장음표시 사용
4쪽
ET BIBLIOTHECAE VATICANAE PRAEFECTvΜ. ROMAE. Dpis,& sumptibus Dominici Antonii Hereulis. Iεῖ .s VPERIORVM PERMISSU.
6쪽
dique Rectore immortali Deo factum est, ut his
7쪽
temporibus, quibus ChristianoruPrincipum opes ungari οῦ,&Grς- ciae Regna Ecclesiae restituuntur,
thronum conscenderet, & inclytam Anglorum Gentem ad amplectendam veram Rotigionem CXC-
plo Regio inuitaret. Non humano, sed Diuinae Sapientiae consilio Reges regnant, & sicut in Pro- uerbijs legitur, Conditores L gum itisti decernunt. Quae cum de oninibus huius Mundi Princi
pibus dicta sint, non possunt non
quae in gubernalido orbe Brita illico iusta decernens adeo felicitet
8쪽
regnat ut omnium subditorum Dnimos in amorem, Omnium CXterorum oculos in , admirationem in
puisse ideatur: Antiquorum eiis
tum est , dcipsius lapientiae velut Oraculurii:in aniore Ciuium sum
inum esse Regum praesidium Vm de fili tui, Sectindus ini Panegyri' o. quem l Traianodixit Doruum Regiam nulli bitutius, aut securius bruari credidisi, quam via Amoris excubijs defendituri Themistius celebris Graecorum Orator
Haeci admoniti adnge praestate,
cere, quam metu ac terrore domi natio b ininore ruoniunguntur ani-
9쪽
mi, consentiuntque in unum: consensione autem coalescunt Imperia,
sicut dis sione collabuntur. Quae Cum probe.. agnouisset MAID
STAS TVA. dissensionem,quae in suscepti Regni primordijs toti Bri
tanniae perniciem m batur,celeriter suffidit, & conlpirationis Auctoribus internecione deletis , Via
fibr, ac . Triumphator caeterorum animos amoris dulcedine aut omnino placauit, aut penitus Contianuit . Praeclare naturam hominum
assecutus intellexist frustra quem quam se terrore accingere,qui se'. tus charitate non suerit Subditis igitur terrore ac metu liberatis
10쪽
Iaetissima facie & amabili vultu Ciuium tibi animos conciliasti, qui se salutem publicam MAIEST TI TVAE debere eo libentius
fatentur,r quo caeterae Nationes id
magis suspiciunt, ac admirantur . O te felicem Principem, qui dum bieneuolentia Cives amplecteris, apud Domesticos venerationem, apud Exteros laudem,apud Deum
ipsum tibi aditum ad selicis vitae
aeternitatem comparas. Non agam
hic de humanitate, qua cunctos suscipis: de Clementia , qua Te exorari sinis: de benignitate, qua . egenis miserisque succurris: de labore , quo Regni tui curam geris de
