Iesuitica prima.

11쪽

are, non Archiepiscopo Turonum , non Sedis Apostolicae Legato , non Beatissimo Papae, non alij cuiquam mortaliuinlicere voluerunt. Si Collegς duodecim essent, Romano Pontifici non liceret . ea mens nempe Conditorum fuit, ea sententia voluntasque Testatoris , non liceret Sancti Petri succestari Vicarioque , Censum ijs suum amplificare , aut amplificandi cuiquam tribuere facultatem. Cenomanorum Episcopus septem Collegas exturbabit , atque pretium inde auferet , ut quinque reliqui pinguius splendidi sisque inter cultos 3c nitentes pueros diuitum ac beatulorum hominum filios prandeant i Et hoc est e lucrum pauperum , hanc esse commemorant Cenomanae Scholae instaurationem lAge vero, si commodum id est Cenomanorum Scholae, Claromontanorum. a. onus atque damnuna ; cur hominum callidissimi iidemque minime prodigi Iesultae,ianti,alienuua emolli mentum, suum emunt detrimentum t Cur papter , imo mendica societas, ea nanque Iesultarum religio prςdicatur , tria librarum

12쪽

Τuronicarum dc triginta millia loc pletissimo Cenomanorum Episcopo dabit λ Cur inde pretium ullum capiet, quo sibi sedem atque domicilium Parisitis Cenomanorum antistes p ret Z Ideone Lu-xemburgica pecunia, maceri tumulique, lapsarum aedium , quae Cenomanorum olim Episcoporum fuer*nt i, ideo tanti emta sunt rudera , ut postquam Cardinalis amplissimi beneficio aedes pauperibus studiosis, a fundamentis ea in area excitatae essent, Collegae praeterea nouas adiunxissent , Maius Monasterium qu edam addidisset, ea Carolus stello.

manerius venderet omnia, ut ipse ut succes res , nisi meliorem iis mentem Deusdediiset, nisi gregem, nisi stationem suam,Rmarent, Lutetiae scilicet, laxe splendideque habitarens. At, commodum , inquit , non ad unum me ad succe res meos Cenomanorum Episcopos, si modo uti volent, perueniet. Non iam eius conscientiam appellabo, non scrutabor intimos eius animi recessus arcanamque ' mentem , quam

seriptae ad familiarem, imo Patrem siccnim hominem saeculi, reuerendus Epi'

13쪽

I3 si opus appellat Moechinerium nescio

quem ) Epistolae duae Caroli manu scriptς. nota gentilitii stemmatis obssignat et clarissime prodiderunt : non qua ram, sibine maluerit , an posteritati consultum : hoc ipso , quod prae se fert, quo se tuetur, quid iniquius , quid inhonestius esse potesti Cur mutata , seu potius euersa Testatoris sanctissimi voluntate, vendita re pauperum studiosorum, locu pletissimis Cenomanorum Episcopis lucrum accedat ' Cur relicta inopibus scholasticis bona distrahantur , ut ad Episcoporum aulicum luxum transferantur ξ Reliquit Collegis alumnis suis Lux emburgicus Cardinalis , studiosorum egestatipium necessariumque subsidium, non reliquit alendis copiosorum diuitiimque Cenomanorum Praesulum deliciis, non auocandis a perpetua statione, a legitima

debitaque vigilia Pastoribus opportunas

Lutetianas aedes.

Atque hic, Iudices, videte, quantum inter Episcopos Cenomanicos Philip pum Cardinalem , Carolum Bello- manerium intersit . Nihil contume liose , nihil acerbe dicam. Ille stu-

14쪽

diosis pauperibus emit, quod iste detra

vendit. Illius aere maceriae Parisinarum aedium. , quae Cenomanorum

Episcoporum fuerant, iuuandis inopum studiis addictae sunt. Ille ut specie quadam liberalis nec inhonestae voluptatis Episcopos in sua sede ac regione contineret , in suburbano rure , altero ab urbe lapide , in amoenissimo fundo, qua nitidissimus fluuius Hyena labbtur , domum elegantissimam atque magnificentissimam exstruxit, quam Yvriacum Episcopi castellum populares appellant. Carolus eas aedes , incuria situque obsolescere , in dies ruere atque labefactari videt patiturque : Lutetianam Philippi Scholam, accepto preotio , diuendit : duo nobilissima sanctis simi Cardinalis Antes etaris sui monumenta euertit, ut relictis Cenomanis, in otio ambitione Parisiensi resideat; authoribus, eque re pauperum occupat domum emanendi causam dc illecebram minstrantibus Iesiuitis. Veniam iam ad eam, quam summam grauissimamque causam, rem aliam inuadendi,sempiterni aduersarii Iesulis Ceno.

15쪽

manus Episcopus tradedi,commenti sunt In Collegio Cenomano , inquiunt , ne-Dulones pro scholasticis grassatoresque recipiuntur. Nihil conssimili calumnian.

di facilitate promptius , nihil procliui

us est. Unum omnino iuuenem inue nerunt, de cuius aliqua temeritate ad Praetorem Parisiiensem relatum, in inquisitum fuerit. At is Cenomanualumnus non fuit : non latis notus eo domicilio, ut fit, exceptus est. Dederae se in Iesultarum disciplinam , Claro montanam eorum scholam adibat, cuius nequitia , Praeceptorum suorum culpa potius quam earum aedium suit, quhospes incolebat, e quibus statim atque mores suos ingeniumque prodidit, repente dimissus Melectus est. Quid unius hospitis, quid hominis ignoti petulantia , Alumni adolescentes integerrimi, quid Procurator, quid Moderator, senes innocentissimi , Sacerdoes probatissimi commeruerunt ρ qui si mimis Sancte seuereque viuerent, fuit spiscopi Ce

re , meliores sufficere , non vero Pro curatoris atque Mabistri nomen, non

16쪽

alumnoruni humerum delere , εc ad traneos eorum bona fortunasque transscribere. Nuper vitiis accusatione, Cenomanum Canonicorum Curia personabat , querente inlignis eius Ecclesiae

Theologo : ideone Canonicorum munus 8c nomen abstulit, in eorum locum rtemque lesiuitas aut aliud sufficerie conatus est genus laominum 3 De Alumnis Lux emburgicis , de Procuratore atque Moderatore Collegij , nemo questus est unquam , nisi qui tenues eorum facultates suis opibus adiungere studuerunt. D Episcopi Cenomanorum i Non omnes Caroli Bellomaneriissimiles fuerunt. Non omnes fortasse, pudici, modesti, continentes, sobrii, Doctores , potentes exhortari in doctrina sana , domui suae familiaeque bene prae positi, non omnes ab iis, qui foris sunt; testimonium bonum liabuerunt. An ideo Cenomanorum Episcoporum homen

deletum est an Episcopatus praedia in

alienam inaniam potestatemque venerunt

Noua vero mirabilisque lesuitarimi ista doctrina , noua Chtalitanae religionis

17쪽

his interpretatio , usus incredibilis inauditae pietatis , adornata calumnia vici nos incessere , ut isto nomine in eorum

bona invadant. At ij si profligati ensent , Iesiaitarum erat , qui velut ille de Euangelio , non sunt sicut caeteri hominum , vincere in bono malum , admonere . hortari precibus , increpatione , perpetua bonorum studiorum 8c ossiciorum contentione , innocentiae exemplo abducere ab improbitate , non fundo suo eiicere , non sua possessione exturbare. s aena m , ma lum i recens illa . prioribusque seculis incognita natio ratioque Theologorum: . Vicinum , si tibi minus vitam moresque probauerit , domo sua, patrio avitoque

solo dimoueas Z in id ipse , pulso domino,

irrumpas aliena te iactes hereditare t quanto ipse melior , innocentiorque t Dicam enirn non triuidiae concitandae causa , sed coactus iustissimae defensionis necessitates Qv mendacium M perditorum adolescehium, quae ga eonum, quae facinorosorum hominum seges uberior Iesu itarum Scholis Vnde impiorum Parricidarum portenta prodie -

18쪽

13runt E Claromontano Castellus: e Cucro montano Collegio furia illa progressa abominandis hominum geneti consiliis instrueta . Neque iam discipulos

moror: e quibusilla nunquam nominan dorum parricidarum portenta extiterunt.

nam libellorum carnificis manu lacerandorum , 3c infelicibus lignis ustulandorum alia ossicina 8 Guignardos,

Giteretos, Marianas , Becanos , Suaresios, Santaretios, quot eiusmodi nominarem , qui regiam imminuere Maiestatem , regnorum & rerumpubi. fundamenta vertere instituerunt Z Quot iam ex iis latebris in dies erumpunt, qui Ecclesiastica iura conturbare, sacram potestatem auferre Pastoribus , Episcoporum

dignitatem infringere , munus CXtinguere moliuntur. Artifices idonei ac negotiatores , quibus cum reuerendus Cenomanorum Episcopus rei sacrae commercio misceatur , ijs, aedes non suas tradat, in quibus ea meditentur & scxibant, quae ad Episcopos ex orbe Chiistiano tollendos,referantUr.

Id nempe Carolo Bellomanerio hiacet,ut qui iam in Cenomano docent Bac-

19쪽

ealaurei Theologi duo , docent enim

duo pietate ac eruditione praestantes, ei cessare ac silere videantur, qui nihil aduersus regiam potestatem , nihil contra sanctissimam Episcoporum authoritatem, uniuersitatis alumni quippe voce litteris-Me prodiderunt. Atque haec necessariae defensionis nostrae praesidia nisi reuerendus Episcopus , nisi Iesbitae vera certinue intellexissent omnia , nisi firmissi Da de eius modi nossent , quibus apud aequos rerum aestimatores de Iudices detrahi nihil posset, nunquam suum illud consilium, Cenomanam scholam inlladendi ac partiendi, ante sex annos initum retractassent, nunquam ipsi iudicio suo condemnassent. Cum enim foedam istam pactionem tum primum instituissent, a nobis ad Curiae Parisiensis aut horitatem

prouocatum esset, non pudore quidem, qui tantam istorum cupiditatem nunquam retardavit, sed certissimae damnationis metu periculoque territi , pacta eadem illa , quaς iam renovata audent ad vestrorum iudiciorum grauitatem sapientiamque delacie, conuen-

20쪽

t que irrita fecesunt, i)sque se desistere.

regit notaris manu nobis significati erunt. Ita nos simplices viros, qui sui eos facti poenitere ac pudere credidimus, simulatione pacis circumuenerunt, quos iam incautos dolis opprimere conati , &, sumtu taedioque sequendarum litium proterere . ita frontem dc OS Obdurauerunt, ut vestrarum acie sententiarum regiaeque vi potestatis conficere

se posse confidant. Qui cum regijs literis obrepserint, cum regio Sigillo pactionem obtulerint fraudulentam; fictis calumniis in Cenomanum Collegium

adornatam, curi intercessionem nostram,

cum supremae Parisiensis Curiae graui simum interdictum , ciun suum ipsorum iudicium pacti retractationem reuocationemque celarint, satis ostenderunt, quid ab hoc sanctissimo Concilio me ruere , quid obtinere deberent. Quamobrem amplissimi viri spectabiles integerrimi iudices , ad quos summae rei nostr et constituendae potestas iustissimi Regis voluntate delata est, si vobis piorum testamentorum autho-

icas sancta, quae Regunt sacrosancta