장음표시 사용
11쪽
g Nun m6do enim FERDINANDUS D rx trigendae aedis veniam a Barbari,
est consequutus , ut Sacram ζ0 δ , α δ' δ pi Qt tis opera Catholici exercρ rent verum etiam a Tetuani Pry si de id cultatem obtinuit , arduam illam quidem , de plane ius uelam , ς stru 'ai C mel erit , quo Christianos viii functos deferebat , iisque sol vel Ri e Ixςm a) . Nec fatis illi fuit opitu Iari praesentibus , nisi ei iam posterii li prospiceret. Quare ab inclyto ii lius temporis Portu galliae Rege impctravit , ut stabilis in ea Civitate Missibinstitueretur, quae Curae Patrum ς tincto Societatis Jesu commiliti fuit ;). Quid poterat amplius facere , quam gellit Z Proximorum saluti solummo do intentus , curam , Operam 4M et D mnem contulit suam ad captivorum Lo latium ; eos ad patientiam , dc c00st 30tiam assidue hortabatur , Christiani doctrina quotidie insormabat , Poenitentiae , & Eucharistiae muniebat Sa cramentis, & spiritualibus omnibuS pr esidiis ita prosequebatur , ut complures Testes assirinent, Vei . Virum non tam se conferre in Africam consuevisse redimendorum captivorum gratia ' quod quidem munuS etiam absens persicere quodammodo p0 tui Ilat i quam confirmandi , juvandiqueto miseros illos captivitate delent O , DO Vosque Proselytos acquirendi Christianae Fidei ) . Quoties Vtyam ζη posuit suam pro manicipiis , ac ium , maxime , quum divino luminς ill0'rRI. prὴ vidit, captivum quemdam prope Tei uanum dominae suae nupyψx in mi id e D esse , ut a Religione descisce reii Accurrit Uen. Vir , illum Jψς ' pr0 posito revocavit; de quamvis Maura mulier omnibus conlum ς ij φ pζy sequutionibus , '& injurii, FERDINANDUM lacesseret, ipse p'ti Dipr iserens adversum quidque , captivum redemit, eduxit, atque in Fi ζ fymὸν it s). Tetuani pariter captivari mulierem prostitutam , ab illes Vbri revocavit, de ad poenitentiam redegit 6) . Si Mauros unquam vidit in Tei uani mancipia civientes, ipse precibus , 8c gratia adeo effecit ui B3rbari mansuescerent, de immanitatem remittere ut ) . Captivorum a Iςm e pleta redemptione , commodita
12쪽
Sed quid alia commemoro, aut claritatis argumenta perscrutor alia , unctum illius virtutis habemus ita sublimem , ita heroicum , ita vere ad
mirandum, ut nihil supra possit ; OBSIDEM nimirum SE TRADIDIs s E BARBARIS. Scire piger c utar verbis Martialis 3d Scaevolam ) Σ) . Mi e piget post tale decus quid fecerit aute . Si enim Charitas. nulla perse ctior est ea , quae vitam exponit suam pro aliena , juηta illud Joanni, ci)Nisi rem hac dilectionem nemo babet, quam ut animam Dam ponat quis psto ei, hin, actus quidem , quo CONTRERI Us pro aliis liberandis ob OA in se dedit Mauris , est praestantia quxdaM , & Persicinio Chamatis , alia vix maior esse potest . Qui autem id facere Potuit , animadvertat ouisaie, num leviora potuerit, quo & alii incit Q perveniunt opitulari miseris. magnum illud quidem , & meritorium , sed commune cum mul- Uerum se tradere pro aliis , subire servi Mzm , vit m irrum ais, ac periculis exponere aliorum hominum benestcio, boc ver siugulare , ac pau-
hisque omnia , & spiritualia , & temporalia praesidia aec is p
superii itionis erroribui i 'hς ς 'V V obsidem liberaret ; quo quomodo tantam pecunix vim ςM WVi ς0 ς ς ' μ' iis sui magis ob- modo puerorum, ata muli Cru 3 90η pys δ ς' '' difficillimae, adeo noxiae redemptioni, quamquam O mi tum sumpt00 iiij ' ς tam hi tim
n ex reliciosiis ma observantia Maudatorum Dei , . dc ECClcux , n e fantissimoque Zelo , & conamine Promogendi divinum cultum tui
''Fh i eblendae EVangelicae paupertatis , atque ex sideli erogation '' i, is ei bii Vt, coacts , servataque Barbaris fide iam religiose , ut promisso tantum S. D. acquiescentes, vel ejus baculo in eaptivos dimitterent s Z Nonne invictam illiui FORTITUDINEM sati, om Elavcb. Testa pag.9o. σ Test. G. 8 -
13쪽
evincit arduum ipsum Redemptionis negocium sponte susceptum i Noa nee vincunt labores, dii ficultates, δc pericula alacriter superata , summa Scaequabilis in adversis hilaritas oris , animique . ac illustre ' facinus obsidem se tradendi Mauris ci) non sine gravistimo suae vitae periculo , ad promptius redimendam ingentem Christi fidelium manum P Nonne demum Venerabilem Virum fuisse heroice .TEMPERANTEM etiam quoad oppositum tempus Africanae peregrinationis, satis superque declarant legisti mi Testes Hispali producti , dum ab his narratum legimus , quod vir Dei Te tu an i degens vitam ibi egerit more captivor Vi , quod mensam , domi
cilium, labores cum ipsis voluerit habere communes , quamvis commodissimo hospitio excipi potui stet a uer viso Diae , quodque omnem mancipiis famulatum praestarit in abjedtisti: nis etiam ministeriis P Si vero hujusm Mi vitae rationi addantur asperrimae, quas praedicti . Testes Commemorant, & ad idem tempus reserunt, carnis afflictationes , summa in summis opibus inopia, qnum omnem pecuniam , quam pro sublevandis, redimendisque captivis colligebat, eorumdem beneficio penitus erogaret, quin obulum sibi possederit umquam , quanto , quam praeclaro , quam CXi mio haec eadem Epocha vitae Servi Dei', quae tamquam ina Nis obdi data te nebris ab Animadversore traducitur, illustrabitur, atque clare et . heroi
cae illius, qua Uen. FERDIN AND LI, semper excelluit TEMPER AN tam
3 a Jure igitur saepe laudati Testes Hispalenses affirm mi , Vela. Presbyterum eo tempore , quo Tettiani obses mansit tanta dedi illa virlulum cum Tlibolo galium , tum Moralium in gradu heroico argumenta , ut nusqua in amplira Σ). Quibus omnibus probationibus si jungere velint A A. PP. judies '
in Caussa laturi caetera illa, quae mirifica omnium Testium consensio fies mat, atque depraedicat de innocentia vitae Uen. Viri, ab incunabulis ad ultimum usque vitae momentum , deque assiduo progressa , atque incremento in exercitatione virtutum Omnium 3 ; nemini prosecto aut dudo , aut obscura esse poterit ratio vitae a Dei Famulo in Tet uana illa peregrina
3; Sed nil melius ostendit quanto eXimiae fandii moniae lumine illustretur tempus istud Tet uanae captivitatis , ingenti illo nomine L ac iam a Cannit reliq atra
Per idem tempori S spatium , non soluin apud Christi Fidele, apud Barbaros ipsos, inclaruissς , prςlicti Testes deponunt . Haec enim
est Sanctimoniae vis , G spl*adser verae virtutis, ut in improtorum etiam . hominum, od divinae legis e X portium oculos ultro incurrat, sibique vel ab ipsis inimicis admirationem , b nevolentiam, α laudem concitet. Itaque narratum legimus quod a MRGriS, Turcis, Iudaeis Venerabilis
dicarique consueverit ; quod ipsius precibus eniXe se commendare , ejus aue opem , & consilium in calamitatibus , ac discriminibus implorare solerent s , quod irequentissit nae erant, & confertae viae , qua FERDINAN
14쪽
I sterius proce Ius , aut ex Hi soricis aliisque ex trajudicialibus monumentis, seorsim sumptis, distractis , divulsisque a Testibus reliquorum Processuum , quod novissimae faciunt Animadversiones ; sed ex Historicis, ac testimoniis omnium tam Apostolicarum , quam ordinariarum inquisitionum SIMUL CONJUNCTIS ; uno verbo , quod quae probatio virtutum Servi Dei haudquaquam elicitur, vel ex solis Proceisibus Apostolicis Hispale usibus in ne-cie , ac super Faraa Sanctisatis, vel ex solo Ordinario , ac Piscati Hispa-Iensi Processu , vel ex solis Inquisitionibus Julio Caesareae , Ceutae, & Teutant nutriter per locorum ordinarios confediis ob defectum legitilinae jurisdictionis , vel demum ex solis Historicorum monumentis ; Cadem probatio in suo genere perfecta, ct CUMULATA , absque ulla dubitatione emergit EX HIS OMNiBUS SIMUL JUNCTIS, simulque expentis ;talis nimirum , quae fidem faciat viro prudenti de re grapi judicaturo , quα-que se non impossibile, imprudens certe reddat judietum de opposito.
31: Ai acutissimus Censor , cui nihil deliberatius est , quam ut Probationes ominnes , quibus JUNCTIM usi sumus ad demonstrandum ex multiplicitate
Actuum a Deo famulo elicitorum cum omni vitae tempore , tum praesertim in Africanis peregrinationibus , illius Virtutes suisse propclaras , excellentes, heroicas ', separet , diri dat , alque secernat, postquam singillativi ex cuias si et omnes Processus, Historicos .ggreditur , deducensque ex quibusda in
verbis Magnis operis Benedicti PP- X V. , quae cubitalibus exprimit litat hiarum notis aeque is His oricii rcq iri id , quod in me libus notaoepist , B;isiptim Serporum Dci fucto cris im reseront, nibit Calere rasorioui ζ6h ditidii in Caussa quam agimu , quis Vibii VmIi 9 nobis dicunt, praetep ob,
quam quod ea , quae Benedict. PP. X V. uti privatus Author tradidi i d Causis procedentibus per Piom ζη rosir Horiam callui , hoc est post oppγο-s stire Cofum exceptum a Dccretii Urboni VIII. deque historicorum autho- iiij id in Judiciis Virtutum , aut suortirii, priusquam ad supremum Ecclesiae solium evectus, aequii ait Vam promulgaret legem de iisdem Judiciis per. Dbsidiorias probationes absolvet dis, non sine errandi periculo transferri pos stini ad Causas I plisium Scrustram D i , & ad easdem quaestiones post dictam latam legem institutas in Sacra Rituum Congregatione ; demus in his etiam nec se omnivo esse , qV0d SRpiemissimus Ponti sex scrinn, Detjssorium
Murorem sectantia, s si θης Motur exponant. Quid tamen inde ZQuod euim summus Auli Di in His ricis postulat, ut scilicet haud fantatatem in genere, sed Vil Uisum e pQuant, non quidem seorsim fletuli , quod ne a Testibus quidem requiritur, sed OMNES SlMUL JUNCTI.id Historici nostri apprime faciunt. Narrant illi totum vitae cursum Vela. Servi Dei , alii quidem summati AE O iVci euter, alii vero effuse , atque ex proselfo : reserunt actus virtutum eZimios, atque admirandos a Vc nerabili CONTRERIO elicitos Per omne Vitae tempus , denique iis Om uibus qualitatibuῖ praedicti sunt , quas in Historicis requirit Benedictaspp. XIV., loco ex adverso indicat Oν ut P lam deprehendi potest ex Sum Mario Cr).as Quod si Historicos Rid ς re Vel inter se ipsos , vel ab Testibus licet, haudqua quam mulio minus likei miscere, atque confundere brevem vitae partem cum uniuerso illius curri u Q, ῆς negata parte, totum denegare;Iperinde ac si una
parte i) Lib. 3. de Cano nixat. Cap Io. num. IO. λ Summar. pag, et a. ad pU-6q.
15쪽
te probaretur totum . Neque enim si sorte Historicos nostros Ialuisset quidquid Ferdinandus Tetuani gessi quod tamen eorum plerosque certe non latuit ) , sequeretur exinde ,'universum PDς cur m Ser i Dei ab H om non is
exponi. Itaque Animadversion ibus interrogantibus , quid diutini H Iorisi . ydii nihil omnino nobis dicunt, ρνacter genericum illud 'N. Contrerias in A , eo fisi se fidenter respondemus , Valero Plurimum testibus DufUos ad per fio eiendam subsidiariam probatiovcm, prout Te stes de Guditu a P deurioia, Pro eessus Apostolici in specie plurimum valciat ad cOL Banduin proba tionis genus , ubi oculatis jungantur praecedentium Inquisitionum , tametsi nihil dicerent de tempore , quod Vei . Vir Tetuani traduxit. Hanc enim reiicere brevem vitae partem , ΠΟΠ idem est , ac totum Pisae cur is praetermittere . Historici nostri πώrr Vt Pitur cursum SerPi Dei, &si itii de Epo elia Tet uana pauca referunt, non idcirco de reliquis vitae partibus contices eunt. Praeterea si in subsidiariis probationibus Historici adhibentur ad coad iti Vandos Testes , quoties ipsi iidem Historici in aliqua vitae parte, quae minus explorata ipsis erat , confirment in genere id , quod Testes in specio lenosuerunt, nec aliquid omnino afferant, quod vel I estium dictis, vel he- , itati Servi Dei adversetur , nonne' satis probata erit Viro prudenti oite nars maxime quum duo e X trema reliqui vitae cursus , praecedentia scilicet ac subsequentia tempora , fandii, & irreprehensibilia cum probationum pondere , tum virtutum fulgore ei e perspiciat: Atque haec ad abundaniam. Nam si clari ilimus Animadversor c fot pistutum actus per Venerabilem nostrum Presbyterum editos ab Hyloruis in
Summario, & in utroque EI encho productis , enarratos omnino deposcat, eos quidem in promptu habemus , imo adeo praesto sunt, in Scriptores ipi quos Animadversiones asserunt tanquam exempla Flemii , ac genericae dum
taxat narrationis , illas de contrario prorsiis convincant. Unde enim dedu
mivitate rei reni, ita se babet I π GDquc isis primum cnuos obsidis Ioca Tet ni mucis V or fuerat, quod pro capripis creditsi redemptis ultro fide
Furbaris strues rei u . Heic Animadversiones consistunt , clamantque . . re horicos, qui ni&I ooenino nobis dicunt. At bona verba quae-
ae stimus I De haereant primo quUque Orationis aditu ἰ progrediantur , quae ' illico, R immediate sequuntur , audiant Historici verba. Haec una erati tendite Patres Amplissimi reliquos specificos , simulque admirandos Uirtutis adtus, per Contrerium exercitos in suo mancipatu, quos IV, iΤ '' Griis, distincte accurateque resert . Haec una erat per ea loca Pox,
bis Sisraceni , talem Hebraei νος icobuot c c Multa de hoc ΘοMine Iuua tridie otione di ni a seruosar, cη Τμibui illud, quod oppeten eouundo a diurnis negotiis quies erat, SOLITUS ESSET AD ER-H4sTULA CONFERRE SE ; RECTE VIVENDI PRAECEpTA CA-pTIVIS TRADERE ; SALUTlS CURAM COMMENDARE ; AD o TlENTlAM IPSOS , ATQUE AD OMNE PROBITAT is STU ibit 'M ADHORTARI; CERTO PRECUM NUMERO. AC FORMA 1 MDL CUM IlS NUMEN SIBI PROPiT UM REDDERE; rini di Ot)IDO UID SOMNI AD LABORUM , CURARUMQUE LEUA ONEM CAPIENDUM ERAT, LOCO INCOMMODO, ET ASPE. RO lNTER EOSDEM CAPERE , IΝIBIQUE AD EXORI UM SΟ-C LIS
16쪽
HS PERSEVERARE. Ardenser desiderabat . ut aliqui ex Societate illue Mitterentur c. suuω primum igitur Patres c Societatis Tituanum ingressi
sunt , tanti viri fama , quo nihil tune ibi celebrius, mirabiliter excitati, ejus prorsus vestigiis in si iere decrepere . Unde foctum , ut quod habebant inter mercatoreI ho pitium , ultro desererent, , in ergasulis, nocturno faltem tempore , cum captipis ese mallent, quo possent socilius illa Ontrerii opera imitari, rudes nimiruis insituere , holori molos , deseratis, ορ- presi opem ferre , coercere , dissidentes conciliare, amnes in officio coπ-tinere , atque ad amorem Dei , spem yalutis languentes excitare c.
Quid Z Poterat ne elegantissimus Historicus vel accuratius, vel luculentius recensere specificos virtutum actus , quos Tei uani Contrerius exercebat, actus quidem heroicae Charitatis, Fidei, Spei , caeterarumque Virtutum, quae morales sunt ra8 Provocant nos ei iam Animadversiones ad Chrisopharum Mori uera, a q o pariter nihil omnino dici amrmant praeter generi eum illud, quod I v. ContrD
ita praefatus Historicus iit portar i nella Terra de' Saraceni a rifcultarci schiasi . e Io simavano tanto i Saraceni, cθe gli laticlaviano dire la Messa , edentrare nelle pri iuuet, ove jsuPaΠρ ibbiapi Crisiani. e partare con est , ὸ ies iustia parolo gii Mupaπ' pVrnione det riscatio . Fia tale , e tanto ii duehen O . ob' egii fece coi GoPernatore di Tremeeten , che credet tero, chesi Dese j cii lionocte. Non multa quidem haec: fateor . Habemus tamen ex cir, Ilophoro Ni quera, copiosam captivorum redemptionem , summam , qua Venerabilem Virum Mauri prosequebantur, existimationem , & famam, qua etiam fiebat, ut sub ejus fide captivis traderent libertatem ; obtentam
veniam, & exercitationem celebrandi sacra mysteria, Christianorum carceres adeundi, illosque sedulo commonendi , studium denique, operamque omnem in id collatum , ut Tet uanae Civitatis Praesidem ad Orthodoxam si dem iraduceret. Q id Z Num in Historicis aeque , ac in Testibus requiri Iur ut omnes , & singuli , Omnia & singula reserre debeant de vita , de mori bus , de gestis, deque Virtutibus Ven. Servi Dei quocumque loco , qu0 cumque tempore ξ Hactenus quidem hoc Jure viximus , ut totius Proba'jψν
siue directa , & plena , si ve Hirecta , & jubsidiario , in suo genere pomoq
exurgat, ac perfecto is fust g Vere haberi dicatur, atque existimetur, quotici vel inter Testes auritos primi gradus, vel inter Historicos : utrisque enim
competit pro respectivo probationis gradu juxta Generalia Decreta conju0 ctio,&'quidem l NAEQUALI LINEA PROBANDI, testibus nempe auri ij primi gradus Apostolici Processus in secie , cum ocularibus praecedentiu in Inquisitionum, seu ordinariae, seu Apostolicae super Fama anctitatis; Histo ricis autem cum Testibus de audi I, ) quoties, inquam, sive inter Testes, sν inter Historicos praedictos, aliqua unus, aliqua alter enarret , quae I Il sum pia depositiones Testium cum quibus jungi debent ad probationem perii
ciendam , adjuvent, atque confirment. Neque vero opus est , quod det omni tempore Vitae Servorum Dei idem omnino heroicarum virtutum 'actionumque.cumulus eruatur a dictis Testium , vel Historicorum , sussicit , ut eae indicentur virtutes , & praeclara facta , in quibus pio statu , ac temp0xst , pruque oblatis occasionibus potuerint sese e Xer'
17쪽
3 9 Jam vero ut redeam ad duos illos Historicos Mo que, απι, digno, qui ab Av1MAn.
egregio Cori tradictore afferuntur in exemplum silentii, quod obiicit uni vem Num . . sis de rebus pertinenlibus ad Uen. virum in Africa Commorantem, quum ne ab his quidem historicis omnino praeteritae dici possiat res a FERDINAN DO in Africa gestae, imo quum uterque eorum , Plures , atque specificos referat Virtutum actus a Dei Famulo elicitos eo tempore , judiCandum relin ouimus A A. PP. quam late , quam effuse hanc EPOcbam illustraverint retia otii Scriptores , quos sagacissimus Censor praetermittit . Nobis enim satis est Animadversiones refellere, atque convincere liciem armis a quae in tio, ramuli initur , & Hispalensium Testium auctoritatz, & Communi Historico- A91MAD ' ψ . eousensione. & Valido Asticanarum tabularum admini Culo firmunio Num. 8.ue fixum maneat, si fremum decennium 1 RC TVt 3n m tempus omne Vitae servi Dei , quod eo decennio comprehens m zst , spe mcis heroicae, cum uia lataeque virtutis actibus sic illustrari, & COHi muniri , ut m subsidiariae proahntionis enere , in quo versamur , nec persem , nec uber str expeti pro-hy V I . -- - ricii erat prodic lari stimus Ammadversor Con
numersi , V his omnia , lateque eXposuimus in praeterit prσterar ν -' i. m. se monstravimusque novo contexto tam θ'
De sepii ''s i dἡ besses, Actibus a nostro Dei Famulo eliciti
selectarum η - bum , & in Hispalensi domicilio , & i si ieci u erepinationibus Cliristianas virtutes Omnes excoluisse supra νδε μ' morem; scimusque praeterea , ut 'δm supra obserWavimuS , ' erim repetere cogimur , probation zm b ror I Usbitus elici, expri-
m ' tibi, is fuli, Hi seis. sed in CONJUNCTIONE OMNIUM ' TEs TlUM, ET HISTORI DRUM.
V - firmitate & abundantia nostrarum PrQb xl dum , eliciendarum ex et
Q1NICULIS Historicorum, & Asiricanorum a po um, ac fiuigore Virtutum ς rvi Dei ex copia & multiplicitate beroi J um Rctionum , quas ridem Te- es a que Historici concrediter enarrant cum se Hystcbs Retuuna, tum drare liqui praecedentibus, & subsequentibus temp*r bus vitae Servi Dei, iact-rent quantum velint Animadversiones m P Vc bilis Contrarus
'' his bis es , quae heroicitatem pro foro Vt, tum esse etiam aliqui , odi is blatretis specie longe ab ille videtur, dicant, actus heroicos, quos ac inmunibus ejusdem generis aescrimi alacriorque s.s tu ilis pro oblata occassive amplectendis styn: Ger evis, Foe m 5 MANI, ,
18쪽
siue is ELENCHO frustra requiri, donec nullo id argumento confir
meni , aerem verberabunt ,& nihil proficient. Neque enim alia ratione occurrere licet ejuscemodi generi ira nauissimisque asseritonibus, facti veritati ex diametro oppositis, quam perbo denegando quidquid verbo affirmatur, nisi forIasse provocare nos velit Animadversor ad integrum sive Summarium,sive Elensbum in hac ipsa Responsione exscribendum,quod caeteroquin ab hodier ni Judicii majestate , & a nostrae defensionis instituto abhorret quam longissime ν quum utrumque jamdiu prae manibus habeant A A. PP. 4. Quod si eorum aliquibus in superioribus proximis Comitiis adhuc quaerendum
e sse visum est ubinam in fon. Contrerat rebus gestis illo essent persectioris
modi quom communiter omnibus competat, promtioris alacriori'que animi argumenta , quae a coinmani tirtutum exercitio heroieuis di linguit Z rogo, obtestorque sapientilis mos ac diligentissimos viros , ut sive ad Summarium, si e ad Flencbum oculos convertant, non seorsim singula, sed OMNIA
SIMUL RII E. FT RECTE EXPENDANT , prout jubet Benedictos
P P. XIV. tuo illo Generali Decreto anni ιI4 i. cuna aequi bonique rationi, ium praxi ac dissi iplinae Sacrae Congregationis innixo ; quod Romanae editioni Magni operis o jume in Pontificis adjζctum est i), Nam sis gula eos sorte non adhuc moperunt, tinite a certe is eν inter se coouexa atqae conjuncta movere debebunt, ut cum Tullio loquar δ) i nec fieri pers ei,3 poterit , ut postquam OMNIA SIMUL rite recte pensaPcrint, non videant , non
sibi persuadeant , non libere prQDui sient i tui με sc tuu Gm exurgere hero,
eorum pirtutum moralem certicu iηcm , qu* bouu impost bile quidem . sed tamen imprudens reddat judicium de opposito. 3 Quae autem adduci poterii ratio , ut δε opposito iudicetur , si totus S. D. Vii, cursus operibus maximis, admir3bilibu , ac plane inusitatis cumulatu, est atque resertus. Cur rite e X pendenti Rc sedulo me dilanti, res actionesque omnes innocent in mi Sacerdoti pro ui a Testibus de historicis simul unanimi
consensione enarrantur , moralis non occurrit certitudo heroici habitus i eo , a quo tam prompte virtutes universas excultas su i sse intelligat ab ineunte adolescentia ad extremam usque senectutem , ut voluptates omnes , vitamque suam contemnens , lolus Deo, proximisque vacaret nec modo
oblatas sibi occasiones arriperet e Xercendae virtutis, sed sibi eas faceret , quemadmodum in suscepta captivQrum redemptione , in dissicillimis Afri cae peregrinationibus , .liis lust Voluntariis pietatis operibus palam ostendit qui demum tantam in exercitati QRe virtutum praese tulit aloeritatem , ut ar dua quaeque magnanime susceperit, sortiterque ad finem perduxerit , terr ς arisque pericula spreverit , incredibiles tandem labores, atque aerumnasi x trepide usque ad obitum tolerarit Z Quid Z Nonne Testes omnes in Sum msirio , dc Genebo relati, disertissime assirmant 3 . Christianarum Omnium
Virtutum heroicitatem clare patuisse in Ven. Tro ob singularem prompti tu dinem , dc alacritatem , qua semper illas exercuit i hanc autem prompti Iudinem , dc alacritatem in dubie perspediam tum ex innumeris , ac repo litis actibus, quos toto vitae curriculo sponte , conflanterque perse cita lumex singulari laetitia , animique voluptate , qua eosdem elicuit ; tum deniquς ex invicta patientia , dc magnanimitate , qua virtutis opera quantumvis ar
dua 1 Lib. 3, de Canonizat. cap. 3.ca Lib. a. de Natur. Deor. cap. 63.
19쪽
dua ac di mellil me sectatus est . Eu eonditiooes , quae aesus heroicos a comma Bibos discriwinunt: eae citat in Caussa et Testes aperte declarant: quid ut trarequiratur ξ 4 Sed haec Testium adsertio concordi' , hoc unanime judicium , licet universale sit, atque innixum operib03 S,D- , diligentismaro tamen Animadversori non placet. Facta vult, qVibHS hςx ic Virtus fluuiuariis afful eat.& hὸr in illa modus emergat i qμ. csim GV bouorum eon erodi-kem onterellis. Si ita est , num freta hVJui Odi dςsiderantur, aut rara sunt, . hi, ut iisdem Contrerii vita on Dis i Ergo ne vitam tradere δ' η'μ pq h-ὸ uita pericula, ii inera, labores ad procurandam ho- suam pro β' a gredi , ac sustinere ; innumerabilem captivo Imnum se 'V tute liberare ; maximum Maurorum , Turcari marum mul Ut WVψης .d seelesiae situ uin perducere , Episcopatum Gadi ac Iudβζ0r0M 'μ bEue fiet a sepius oblata respuere i baptisnalc ' -h. ER ANNOS LXXVI H. quibus vixit, integram ab omni la- ''φῆς ' .siae ei, ritu in maximis etiam di scrimit ibus nunquam ir
altioris moti qVςm β' ci iiiiii, meumque probi sint homines 3 ς'
tanti oblata , eg ms aliisque i0β si, mandatis relinquere, ut cor cogere , quin ubi erogaret qΠ' ' ' homines Inimaretur d), pus siluat post obitum inter ς '' 'Ab Z,Mωdinia. Quis inter illos , qui haec , inquam , Omui 3 h'R . Eesisti innutur , tanta succensus est Fido se ommuni quadam b00it β ς p ' is aggressone voce coerceat, largum d*ut pedibus maria tr/jisii' ' i,hba orti in siliget exercitum 3 Quis com erelo imbrem deii' iiii 'μ' 'f' A ad coelestia Prophetiae , G Disre HVi muni di lauriquc P ' hisii di Vinae Charitatis vim, ut loquens de Dς0 Spis c um 00- '' - , amorem Se cultum vehementissime accend x γul Π in nrodo vultu rubescat, sed quandoque' ue aba Iienatus fursum rapiatur, & Lutilans appareat instar totis ria aliaque permulta his similia , quibus reuerta est vita S. D. dum in buH-
'' atinite in Ele th, depraedicant jurali ex formula Testes , grave siquin diotici. D liuea qualis probatiovis cuin iisdem jungendi, virtutes
20쪽
dicant earum conditionuM experies, quae a cominianibus ejus generis aesus heroieos discriminantὶ Prosego si communis est inter Theologos doctrina, minime oportere , ut qui evangelicae perficetionis heros declarandus est, Omnes , quos edidit virtutum adius, ad summum persectionis , Se excellentiae gradum semper perduxerit ; sed satis esse , ut aliquibus tantum virtutibus heroicis excellat , quemadmodum praeter ceteros I) docet Card. BQ
na χ , inquiens Magnas occasiones serviendi Deo , actusque heroicos exerce'di rari mas es Σ ; aperte fateor , Ven. FERDINANDUM plura etiam edidisse heroicarum virtutum facta specifica , quam status suus , &oblatae occasiones ferrent, amplioremque , quam necesse sit, ejusmodi Horum copiam in hac Causa existere . Tantum a vero abest , ut in ejus gestis eas conditiones, quae a communibus ejus steneris actus heroreos discrimiuant ,
frustra requiramus lVenio nunc ad factum illud orationis publice a Dei Famulo habitae de S.Idelphon si laudibus, quo quidem in dio adeo a pirtutis Iemita longe ab Oisse visus
est, cum veteribus novisque Animadversionibus , tum moderno S. Fidei Promolori , ut quoniam ultimum ejus visae decennium praecessit, accuratius re-ypicere nec se fore contendat ad hoc postremum vitae tempuI, perinde ac
si non Caussa agatur Innocentis, sed Paenitentis, in quo sublimiores ac frequentiores heroicae virtutis Actus requiruntur , digni scilicet paenitentiae fructus eo decennio praebiti . Imbrobum Prosccto facinust Sed rei se se series , prout se habuit repetere juvaI, DPQ cX uuo lanium bisorios aut Teste , at eὰ
omnibus simul . . Quum die S. Idelphonso sacro in Ecclesia Calliedrali Hispalens is sorte de suis sei, qui onus in se susceperat Panegyricam de Sancto Orationem habe udi Archiepiscopus Card. de Maurique Z in C0Mrcrium oculos injecit , cujus exi mia sanctitas, & concionandi peritia summa erat apud omnes in existimatione, illique praecepit , ut S. ldelphos si laudes celebraret. Morem illi cogerens Contre ras Antistiti suo , suggestum conscendit ; & sicuti Sanctorum
gesta ad exemplum hominum , alque profectum recoluntur , ita nihil cohaerentius , vel magis opportunum ratus , quam S. Archiepiscopi virtutes imitandas Archre piscopo proponere , qui nomen , & dignitatem cum illo communem habebat; probeque cognoscens nihil magis ad tolius populi utilitatem
conducere , quam Praesulis exemplum , & bene institu iam illius vivendi rationem , Evangelica usus dicendi libertate ipso orationis limine ad Antistitem sese converiit, dicens, se de Idelphonti laudibus acturum , Archiepiscopi vero considerationi relinquere , quid inter utrumque Alphon sum discriminis interesset, ut si quid Pra ut minus recte compositum in se deprehenderet, id S. I delphon si virtuti consor maret. Hunc autem lenem , taci- Iumque monitum iam caute , tam concinne , Iam apposite peregit , ut non
modo Archiepiscopo ulli prorsus esset offensioni , sed amplissimum etiam ab eo fructum reserret. Quomodolibet narratio versetur . haec una est facti substantia , in qua ierenda omnes cum Testes , tum Historici apprime conveniunt caetera , quae ab Animadversionibus adjiciuntur de Audientium pelindignatione , pel risu , deque ovinium Hispale Gm Gnimii rei no*itute σι regularitate VJcctis , comino iisque , conjecturae su Hi prorsus imaginariae , nulloque omnino testimonio probatae. Afferant ipsae ADimadversiiones Testes, quos malunt , quiquς rem durius exponunt, eo lubenter excipimus, iis