장음표시 사용
1쪽
Iste ego qui totum quondam uirtutibus orbent In mea conuerti splendidus ora meis, Quem thipuit finiem genitor is enius heros, Quem metuit itatum Pallas alumna suum,
Quem bene narrarunt pagis tinnes que scite que
Indigetem tanquam talibus se uirum, Occido,cunctarum uictrix Mors inuida rerum
Me quoque funereum fecit inire iugum. Non tamen exitum sentit mihi nobile nomen, Nec uenit in nostram iam fimal illud humum. Nescia concludi uirtutis fama uirentis cum stibili duranssola coaeva Migyt. Nescia tot unquam meritorum gloria milicum stibili durans permanet orbe mea. iam functum fouet ille Deus, quem niribus acris Inviiij totis uiuus in orbe tuli. GRATA POSTER.
Ergo manes, suo nunquam uiolandus in ullo. Scimus uirtutes incbte Erasme tuus. Non Pario mittis perituram marmore molem, Aut stituam cγprio nobilis aere moram. Sed moriens mittis Decus aere perennius omni, Quod nullarum aequam ulla trophaea Ducum.
Livor edax fatis tandem saturate facessus, Et referat gratas moni bene clilia Aices.
2쪽
suo clementissimo Fridericus Nau
sta a Deo optimo Mσximo Sali sint. Mer tot uere reIa eademque plane caesurea decora,Ferdiu de Caesiridemque rex ter optime,sήibus te non ῖ et in flectu atque uatura pene revin π cae irem minime inlatrem cognoscam mus oportet, hoc sane non postremum est, quod a maioribM istis tuis, qui βrme plerique omnes tam expalrrno quam ex malaerno gemere reus CT imperamα res bucre mulso gloriosi imi, non tantillum degeneri ratis, quasi haereditario planeque reto iure probὸ dochs Cr eruditos mire huere, tuerique soleas . Id quod usque adeo retum est , ut a mundo prope in dum condito reges er imperatores quique maximiliteratos er eruditos non modo fouere , feder penesse velut ab intimis consili s fluis habere, illosque diagnitatibus er fortunis omnivms prouehere conflueώxerint: nimirum non nesti , probἐ doctos er eruditos viros, parte esse reipublicae multo maximam, nec esse splendidius hi republica decus, nec mitis eiusdem stibilinuntum cr solatium in aduersiis,quam abundaGre uiris bonis cr eri ditis : in haec ipsa resipublicarisa m mi Firtute CT doctri id quam inperio,
3쪽
D. NAUSEA. thoritate censtatur, ut qilae tum uere sit beati, cum uel philoophi regnant,uel reges philosophantur,uel certe philosophos ex doctos amant Cr confovent. Qua nimirum ratione Pharao rex Aegγpti quonis dum Abrahamum CT Iosppum , Nabuchodonoeotarus Damelem, Ezechias Esaiam, David Nathan erGad, Ptolomeros Philadelphim septuaginta Bibliacae
hillariae interpretes, Philippu3 cr huius filius Aleae
xander Magnus Aristitelem , Augustis Imperator Vergilium Cr Horatium, Traianus Pliniu Iuniorem Cr Iuuenalem, Maximilianus Imperator ille tu Auus nunquam paenitendus,inter alios penes se habuit Geta orgia Rieschium Theologum, er Io. Stabisi poetam Cy mathemticum. an eo interm alios Cr reges Crimperatores, er inter ipsos in primis Titum Velatasianuni Cr Theodosiu, principes vere clemeritifimos Cr optimos: quorum iste os adeo bonos er eruditos uiros antauit, er amando dignitatibus er honoribus augere studuit, ut ex eis nulli potuerit quicquam merigare. Rourus iItur a quodam familiariter, ecquid, putaret ne imperium tanti esse, ut omnM, quae prommitteret, praestare posseis Tantum dixisse ferunt,Nouoporaere quenquam a principis conleciti trishm abis ire: hic uero, uidelicet Theodosim, tam impense domctis er eruditis fuit liberalitates regia subuenit, ut egerrime tulerit, qui literas scirent Cr ad be nouaccederent,unicuis literato praemia londens,Cr reddens:quique de eo, qui seipsum neglexerat, dicere μα
4쪽
AD FERDINAND. cAEsAR. labes, sis: humilitatem π tenebras suas imputet idiscens uirtus, quae non obtulit se probandam. cuius profecto Imp. opt. Cn omnium opi. rectum, CT Imp. FERDINA NDE caesar , non potueris ine cum summa perpetuaque laude tua non esse multo sis diutus, qui rella tua in omnes vere pieque doctos cr literatos liberalitate solus inter oniues, hoc rempore,principes iure quini leItimo mereri uiis dearis,de quo dicatur ab omnibus probe docti quod olim celsorius poeta de Traiano optimo Imperatore 'scripsit,
Et spes er iratio studiorum in caesare tantum, Solus enim trisys hae tri estite camaenas Respexit. Tu quidem sic eruditos, maxime catholicos, graritia, pretate, authoritateque coadiuuas, ut sub te uno nuinificentifimo principe uideantur incepta nuper humanitatis Theolopaeq; μι dia spiritum erfungi ianem conseruare. cuius inter complures, tua liberaliis dite rena fustatari solitos qui quondam non fine tua Cr eorum gloria nominabuntur) argumento poterit esse nunquam nec fallendo nec intermorituro Magnus ille Erastinus laudatae memoriae Roterodamus,nuperrurime destinctus, qui diebus hisce noufinas, dum uiaueret, tua solius c praecipua quod equidem non iis gnorauerim gratia π authoritate contra quocunaque Sγcophantas in publicam catholicae ecclesiis scis latem cr stilitatria hactrinis Abirtit. In quem π tu A iij eius
5쪽
elus doctritis Ibidium S crosincta misellas tua plus
fine cωtrouersia muneris Cr bonoris,quim uel ullus quam Ptolomeus, uel Di Uus, uel Philippus inel Alexander , uel quis alii s paulo liberalior rex aut imperator in quempiam eri ditum uirum, contulit. Hinc sacra tua matellis non minus verae laudi, Craesertis apud pol hros toto terram n orbe gloris meis retur, quini Erasimus isse magnus Roaerodamas uis meruit inestimabilibim Ex vidi' er uirtuUbus. Priaterea quantum pleriqsse omnes gratitudinis Erasti debemus antum incbita maiestiti tuae nos debere βααa ιτ oportet. Q cutim uero debeamus utro, paulo breuias arPet strα Μouodia . qua nuper
ad uniuersos christiani pietatis pro Fores ipsim ma
gni Erasimi Rotaerodanis laudatae memoris obitum protreptico more deplorari, quam ex ideo potigi mnu tuae re Is mairgati consecratam nomine omnisi volu humillime deprecans,*t eam illa boni consulere' dignetur,quam absolutiorem reddere non potui proopter inciredibilem dolorem, quem par bini ex ιegritatu ine qua di Inebar, partim ex acerbifim ipsim Erasimi morte concepi. Dici enim neqκit,quam me lieahementer tum alioqui 'rί ualentem,deterruerit epi'la D. Io. Fab. reuerendiginta patris ac ornati ivit
proiilis Viennensis, sacrae ii x maiestitis consiliari fde fimi er confultifimi, qua pictu illiuου erνditio fima ex eruditio pient fima, um Nui eam de issius Gim post 4lios certiorem ficu. Qv adoquidem αμα
6쪽
AD PERDI N AN D. CAESAR dici magni ipsim Erasini Rote d. morte, fic animo consternatus fuerim , ut ne munus quidem uidebamrfluosi I officio escriptur quae volebam. Ita tum sane con limabar ex ipsim Erasmi morae,ut nisii eam isti fuisse naturalem er finiem restin Fem,parum abis .fui et,quin de deo er de natura conqueri coepiJem,si
tantum e mundo lumen tantum non linitis,inquam, bis sed totius orbis ornamentum er Unicum nostri feeuli decus substuli ei. In huius certe uiri occasu para sunt magnam ecbpsim bonarum literarum s hidia,retarum scientiu er morum inaegritas. Erat ea ita ut erfacrosancta tua nouit mulastis hi ino nosti o Erasinose uita sanctimoniae coniunm linguarum eruditis,
er humanarum diuinarums rerum omnium cogntratio,ut in imo viro homine uidebatur reuisse,quicquid omnium fuit nunquam optimorum doct uni, prout str Vis haud obficiere dignabitur fuera tua maiestis, uidere in nostra quae seu equitur,uonodia,qua perra uelim superatum iri ab alijs, quibus quam nAbi plus est ex ingeni j er eloquentiς Cr ocij. Sanctus enim erarat Erastiis, ut si aeque laudabimus eum omnes,meritis rimen ipsimus er eius magnitudine uidebimur insta 'riores uniuersi ustir coram, qui simul a piciat bole. Nam etsi alter altero plus minusue uideat , uidendo rimen omnes deficiunt. Cuiussane iudicium non gratiaαbor deuoti ime expectare a sacrosancta tua maiestiote,quae pro uoto suo felicisime uobis omnibus er diuis me ualeat. Ex Nogantia a v. cal. Sept Tmb. Anno M. D. M Vs. A iiij
7쪽
AE BLANCI c AMPIANI SACRAE Theologiae CT LL. doctoris, inuissisivit FERDDNANDI caesaris erc. a sacris βιdijs Cr conflijs,ad uniuersos christianae pietatis prost bori
res, in magnum laudatae memoriae ER AαS M V M Roterodamum, nuper ui
u functuri HONODIAί . Vod ingeniosius quondam Poe
nι tam ex protrito 1 ex Meo ridico uiu et uerbo grauiterhoe dillicho monuit nquiens, Immodicis breuis Hi aetas, CT rara scirectus, Quicquid amas, cupiu nosticuilbe nimis: Hoc mos ipsim iam demum ectores Cp auditores,qui' . christi nomina dedistis, uniuers, non absque siummo animi nostrι moerore in magno illo laudatae stlicis memoriae Desiderio Eromo Roaerodamo, splendia disimo Ecclesilae catholicae oriramento,plus quam ueris 'imui rum este eoaepe inius.Etsi enim illum ipsum magnum mor ς Erasinoeu Roterodamum, rectorem p ceptorcmqμς φ VrήΡ nostrum loge desiderat imum, propaer incompara I - biles ipsitu uirtutes, Cr doaes omnιuo diuinu CT sud miracAlum puliciendus, non modo relus proopemodi m
8쪽
IN ERAS MUM DEFUNc TVM pemodum ab ine tae quidem aetate dilexerimis , seder supra quim dici potcst,ardenter amauerimus Crcoluerimas : nolit fimis tamen cr ij e quidem diebus paula uperioribus eudem non impatienter solam, verumetia ni stre deperire nobis trils usi sumus: ut qui absientes Cy longo nimirum locorum interuasso diuis sic uniuersis in inum absentem viribus prae uerae charitatis impotcntia rapiebamur,ut siue eo Cr absis de
ipso cogitatu memoratus nec meditabamur, nec diactitabamus, nec scribebamus, nec lucubrabamus, nec manducabamus aec bibebamus, nec uestabamus,nec
dorm ebiamus naec ita deniq: sine illo quicquam facie. bamus, iit praest, s per esset Erasmus quicquid ais
Dremtis. Indebat anae oculos nostros imago Erami,
ibat redibasq; Dequenter. Quinimo funalachrum alinque ipsim umbra Erasimi uisa nobis
Ante oculos, Cr nota maior imago, Atqui nos tollas lachramantes, dira valentes Dicere destruit, aenusque recogit in auras. Ter conabamur collo dare brachia circum:
Ter furia comprehensa manus effuIt imago, Par jcuibin ventis, volucrique similiam fomino.Quid multa trius animus in unius Erasini contempla troire defigebatur. Erasmum cogitabanins, Erasmum itidebamus, Erosetim iam uanis is tribus,recetibustamcnbaudiebamus,adloquebamur er tenebamus.Nccinterim prae nimio in ita amore cessabamus undecanque ueracbantistrosque omnes in haec verba rogare,
9쪽
D. N Avs EAE NON ODI A. de Erasim er de eius 'tu,Viuit adhuc Erasmus valet ne Erasmus Quid mi Era vis Nunquid ex sua nobis Ap ica noui quid asteret ille propedie ser mhκc sane modum perq plurima pa*msciscitabamur. sed quid isthue s certe non asilid quam praesagia um mortis ipsius haud multo post futurae certis Mutpote quod citra dubium praesepebat, illum ipsum magnum Cr unicum nostrum Erasmum , quem satis immodice diligebamus, imo deperibamus, quibus eastam proh dolor nimis placebat, paucis post diebus a nobιs alio demigraturum,uales ultimum huic securito dicturum, forcs aetatem illι adhuc omnimo brevem Er senectam prorsus raram, nosq; certo in parietem caduca inclinaturos,quod aetas ipsius er aduersa udis Ietudo non uideretur tantis laboribus er rerum motibus IH ctura. coepit autem heu dolar boc nostrum de maguo Era ino nostro praesuIum,non secus atque de natura gratius patre charsimo tam uerum feri,q fuit olim coeptum feri uerum fraelis de Iooppositio praesagum. Tradui quidem sacrosanctae literae, quod quum esset ille iam senio consectus, Cr plurium Aliorum pate de nustius tamen aeque senisse fosticitum atque de Iooppi uita er incolumitate , quippe qucra unum illum intueri,unum penes se habere,nec expleri menaem tuendo,nec temere procul ablegare solitussi eis rit: indubitato nimirum mentis praes o, futurum, ut is omnium inim aliquando maximo foret patri desiderio,qgi praebens patrium explere non possct 4 rctum.
10쪽
IN ER AsM V M DEFUNCTUM Nee adeo defuit euentus praefiIo,ut quam filius ine Ioseph, qucm pater plane deperibat, aliquot post annos astatribus ex inuidia uenundatus esset, ac in Aegγptum ducta:s, istum pater, huiusce rei nebam,
credens aut amispum aut mortuum, multis annis aor
bi'me luxerit, inter caetera, quἄ uideret illius ue1tenrsanguinolentam a fratribus commonstratam, eiulando dians, Fera psima deuorauit Alium meum Ioseph, Desuendam ad filium meum Iugens in infernum erc.
nee prius diuturnum lactum abisserit quam ex inlerato repertus est.
Atque utilina nostrum tam mite nobis potuisset esse de Eramo praesaIum , ut uideliore ipsum deis Aderat imum dijs superis bene uolennibus ) pro desderio no stro uiuum reperire in terra possemus, ituri non solis post eum in Aegγptum, vel quamlibet Ioninge dijhntem ,sed cr ultra Sauromatas er glidalem Coranum aut si quid est hoc remotius,uerum ab dotaior) multo durius orsit de ipso pronumquandoquidem deserit ille non sine totius chri iani orbis iactura, in humanis efflis et naturae cedens, scilicet hoc ipsum tuιper etiamnu folis ecbmi dubio procul pro Epistantopaendente, quia propediem moriturus esset . qui sue controuersia suis diuinis uirtutibus Cr doctrinis nou es, ita rualiter hamnus atque bol fuis splendid imis r ' η his istima lniuersum mundum illustrasset, ad solam i Eliae reduxisset. Id quod an uerum sit, idemque Magnus olim nollir Erasmus praestiterit, paucis subinde docebimas