장음표시 사용
1쪽
AVGUSTAE TREVIRO Apud Emondum Halotum, An. M. D. Lx cum gratia in priuilegio.
t. , Societatis Iesu,& alumnos seminariorum, quae a Gregorio x II I. Pont.bs .Romae & Remis pro Anglis si ni instituta is quibus non sollim illi ut perduelles proscribuntur , sed Angli omnes, qui in iisdem Collegiis .im. t reuocantur: Vii, cum Apologia doctissimi viri D. Gulielmi Alani pro iisdem 1aceraotibus societatis Iesu, & aliis seminariorum Alumnis; in qua expli cantur causae institutionis praedictorum seminariorum, & cur sacerdotes. Catholici in Angliam
dditur elassem Gulielmi Alani pisima admonitio flatis υπὸ christiana ad afflictos Otholicos Anglia.
3쪽
eam a Petra Metropolitana Treuerensis Ecclesia Decano, Dominosso, ct Patronosumma obseruantia colendo.
vod iam diu, uerenti Sc At plissime Domine, propensia tua
'erga me voluntas a me postulis iii eius es iqua ex parte. estandi commoditatem nunc mihi conia tigisse, vehementer gaudeo. Cum enim nuperi
oblati fuissent ineunti typographicae ossicinari meae libelli quidam , ad Cainolicae religionis confirmationem,optimorum & doctissimotarum hominum iudicio, haud parum utiles; rem pergratam me R. D. T. facturu existimis , ut, si huc arisiimo nomini tuo inscriberem. . Nam etsi magnitudine sit exiguus, multis in men grauibusq; de causis,eius ordinis homia nibus,in quo R. D. T. Deus effulgere voluit, probandus videtur. Primuquod religionem Catholicam tuo patrocinio cum hac pariclara, quam sustines, dignitate singulariter comendatam gregie tueatur. Deinde quod eos exi . inie celebret, qui de comuni omnium Clita
4쪽
ltianorum parente Ecclesia bene meriti sunt, aut mereri student : inter quos quide non postremum locu m I . D. T. obtinere conspicio. Insuper quod operam &studium in ea re hominum Ecclesiasticorum praeci e commendet ; quodque eorum auctoritatem & ius 1
multis indignissime violatum in ligniter pr pugnet. Postremo quod Christianam iuue tutis institutionem , afflictae religioni festi
tuendae omnium maxime necessariam. cuius
quidem fautor es haud vulgaris pulcherrime describat. Agit enim copio E de scholasticomm quorundam Collegiorumg quae GregOxiiis xo I. uniuerta Ecclesiae sibi commi Ionge amantissimus, in Italia, &: Gallia liber
Iissima benignitate pro Anglis constituit, disciplina & fructu : quod Angli haeretici eorum spiritalem oppugnationem iam inpius. maximo sito damno & Ecclesiae; Catholicari bono experti, iniquissimis calumniis ea pe sequantur. Faciunt illi nimirum; quod au-ictor princepsque eorum diabolus,& olim pei Iulianum Apostatam, & nunc pen Varios harus
reticos tentavit; ut Catholicos Vci' penitus
auocaret a studio honestae & salutatis d trianae, vel certe a sincera Christiani studij ratio ne. Sed maximae agenda sunt benignissimo Deo gratiae, quod quo acrius aduersarij n stri haec firmissima Ecclesiae Catholicae praesidia insectantur, hoc magis di principum: Virorum liberalitatem ad ea promouenda , &
5쪽
pres antissimorum adolescentum Ingenia ad eadem pie colenda inflammet. Quoniam ergo Reuerende& Amplissime Domine, laic t hellus tot tantisque nominibus se R. D. T. . commendat; maiorem in modum rogo de obtestor, Vt hanc meam nuncupationem , VOlut gratissimi,& ad omnia obsequia promptissimi animi testimoniu, libenter admittas. Treueris ex ossicina mea Typographica, quaselo nonas Septemb. An. Is 8
sequentissimus clielm Emundus Halotus.
6쪽
PLURIΜos s V ΑΕ ΜΑIESTATIS SV BAditos , praetextu quidem studi orum in transmarinis partibus degentes, re autem Vera contra diuinas patriasque Regni Anglicani leges uiuentes: item contra eos, qui recipiunt aut retinent Iesilitas dc Missificantes Presbyteros, seminatores seditionis, ec. aliarum proditoriarum litionum.
Egina Augustissima Maiestas inter A, gens Collegia quadam, ct Societates sub non ne Seminariorum, siverioribus hisice annis proximis, ab Episiopa ' Romano instituta tam in issa ciuitate fa,qua in aliorum principum ditionibus, maxime propter sui Regni Abditos, eo me ut in D s ct erroneis doctrinis instituantur ct enutriantur: unde plurimi sui foditi boni alioqui ac Meles, non 'umin religione δε- prauati fuerint, sed abstructi etiam ab ingenita ct naiativa obseruantia,atque ab Uycio erga Maiestatem uiranquam Principem usupremam Dominam suam a nostendo: inseper etiam ministri facti nequisiimarum arundam muchivitiosum, non filum ad perturbationem Regni huius ct caeterarum sua Majestatis ditionum, sed ad intestinam etiam rebellionem in patria forumgente concitandam stectantium. Hac igitur intelligens silia Maiestas,rem valde consentaneam existimauit, ct quae Christiana incupis maxime interesset, curare diligenter o prouidere, I
7쪽
srn Ie E REGINAn ANo visuisubditi in vera ac Christiana religione, qua mero Dei verbo,non humanis somnise , nisi traditionibus
nitatum, instituantur: atque ad eam rem matume prseveniendam, omnibus remediis eniti atque contendere.
suapropter omnibus suis subditis, quotquot habent Iuberos pupillos, cognatos, aut alios quosicunque, quorum flectatis cura ad ipsis pertinet, aut quibus suppeditant ad vitam necessaria, in transinarinis partibus comm rantes, seuere mandat 9 praecipit, utpost decem dies a publicatione huius edicti, non selum tradant ordinario loci nomina taliumβorum liberorum,pupilloru, aut cognatorum, quibus aliquidsubministrarui, tunc vltra mare tempore dicta promulgationis existentium, alanspeciali sua Maiest. licentia adhuc vigente ct non e pleta : verum etiam es iant ut ijdem liberi sui, o re- Iiqui antea nominati, reuertantur instas civ quatuor mensium a tempore dicta publicationis huius edicti. Qua in re illud prater ea ua Maiest. vult ac iube veparet es 9 alijsupra nominati,statim post reditu βοωliberam,ocateroru,quisupra memoratnti illud ipsium
Agniscent Episcopo ct loci ordinario. Quod si praefati
liberi ct illi reliqui post cognita perparetes is caeteros amicos Mais. β a voluntate, no redierint insta tepus praestitutu,tum no licebit alicui ex parentibus aut cate ris personis praedictis, ad eorumsustentatione quidquam sippeditare directe vel indirecte, sed nec alios qui isdesuppeditaverint caelare, verit ad Disiopu ast loci ordia nariu deferre ais detegere ub poena grauisesima indignationis Maiestatis uae, litorum praeterea supplici rum, quae propterDum hac in parte contemptam iusto sit infligi poremELa Mandat
8쪽
Mandalpraeterea sua Maiestas ct decernit nepost
xpletos seupra dictos dies liceat vili mercatori aut cli, nu alteri, per modii cambi eu permutationis, aut aliis modis quibusiuns cambire, commutare, transivittere, tradere, aut procurare aliqua pecunia aut aliud quodcunquesiubsidium,aut sustentationem,uel expenseas alti cuius aut aliquorum ultra mare degentium, qui iuxta
intentionem ct propositum huius Edicti prohibetur es, qui ubi fauisustentationis ex quibusicunfisiua M testaris ditionibus recipere ,sub poena indignationis, ct aliorum siuppliciorum , qua pro tali contemptu im imsigendafuerint. Porro autem intelligens sua Maiestas plurimos ex suis subditis in dictis Collegiis ct Seminariis transivarsenis institutos is educatos, ex quibus aliqui nominam tur Isuita ut sub sterie tam sancti nominis decipiunto circumueniant simplices eosse in hoc regnum n per commigrasse a Papa ct delegatis eius specialibus
mandatis directe missos,cum hac intentione 9proposero, ut optimos se amantissimos uossubdito non tam in fide ac religione corrumpant atque peruertant ,sed etiain ut eosdem a debita obseruantia ct obedient ia ab
ducant, ct quantum in ipsis est) prouocent atque impigent ad moliendu aliquid, unde praesens pax O tra quillitas Reipub. qua multis iam annis per Dei benen, iratem, Maiestatis prouidamgubernationem hoc
Sua igitur Maiestaue prosticiens ct praeuidens imgens malum, Pod per tam nefarios ministros quasi pes a quaedam instrumenta consequuturum videtur, cuius rei exemplam ct experimentum nimis recem l
9쪽
REGINAE ANGLIAE. 'eam nunc in regno Hyberniae Midimus declarat idcirco omnibus suisAbditis quod, siqvisiquam eorum aut ali ἀ- quorumcunq; intra uas ditiones commorantium, immediate post huius Edicti promulgationem , reciapiant , si flentent , foueant, aut subleuent, illos Iesu,tas,Seminarianos, Missificantes Sacerdotes, aut alios quoscunqηepraenominatos, qui aut iam venerunt, aut
venturi fiunt , seu mittentur in hoc Regnum , aut alias quasicunque ditiones βM: vel f non detexerint, quos nouerint recipere ac hos'iciofouere personas supra memoratas, aut alios tales vagabundos quosicunque. de quibus merito seu sticio esse poterit, quod tales eiusdem farinasint, ct nefaria conditionis: velf eiusmodi per senas apud se forte tempore dicta promulgationis aut, postea commorantes, non statim flent coram proximo inagistratu,seu institiae praefecto viciniore, ut ab eo tr dantur in carcerem, aut coram aliis publicis magistr tibus, ut ab eis smiliter marcerentur, postea exam nandi ct poenas luituri factis suis condignas arbitris suae Maiestatis, tunc hi omnes reputabuntur ct est mabuntur fustentatores, fautores ac patroni eiusmodi rebellium O seditiosiorum hominum, ct pro illo suo con remptu poenas recipient tam acerbas quamTel per loges huius Regni, vel per sua Maiestatis auctoritatem
regiam illis instigi poterunt. Quod si alius qγ 'iam ex
subditis Maiestatis suae aliquando certo cognouerit i Ies aliquos in hoc, o c. Conclusio edicti desideratatur, sed non videtur esse alicuius momenti; ut facile colligitur ex subsequenti.
10쪽
Sacerdotes denunciantur ii perduelles. ι
Ruina Mate 3 excellentissima iam pridem
intelligens scietates quasdam ct conuentic
Ia, partim βb nomine seminariorum, partim βb avellatione Isuitarum, paucis abhinc annis ab Episivo Romano instituta esse, im in urbe Roma na, quam in aliorum Principum ditionibus, praecipue
vero, ct nominatim propter Da Maiestatis seditor, si qui in i ius regnis ct ditionibus nati sunt; eo animo ct me, ut falsis o erroneis doctrinis in ommentur. Vnde plurimissae Maiestatis sibiliti, non se Iuni in rebus fidei deprauati sunt: sed etiam abstracti
ab agnitione ingenta, ct natiua obster lyantia, caeter rumh ociorum, qua su Maiestati tanquam Princiapi naturali ac suprema domina debentur, ct praeterea singulari Ponti sicis, suorumch Delegatorum directi ne, instrumentactininistriβnt designati quarundam nequissimarum machinationum, non filum ad concitandos animos rebellium ,seditioserums hominum,intra ditiones siua Maiestatis squod tamen singulari, Dei bonitate Νas Maiestatis prouidagubernatione huc Ie- tnus praecautum est atque prouisium )sed etiam iustumdem, ct periculum persiona siua Maiestatis. Haec ergo intelliflens sa Maiestas prauidensi i commoda, quapossent per huiusmodi impia, ct so instrumenta regno huic inferri, edicto quoda o doro inpalatio νVsmon steriens IO. Imsari , An. a sortiia