Ordinationes praepositorum generalium communes toti Societati. Auctoritate 5. congregationis generalis recognitae & contractae

11쪽

uomodo Phthri, qlia ab aliis, siue Nostris, siue externi. βub sigillo secreti extra confessionem acceperint, tacita seruare debeant. Nequisiquam rima mittatur sine facultate Praepositi Generalis. pM, 3 7 Ne Societatis annua ostendatur externis. pag. 39Obseruanda sunt ad vitandas intercessones, ν' patrocinia, qua religiosae Societatis disciplinae

aduersantur. ERRATA, 'i l

Pag.29. V. i . ab ipso Nouitio M. ab uno, quoque requir. Pag.3 s. V. . ieg.licitam faciunt, prohiberi omnino no possit, mutata di-Ilinctione . caetera vitiosa intempunctiones sensum no euertunt. Titulus Indicis hic erat INDEX eorum quae is ordinationibus continent*r.

12쪽

POSITORUM GENERALIUM

communes toti Societati. . Auctoritate V. Congregationis Generalis Dec.

t me Disa contractae. ς

visa sunt Obseruanda eirea vom Librorum prohibitorum.

qui libri prohiben

a S. Romana Eccle, aut haereses contineant,aut ab auctoribus haereticis conscripti, ta men ex professis de religione non tractent, aut risint in quibus obscaena leguntur, aut alia causa nostris minime conueniant: deprimis quidem, in quibus haereses sunt, nihil hic agitur: de caeteris vero, quae sequun. tur iudicauimus ad maiorem Dei gloriam expedire, ut iuxta facultatem nobis a sancta Sede Ap'stolica concessam obseruareni turiProuinciales habebunt facultatem concededi usum omnium horum librorum ijs , qui de Societate sunt, quibus iudicabunt, Gibitis suis Consultoribus,conuenire.P A ea.

13쪽

α ORDINATIONES PRAr P.

terunt ijdem Praepositi prouinciales committere hanc facultatem concedendi usum

didiorum librorum ijs Rectoribus, quibus

in Domino magis necessarium existimarint,pro ratione locorum aut aliarum circumstantiariim . Cum autem constet ,

ouo loco habita siqt a P. N. I natio S. m. Icripta Erasini,& Ludovici Viuis licet se lasse n5dum eo tempore prohibita essent: propterea nec nobis videntur in Societate

nostra alio loco esse habe da; quamuis alioquin ijs uti liceret . Atque ita ab ijs nostri abstinebunt, nisi si quibus interdum eorum usus ad maiorem gloria Dei videretur esse necessarius; idq; Prepositorum Prouincisi uiudicio atque permissu . quem in finem illa separatim aliquo in loco seruari poterunt. Obscaenorum librorum. quales sunt catulli.Tibulli, Properti j, plerique ab Ouidio conscripti, Plauti,Tereiij, Horatij, Martia- iis, Ausonij, usus non permittatur,nisi maturis,quique eis siue periculo ad studia literarum humanarum promouenda uti poterunt. Nulla autem ratione Scholasticis nostris quocunque praetextu permittantur;ac

ne alijs quidem etiam Magistris, quoru puritati aliquid labis aspergi posse dubitetur. Exceptis tamen huiusmodi libris,qui vel ia. expurgati essent, aut in posterum expurgarentur. virgiiij vero Priapeia,aut alia eius moti

14쪽

GENERALIVM s

modi epigramata aboleatur prorsius. Reliqui vero libri quocunq; idiomate conscripti, siue carmine, siue soli ita oratione, qui

amatoria,&impura continet,nemini pro sus conc edantur. Ac cum etiam inter scriptores librorum Spiritualium, licet pij inueniatur, quidam tamen Instituti noliri rationi minus videant ir congruere;propterea non permittantur passim, ac sine delectu; sed ea tantum,qua superius dictum est ratione:quales sunt Taulerus, Rusbochius, Heri c. Harpbius, auctores Roseti, & Artis seruiendi Deo, Rayinudus Lullus, Henricus Fuso,Gertrudis, de Mecti it dis, alijq; huius . modi. Nihil .ero norum librorum uspiam seruetur in nostris Collegijs,nisi exPraepositi Prouincialis sententia;cuius erit decernere,qusnam,& in quibus locis seruadi sint, quosve ex his libris Rectores suis subditis legendos permitterς debeant. Neque tame permittent usum eorum librorum, nisi pro

eo tempore, quo necessarium iudicabunt.

Qui autem libri aliquibus ex nostris per mittentur, non habeantur ii, Bibliothecis, ac ne ijs quidem siue publicis locis siue cubiculis,ubi ab alijslegi possint.Deniq; prinuinciales suo tempore Praeposito Generali

significabunt , quinam, libri prohibiti in

quocunque loco Μίentur, quamve iacui tatem Rectoribu concesserint.

15쪽

Qua misisunt Aseruandus libris Musicis. 'CAntus Ecclesiastici, qui nempe origine sua Ecclesiastici sunt, & sanctae Sedis Apostolicae,siue uiscoporum,& Inqui- Νsitorum permissu tylis excusi, vel scripto solum euulgati, sed men a Superioribus 'approbati sunt,neque ab haereticis prodierunt,poterunt alis anab cantari a nostris: quales sunt qui AcuntAMoteta, Missae, Hymni, piaeque sitae id generis cantiones. ae turpem haoent dictionem & sonum ,

siue eum cantandi modum,cuI etiam subesse obstina aut vana putentur, coburantur.

Quae dubia sunt,examinet diligenter Superior;atq; aedificationis omnis ratio habeatur. Idem vero Superior neq; emi,neque a quoquam omnino eiusmodi libros legi, aut haberi si nat,quos ipse dilisenter prissis non examinaritiai Hrs, vel exter egotia Uuunuiue

a No societati so eti

oda hactenus attu- Romam ad per nasd externos dent li-onscientiae res Iutiones

16쪽

iatis,uel alij tr: sulto Praeposit

vel alia nestolia cum Prae-hada co ittunt, incon-nerali ad quem ex antiqua ordinatione inus tarnma reserenda Orant. Proinde V. R dinoneat, ut in posterum praedictu Aord in diligenter obse uent: utque huiὴλ fi literas tam ad Nostros, quam etiam hi asse ad externos. quae negotia condi. vi apertas mittant. per nos, si videbiwr, d*inandas Casus vero conscienti dius iiwollegijs aTheologis,alijsque initi issextantur, & cum

R.V.on nia e municent . quae si in aliquo postea bitabit,rationes pro utraque, parte ad nos scribet, resolutionemque accipiet securiorem.

illa tantae is si lis colle rijs Societatis. CVretur omnino, ut in singulis Collegijs & Domibus cuiuslibet Prouin ciae sit expositum unum saltem exemplar Bullae in Die Coenae Domini legi solitae, in loco aliquo, ubi Nostri omnes Consessari, illud commode legere possint.

17쪽

a ORDINATIONEI PRAE . .

tio' in regula t3. lagistri Nouitiorum, Bulla etiam Pii V. coi ira Apostatas, Constitutio Gregorij Gregorij itent X III. quae incipi . tendente Domino,erit ostendenda Nouitijs, tam in prima prinbatione,quam se to quoque mense,onaissa parte illa. quae agit de impugnatione Instia tuti, ab illis verbis circa medium Bullae, tu tamen non defuit temeraria quorundam audacia , &c. usque ad illa, Us 9niuersalis Ecclesiae anti sitati , &c. Nam ad hunc finem fuerunt olim impressa aliquot exemplaria sine ista parte,& transmissa ad Nouitiatus. Similiter qui vota simplicia, siue etiam solemnia edituri sunt in Societate, & qui ad tertium probationis annum accedunt, Vt seruent regulas , & constitutiones, inter alia, easdem Bullas legere debebunt. examine conscientia Sacerdotum, aliorum praesertim diebus filiis. N Vltus,etiam Sacerdos, Vagetur extra cubiculum te rapore examinis, nisi ocini cupetur in templo. Sacerdotes autem non occupati faciant etiam ipsi examen ; nisi ' sorte

18쪽

CINERALIUM. γ

forte paulo ante tempus examinis celebrauerint, & ante celebrationem id fecerint: tuc enim poterunt suas horas recitare, vel aliter orare, idq; in cubiculo. Diebus vero festis, de Dot linicis,ubi habetur concio,no habetur examen ante prandium ex priscri pio; & idcirco nec ad examen pulsatur. ubi vero non habetur concio, pulsetur ad examen,& fiat. Vota, qua emittunt qui denuo ad societa

tem recipiuntur.

s Cholastici approbati, aut coadiutores , ab luto biennio,votisq; post illud enalia

sis, si absque licentia Societatem deseruerint post reditum data satisfactione, ren Dabit ni Vota cum alijs ; quia non cessauit eorum obligatio. Si cum licentia abierint absoluti a Votis, post reditum non emittent Vota ante absolutum biennium,sicut & qeteri Noviiij uxta Decr. 23. Congregationis v.Quod tamen attinet ad probationes, poterit Prouincialis dispensare, prout in Domino videbitur, habita ratione personarum, satisfactionis, &c.

itinere decedunt.

PRO ijs, qui eundo, vel redeundo ad Indos,sive Orientis, siue occidentis, vi

19쪽

prouincia, in qua moriuntur, non secus. aeti essent illius prouinciae. Similiter fiant in ea Indiae proiiincia , ad quam vel tende- . hant,vel unde in Europam veniebant. Pro ijs, qui iter quomodoc inque ingres si in prouincijs Europs,extra proprias prouincias moriuntur,fiat eadem omnino fuse fragia in ea Domo, vel Collegio, ubi quis . moritur, qua alioqui fierent, si defunctus non hospes, sed eiusdem Domus, vel Collegi j habitator suisset. Superior vero illius loci primo quoque tempore, & occasone Prouincialem eius prouinciae,ad quam defunctus pertinebat, admonebit, Vt pro eo solita suffragia fiant, tum in Collegio, vel Domo ad quam pertinebat, tu in tota prouincia, ac si in illa obijsset Censendus vero erit defunctus ad eam prouinciam sertine-

re in cuius causam,& bonum mittebatur..

Quod si nullius prouinciae bono fuisset in- i stitutum eius iter, vel missio; ad eam prouinciam pertinebit, unde missus, ac prose

ctus erat. .

nti mam venientes aliena negotia neJuscipiant. .

QVoniam accidit Eliquando vi Nostri

Romam venientes,vel caritate permoti,

20쪽

mo , vel amicorum precibus victi, iliqua

aliorum negotia procura lasecum perser-ιrent;facile vidimus, neque id instituto no-tstro valde conuenire;neque Summo Ponti fici,eiusque ministris valde probari, ut nos. in alienas causas ingeramus, cum praesertim pro nostris satis quotidie habeamus ,

quod cum illis agamus. Idcirco monere volui R.V. Vt ne permittat, vel Procuratorem, cu tempus erit,uel alios Nostros, quibus Romam. Venire contigerit, huiusmodi:

res suscipere,vel in ijs operam suam polli--i ceti. Idque faciendum erit R. V. ut in ita sua Prouincia intelligatur. Credimus enim hoc fore ad maiorem Dei gloriam, quam semper spectare debemusrideoque rationapotius habere communis boni, quam particularis, quod sortasse nobis offeratur. 'Sepulcra Frsncipum ἱn Ecclesis societ tis Israe quomodo permittenda. Q On iudicamus expedire,ut permittan ἀο tur in nostris Ecclesi)s insculpi nomi na, seu tituli Principum ., eorumve Sepulcra marmorea, stemmata, aut insignia me vel praelii dicium aliquod generetur fundatoribus,qui iam sint, aut postea futuri sint rvel multiplicentur huiusmodi exei Ia, quae secum afferre solent varia diuina officia