장음표시 사용
141쪽
T T. XXII. DE FIEc T. cor s. c. II it Sanctis , qui ejusdem conditionis sunt ut si
ranonigetur consessor , fiat pro eo ossicium con- ubrum: si Artyr, ossicium martyrum Innoctau
Fit canoniciati inquisitione prius facta in ca- mirandi vitam , mores , res gestas, . mira mur di . r. an persecutionem in vita fuerit pasiactus c. omnis. T. qu. I in miracula, invita, S post: rortem , facta. Hostens in Summa. eod. it. In quibus quatuor necessaria: i. Quod a Deo,
ron ex arte quadam, procedant. c. teneamm. I. qu.
t. a. Quod sint contra naturam . . Quod non ex vi eri, sum , sed expietate hominis, contingant. cum Marthae de celebrat Missa. . Quod sinthii confirmationem fidei arg. c. catechumenum. le conscrat. dist. q. Canoni ratione facta Sanctorum festivitates elebrantur &in earum festivitatum vigiliis e-
Iejunium est parsimon a viistus in ciborumibstinentia. Innoc in c. I. num. I. de obser v je-
Est vel necessarium , vel voluntarium. Illud vel generale est , vel consuetudinariun , et votivum vel paenitentiale. Generale est, quod certas ab Eccles institutis iebus ab omnibus hominibus nisi cum ipsis exusta causa dispensetur tuta ob aetatem impube em , senilem , ob morbum est observandum. c. . . . c. jejunia dis . . c. quadragesima c. ei: ia dist. I. Tale est, quadragesina c. quadrages a desin c. di l. s. jejunium quatuor temporum anni, id elicet in Martio hebdomade prii ira in Iunio unda , in Septembri tertia in Decenibri qua
142쪽
ii AR N. Comui N. Iu R C AN. Lib. I l. ta in princ cum cc sqq. I. ad . scire debet. dist, 6 jejunium: in quarti sexta seria ab initio nostis usque in diem sequentem, scilicet quartam de sextam seriam . . de es carnium. c. Iesu ua. eonsecrat dis 3 jejunium in vigiliis Apollo
rum Adventu Domini S c. c. conssilium. 2.princ u is ea I. cum autem quae eru de Obserjejun. vigiliis Sanctorum. d. c. concilium.
Vigiliae dicuntur festorum dierum vesperarquia olim Christiani, ut hodie in Nativitat Dominica vigilia fit in orationibus , ob majrem diei festi solennitatem , pernoctabant, cantinam. c. illa autem dis . a.
Consuetudinarium jejunium voco, quod nogeneraliter observandum sed tantum certis in lcis , d certis in Ecclesiis , secundum earum cosuetudinem ut in vigilia Bartholome Apostoli. c. consitum . . defesivitate. Votivum jejunium est cum tris non propte Ecclesiae praeceptum, sed ob suum votum ejima
Poenitentiale est , quod consessis a Canone vesacerdote imponitur. c. h. s. 28. Voluntarium est, cum quis, ut se ad per spiritualia reddat aptiorem , sponte sua jejunat.
Modus et unandi a Pontilicibus constitutuest, ut vel semel tantum in die cibus siniatur; sivi mane sive vesperi ut in quadragesima de quatuor temporibus. c. lent. 8. de consecrat. s. i. vel
a cibis lautioribus abstineatur , c. neophyti. a. de consecrat. s. ut carnibus, in υ exordio. di . . aridioribus tantum utat Ur. c. non portet. dis . . Species e uilli et a Itali Ie OG. I ulta e
143쪽
T 1 . XXIII. D VEI. um Do a P. II, oluptate illicita. c. eiunium de Oxsicrati Erat Molim consecrationis octa et messectis ut liere post partiam ante purificationis tempus i Ecclesiam, secundum Legem Mosaicani non admitterentur; sed laodie statim post partum ad Mittuntur . . un de urbi c. post. pari.
De Ecclesiarum unionibus. I T. XXIII. QVia, ut supra titulo decimo nono dἱYImus . na Ecclesia in plures usta de causa potest . Plividi ita&,s rebus suadentibus, plures Eccle- ar in unam possunt conjungi; ideo dein ionibus
fcclesiarum titulum subjungimus. Res hoc suadere censetur, si aut Necessarium avi Vtile. c. exposuisi. I. s. si evidens de pra- end. o dignit. si ob paupertatem una ex illis, et omnes alienis suppetiis egeant; c. unio in n. io qu. 3. c. postquam. c. qu. i. singulae singulos
acerdotes alere nequeant: d. c. nio. c. eum te
in n. de aetat. sequat i propter hostium incia ess, terrores , vel etiam crebras infestasque hospitationes, altera Ecclesia sit desolata. d. c. ' -
Vtile es si id locorum opportunitas vel tem - oriana qualitas exposcat ut si Ecclesiae adeo in Vicem vicinae, ut facile unus Sacerdos omnibus possit sufficere e se temporis. 11. qu. r. si unius lut omnium populus sit oppido infrequens facius id c se temporis. Unire Ecclesias post int, qualescunque Ponti- c. sicut unire. r. de excess. Pralat in legatione
144쪽
iro A I. N. Ci R. v i N. Dum C A N. Lib. II cione suasitas , nisi sint collegiatae, Legatus ejus
de lateres: c. pen de os c. Legat in . acciali p. in tra Et de union art. s. num ii in Dioecesi pro
pria exsistentes S ipsi, subjectas, Episcopi . c.
cur unise si qui lena sint confirmati, licet nondum consecrati; d. c. scut unire. . ex speciali niandato Episcoporum , Vicarii Caecia p. tibi Dp num. 2, Petr Perus tradi de union cap. num. 32. Sede vacante, ita tamen ne juribus Episcopalibus quid detrahat, Capitulum c. clericIri. g. ad haec. testatu monach. Cacciali p. ubi siis. His inferiores Praelati , Ecclesias etipleno jure ipsis subjectas , unire non positi
Unionem tamen Episcopi sine consensu Capi.
tuli sui, Clim. suna de reba Eccl. non alien Ct L cia p. art. 6. num. i. eod. tra Praelati inferioris ad quem n Ecclesiae quae unitur, conserendae spectat , clem ne in agro I. ad haec de tu monach. Cacciat eod. num. q. sacere non possent; omnio sine consensu Rectoris qui ccl sam uniendam pollidet. d. clem .s una P r. crus. eod. tra I cap. s. num.
Uniri ex concilio Tridentino, cap . D si sponunt qualescunque Ecclesiae Parochiales pristia tales, S alia benencia curata, vel non cur. iacima curatis etiam si generaliter, vel spe aliter sint reservata; contra quam olim. ι Perus ubi sup num 1 .. s. non Ecclesiae I lrochiales Monasteriis quibuscunque , aut Abitiis seu Dignitatibus, seu Praebendis Eccle icathedralis, vel collegiatae, sive aliis beneficii simplicibus, aut Hospitalibus , militiisve. II vers. in paroechialibus se is r . Uniuntur E. saevarie vel ut tina alteri acce
145쪽
T tr. XXIII. DE EccLES. NIONI 2. at vel ut non accedat; sed onanes principaliter conjungantur vel ut uni Praelato omnes quidem
objiciau kr , sedi omnes in veteri statu naa-
Si una alteri tanquam acces ,ria uniatur l- ius cui annectitur naturani , privilegium , On- insuetudinem assumit propria ura allaittit ci scit unire. d. c. ct temporis. Nulla si alteri accedat, non tantum omnes rillinam naturam , privilegia , consuetudines, jura retinent; sed Maltera alterius privilegia nan-riscuntur. d. c. c. quod translationem de ossic. g. et r. Peris . d. traii cap. I. sim ni ita facta, ut omnes in veteri staturna. aeant singularum Dignitas, non minus viget,
ici Unio facta non esset sic diversi Dice
res eos Ecclesiae uniri possunt. Ia tamen Unione neutri spiscoporum, ita O mi ius uterque inibi subjecta Ecclesia jus suum in . egrum retineat, si praejudicium. . . de relig. r ib. d. c. cat il r.enslationem .d. . se temporis. Sed hoc modo unius Dioeces eos Ecclesias paro- hiales, aut simplicia beneficia, seu praestimonia, aut praeicinioniales portiones, ulla de causa alte ius Dicece leo beneficio, aut monasterio, vel locortiam pio, in perpetuum unire Concilio Triden- cino vetitum cap. I . Fit enim movet adtemptu, vel in perpetuudet.
Ad tempus facta censetur , si illud in Unione x presi ina vel si ad vitam alicujus ea facta. Ea tempore, ad quod concessa elapso, vel xtincto eo ad cujus vitam concessa , distolvitur. perpetuum unio facta intelligitur; si vel con-rmplatione Ecclesiae, cui annectitur alia, vel ad
146쪽
I 22 ARN. CORVIN. Ii R. AN. Lib. II. sedis Apostolicae beneplacitum, ill perpetuae siel, sit expressum Petr Perus. d. tract. c. ut Haec distblvitur, si causa, ob quam facta, cellat; si illud Ecclesiae aut necessarium , aut utile. P
rusci tradi cap. I. Disi blutionem petere possunt Omnes , quorum interest. Per . cap. 2. de revocat union. Eam causi, cognitione δε his quorum inter est adhibitis , Perus cap. s. de revoc potest cor cedere, qui unire, Perus de revoc un. cap.3. nu=u. I. usque ad a. Ea concessa , omnia in antiquum ita utri re deunt i ilup. Erus d. loco.
tificum Decretis concessis. Est Immunitas, vacatio muneris, a jure concessa.
Est vel per natu, vel realis. Illa est , quae personis tribuitur puta Clericlut scit a Iurisdictione Laicorum muneribi
personalibus , sint liberi. c. non minus hic. c. generaliter u. c. cui portio. a. I. c. Impertor. s. c. vide supra it depriυi Cleric N: aut pietas, ut in tutelari cura, miserabilium pelonarum aut nec itas ut in murorum custodihelli tumultus, seditionis tempore aliud sudeat. c. pervenit eo . . nulla. I. qu. . Haec est, quae tribuitur rei ut Ecclesiae, coemia telio, rebus Ecclesiasticis.
Ecclesiae Δ cormiterio tribuitur Quod in iis
147쪽
nec possunt cauis criminales, . cum Ecclesia. hic nec civile , vel canonicae exerceri nec Iu dices laici hospitium quaere nec publicae quarumlibet societatum , niversitatum conciones, consilia, nundinarum , alior an uiue, secularium tractationes,confabulationes, fecit Scirofana colloquia dc alia quae cultum divinum turbare , vel impedire, aut divinam Majestate nipossint offendere, haberi e decet hic in V. Quod ab iis, si liber homo ad eas confugit, ad mo tem aut aliam poenam corpoream , quodcunque crimen patrarit, extrahi non possit Nisi vel publicus latro sit, vel nocturnus agrorum depopulator, quive itinera frequentata, itas publicas, insidiis in viatores paratis , obsideat. c. imeralia c. eod. Nisi quis spe impunitatis homicidium, aut membri mutilationem in Ecclesiis ipsis patrare ausus fuerit. c. n. eod. Si servus ad eas, quia servitia Domino praestare detrectat, consu-git, domino petenti reddi debet si ob domini
saevitiam confugit, itidem reddi, Laestito tamen prius a Domino juramento de impunitate ejus si non reddatur propi: lihoritate potest extra hi d. c. inter alia 6. et immunitas non tantum Ecclesiis consecratis, sedis non consecratis, si quidem in iis divina celebrantur ossici, c. cci sae inqua. . d. non tantum Ecclesiis ipsis , seda circumjacenti loco , intra triginta ab Ecclesiae ianuis passisus, tribuitur adeo ut ad Ecclesias confugientem, vel intra triginta pas is consistentem violenter abibahens excoriani unicetur, aliisque pCe- in is legitimis plectatur. c. de nivit. 7. qu. . c.
fratcr c scat cicon lituinitus c. quis contumax. a Rebus
148쪽
ra N. N. Dum C MN. Lib. II. Rebus Ecclesiasticis inaniunitas tribuitur tab onere tributorum , aliarumque exactionum. quae potestate seculari imponuntur, sint exem-tae , adeo ut qui iis ea imponunt, aut exigunt,
excommuni centur , c. I. g. votin tes eod. in o. c s. personalia hic, c. quanquam decensib in 6.
Si tamen magna sit in Republica necessivas, aut evidens Ecclesia utilitas, possunt, non coguntur, Clerici, consulto Pontifices, laicis subvenire. aflversiti. I. verum hic.
I T. XXV. T sanctas sequuntur religiose cluae piis sibus sim destinatae religiosa Dom: sepultura. Religi a dumim, alitervi hospitales, e in qua libet. seq. sancimus. 3. qu. vel Eleemosynariae , C m. a. de praebe id dictae . sunt, qua cunque religionis , vel pietatis intuitu , sunt exstrui tae. Tales sunt, Xenodochia ibi peregrini paup res recipiuntur Orphanotrophia, ubi orphani, hoc est, parentibus orbati, nutriuntur Bethotrophia, ubi pauperum, de expositi infantes alunt ui Noscomia, in quibus aegroti pauperes a morbcurantur meronto comia , ubi Senec Valetudinarii sustentantur. in qualibet. I. qu. I. Hae omnes sub ejus Episcopi potestate sunt, ii cujus territorio sitae c. omnes Bastica. o. qu. . Nisi singulari privilegio , se exemtas , docere. Oilini. c. cum venerabitu hic.
149쪽
T r. XXII. DE M N AETER Irs. 12sprivilegium concessunt aliae res, aut loco alio c. eum capella de privileg eo potientur.
Posunt etiam Episcopi , hoc pri ilesio non
obstante, si harum donauiam Rectores, res earum collabi sinant, eas salubriter reformare Sc si quae Occupata, alienata, deperdita sint, ea ut in prastinum statum redigantur , procurare contradictores censura Ecclesiastica , malus remediis compescere clem. a. in princ hic.
Si privilegium non habent potest Episcopus in eis, hominibusque illis deputatis exerceres, ea quae sunt legis dioecessenae Mea quae juris Episcopalis, vel jurisdictionis contentiosae G monasteria δ. u. a. Mulieris hic inprimis attendere debet, ut ex quibus constitutae sunt, observentur , c. de Aenodochiis eod. ad profanos usus non convertantur ad hae eod. nec clericis , licet consuetudine id fuerit alias observatum, in beneficium conserantur clem. a. f. ut autem eod. de
bonis S honestis Rectoribus iis provideatur d. clem. a tamen, ut ab iis uramentum exigatur; S inventaria de bonis conficiantur, singulis annis de administratione rationes reddantur. d. clem. z.f. I. versili etiam Nisi sint hospitalia ordinum militarium, aut aliorum religiosor ima hosnim ut ordiniani institutiones,in consuetudines observent, cogere debet. d. lim. a. q. permus
Pecies religiose Domus, est Monasterium, seu laustrum. Hoc ei Episcopo es subjectum , in cujus Dioecesi est situm is cum venerabili . c. peii de re-
150쪽
ars A, N. N. Dum C A N. Lib. II. Iu donnib. nisi privilegio se ejus jurisdictioni esse
subtractium probet. c. a. eod.
Quo casu monasterium quidem est exem- etiam , non capellae ei sub ectae c. ex re de pri-Possunt etiam Episcopi , quamvis Modasteri: sint exemta , aut privilegiata, si Abbates Irae positi sint negligentes, ad morum, secundum e
rum regulam , reformationem procedcre .can. can vi s. s. u. . c. quanto T. eis sic Ordin.
Monachi ex Monasterio exemto ad Priora tus Oidinariis subjectos transati , Ordinariis quamdiu ibi manent, subjacent; . . . monastrio eod. in o. In ab extra monasterium degentes coram locorum ordinariis , in causis mercedui civilibus de miserabilium personarum , conveniri post int. Conciti Trident cap. I. , si s. 7.
cap. ad haec de relig. domib. Innoc ad c abolendae eod. purum locum consecrando.
Sepeliri quisque debet in Ecclesia parochiali
vel ubi majorum suoruni sepulcra constituta reperiuntur , aut quem locum , etiam minus religiosum , c. a. f. in hic. 6. ipse delegerit c placuit. J- ου. a. c. I fraternitatem hic. is qui c. liicit eod. in 6 nulla inter virum d talierem facta hic distinctione c. a uxore ero .eo Quae tamen, sepultura non e Cia, cum vir ulti