장음표시 사용
11쪽
abusatur, seudoprivetiir. Diximus quidam : Quia usus seu Etus qiuvas alli est, habet quaedana singularia ab llo, qui est servi tus per sdnalis rerum allodiali. m. Perinde ut legatum desinitur donario quaedam in j I. Inst de M. propterea quod non sit in omnibus cum coeteris donationis bus cadem Differentia specifica desuriata'est ab obiecto
& Forma. Objectum est res immobilis P. un. g. D. a. si .23. in aperb. : rei mobilis , aut sis cohaerens, ut re ista, quae inter immobiles numeratur. c. un. f. I. I . in quib, ca. Dud. a. mitte a.seud. I. Forma vero est fides. Sola enim fides est
quae studum in esse deducit, & ubi fides non est, ibi etiam fetidum esse vel siit,ssistere nequit. Tandem addimus :& seqilii; Nam praeter fetidum aliis quoque in negotiis fident alterius tequimur, >ave est omnino fidem sallere Li Τ. M act. ideoque fidei generalitas hac quasi adjectione explicatur. Obse ii autem nomine honor 6c reverent. tia. quae domino dcbetur, intelligitur. t Divivitur ver di elidum 1, ratione persisnς fetidum dantis in nobile& ignobile sit e plebeium. Nobile est , quod datur ab eo , qui potestatem & voluntatcm nob litandi accipientem habet. Hult. lib. i. seud. e. Rae Mec dis. I, tb. 7 M. c. Ignobile ve id seu plebejuna est , quod sine voluntate accipientem nobilitandi, vel quod concedens non possit, vel possit, nolit tamen, conceditur; Et hoc Vulgo Burgense. germ. cinifer ichii vocatur. Nobile iterum dispescitur in Regale & non Regale. Regale est illud,quando nimirum investi . tus omnem potestatem, omneque jus in terris ad hoc seu du spectantibus habet, quo Imp. sive supremus Rex in suo imperio sive regno utitur. germ. vocatur cin Ja noelchre. Tale studum est Electoratus , Ducatus, Marchionatus Coa miratus dc Paronatus. NQR resalc cst seudum nobile' Prin
12쪽
Principis am horitati' concessum cum dignitate, quae rega-'li inscrior. e. uu. 3. qui vero. quis dicatur Eux. 2. Duae Io. A. Dividitur lauduna ratione Acquirentis in Masculinunt re Foemineum. Masculinum est , quod , maribus ortiun habet. c. un F. v ast. seu . 2. Hud. 3I. vel in quo sociiaina non sire cedit, rei succedit quidem, sed a masculo it Zcquisi. tum. germ. 0Mannici in. Foemineum est, de quo mulier primum investita est e. un. an t Maribin Ita c. uxor. I. f d. 13. Masculinurit iterum dividitur in vetus & Novum
qui test uni necesa. fui 3α. Novum est , cujus causam acquirens non habet ab alio, nisi 1 seipso & domino concedente. Vetus, cujus caiisam quis non habet a st ipso, sed ab eo, qui primus seudum acquisivit, &constituit. 3. Ratione Materiae Feuduin est vel Ecclesiani cuni vel seculare. Ecclesiiasticum, quod in re Ecclesiastica Instituitur sivei Clerico, ,e 1 Laico, de illa facultatem disponendi haben
germ. vocatur Ein1ctu vom fmissicii Θ tabes quia Episcopi
de Praelati curvo utuntur baculo. Seculare est, quod in re profana & seculari constituitur, sive det laicus, sive cler,cus modo sit de bonis patrimonialibus c. un. 2.fud. 3 s. c. un a furi 3Σ Ratione formae internae seudum est vel Ligiun et Non Ligiis m. Ligium est.. quo vasallus fideli tatem praesta: contra Omnes nurio plane excepto Verante possit c un. et, seud. v. Non ligium, in quo vasallus domino fidc tatem; urat alio exccpto. e. un. g. An. aie in I.
spe tu formae externae studii dividitur 1 F. F. Com. licet non ta bene ut dii p. pr ori de divis. iuris ostendi in laudu exracto& providentia,& in seudum haereditarium. Illud est, quod nulla facta heredum mentione quis pro se atque liberis vel si liis ire petravit. Hoc vero, quod quis acquisivit pro
13쪽
uia de laudis tractati iri sumus, videamus primum a)qui laudum dare po sunt. Feudum autem dare possunt b Archiepiscopus c. Episcopus d. Abbas e. Abbatissa M.Praepositus; g. Si antiquitus consuetudo eorum fuerit seudum dare. fh. Dux, Marchio & Comes similiter seudum
dare possunt,s i J qui proprie Regni vel Regis
capitanei dicuntuC,. Sunt de alii, qui ab
istis lauda accipiunt, fk J qui proprie Regni vel Regis valvas ,res l. J dicuntur: sed hodie Capitanei appellantur: f m. J Qui & ipsi
lauda dare possunta,. Ipsi vero, qui ab eis accipiunt seudum, minores valvasbres du
14쪽
de personis quaerenduin esse. Et Scaevolami 1. dejure coae dicis: non ante juris ratio , quam persona quaerenda est. Hisce acclamat quoq; imp. naigent. σciv. ubi ait:
parum esse jus nosse , si personae quarum causa constitutum est,
b Personae dantes seu dum vel sunt Ecclesiasticae vel secu-
Iares. Illae tune demum nudum dare possunt, si antiquitus eoia suetudo earum seu dum dare fuerit, ut in seqq. traditur: Hae ve-rὁ indistincte. Inter Ecclesiallicas autem personas quaedam inissumo . quaedam in medio quaedam in infimo dignitatis gradu sunt. In summo est pontifex Romanus,de quo quaerunt FF. An nudum dare possi 'Nonnulli hoc negant, tum propter nostrum textum, min quo nulla fit mentio Pontificis; Tum quia ipse se cervum servorum appellat. Verum hisce non obstantibus, statuendum, Papam omnino aliis nudum conferre posse ; sient manseriores prae . lati in Rudare possunt, ni ulto magis papa . qui dicitur summus Pontifex, hoc facere poteri t. Schneiij d suae p.3. n. 6. Facit e fiana friace. a depraebenae in s. re c. 2. de suae Nec obstat I. quod hie nulla fiat mentio Pontificis. Quia unius in luso non est statim alterius excluso Sic etiam Imperatoris hic non fit ment& tamen extra dubium, ut infra ostensuri sumus, quod possit darς seudum. Deinde, quod papa se servum servorum appellit et, id non serio sed ex consuetudine quadam dc simulata potius submissione sit, Notat autem hic recte Ma th de Uict. n. ao. Quod soleant Pontifices ut in aliiς rebus arduis, ita etiam in majoris momenti in seu dationibus Cardinalium adhibere consilium. Id quod suadet etiam c. 37. in. s. re ex Maso Vendis Nob. D n. Struve 8. t in Medio gradu sunt ι. Patriarchae, quorum ordo tempore concilii Nicaeni primitus est intro. ductus. Et licet eorum expressa non fiat mentio in nostro textu,& toto jure nudati,tamen absque ratione quis illis nudum dandi licentiam denesat, ut ostendit jam allegatus Math. GR ΔI. d. l.
15쪽
.ersint autem trum eroquatuor , Constantinopolitanus , Alexandrinus, Antiochenas & Hierosolymitanus'e. renovantes c. Resia1. dc differunt ab Acchiepiscopis in eo I. Patriarcha episcopus appellari po est , sed non ἡ contra. a. Archiepilao pus uni provinciae, Patriarcha multis praesidet,dc in Archiepisco pos quoque pM testatem habet, c. multi. disi. υρ.
c P . Qui dicitur archiepiscopus, quod episcopis sit major
atque su perior ar. d. Latino inspenor atque specu lator dicitur. Nec difficilis ratio. Est enim illustris persona ad inspiciendum vitam ili mores aliorum episcoporum conitituta, 'ac respectu suae administrationis praesidi & Praetori Romano a qiii paratur. e. 9 Hic ita dicitur, quas pater Monachorum Non s de habet inspectionem in vitam & mores monachorum. cf. θ Quae monialibus quAsii mater praeest,ad minimum sexagenaria virgoc. juvencu u. 22. e. ro. r. g. Qui in Ecclesiarum capitulis aliis praefectus, & rerum Ecclesiasticarum dispensationem habet, c. quamvis'. to In hisce autem personis Ecclesiasticis duo casus omnim qdst sunt distinguendi : Aut enim volunt in seu dare pro . . iiii 'ona, aut res Ecclesiae. Priori casu dubitatione caret, cle. rico cujuscunque sint ordinis & conditionis bona sua propria &
patrimonialia aliis quocunque modo non secus ac laicos in seu dare posse c. un. In propriis enim pro Laieis habent ut . .
Obrechi dili. suae. s. th. 7.Vseqq. Posteriori ea su distincte procedendum. Aut enim antiquitus illius Ecclesiae cujus curam gerunt mos vel consuetudo ritu, ut ejus praelati nuda darent, &insuper es quoq; olim inseudari solitae sunt: Aut non. priori caluinnudare personae Ecclesiasticae possunt; Cum enim clericis rerum Ecelesiasticarum,dcita quoque rerum & jurium nudalium administratio permissa sit, non immerito nuda ejusmodi ad se reversa aliis, concedere possunt. Obrechi d. dis'. 3 Posteriori vero casu non , juxta pr. tit. Epsopum vel Abbatem i fud. f. h. Tunc autem dicitur esse consuetudo in nudandi , si consuetudo illa sit rationabilis de non damnosa, dc res saltem o. annis in seu data sit. M sin epit. fuaep. s. n a.' Fallirtamen quod hic dicitur, quando in magna Eeclesia est constituta necessirate, tunc enim
16쪽
res In seu dari non soIItas Praelati omninὁ in seu dare possunte.
nuiram. d. reb. eces non alien. Necessitas enim non babet legem c. br . sibi d. jurej. t Observandum etiam Praelatum rem Ludalem in nudum licit ἡ eoncedentem , non posse mutate antiquae investiturae tenorem, maxime in causam Ecclesiae duriorem ut, cum investitura in masculos tantummodo fieri consuevit, ad neminas protendi non polliat. Quaeritur occasione horia verborum textus r. An Praela tus rem ad se vel Ecclesia re. Q versam dc in f eudari solitam absque eonsensu capituli alii 1 ossit in seuduin dare 3 Quod a Birmandum l. propter c. I. f. in cle=ico rum. Si eispessit. . dom. es vasal. m. oriatur. r. furi 26. c I. quiIucc. Ten. l.feuae'. 2. Aer, α 2. x defud. S. Quis p er hanc in nudationem nullum damnum infertur Ecclesiae, cum eodem modo, quo prior uvillus nudum habuit, ad alium transeat. 4.&ul r. chioniam haec innudatio non est nova alienatio, sed veteris continuatio sive primae exeeutio. e. r. re ibi Gl. in verbe aminore. Per quos sat inusit. a. suae 3. Tummodo ratem eligat, qui Ecesesiae tempore necessitatis utiliter in servire valeat. pid.&bnei e r. p. i n. 2δ. Za dfud. p. s. n. ψ7. er Dn. Arum. p. m. sud. q. d. 7. Diff. Abbas in c. novis. n. . de his. qua fiunt a Praelati sine conssica . Aeo in Sum. C. de n. Et elesin. . pro quibus nihil fa-Ci t. t. c. l. er 8. a Prael. &e. Loquuntur enim de reb Ecclesiae innudari non solit s. r. c. quando, aetit. Nam proce
dit, quando in se L datio rei Eeclesiasticae magnum aliquod praejudicium Capituli concernit. Diximus autem antea, quod, si res Ecclesiae innudari solita alii in Rudum detur, Capitulo nullum fiat praejudicium t ii. Quaeritur: An sede vacante Capitu- χlum possit res in nudari solitas in nudum iterum conceder tQuod itidem assirmandum. Quia capitulum interim repr sentat personam Praelati,totaque rerum administratio est penes il- lud. Deinde probat hanc sententiam quoque e. lo. d. suae. Limitant qui de hanc assertionem de Fud. p. s. n. 48.σSonsb Do. n. . Nisi sit Ecesesia cathedralis per tot. tit. I. nisede Pac. quidis'. verum quoniam ex hoc ipso titulo limitatio non potest probari, recte eam rejicit Nob D n. Struv. in s.fe . ytb. g.
17쪽
RI. Controvertitur inter F. F. An praelatus vel aliae personae Ecclesiasticae suis consanguineis nuda ad se reversa conferre pollinil ad quam quaestionem assirmativi, respondendum ess putamus, Eufer cap. Lissis.xaefud. ca. dilecto. 23 inprae praebend. livit. tum quod neque civili lege, ueque canonica sanctiosae laoc proli ibi tum reperiatur ; tum quod caritas ordinata a se ipsa incipiat 1. c. d. v. σaq. Modo tamen honestae sint
personae, dc talis in seu datio Ecclesiae onerosa non appareat , Omnisque fraus absit viae miterab. deleuae lib. . c. F. 2 MVns centi Nec obstati. Eccl. Loquitur enim de oeconomo, cui non est tanta potestas, quanta Prae. latis. a. ADP. Iro. c. 7. argum . ab emphytensi ad nudum. Nam
Resp hoc argumentum non procedere quando utriusque adest diversa ratio. i. Sequuntur Personae seu lares, quae vel iu- dignitate sunt constitutae, vel non. Illaenuae gradum vel dignitatem habent, sunt vel in Summo, vel in Medio, vel in Infi. mo gradu. In summo gradu esiam perator, qui in iure Feuda
li etiam Princeps, item Rex vocatur ciun. quis dici Dux. Hudaci cs n. text. Hic autem Imp. non tantum bona sua patrimonialia dc propria, sed etiam Imperii, nrsi in ejusdem vergat de trimentum , licite in nudare potest..e- un. I. in stri desudo a Varia. I. sevd. δέ. c. um risuae in. Quamvis enim illorum proprietas non ad ipsum Imperatorem jure patrimonii pertineant, tamen quatenus iis a uam & imperii maiestatem tuendam &augendam utitur, pro domino habetur l. a. C. de quadria Fosiripi. Schraderi d. Huaec. I.n. ra. Lumo. dsuae c. s. Et hic solus nuda regalia seu annexam dignitatem habentia , vulgo Q ceptri: und ahnenlebi I in Imperio a Iiis tribuitia Hae enim dignitates ex regali Magnificentia & a solo Imp. tanquam fonte fluunt. Schmideris. sevd.8. s. n. t. Si vero Imp. decesi erit hujus vises vacante Imperio susti Aeni duo illi Electores Palatinus Rheni & Elector Saxoni euς, qui de nudis quoque investirect juramenta fidelitatis vice& nomine sacri Imp. recipere potalant exceptis duntaxat seu dis Principum,&illis quae vulgo
allatin appetuantur, quorum investituta & collatio soli Impia
18쪽
vel Regi Romanorum est reservata', vlgore Aureae Pullae Carot
sen. Quaeritur autem hic, an Imperator castrum parum vel oppidum alicui civitati adimere & alteri in Rudare possiti Distinguere videtur. 3. eoarce an hoc molo : Aut civitas domina facta eis castri vel pagi per modum contractus investio turae, vel tali privilegio, luod in contractum incidit; vel per nu. dum privilegium, aut alium modum. Priori casu putat Imp. hoc non poste facere, posteriori vero casu omnino. Veruinis haec opinio approbare videtur plenitudine potcstatis, quam, li-eet approbant multi,iniquitatem tamen sapere nulli dubitam υs; cum iit contra jus naturae de gentium aliquem sine culpa re sua privare, dc privilegium semel concessum alicui, non potest ipsi nullo perpetrato delicto ausserri, per vulgata. Imo quaelibet concessio Principis ita interpretanda est. ne ex ea praejudicium tertio inferatur i. a. S Si quis a Principess. ne quid in loc. pubI. In medio gradu, sunt Electores, Archi duces , Duces , Marchio, nes, Comites, quibus hodie etiam adnumerantur Barones. De hisce autem in genere traditur, quod tantum possint in su sterritoriis, quantum Imp. in Imperio, & sic ad instar Imp. fetida concedere queant. Quod ipsum tamen sic explicandum videtur, ut procedat, si de bonis particularibus sui Ducatus, Marchionatus, Comitatus Paronatus absq; suarum dignitatum damno aliquem investiunt; secus si ipsi totum Ducatum alii in Dudum concedere velint, quod ipsis absque Imp. permis, concessum non est. Schure in Synoph.feis c. . t 2. al. Controvertitur vero ulterius hiem ter F. F. i. An Duces, Marchiones, & Comites aut alii superiore recognoscentes pilis restalia in seudunia concedere valeant Z In qua quaestione di inguendum esse putamus. Aut regalia seudo annexa una cum seu do titulo nudi in vasallum transferuntur. Aut separatim atque per se. Prio. ri casu procedit tu nudatio, posteriori vero casu non. Quia multa per universalem concessionem in alium transferri pos- sunt, 'itae per se atq; singulariter alii concedere nequeunt. . r. Τ. Iun..det. cq am a. dea 2.rer. com. I i. Si quis Dux Mar- in
19쪽
chio ves Corne; an sequarii in imperatorem ei gatur ali irem debosis qu: busdam pari: cularibus imperii investierit , dc conrin. gat liti ac Ducem, Marchionem vel Comitem postea in Impera torem eligi, an ipse Impetator hanc investitura in omnino conis firmare cogatur Z Hic iterum erit distinguendum i Aut quis ignorans hanc rem ad dominem Dudi non pertinere, de ea in-- vellitus fuit, vel etiam sciens, de dominus nudi ei cautionem de evictione praeli terit; Aut quis scienti, nulla ei praestita cautione de evictione rem aliquam Imperii in fetidum concessit Pelori ea su subsistit in udatio; posteriori vero casu non . Sch Id. defeud. p. v. c. t. n. s. In infitrio gradu sunt Valvas res Mijores c. un. d. noti suae seud. 7. Et hic vocantu tvalvas res Regni vel Regis & Capitan et,licet minus proprie; Inter illos enim sunt Nobiles eminentiores te iste Scbrad. d. p c. I. n. ιδ. E eq. t Nullius vero superioritatis ratione nuda conced unt Valvasores minimi vel Valva sint, cujus generis sunt i Germania Nobiles, qui non aded inter reliquos eniment , nec non alii privati & plebeii, quorum licet hic nulla sat mentio, tamen sussicit, quod hoc sat in alio textii, nimirum ine.un.Lfud. p. c. l. de Lege Corradi. ex hoc fundamento, quod omnis ille qui dominus est rerum suarum,& liberam habet bo. norum adminiit rationem, seudum dare possit. Unde quaeritur r. ia F F. an rusticus seu dum dare possit Z Quod affirm indum i.
oropter adductum principium. 2. propter generalitatem textus Inc. un. rseud. lo. 3. Quod non sit absurdum , ut major se subjiciat jurisdictioni minoris, ut patet ex Lia . A. de urisae Nec facit pro diss Mesodo suae a. tb. I. quod Dominis f eudor utri jurisdictio tribuatur, quae in privatos & plebejos cadere no videtur. Dicendum enim de lure civili quidem plerunque illud obtinere ; Ius vero frudate omni bi eo ipso quo,seudi datione concedit, indistincte etiam Iurisdictionem concedere,eamque non exuli a die nitate . sed sola nudi lege & pacto pro manare. Lin. Zem. Hs'. seud r. tb. 7 II. An foemina possit alicui nudum con-
O cederet Videtur quidem hoc negandum ι. Quia jure Lon.
20쪽
robardorum tamina liberam suorum bonorum administratior D m non habuit :&ita nec jus ins ei dandi ad Quia is, qui seu-d ni dat, jurisdictionem habere intelligitur c. I. d. YH. in cf. a. . ij..e. ι lan. V. m. vG cur. reom. 2. fenae que . rcem irae vero jurisdietione exercere non possunt; hii enim exercitium iurisdictionis officium virile, a quo sceminae prorsus sunt rem Orae L 2 1. de R. d. Verum affirmativa sententia verior est r. Iropter h. v. texi in verb: Abbatis a. propter expressum textum in c. t.
s.foemina. per quos ratissest. r. fad. s. Nec obest prima ratio dubitandi ; Nam quamvis olim dubitatum fuerit hac de re, quod facile largimur, tamen hodie per d. c. i. omnis dubitatio est sublata. Λltera vero ratio dubitandi procedit saltem de jure ei vili, imo adhuc in dubio esse videtur an jurisdictionis exercitium sit simpliciter officium virile; Iure vero seu dati hoc prorsus non procedit, secundia quod nulla sexus distinctioneVasallos habenti Itirisdictio tribuitur c. I. g. Om..isiud de eo qui AHel heredhis a. suris . III. An minor a . annis pollir investire alique det, seudo Quod Negandum . Quia minor non habes liberam bonorum suorum administrationemri . C. Iraeae Gallis reb. min. a. Quia seudi constitutio plerunque est donatio seu
beneficium c. d.'uae dat. invicem l g. comm. Iieud 27. c. I primm in quibus causis fetid. amisi. r. seud. 23 Mindri vero donare concessum non est. l. sis C. f. minor maj i. Feudum consistit in re immobili, ut in definitione d ximi , Atqui rem ima mobilem nec cum consensu curatoris absque detreto magistra. tus minor alienare potest l. t. d. praed. min. sine decret. mn alien. piae Duar. d.fud. c. o. ηι.d euae c. q. Blanc re seud. c. q. n.
6. Hanneton iad eude. y k Quoad personas seuda acquirentes observanda est generalis regula : Quod omnes seuda aecia pere possunt, quibus non est interdictum rerum commercium .s non habita ratione Vel sexus, siquid e dc masculus di scemina ad nudum admittuntur a.f. s. in verb et personam inpessituramare pientis non disietumus. Vrdetur et a in Dominus foeminam de seu do investiens tacitὶ admittere, ut servitia, quae ipsa expedire nequit, per substitutum praestet Mis. M l. desirp. fetiae