Carmen de secunda persona divinitatis, et quatuor summis meritis filii Dei, scriptum ab Isaaco Mauritio Gildeleiano

11쪽

CAE NATI SUO CHA

MAXima qui solus studiorum es causa meoru

Esi e salutatum te mea musa cupit. Plurima nam a tui cernebat signa fauoris, Quando locum uotis illius ultro dabas. Vt ne i praeteream quibVS est ornata subinde. MUneca, perpetuas avide colenda mihi Aut ea Lethaea ne sint submersa palude, Testis de meritis es' mea Clio tuis. Exiguae molis non est Iouis Ora tueri, Nec diuos precibus conciliare sibi. Q 3ὀd superos sensit sibi nostra Camaena benigno . Hoc fateor factum deXteritate tua. Ergo tibi tantis meritis astricta mouebit Plectra,quibus tollet nomen ad astra tuum Dum conatur idem tibi dum promisi a seruntur, Hanc cerni causam carminis esse mei. Hoc tua praeclari tot dotibus aucta requirit Virtus,quam semper summus Apollo stupet. Hoc etiam factis claris Sima fama meretur, Quae superis secit te pietate parem. Et tua per gelidos probitas effusa Triones, Quo te pso reliquis diuite dote beat. Mittimus ergo tibi teneram Nicola Camaenam, Cus non lasciuos tandi abire iocos.

12쪽

Sc lanit aeterni sumintim genitor Is amorem Quem iacra progenie uirgine nata refert. Non ibi tam munus, mentem sed respice gratam Otia maiora ibi reddere prompta fuit. Ni retineret inops animum tam iusita uolentem. Pauperies,cui mens seruiat aegra mea.

Ergo boni facias teneram precor uis Thaliam. Hoc mihi nam gratum nil magis esse poteti. Viue uale felix Musarum uita,decias , Teialuo semper fistula nostra sonata , acus auris

13쪽

DE SECUNDA PERSONA

FStui perpetua mortalibus una salutis,

Agnitio ucri, firma idcscp, Dci, L merita ipsius cognoscere, scri cc laude,

i silaominum generi summa proiecto saliis. Vt pia sacrorum testatur concio Uattim, L homu arternus clamat in orbe cus. hi quis habet arisi una, uiuet sine fine beatus, Eius at ignaris croianis crat Monetenim statuas uti cuiquam ess salutem, Hl, si Dei meritis , notitiaqῖ p u. Ipsic uelut orci in tradit acer ora uirorum. lusi i a multos agnitione sui. Itur ad aeterna sic gaudia maxima uitae Et melicis Clara si i calica porta patet. Sic Deus cunetis decc agnoscatur at cheu,

Pars quota mortalis pensita illa choii. Insidijs apstis diuini nominis hos is

Acternae poenae iamrcus Orbis erat,

Humani genti is Occis cst accensicis amore. Et nasci natum iu sit in orbe suum. V per cum nobis accessio tuta daretur Ad patris aeterni, morte iacente thronum. Filius aeternus sic agnoscatur oporter,iniod milicis nobis a genitore Vir, Ut daret αντιλυτρ se se pro crimine nostro, Et nobis aditus liber ad asstra soror.

ioci sibi cum cupiat contingere quilibet ardens,dioniae opuacili indet cognitione Dei

14쪽

Qua sine rigesicitqtiicqtud conabitur ipse, Absc Deo felix non labor ulliis erit.

Per λογον aeternum uitiis purgabitur Omnis, Haud alio ueniet uita beata modo. Hunc patris aeterni natum cclebremus oportet, Nam per eum solum uiuimus allicimus. Qitapropter carmen modulari nostra lialia Incipiet, Christi factam sancta canet. Ventis his placidis procedet nostra carina, Hoc meus, ut uid , pciluere cui reliquus. Nomina principi ci r, quae pagina sacra Aeterno tribui ii genitore fato. Post ea procodet dicendi tramitesnostra Musis, nouem ponen ordinc incnbra suo.Qtiattuor adicetis meritis, quae summa fuerunt, Ponctius copiae pondera diti a viae Vesa pratis tumidis mea i cana coinitio prOccllis, Te sumo comitem, te peto Chiaste duc cm. Laus tua nunc agitur soboles aeterna parentis, Vndis obsessa dirige natat iter. Pedi ora nostra tio reple spiramine sancto, Ut te collaudent sanetaci faeta canant. Vt pie Christe tuum nomen modulanime facro Concelebi cm, linguae uinculis luciscae.

Aeternus genitor primo te nomine Christe, ornati it semen te muliebre uocans.

Qi od caro sis sacro spiramine sal tus in altio, Virginea, uirtus magna Dei, absciuiro.

Angelus

15쪽

Angeliis si nomen, qtro saepe uocatur ob illud, Qtiod sit legatus misius ab arce polia

Vt patras aeterni decretum ferret in orbem, Et fieret patri ui ctima grata suo. Dicituro. Syloli, quod oelia tertitur hcros, Nam uictor, uicta 5rte suturiis erat. Brachium di ipse Dei roties, b dextra uocatur, Qtiori per elim fuerinc Omnia facta simul Esto Dei facies dictus . nam qui Uidet ipsum,

Et lumen vultus Domini,quia pectora nostra, illustra uec cognitione Dei.

Os Domini, qui cis nostris cum patribus olin . Colloquiis usus, sacra docendo piis.

Appellatur Ero, quod sit .fra fine sciturus Desenser, nos ra dux comesciuis. Nomen Iehou retinet, qIIOniam per cundem iustitia nobis est renouata Ula. Ordine melchiscde notnen tenet ipse sacerdos,

Qtiod non Leuitico more CreatUS erat.

Emmanue Deus est nobiscum, quod caro factus, In nobis habiteralberct atq, regat. Consilium, quia adesi nobis: mirabilis autem Dicituris propter facta stupenda sita. Fortis, nam ct suas Uircs Virtutibus auger, Alci locus Zebaothus ibus Uscppotens. Et princcps pacis, quia Pacis Primus is autor, Dux, quia pro Populo prodit ad arma sicio. Rex, cuius crum s a'ncta si ecclesia regnum,

16쪽

Q iod gentis humanum docuit, sapientia, muliis

Nomen ei tribuit pagina facra locis Sanctiis sanctorum simili ratione uocatur, Nos foetenti crimine nainc lauata orans pro nobis sacrato flamine purgat,

initar pontificis sanctificando fouet. Hic sol iustitia di stus, ueram quia lucem Accendit nostri menti, animoc simul. Obtinet a populo saluat o nomen Iesus, Christus ab cir χci o nobile nomen habet.

Filius hic hominis, patri. Dei celebratur, Nam uerus Deus est, dicaro uera simul. Is Dominus, cuius magna Mim te domatur Mors, ualidus in hostis, ta arearcydomus. Verbum feci 4 γ ῆ est dietas, mentem quia nobis indicat arcanam, consiliamin Dei. Agnus ei nomen, quia ui, tima. sanguine cuius Mundatus quisquam tutiis ab hoste manet. Pastor, quod uerbo, non gramine pascit ouile: Ianua, nam per cum coelica Porta parci. Lux mundi quia nos ad gaudia maxima ducit, Illustrans mentes agnitione Dei. Vitis nam sine eo marcescere cuncta videmus Uita, quod illius munere parta uenit. Verus, nam nobis proponit dogmata uera:

Et uia,quod monstret rite salutis iter. Panis, nam cibus est, animam qui sedulo pascit: Sponsus, quod pon ' est captus amore suae. Samaritanus ei nomen, quia uulnera nobis, Sanat, mirifice saucia corda fouens. Fratera

17쪽

Frateris est dictus fraternum propter amorem, Rabbi, quod nobis sedulo doctor ades .

Nomen habet quia praevidit uentura, Propheta Et reliquos uatos maximus intererat. sto,H: ec sunt quae triouit sacra pagina nomina Chri-Q iod nunc est reliquum suscipiamus iter. Q iod satus aeremo fuerat patre Christus cssus, leuis uatis pagina testis adest.

Filius ecce meus, clamat pater ore senoro,

Q iem genui, est omni uox ea digna fide. Est genitor mittens, genitus Mocimi ilus ab illo, Hic patris emissiim lumen in orbe micat. Talia conuincunt sectam quamcunc negantem, Christus ab aeterno quod genitore Hiit. Lex data per Mosen , per Christum gratia uenit. Qui Dauidis ei a posteritate satias. Illa ne uerba probant satis dicosormia, Christus, Q 3od sit de pura uirgine saeius homoὸ Desine minc igitur dicitia numinis hostis,

Pluia nec in nostru sparge uenena gregem. Vaniloquo talitiam non nobis obstrepis ore, Sed patris aeterni uerba inlaibere studcs. Quando tot erroris lethalis semina spargis, Nec seruas aliquem nos lacerando modUm. Carmine digna sacro est talis patientia Clarisii, inter apes fucos qui sinit esse suas Dion hic institui certamcn Zoil iccum, Ecdina ris . eicinum concclebrare Deum.

in B Nunc

18쪽

diluc igitur reuoce nostram ex certamine nausiam,

Et Christum paribus gloriacabo modis. III.

Hic autem λογολ- est aeterni patris imago, Natiis ab aeterna mente parenti crat. Ante mare S terras, clydera clara polorum, Hic ait arterno de genitore fatUS. Hic Deus es uerus, lumen de lumine Christus: Omnia sunt illo faeta operante simul. Filius aeterno patri est ομο πιο ipsi, Nec stiperat parreni, nec genitore minor. Ob genus humanum conceptus flamine sacro, Est etiam ex puro uirgine factus homo. Crimine pro nostro mortem Pasitis, tum hilossi Conditus, ascendit lucida regna poli. Ipsius aeterno est eadem cum patre potestas, Et regni nullus terminus eius erit.

IIII

O naturarum coniunctio mira duarum,

Naturam humanam sustinet usq; ὸ

Unicus ille Deo situs est, plures nec habentur, Nobile qui nomen Christus Iesus habet. Vt discernatur geniti persiona, patriis, Causa, uide, nati dictaur esse Pater. Qia inuis

19쪽

noli

Namq; coincius crat cum Sciuioletuo.

VII.

Condidit hic iratinduit patre et piacumate sancto, Omnia aciae sita uia inter utrumcl polum. Inici cedi apud genitorem iri plice uoce, Nec cella proci is ollicitare illi S. Decretum nobis patet cci patris ab aevo, Cum actus nostra piaco salutis crat. Providet hic nobis, cistam cum Orte gubernat, Condita consertiat, scisit inci, arci fouet. Liberat a legis malcdriatis, destruit hostis imperaum anuli in scdriloquatit ouem. Factus homo patitur, moraturo epulitis Olym Racendit clarum, regna uia FPotens. pia

VII L

Mentiolas in nostris sormatio imaginis paAd Cluisti cnes:m parte citiadiare potest:

Sicut natui iso Laeticio ex lumine splendor, Aut ex igne calor prosciit, atwmanet. Filius aeterno genitori ita rem per adharcr,

Ex patre nec totus profluit ipse foras. i X. Callidus oppugnans aeternae praedo salutis

Hancce loci laudem, nunc sua membra ciet. Insta in tiar clis ignitis Eccliscis ater,

20쪽

Artius, Eunomvis spargunt lethale uenenum, Impius his socius Samosatenus erat.

Tales diuini uenerunt nominis hostes, De quibus Eusebius carmina multa canest.

Non minus his nostris peruersis Papa diebus. Aduersiis Christi nomen ubi vicitat,

Nunc hac,nunc illac, uirus cum peste maligna, Expuit, ut sacrum perdat ouile Dei. O patiens, nimium patiens diuina potestas, Tales in mundo quae situs esse uiros. Nec sucos tales Stil gias detriadis ad vadas, Vtin tui fiant iure cabella pedis. Sed reuocare gradum decet praestare, benigno,

Quod nos polliciti peeiore Scire sumus.

Attigimus timam sacro modulamine partem, De meritis superest dicere Christe tuis.

Hic miranda locum tenet Incarnatio primum, Quam nunc disparibus continuabo modis. Haec naturarum mirabilis uni Christi, Unam personam constituendo uiget. Nulla fit in Christo mutatio, mixtio nulla, Sed natura hominis salua deici manet. Hac in re nobis oculus cscutit Utercp Hic etenim uirtus omnipotentis adest.

Testis ut estuatum praedictio sacra piorum, Promissum nostris patribus illud erat. Vt pareret uirgo sanctam castissima prolem, Praeiudit primu noster in orbe parens. Hoc