Carta pastoral, que el ilustrisimo señor don Fr. Joseph Antonio de San Alberto, del consejo de S.M. y dignisimo arzobispo de la Plata dirige a todos sus vicarios, curas, tenientes, y clero, exhortàndolos, : a que contribuyan con algun donativo, ó emp

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Obligacion , a famos a si cum pli la que

iguat mente te nemo de exhortaros viva efica et mente a que de uestra parte, odos subscribat a referi do Donativo en quanto se posibi , y hasta donde leguen uestros deseos haberes, Io haremos Con quatro reflexiones hien dignas de loda uestra tencion que por alior no podremos masque locarias breve mente. Primera que est Donativo en dicta mennuestro ais respecto de una circus taricia stan criticas omo a presentes , en que seballa I Religion Estad , o debem amars mera mente gracios , sino debido justo an de sustici de derectio naturat, COMO. O es , que a partes partes an Prmcipales , y graciadas por et Soberano quales omo lo Eclesiasticos , concurram osen quanto alcance lasciuerga de cada uno a socorre , ostener . y yudar a todo ouia odo , qua es et Reyno a quie formania Religion et sta do. Aquella sentenciata politica , como legat de Filosof Si corpus totum est ad parias , pariter e partes cunctae debent esse ad corpus , a consagro et Aposto San ablo quando scribiendo si os de Emso ablando de Cuer po de la Iglesia cuyos mi embros eran os teles Hesraiko:

Totum corpus compacrum condetum fer omnem juncturam subministratioris in mensuram nluscu-

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med id y pro porcion de mi est ros haberes afuer Zas in mensuram uniuscujusque membria

Segundari que est Donativo uede . debestia marse ambien de honoriorque et que debemos oro odos titulos a uestro REY, Selior natura Verda dero adre , OSobliga a manifestarselo , no sola mente Coripa labra , sino tam bien o mucho mas Conlas obras , specialmen re quando lo emosagovi ad , afligido cercado de empesos, gastos in ponderable esto porcla defensa uestra . et Reyno la Religion. Vos Otros sabeis Io habreis te id en los Pad res muchas veces o abreis nisesiado avuestros fetigreses explicandoles et Catecismo , que que precepto de Dios honraras Atus adres , incliave a grave obligacion a solo de amarios , obe decertos, respetarios, hon rarios sino ambien a decisistirlos ,

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doselas continua mente Asiclo tenemo escrito ense5ado e la leccion Ia deis uestro Catecismo Real. Pue si et REY, amados hijos e nuestro Padre , tambien uestra obligacion es . nosolamente Obedecerto, respetario. hon rario. sino a mas de est socorreri , y si stirio quando se alla en nece sidad de nuestros hi nes , de uestras personas a au de uestras vi das porque in acer est . seria odon uestro honor at Soberano solo de perspectivam exterio , de hoc de labios , semesente a de aque Puebi de quie se dixo: Populus hie labiis me honoratu eo autem eorum longe stra me. Este Donativo debe tambien lamarse de gratitu de uena correspondenCia a nSoberano a qui en ciertamen te odos los Vasallos con mas agon Ios exempto quales somos os clesiasticos ole debemos quanto tenemo, a gosta mos por o mismo in lances an recisos como sori os actuales, debemos manifestarie uestra grati tu , christiana correspondenota dandole , 6 τω viendole a da para sar de la misma ex pre sto de que uso et salvador en sit Evangelio, lo que nos di lo que si empre M- hera siem pre ser lay y esta a su disposicio : Reddite ergo sunt Coesares mari. donde adverti reis , que o dice date , sino reddito porque a os ste es nunc les damos, sino que las volvemos a da como ueno

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fietes a salios Io mismo que nos dieron. como buenos ita dosos Reyes. Ultima mente est Donativo debe tam bientia mars de temo , porque o contribu yendo generosa mente a Ias graves urgenCias ne Cesidades en que se hallanis uestro Reyt o de Espasia ver dadera Religion que desdelos principio de la I glesia sema profes ado, se profesa tan pura a Constante mente ene , es inii de te me que que est a pa-desca las qui ebras . ruinas , y deSastres que han a decido stan a deciendo Con . panto de odam Europa dolor de los ver da deros eles tantos Reynos vecinos , no ii distantes delis ue5 tr Q. No quisieramos lam ad os iiijos 'aceros ala memoria o que a a decido I sta pade, ciendo lam iudad de Roma. Est Ciuq ad queantes era llam abacia grande la opulenta. la magnifica . a populosa Capital et Mundo Catolico Ha Seliora de odas las Na-ciones, ni Princes de odas las Provincias; y bo se me jante a a des graci ad Jerusalenen tempora Jeremias , se e Casi sola da, ςola , desieri y deSam parada de la ejor amayor parte de sus ecinos habit adores; civitas lena populo , soli; a o se e qualuna triste iud , lorando dia y noche , sino la uerte , a me nos la augencia de si masque rido Espos , de su mas terno adre , de sumas amabie Pastor Domina gentilina facta ei quasi vidua y lio se e como cautiva;

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esclava sugeta amitantos tributos quierenim ponerie sus vencedores Princeps Provinciarum facZa est sub tributo ho se e objeto publico de a compasion , o de la satira de

quantos comparando su siluacio presentecon a que ante tuu , tanto enclo politico Como en o agrado , se reguntan nos otros . o compadecidos 5 goetosos haeccine est urbs perfecti decoris gaudium universa terra Aun me nos quisieramos , mados hi jos,haceros recuerdo de lo que a padecido aesta a deciendo et Soberano de Roma , et Obispo de Roma , et Vicari deIesu Christo Pastor universa de la Iglesia cla Ca- beeta visibi de ellari uestro Santisim GPadre Pios Este Sacerdote Sum , digno Suceso de San Pedro fiet imitador de sugelo , de sus persecticiones , orabajos , sev ho . si a no a uerto a violencias de

dolor rarae a tirania , se vera spojad desus Esta dos , arrojado de su illa , desterrado a terras strahas , peregrino errante de Ciud ad en iudax en soledades , artujas, Monasterio , angustiad , fligido , sin hallar donde pone con segurida et pie, esto es , su Persona Sant Sede sin traesperaneta talis ea que latae poneria enisue

tro Reyno de sp aha , a lacionabra a proteccion de su REY Catolico Carlos IV. de sus eles religiosos Vasallos. En atencion. pues. y a respecto de estas quatro justas reflexiones , que breve mente de

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de palabra propusimos a todo este uestro silero de a Plata cinnio, congregado e dia

31. de presente me en esta uestra Casa

Aretobispa tu vim os et coris ustio de ver quetodos enter nec idos a penetrado de a ver-da , y solide de ellas , se es soraaron , o fre- ciero , subscribieron a firmaron uniona livo de dos mi pes os, que hace la cantidadde quarenta mi reales de vello si embar' go de a granis obreeta que es publica noto, m en odos mesos mas de ellos.

Los Cura que asisti ero a est Congrego, que para exemplo a modet V uestro quem remos proponertos nombrarios , fueronto si gulentes Doctor Arregui, Doctor Mina

no se reis , ni me nos pronios, ni menos generosos , ni me nos efectivos , que os refer idosam ados compaheros uestros , en Osrecer,

subscribi pagar u Donativo . a quepodamos acerto presente a Soberano

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Nos tenerio ambie para lique pueda ocu

ri en adelante. Iguat mente speramos , que Como resbiteros que sol , ad res Pastores de vilestros Pueblos Feligreses los exhorteis tanto en uestras pliticas , Como en uestras Conversa Ciones is instrucciones familiares aesta misma justa ebida subscrip cio de Donativo o Emprestitori a cuyo in queriendo a poneri a sta uestra reve Pastora os dirigi mos por sistimo quellasmisma palabris con que lamanta bale rosa Iudith exhorto arios resbiteros, o Ancia nos de Betulic quando sta afligida , y angustia da cludad se hallaba cercada de poderosos crueles ne migo sus veci nos o habi- tadores resuetioso a sueret dela hambre de a sex o de a neces id ad aciendirse entre gars a discrecion crueid ad de estos: Et nunc fratres le dix, quoniam vos estis Prabbyteri in populo Dei , , ex vobis pendet

anima illorum ad eloquium vestri corda eorum erigite, ut memores sint, quia tentati sunt Patres nostri , ut probarentur , si vere colerent Deum

suum 4

ta que con ellas, con las uestras exhorte isa uestros eligres es , alenteis sus Ora Zones, efforceis sus animos 4 que en circunstanetas an obligantes , como delicadas en que

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se alla a donar qui , contribuua generosa mente a su defensa con sus haberes, o suspersonas Q si hie se ne Cesari Con sus propias vi das ad eloquium estium corda eotlim erigite.

Que palabra tan propias para acer a

uestros eligres es en tra eri a consideracion , a que si hoy se vela tent ad os , fligido atribulatio con unas guerras que pa- recen interminabies Con las est reCheces calamida des que son consiguientes a ellas tam bien albe , T O mucho mas item, po ade cieron uestros ad res antepasa dos es fas ne a scri tura lana tentaciones 3 que Dios ins nitam erit justo misericordioso a pera alie ea est Os uestro dias, sara pone a prHeba uestra se , uestra es peran Za uestra id elidas, uesti a Religio o, et ei da dero culto quo te debem os dari ti- illic priva da mente citem p x nunca nas que en est insalia tempo e que unlos is mos que se reui ab an de ver da deros

Israelitas, ador adores Suros est an Oblan.

do a rod illa o os rectendo inciens os a Baal

Ut memores sint , quia tentati lint Pas res nostri, ri probarentur , si vere colerent Deum Israel.

Que palabras an propias para acer Ver, sentit a uestros eligre se , que os tra-b jos tribula ciones en que nos allamos, aut siendo an grandes , son to da via muchomenores que uestros e cados , porcio que jos nos 'rrige , ZOta castiga , como

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a Esclavos ingratos rebeides ς no paraabandonarnos o perdernos , si no para que golpes an repetidos , desperte mos , abra, mos os joc nos enmen de mos , y agam os frutos dignos de penitencia : Reputantes peccatis nostris ipsa suptilia minora esse , agella Domini , quibus quasi servi corripimur , ad en

mendationem non ad perditionem nostram.

Ultima mente , mados ijosci que palabras an propias para que despue de trias Io Feligreses de uestra oca Vosotros despue de Oirras de la deis uestro relado en

do , penetrados a gradecido , nos diga isto que Ozias, los Presbsteros de Betulia ledixeron a a religiosa Iudith inania quae locu

ta es , vera sunt er non est re sermonibus tuis,

ulla reprehemi nunc ergo ora pro nobis. o do es verda quanto nos habet dicho isadaten emos que pone a uestras palabra si solo pediros , que rogue is a Dios o no-

Sotroso nunc ergo ora pro nobis. Asiclo hare-

mos , mados hi jos vosotros acedio asitam bien. Roga a Dios adre , speciat mente a ohecerte en et Altar la obiacio unica, et gran sacrificio is remedio de gεnero huc mano desde et principio de los si glos la victima a preciosa e infinita mente agradablea sus ojos Iesu christo su sinico ijo Padre, Redentor vestro Q roga die , que por os meritos de ste se digne fortatecer a glesia contra odos os es fueretos de Infierno . de-

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16fenderia contra odas las em prefas de error, re uni a su seno a quantos la est an de spe laetando con sus cis mas ella misma reu-niria enis mismo spiritu de verda de caridad. Roga a Dios por una a generat constante entre las Potencias eligerantes; porcia salud o vida deis uestros Reyes C tolico por et uen suces de sus armas; por a felicida , y quietud de oda su Monarquia. Y roga iambien or a uenam uerte de qui en os scribe est Carta , quet albe pudiera se la ultima. ad en sta