장음표시 사용
7쪽
- eapitula libri pmi aduersus iunia restat istricipi ut felicideri me causa autorem ad scribendum impulerit. Capitulum. r. Confutatio de tribusvitiis obieetas Plat6i-iinperitia:discrepacia a christiaria religione M ulte turpitudine. Reprehensione Platonis fidei ortbodoxe magnum detrimentia afferre. Cur a nostris do eboribus in primis flatoriis testimonia citetur. Detrahentes Platoni infidelium impietatem Adiuvare. Nos re et tis L . Nos pauca babere Platoisopa 8. naro ea legere. Matoresnostro Platone omnibui philoisphis preposuisse. Otii sit ordo M seriei totius operis . Capitulum. II.
4 immob causam Plato de siuinis rebusa ut nibit scripseritiaue
Per emmata scripserit. Non es le argumentum igriora die nihil mandare litteris. De more PythagoreorUm M silentio. Pythagoreorum morem in n5 diuulgandis mysterii scia pre eo euangelico contaenire. Thami sententia no memorie sed reminincentie litterasopitulari.
Nullum Pythagore libra reperiri, Millum quedam a se scripta: Dam filie minime edenda reliquisse Dulcberrima Lysidis istola ad Hipparchum. Morem sythagoreou UR: ad Platonem etia ab eo ipse seruata. Platonem per tauricium de quesbionibusnia imis poti Aper scripta loqui consiuesse. Particula epis hole Platonis ad Dionysiumetur scribi diuina non debeariz. De similitudine Druidum cum Pytbagoreis
Precepta artium melius memorie A litteris comendari. Quid inter scymonem inceriorem exceriorem indei sic.
Non modo eos qui scripserunt colendos esses sed etiam eos qui
censuerunt non esse scribendum: Conputatio aduersarii 'Γlaronem ideo ignarum disciplinarum probec quia illarum precepza nori tradidid.
Theopbi astum Rris telis discipulum de rebulibus JA copiosius M ornacius A illum scripsisse. Capitulum. iii i modo academicos sed ecia peripateticos siunia doctrine
8쪽
Etiam in naturalibusmagisΔqn Platoni credi aut peripateticii q Aristoteli., Platonem diuinum: A ristotelem demonium nuncupari. Platonem omnia sapientie postposuisse Ciceronistestimonia de Platorie. I gustini testimonia de Platone. Quintiliani sententia de Platone. Plinii L: Apulei seriteritie de Platone. Grecorum de Platone testimonia. Meliuses se stupra modum uituperariiq frigide IaudariINon fuisse Rristotelem tamdiu audituria P .atonem nisi cotinue profecisset. Aristoteli domu lectoris studiosissimi sede a Platone appellata. Theophrastum citra Rristotelem pristotelem laudandam esse citra Platonem. Capitulum .ilis.
Platonem ex dialogis suis omnem doctrinam eruditionem
Qua rethoraceamsdoctus Fuerit Plato. Qui fuerint ante Platonem rbetorice artis scriptores. Qui oratores Platonisdiscipuli Fuerint. Quod parte orationis non sint precipue ad persuadendum sed adiutrices Quid precipuum sit ad benedicendum. Qua in re Aristoteles rhetoricis precepti sexcelluerit. Γhedri Platonis parsex greco traducta in qua excellentissima betorice arcis precepta traduntur. Inter Platoni sat Aristotelis traditionem de arte rhetorica magnu esse discrimeri. κ ori esse reprehendeda uel plixitatem uel brevitatem orationer
Peripateticorum necessario prolixa esse disputationes De artificio minabili Platonice orationis.
Aristotelem que didicit a flatone latiustradidisse. Quare in dicendo semper sui similis fuerit Plato. Quid potissimum attineat ad uerum philosopbum Qualis sit philosophorum oracio Quid de Platonisonatione clari uiri senserine.
9쪽
. r Quare Rristotelesialiquado obscurior uideatur. Quibusin libriseloquencior sic Piaco. Ciceronis ad A ristidis de Platoniseloqueritia test imonia. Rristotelis ienteritia nobilissimum genus rhetorice cu dialec hica
Qui nori profecerit in philosophia, eum reete loqui non posse. In genere demonstrativo oratione platonica excellentissima ec. Quid proprium sit oratorie perlaetis Isime. De tribusdicendi generibus sublimi: tenui: S moderato. si Platonem disserendi ratione eVcelluisse. 0 Capitulum. . . ii Eunde post gramazicam poetacam xx. Hrios Socrate audiuisse. H I. Eundem mago simpedientibusaste bellis adire nequiuisse. - Π De triplici genere Syllogismi demonstrativo: dialectico: Msopbis bico. Platonem omni genere Syllogismi usum fuisse. Totum Platonii Timeta ex syllogismis demonstrativisconstare. Abo argumento ostendatur celum generatum esse. Rristotelem in libro de principiisrerum naturaliu Platone seq.Celum esse ingeneratum demonstrari ab Aristotelet a Platone
Quare animi immortalitas probetur in phedone. Quare animusriori sit hermonia. Ira phedro animi immortalitatem ex motusnatione probari. Quare animus sic ingeneratus Duobusmodis corrumpi omne corruptibile.
Per deductionem ad impossibile animi immortalitatem probari. J Supposita Platonis canil oracula delphica accipi. Platone in euthydemo captioso uti syllogismo quomodo A. riptotele in elenctis Ue artificis reperiendarum propositionu cuius stato inuentor,s Capitulum. ι Naturalium rerum scienties calluissse Platonem. 8c Aristotelis scripta ab illius scriptis minime dissentire. Rrii mi Lenenationem ab his solis percipi posses qui Pythagora JPlatonici sint 8ί matbematicas calleant disciplinas. Qilibus nominibus ristoteles uocet principia naturalia quibus stato.
10쪽
De triplici genere intelligendi. hic si vi mi 'trix no strie ait 'DTlatonem perfectius Rristotele de celo scripsisse. Quibus figuris Plato quattuor corpora dicat esse formata. Quare ex igne M terra Plato celum dicat constare stellasautem ex quattuor elementis me ab A ristotele dicta de elementis fuerunti eadem Platonem ante dixisse. Parum coni, denarites frustra irridere Platonem de corporum figuris. deus
Theologie nationesneminem Platorie subtiliusattigisse.
Dionysium Rreopagitam non modo sententiast sed etiam uerba Platonis usurpasse.
De activa philosophia perlaetissime in dialogis locutum Fuisse
Platonem De uoluptatis duplici ratione. Capitulum. Vili.
Matbematicaria disciplinarum studiosissimu fuisse Platonem. Platonis libros intelligi non posse absint mathematicis disciplinis. Theonem composuis sie copendium mathematicara disciplinarii ad Platonis libros. Nemine geometrie explem scholam platonica ingredi aptum. De oraculo delphico liberari athenas pestilentia poste si anam PA-n duplicareric Platonem primum cubi duplicationem inuenisse. Quod sile dissicillimum proslema geometrie. Sine geomezrie cognitio e nec ee ques doctu nec appellari posse. Qua uia lege postinc custodiri. Virtutes esse M quattuor M tantam. Ceterasarteta sapientie nomine excludi Quatuor mathematicas disciplinas adhiberi. Particula libri Iegu traducta: in qua apparet ad tenere debeaz. qui recte uult discere. Duobus maxime argumentiscuiu': doctrinam probariis
Peronatio siue epilogus primi libri. Capirulum. Viiu. Eiusdem capitula libri secundi aduersiis, I calaniatore Platonis incipiunt feliciter. x Capitulum. l. Christiane religidi PIatois librosmagisu Mistoteliscouenire.