장음표시 사용
91쪽
ovi nupti ad propria concedunt, c micis omnibus dant epulum Toto iaptiarum tempore sponsus 'lo dari nee , id est, juvenis dux appellatur, i sponsa molo a Die a . In mortuis suis sepeliendis multas eremonias ad hibent, superstitiosas i ta atque prohinas ; nam intra sar ophagum abdunt literas commen alitias ad S. Nicolaum, quem coeli itorem opinantur, haud secus quam
o manenses s. Petrum. Hyeme au-
em quum tellus gel ita obduruit, utrobes effodi nequeant, cadaver linia in domum publicam bos hedom, d est, de aedem vocant abdunt ubi , elu constringuntur vere autem inunte, soluta glacie, singuli suorum
adavera repetunt quae cum suis vestimentis terrae mandant. Praeter Ora-iones pro defunctis, postquam jam
adavera terrae sunt mandata, ante se-ulturam adhibent foeminas, quae ma-r gno ululatu planctu faciunt, Or- tuos magnis vociferationibus interro-
gant ethnicorum more, cur ipsis O- riendum fuerit, milia ut minus mirari liceat, ejusmodi planctus Brassilianis de aliis barbaris celebra- ti. Haec fere e Lerriti An sic commen- Mores
92쪽
Mores denique gentis in Icone ani-imorum ita exprimit Ioann. Barctatus: Servi in tig ns nata, ad omne libet i
atis vestigium ferox est placida si
prematur. Neque abnuunt jugum a Vltro fatentur Principi se servire illi lin suas opes, in corpora, vitamque jus esse. Sordidioris reverentu humilitas Turcis non est in suorum tot tomanorum sceptrum . Caeteras quoque gentes ex suo genio aestimant.
Iospites, sive sorte, sive consilio , in Moscoviam advectos, in idem jugum damnant,ac servire suo Principi volunt; si quos furtim abeuntes retraxerint, ut fugitivos plectunt Magnatibus, licet ipsi serviunt, in minores suus fastus est; vulgus horum maxime supercilium timet. Fertur populus adeo literarum rudis esse, ut pauci inter illos vulgatissimas preces memoria teneant quibus Numen propitiamus. Bello quam octo aptior es 4 plerumque in armis sunt; sive quo Tartarorum impetum fran-rant, sive alio limite Polonos laces sunt, repelluntve lita quoq; aetate civilibus odiis inter se certaver ut Acies illis ex equitibus tota pedite ideo vix utuntur, quod onmiti in bellorumn omenta in celeritate constituunt; magno
93쪽
Dysc Ri 'Tro. II; agno impetu vel impressionem
orti vel fugam. Sed ubi pavere in- aeperunt ad desperationem quoque
vertiuntur. Adeo ut ex praelio fugiens, si assequitur hostis , nihil ausii regnare , ita se victoribus dedant, ut e mortem deprecentur Castiganis furtis remissi sunt tamen praedos ultimo supplicio ulciscuntur. ens est cauta , nectendisque fraudi Mas aptari Neque ignorant ideo mertoribus se sui pectos quos ut placa iliores habeant, interdum in mutuis ommerciis aliam patriam sibi finunt. Perpotandi ludium acre est. δίtaeter patrios potus nequidem adeo' a vina desunt.
Uxoribus longa captivitas, quas Idomi serio continent, dignas quoquet majoribus mali. adeo servilibus sui pra fidem ingeniis demittas est,ajunt.
Virorum in se benevolentiam ex eo berum numero aetii manes nunquam
melius suo iudicio habitae quam cum in eva ingenia inciderunt. Quidam e Germania in Moscoviam migraverat, vir e plebe a , si nomen in tantilla re placet Iordanes dicebatur. Haesit ergo in illa regione: c cur sibi eae sedes placerent, inde etiam duxit uxorei N. Hanc cum charam haberet,
94쪽
neribus de suille Quid tu, inquit mu- lier, tam egregie fingis amorem Z Num
putas latere me quam tibi vilissim εὐ mulque largo gemitus coepit et iun-uldere. Ille attonitus, in amplexus in rentem recepit, rogare perseverans
nunquid eam oliuendii let peccavit esse sortitan, sed culpam emendatione deleturum. Ad haec illa Vbi autem sunt Verbera, inquit, quibus te amare docti illi hoc certe potissimum pacto ,
maritorum in uxores apud nos bene volentia S cura sancitur. Hoc a Iordane audit, primum stupor conti. nuit risum; mox utroque vanescente, e re sua esse putavit, ut Iorem eo lmodo haberet, quem ipsa praescripse rat nec multo post arripuit caedendae mulieris causam 5 illa fustibus miti sata, tum primum bona ride amare d colere virum coepit. Nec tenuit ille modum sed jam serior quam misera conjux optas let, ad extremum grandi ictu dicitur huius etiam crura ier- vicevi affixille. IV. σ-
95쪽
Regimen politicum ci civile. , Vssici principis regimen sere se ha. 'bet ad Turci ci imperii modum, ijus principia politica studiose vider imitari. Nam primum omnia sibi di dicat, S non modo vulgus, sedi obilitatem duro servitio premit, zopulum gravibus tributis exhaurit: aterquam quod nobilitati aliquam tbertatis speciem indulget ad tenuio-:s, ubicunque nobiles ipsius beneficio ras possident, acrius opprimendo v
i plebi quoq; libertatis aliquam quasi
vana relinquit, qua ipsis licet terras uas testamento liberis suis transcri
Principale regimen consistit in Ie-l:ibus ferendiso abrogandis, publicis magistratibus creandis,bello gerendo, tu pace sive induciis paciscendis, scie-leribus quoque cum exteris principi- ousi rebus piab faciendis; poenis cor-lporalibus infligendis aut condonandis; denique in omnibus civilibus ciciriminalibus judiciis. Princeps S Sonatus illius plane absoluta utitur testate ita ut non modo supremus sit legi lator, sed di executor. Nam leges
96쪽
omnes sine ullo publico partamenes praevio promulgat. In quibus e amisnandis prete privatos cosiliarios, nus,los adhibet praeter paucos episcopo abbates atq:ecclesiasticos; ut melius sic perstitioso vulgo imponat cui nihil scilcrum 8 rec tum videtur nisi cui ipsostrum sacerdotes attuerint, nihil durui putatur cui illi consenserint. Ita qui Frincipes Ecclesiasticos homines nati tis immunitatibus d honoribus cmulant, gnari, nullum firmius viculum esse tyranniciae domination inquam supeis titionem vulgi & ritu una
receptorum pertinace observantiam:
Deinde nullum est munus publicui quantaevis dignationis, quod hi haedreditarium sit quod non immediatud absolute a Principe conseratur adest ut ne scribarum quidem, quos ba vocant,m in singulis pnecipuis oppidis habent, naunus taeterquam alipso Principe cuiquam mandetur. Tertio iudices omnes, qui jurisdictio nervin cati sis civilibus iraesertim in cri minalibus exercent, ab eodem ad li
bitum constitutamur nec munia haec aut ad haeredes transmittunt aut ac vitam peculiari Principis decreto obtinent Iidem ita timide S circumspecte in eo munere versantur, Ut nubiana
97쪽
DE sc PTIO. Si causam aliculus momenti per se Verminare audeant, nisi prius ad su-ium Senatum lautam Principis iterint. Superiori autem seculo innes Basilides, ut supremam hanc necisque potestatem ostentaret, tyrannice eadem est abusus, ut quoique procederet, si quem aut libe- isse intuente aut alioquin sibi disti centem oriendi siet, statina capite
ii, miseri caput ante pedes suoso jici mandaret. Idem mobilibus m nullis, qui incertis provinciis avi- .m tuebantur libertatem, Mabsolu- m hactenus in provinciis suis obti-:rant udicandi potestatem, peniis omnem jus dicendi ademit licen. am. Quarto ad solum Principem ornes cause per appellationem dese-untur solus damnatis veniam indul- et Licet sub Theodoro, in quo stirps rincipalis defecit, etiam imperatrix, tvocant, hanc indulgendi potesta- em usurpaverit quod magis Prin-:ipis ignavia quam veteri consuetudiae aut jure fuit toleratum. Dei prem, Principatus convent M.
O premus Principatu Rullici con 'ventus abore ipsis dicitur . Inter-cil solent primo Imperator ipse se et undo Nobiles ut plurimum laeni,
98쪽
s Mosco v I AEqui privatum illius consilium constes luunt; tertio nonnulli ex ecclesiasti 'Ordine, Tere pari numero : plebei dii ullus hic locus, quos mancipioru loco habent, obediendi necessit Item impostam putant, nullam aut ei a finiant habere deliberandi libertatem Convetus hic celebratur in hunc midum Imperator citat Nobiles, 'iisiuri de privato illius consilio: itemqi Patriarcham qui dein advocat Mitropolitanos duos, totidemq; archi Piscopos, episcopos, qui inter illi dignatione praecellunt, abbates terratque monachos. Hi ubi ad aulam, Dei int, sessionis dies a Principe deceanitur, qui plerumque est veneris, o
diei illius apud ipsos celebritatem e religionem. Vbi dies hic illuxit, Ecclifastici prina locum publicum , vstolli ipsis dicitur, ingrediuntur de ina
Principe cum suis proceribus ad ver Itala te, Patriarcha cum clero ipsi laviam egreditur, ipsi benedicit, duobuprimo ibus digitis suis Principis from genis admotis, dexterum pectoris latus deosculando. Tum triuia simul ingrediuntur, c suo quique ordine consident, in hunc modum Princeps thronum occupat; juxtillum quadratae menta quae duode
99쪽
DEscRI Petro. 83m circiter personarum capax est' sident Patriarchi praecipui e O- talitatevi clero , cum duobus scribis, mn P ν ac . vocant; reliqui in ilibus secundum dignitatis gradus
imbitu atrii locum sortiuntur. Vbi me consederunt, unus scribarum
ita id de quo deliberandum sue Tum Pacii archam reliqui eccle
iici primo rogantur quid ipsis de
proposita videatur qui jam ante rati ut plurimum uno eodemquei Odorespondent Principem illius re consiliarios ea est prudentia :rum gerendarum usu atque X pe- .entia, ut ipsi melius radicare possint uid rei pubi utile sit quam se sacris itum operante se religioni inten-ὶς itaque pergat in determinando: quod sit ossicii sui, precibus d votis Uxiliaturos. His a plerisque dictis, nachus aliquis ad hanc cenam palatus, Principem rogat, ut planius uam de re proposita mentem X JO- aere dignetur. Tum Scriba Principis nomine respondet celsitudini illius, uec nobilibus consiliariis, rem propositam utilem nec ectariam reipubi. videri nihilo tamen secius, quia ipsi, quid rectum pravumve sit, pii me
possint discernere , ab ipsis obnixe
100쪽
contendere ut sententiam suam liber Proponant: duri rei proposit. consen tiant, Liuia calculum adjiciant, quores plene posti determinari illi ab tem nihil cunctati rem proposita ita Probant, δ benedictior e Principi in Pertita cum venia illius discedunt Princeps autem Patriarcham ad exti tu atrium deducit dein rursus coisi det, donec pompa sit parata qua ildoiratam reducitur. Actis denique scribis consectis, eadem in omni bi
provinciis & oppidis per Duces ascribas promulgantur. Conventuqabsoluto Patriarcha δ caeteri ecclisaltici solemni epulo Principe exc: piuntur, tua quique loca repetunt.1 rnitatum graditi ci ordinest puli.
τ' Ignitatum gradus post Princip
hisere sunt: I. Nobiles qui quatuor sunt genruam. i. Principes; qui dein e , aῖ id est, exemti de privilegiati Duces apellantur quorum potestas primua Princiribus Rulliae multum inannuta, ad extremum a Ioanne Basili penitus sublata fuit; ita ut nunc nominus quam o teri servitutem serViant, quum antea libere in suis quiqu