장음표시 사용
151쪽
153쪽
μοι δοκοομεν πείσεσθαι η ὲν ω προτου 2ονω Προ- τερον in γαρ εγει, την ἔχθραν, τους κατηγορουντας, ἐπι- δῶξαι ησις - ' προς σου φεύγοντας νυνὶ δὲ παρα των 10 φευγόντων χνη πυνθάνεσθαι, τις ν αυτοῖς προς την Vol. I. 17
154쪽
λιν ἔκφρα ' ανθ' σου τοιαυτα ἐσολελησαν εἰς αὐτὴν ἐξαμαρτάνειν Ο μέντο- ως οὐκ ἔχων οικείας ε ρας καὶ συμφορας, τους λόγους ποιουμκι, ' ἀλλ ως ἄπασι πολλης ἀφθονιας ουσης, ἀρ-nίων,--πὲρ δημο-5σίων, οργίζεσθαι.-Εγω ρον ουν, Ἀνδρες λκασταὶ, ουτ ἐμαυτου πωποτε, ου τε ἀλλότρια πράγματα πράξας, νυνηνάγκασμω πο των γεγενημένων τάτου κατηγορῶν ωστε
πολλάκις εἰς πολλ/ν θυμιαν ' κατέστην, μὴ τὸν ἀπειρίαν, ἀναξίως καμ αδυνάτως ὐπὲρ του ἁὸελφου καὶ
Θεογνις γαρ καὶ Πείσων ἔλεγον, ἐν τοῖς τριάκοντα, περι ων αγετοίκων, ως ἰέν τινες πολιτεία αχθομενω καλλίστην οὐν εἰναι πρόφασουν--τιμωρεισθα - ὸοκειν,
τοῦ ἔργω χρηματίζεσθαι ' πάντως δὲ την - πόλιν
155쪽
ατολογία, ως ο χρηριάτων ουνεκα ταυτα πέπρακται,
Ε πεὶ δὲ Ουχ ισον μολογηκειν εἶχεν, ω ἄνδρες δικασταὶ, αλλα τρία τάλαντα αργυριου καὶ τετρακοσίους - κυζικηνους, καὶ κατον ἰαρεικους, καὶ φιαλας ἀργυρίου τεσσαρας, δεοριην αυτου ἐφοδιά μοι δουναν έαγαπησειν με ἔφασκεν, εἰ το σωμα σωσω. 4ιουσι
156쪽
- μιάσων δ ἔνεκα απολλυμαι - ουν ταυτα πάσχοντί μοι προθυμον παρασχου την σεαυτου δυναμιν εἰς m μέμην σωτηρίαν Do σέσχετο ταυτα ποιήσειν.ΕMκει -- βέλτιον εἶναι προς Θέογνιν μνησθηναι' ηγέ, γαρ ἀπαν ποιήσειν αυτον ει τις αργύριον
10 Εκεινου Q. λαλεγομένου Θεόγνιὸ , ἔμπειρος γαρετυγχγανον της οικίας, και βαν τι ἀμφίθυρος - ,)εδοκει μοι ναυσιν πιιρασθαι σωθηναι ἐνθυμυμέν', οτι, ἐαν. ρον λάθω, σωθησομαι εα δὲ ληφα, ηγούμην inriti Θέογνις η πεπεισμένος το σου Δαμνίππου ne Is ματα λαcεῖν, ουδὲ ηντο αφεθησεσθαι εἰ μη, ομοίως ποθανώισθαι Ταυτα διανοηθεὶς, ἔφευγον, ἐκελ- ἐπὶ αυλι- Θάρα την φυλακην ποιουμένων τριων δὲ Θυρων οὐσῶν, ας ἔδει με λελθειν, πασπι ανιωγμέναι ἔτυχον Ἀφικομενος δε ' εἰς Αρχένεω
20 του ναυκληρον, κεῖνον ἀμ- εἰς στυ, μομενον περὶ του δελφου 'Hκα δε ἔλεγεν, τι ρατοσθένης αυσον ἐν τῆ ὸ- λααν ει το Mγωτηριον απαγάγοι. ι - τοιαυτα πεπυσμένος της ἐπιούσης νυκτος M.
πλευσα Μεγάραδε Iολεμάοχ δε παρηγγειλαν οἱ
et τριάκοντα το - ἐκείνων εἰ σπινον παράγγέλμα, πίων κώνειον, πρὶν την αἰτίαν ιπεῖν, χ' ηντινα ἔμελλε αποθανεῖσθαι '-υτω πολλον ἐὸέησε κριθηναι, και ἀπολα- γησασθαι Καὶ ἐπειδ απιφέρετο εκ ου εμμωτηρίου τελεως, τριων ἡμῖν οἰ - ουσων, οὐδεμιας εἴασαν ξ-θ0are ηναι, αλλια κλίσιον μισθωσάμενοι, προυδεντ αυ- τόν Καὶ πολλων οντων ἱματίων, αιτο- οὐδὲν ἔλσαν at σαφην, αλλα των φίλων ο ἐν ἱματιον ου προ-
157쪽
183 κεφαλαιον, o M , τι ἔκαστος ἔτυχεν, ἔδωκεν εἰς νην ἐκείνο σαφην Καὶ ἔχοντες - έπτακοσίας ασπίδας
- ημετέρων, ἔχοντες δὲ ργύριον καὶ Nυσίον τοσουτον, κα--ατον, ων τα με βέλτιστα ἔλαζον, τα δε λοιπα ει το δηιώσιον ἀπιὸοσαν, c τοσαυτην απλησσίαν καὶ σαοκερδειαν- κοντο, καὶ του τρόπου σου αυτων ἀπόδειξιν ἐποιησαντο- ης γαρ ΙΠολεμάρχην γυναικος - σους ἔλικτηρας, ους ἔχουσα τύγνανεν ου τοπρωτον 10 εἰς την οιαίαν, ηλό2ος ἐκ των νων ἐξείλετο.
ντων τυγχάνομ.εν, ' ἀλλ' ἴσως εἰς μας, δια ταα--τα, ἐξημάρτανον, σπερ αν ἔτεροι μεγαλων - δικημάτων ργην ἔχοντες ου τούτων ἀξίους γε οντας libar in ἄλλα πασας ab τα ' χορηγίας χορηγήσαντας, πολλας εἰσφορα εἰσενεγκοντας, κοσμίους ημας
αντον παρέχοντας ε παν το προσταττόμενον ποιουντας,
ἐχθρον δένα κεκτημένους, πολλους δ Αθηναίων ἐκ
των πολεμίων λυσαμένους, τοιουτων ξίμων οὐχ, ομοίως So' μετοικοῆντας, σπερ αὐτοὶ ἐπολιτεύοντο. υτοι γαρ- λλους - των πολιτων εις τους πολεμίους ξηλασαν, πολλους δ αδίκως ποκτείναντες, ταφον ἐποίησαν'
πολλους δ επιτίμου οντας, ασίμους της πόλεως κατέστησαν πολλωνί Θυγατέρας μελλουσα ἐκὸίδοσθαι, ἐκώ- s λυσαν - εἰς τοσουτον εἰσι τόλμης αφιγμένοι, ωσθ' ηκουσιν απολογησόμενο- καὶ λέγουσιν - ουδεν κακον οὐδώσχρον εἰργασμένοι εἰσίν. γω δῶ&υλομην αν αὐτους αληθη λεγειν ' μιτην γαρ αν καὶ ἐμοὶ τούτου ταγαθου iam ἐλάχιστον μέρος. υ δὲ Οοτε προς την πολιν αὐ-40τῶς μαντον παρνι, υτ προς ἐμέ. ον δελφον
γάλα μον ωσπε καὶ προτερον εἶπον Ερατοσθένης
158쪽
ἔχω ἐπὶ μεν νῆ τούτου φελεία as προς ἔτερον περὶ του- σου διαλέγεσθαι εἶναι νομίζω, ἐώ δὲ τούτου
or μ ὲν το πληθος ην μων κύριον της σωτηρίας της ημετιρας, ἀντιλέγειν φ ς τοῖς βουλομένοις μαῖς ἀπολέσαι Ἐπειδὴ δε ' ἐπὶ σοὶ μνω γένετο καὶ σῶσαι Πολ 2s μαρρον κώ μη, ει το εσμωτηριον απηγαγες ' εἰθ'
ἔτι μεν ως φης, ἀντειπων, ουδὲν φέλησας, ἄξιοι χρηστος νηλίζεσθαι οτι δὲ συλλααν απέκτεινας ου οι M ἐμοὶ καὶ τουτοισγδουναι δίκην Καὶ μην οὐδὲ τουτο εἰκος αυτω πιστεύειν, εἴπερ αληθη λέγει, φάσκων ἀντειπειν, 25 ως αυτ προσετα η' οὐ γαρ η που εν τοῖς μετοίκοις πίστιν παρ αυτ ελάμζανον. 'κπειτα τω σσον εἰκος ην προσταυηναι,4 οστις αντειπων γε τύγχανεν, ε γνω- μην σποδεδειγμενος ; τίνα γαρ εἰκος ν ηστον ταυταώπηρετησαι, η τον χντειποντα οἶς εκεῖνοι coύλοντο
πραυηναι; τι δὲ τοῖς με αλλοις θηναίως ἱκανέ μοι δοκεῖ προφασις εἶναι - γεγενημενων, εἰς τους
159쪽
τριάκοντα ἀναφέρειν την αἰτίαν αὐτους δὲ νους τρια- τα, αν εἰς σφοῖς σαυτους αναφέρω , πως ριοῖς εἰκος
καιον ἀνθρώπους ἀπολλύναι, σως αν εἰκότως αὐτω συγ sγ μην χετε νυν δὲ ' παρα του κον καὶ ἡψισδε δί- κην, ε που ἐξέσται τοῖς τριάκοντα λέγειν, σι τα ποτων τριάκοντα προστα εντα ἐποίουν - Καὶ - οὐκ ἐν , P οἰαία, κατα τα τούτοις ψηφισμενα, ἀλλ' ἐν ' ἡδρ σωζοντα -υτον. συλλααν απηγαγεν. Υμεῖς ioὸ πάντες οργίζεσθε, σοι εἰς ας οἰκίας λθον ας υμετέρας ζητησιν ποιούενιενο η - ἰν- των υριετέρων τινος. Καίτοι ει α ν τούτοις, δια την ἐαυτων σωτηρίαν ἐτέρους απολέσασι, συγγνωμην ἔχειν, ἐκείναις αν δικαιωτερον ἔλοιτε κίνδυνος γὰρ ν περ θεῖσι, μὴ ἐλθειν, καὶ is καταλασοῖσιν, ἐξάρνοις γενέσθαι σω δὲ Ερατοσθένει ἐξηνειοῖν, οσι . ἁ-ντησεν ἔπειτα, Oma οἷδεν ταυτα γὰρουτε ελεγχοι, ἴτε βάσανον εἶχεν ωστε μηδί- τωνἐ ρων βουλομένων ἁ τε ινα εξ, εγυηναι. ζην δέ σε, ω Κρατόσθενες, ιτερ σει χρη-ος, πολυ μαλ- 20λον σοῖς μέλλουσιν ἀδίκως ἀποθανεῖσθαι μηνυτην γενέσθαι, τους-xκως ἀπολουμ,ένους συλλαμυζάνειν. Nυν δέ σους ἔργα φανερὰ γεγένηται V, ως ἀνιωμενου, αλλ ως ηδομένου τοι γιγνομένοις ωστε τούσὸι, ἐκ των ἔργων χορημαλλον η ἐκ των λόγων, την ψηφον φέρειν α σασι 25 γεγενημένα - τοτε λεγομένων τεκμηρια λαμcάνον- τας ἐπιιὸ μάρτυρας περ αυτων οὐχ, οιόν τε παρασχέσθαι. i γὰρ μονον μῖν παριινα ου ἐξην, ἀλλ' obia παρ αὐτοις εἶναι Ἀσσε ' ἐπι τούτοις ἐστι πάντα τὰ . κακὰ ειργα μένοις την πόλιν, πάντα τἀγαθὰ περι αὐ soτων λεγειν. ουτο μέντοι οὐ φεύγω, ἀλλ ομολογήσοι,
160쪽
15 κως τους τριάκοντα ἐκκηρύττουeri ἐκ των πόλεων, καίως. Ἐι α δ αυσο οἱ κακως πεπονθότες, λαα τε αφὴ υσουν, που σφας αυτους γησονται περάργους υλ υμ- τειρομενους. ' οἴκου δεινον, εἰ σὲ ρον στρωτηγους, ι ἐνίκων ναυμαχουντες, τι ια πειμωνα ου οq0οιοί τ ἔφασαν εἰναι σου ἐκ της Θαλάττης ανελέσθαMΘανάτω εζημιωσατε, ἡγούμενοι χρηνα τ' των τεθνει των ρετ παρ ἐκείνων δίκην λαζεῖν τούτους δὲ M, οι ἰδιωται in οντες, καθόσον υναντο, ἄποίησαν ηττηθηναι ναυμαχοῦντας, μειὸ ,asta την αρχὴν κατέστησαν, μιάλω
ταῖς ἐσχάταις ζημίαις κολαζεσθαι 'γὼ τοίνυν να
δρες δικασται, ξίουν καν εἰναι ' τα κατηγορημένα
μέχρι ἀρ τουτου νηλίζω Ἀηναι κατηγορεῖν, ως ων 30 νατου ξη τω φευγοντι ἄξια εἰργάσθαι ταύτην γαρ ἐσχάτην*ίκην δυναμεθα παρ αυτων λαζεῖν ἰστ οὐκ