장음표시 사용
211쪽
dicibus interim taceamus et si Graecos, ct noviter ediis tos , revolvas i Codices, invenies procul dubio plurimosis tali nomine vocitatos , & non selum Graecorum , sedis & Persarum , Epirotarum , Indorum, Bithyniensium , se Parthorum, Armeniorum. Saracenorum ., AEthiopum, is Vuandatoriim, & Gothorum , atque aliarum gentium is Praelatos Basiletrum appellatione ueneratos . Intuere,, igitur, irater, di considera, quod multi fuerunt , qui ,, BaiiDi diversis temporibus, & in diversis locis , & nariis tionibus nuncupati fiant , vel hadtenus nuncupantur . ,, Et noli. vel nobis , quod dicimur invidere , vel tibi : singulariter usiarpare , quod non istium . nobiscum , sect& cum pluribus Praepositis aliarum gentium possidetari Grave namque vitium est , singularis dignitatis fassia
se gium. quod qui in principio ambierit, quid ei , amis hiendo talia, contigerit commemorare nolumus , neri fraternitas tua commemoratum ad injuriam suam exio stimet. .
Γ Icis autem , quod quatuor Patriarchales Sedes, si I unum Imperium inter racra mysteria memorari,
o a miseris Apostolis usque. nunc traditum habeant . D. Moxque hortaris, ut persuadeamus eis, quod nos Minis peratorem appellent e quod tamen nec ratio dictat , is nec opus est. Primo quidem, quia nobis non congruit se alim, qualiter nos vocent instruere ; deinde ierois quia nobis etiam minime suadentibus tam Patriarchasis singulos , quam ceteros homines , qui sub coelo sunt, is excepta staternitate tua, tam honoratos, quamque Pria, is Vatos, tali nos μὰ novimus appellare cognomine, quo- ,, ties eorum accipimus Epistolas, ae Literas invenimus: is praesertim
212쪽
praesertim cum &'ipsi patrui r nostri gloriosi Re
,, ges absque invidia Imperatorem nos vocitent , & Imperatorem esse procul dubio fatentur , non prosecto ad aetatem , qua nobis majores sunt, attendentes , sed ad se unctionem & sacrationem i, qua per Summi sentificisse manus impositio iem, & . a orationem divinitus sumusis ad hoc culmen provecti & ad Romani Principatusis Imperium , quo seperno nutu potimur , aspicientes o Porro si unum Imperium Patriarchae inter Sancta Sa- ,, eramenta & sacrificia memorant . laudandi sunt , non utique inconvenienter' agentes ς unum est enim Impeiari rium Patris, & Filii, di Spiritus Sancti, cujus pars estis Ecclesia constituta in terris , quam tamen Deus ιγ non per te selum , nec per me tantum gubernari dis ,, possiit , nisi quia sumus tanta ad invicem caritate conia nexi, ut non iam divis , sed unum existere videamur. Non autem credimus, Sanctifiimos Patriarchas sic tui ,, memoriam facere, ut aliorum quoque Principum ut is mittamus nostram mentionem praetereant , cum pro hujusmodi etiam Apostolus ce) orare jusserit, cum per- ,, sequerentur Ecclesiam . ut securam ct tranquillam viis tam agerent cum omni pietate e praesertim cum eos
etiam pro impiis orare non dissidamus, sub quorum ditione consistunt, licuit Iudaeae quoque Populus in Bais hyloniam ductus pro Rege Babyloniae per 60 Hiere- miam iubetur orare ; nam in illorum pace e fidelis ,, etiam populus constituit pacem.
rvi II erant Carolus Calvus Franciae Rex , 2 Ludovicus Gere uta
213쪽
C A P. CV. - TLlud autem mirari merito positimus . quod tua Su-
,, I blimitas ad novam . vel recentiorem appellationem ,, aspirare nos autumat , cum quantum ad generis li- . neam Pertinet, non sit novum. vel recens, quod iam is ab avo nostro , non iam uuarpante , ut perhibes , is sed Dei nutu, di Ecclesiae iudicio , Summique Pontiis ficis per impositionem, unctionem manus obtinuit , ,, sicut in Codicibus H nostris invenire facile poteris . . Verum quid mirum , si novum sit, cum omne vetus,, a novo principium habeat , di non novum a veteri .is Et certe cum primi Romani Principes imperare coe- is perunt , novum fuit ; Sed de die in diem devenit in is Vetustatem . Non ergo quaecumque novitas in culpa
is est , sed reprehensibilis injussa novitas . Unde diis Apostolus cum dilecto discipulo striberet, non ait: cd
is meum novisarer devita ; sed profanas meum novitates,, sevita. Sane antiquam inb nostri Imperii dignitatem, is nullus ambigit et qui vel nos sucoessores antiquorum Im- ,, peratorum esse non nescit , vel divinae pietatis diviis tias non ignorat. Nam quid mirum, si in fine tempo- is ris palam exhibuit, quod ante tempora in abdito co
214쪽
ῶ Ed nee hoc a ambitione caret . quod asseris , ,, o Principem Arat Protog botam cis dici, cum
is in voluminibus nostris nihil tale reperiatur & vestri ,, Codices modo Archison, modo Renem , vel alio qu is libet vocabulo nuncupent L Verum nos omnibus Lite-
ris Scripturas Sacras praeferimus, quae per David ob ,, non Protog mbolat, sed Reges Arabum, di Saba perspicue confitentur . os anum I 6) vero non Praelatum ,, APorum, non Getarorum , aut Noremannorum nunc
is Pari reperimus, neque Principem Bu artim, sed Re- ω gem , vel Dominum BuIgarum . QDe omnia idcirco,, dicimus, ut quam aliter se habeant, quae stripsisti l ,, gens in Graecis voluminibus ipse cog scas , quos ni-
,, mirum suis cognominibus acquiescere perhibes , neci ,, men propria ipsorum cognomina recolis . Verbum i
,, circo ab his. & ab omnibus astute μ) siuidebitum ,, vocabulum ad imis , ut hoc sisti tibi non tam proprie, ,, quam vii, lenter inflectas . Illud autem ridere libuit , ,, quod de Imperatoris nomine dixisti , neque Paternum. Bb a ,, esse,
'D Certe in HistorIa Miseella Tom.I. pag. i 38. Collectionis huius
Imitur et Mortuus es Maholas Pror dimborus Saraeenorum &c. Idea Princeps. utuntur hac voce non pauci ex Scriptoribus Historiae Byzantinae. Vide Du-Cangium in Glossario Graeco. 16 uti adnotatum a Valesio ad panegyricum Berengarii Tom. II. o. 393. Collection. hujus. muni ae Ainres eadem gens fuere, qui ea muri seu Haraaγῆ appellati sunt, x adhuc adpellantur. Eorum eges olim Gaρani, seu Caraui , & caeani appellatione singulari distinguebantur . ex ciam seu can derivata , quae risne em significat, Pau- Ius Warhestidi Lib. IV. Cap. ro. de Gest. Langobard. Rex Marorum, emsua lingua caeanum ae stant. Sigebertus quoque ad Annum laci. scribite Ab bime Reguam --οrum annotare eossabo, quia omnes gentis illiaer Reges Calauos vorates lego. Λlios testes omitto.
215쪽
. esse, neque genti convenire. Quomodo enim paternum, , non est , quod jam in avo nostro paternum fuit Z uo- modo autem .genti non conveniat , cum sciamus , ut ,, de ceteris brevitatis gratia taceamus , ex Hist an ,, rum, is Isaurorum , di CaZarorum gente Imperat , res Romanos enectos Neque enim veraciter assevera. is bis, Nationes has gente Francorum, aut Religione, aut g, Virtutibus clariores ; & tamen admittere laon renuisis Imperatores ex M hiis , re praedicare non despicis . o Porro de eo, quod dicis; non in tota nos Francia imis ,, Pe rare , accipe , frater , breve responsium , In tota ,, nempe imperamus Francia, quia nos procul dubio reis is tinemus, quod illi retinent, cum quibus una caro, Sse sanguis sumus, ac unus per Dominum spiritus. Praeis terea mirari se dile ita fraternitas tua significat , quod is non Francorum , sed Romanorum Imperator appelleis .mur. Sed scire te conVenit, quia nisi Romanorum Im- se perator essemus , utique nec-Francorum . A Romanis ,, enim hoc nomen & dignitatem assumsimus, apud quos se profecto nimirum primo tantae culmen siublimitatis,M & appellationis est ut sit, quocumque Q gentem & Uris bem divinitus gubernandam , ct Matrem omnium Ecia
is clesiarum Dei defendendam LXIJ , atque sublimano dant suscepimus, a qua regnandi prius, di postm
Pius Aug. Romanae Urbis dominium aliquod sibi reservarat in e lebri illa constitutione , sive Doriationis diplomate quod penE omne etiam H. Geotius , P. Marca, L Mus , aliique Galliarum , & Germaniae Scriptores tanquam veram, legitimam , certa ue miab laten tur 1 in qdo apertissiast legitur Pon-
tifiei iurisdictionem in Romanum
Duratum cessisse, sbi tantummodo reservato intercedendi iure pro recurrentibus , atque pro Ecclesiae defensione , ac tutela , quam: iidem Reges sibi cum adtributis iuribus ae privilegiis Patristatia nempe , se Patronatus sibi , suorumque sit cetaribus reservarunt. Quae quidem
donatio , seu cessio dominii Urbis
216쪽
is dum imperandi auctoritatem prosepiae nostrae semina. ,, rium sium sit . Nam Francorum Principes primo Re- deinde vero Imperatores dicti sunt , hi clunitari xat ν qui a Romanis Pontificibus ad hoc oleo Sancta. D pessi sunt . 'In qua etiam Carolus Magnus abavus,, nouer unctione hujusmodi per Summum Pontificem cleri libutus, primus ex gente & genealogia nostra , pietari te in eo abundapte, & Imperator dictus est , & chriis stus Domini factus est; praesertim cum saepe tales ad ,, Imperium sunt adsciti, qui nulla divina operatione per se Pontificum ministerium , propositi solum a Senatu diis Populo, nihil horum curantidias, Imperatoria dignit is te potiti sunt . Nonnulli vero nec sic , sed tantum ais militibus sunt clamati , in Imperio stabiliti sint , itari ut etiam eorum quidam 'a seminis , quidam autem, , hoc, aut alio modo, ad Imperii Romani sceptra proq,, moti sunt.
evincitur ex telamento in ipsi ρ- Finres tha ius, Pi-Fli magni Imp., & Ludovici divi' pinus , & Ludovieus eius filii γ- 1ione apud Pagium A. Sst. In cidi ram, o dissensionem Melasiae S. P Ius pruno apud Aeginarium legi- rei si I fuscipia, sirin quondam amr et Super omnis aurem iubemur. 'navo nostro Graio . o Avi nostro in Usi tm Fratres Caroli scilicet Pipino , cr Karolo genisara mitro,nlii cuinam . defensio-m Ecele- a nobis postea suscepta es . us eam Pae S. Pura Funa fuscipiam , Hur ab hostibas defendere. nitantur Sc ruondam ab Avo nos κmois , oe Haee ideo a me repetenda duxi, ut eis memoriae genisore Pipi R futilia: quaedam argumenta , uu ge , in a norare pina fusce a U, nuperi scriptores afferunt , quibusaei eam cum Dra adiutorio is bosm Romanam Urbem sub Imppb occibous deseriis ατακρων', or 1 itiam dentalium domi io fuisse conten- suam quantum aes ipsos pertinet, o dunt , diluanturi& reiecta sat Grino p ulaverat habere Deiane. ει- habes . a 4 Romes Pontifiobtus
ti modo locutus est Ludovicus Ca- vindices . roli filius o Suer o is sub γ- , . . . .
217쪽
ras AN ONYMI SALERNIT ANIC A P. CVIL,, 'DOrro si calumniaris Romanum Pontificem , quod is A gesserit: calumniari poteris re Samuel, quω spr . to Saule, quem ipse unxerat, David in Regenhung
, re non renuerit. Verum stiper hoc si est , qui S ,, mo Pontifici saltim unum faciat I motum, congruo is prosteto illius non carebit response . Sed interim si pa- is ginas revolvas Graecorum Annalium, & i8 quae a se indiscriminate ab alienis, per vos nequaquam defensi, ,, LXII di quae a vestrati s Pontifices Romgni pertui ,, runt, perscruteris, proaecto invenies , unde illos iuste
non valeas redarguere. Verum haec illi, quae extri
is secus Rgebantur, secile parvipenderunt ; nisi quae His intrinsecus per diversas haereses perimere conantium
is mo si in Baronius legit munis rario amittam, di , asterisco adiecto vi- erat ' vocem monet. Sed revera retinendum multum , quam Vocem Italica ει Gallica Lingua adhue servant, nempe Muo & μι. Λnt,quitatem autem y a li hinc intelligis. Cornutus in Persit Satyri I. ProverMaliter dicimus t Muttaem uulum emiseris, im verbum. Contule Menagium in origin. Linguae Italicae. Supra etiam vidimus clarara et nunc dicimus e tamari . sdiae. Bene legerat Baronius in. muctam I sic etiam in Frere. O Bois. At in nova Baro
nia editione inepte reponunt mώltum.
13; Est apud Baronium t HI ae dis, Inarer 'ab aliis, per quor μα Nullus ibi sensus. Amplectera lectionem Codicis nostri . XII Alludit heie Ludovicus
ad Iconomachorum haeresim , qua Graret Imperatores a Pont. Aiax.mum , immo illos odio semper habentes persecuti fiant , mortemque in eos per Exarchos, aliosque Du-ees molientes . Insuper eum Romanus Potus , aliaeque s. Sedis Udi hes a Langobviis oppugnarentur iurisque Augustis subsidium Pontifices unplorailent . nedum ipsis opitul co C. RO B. di m ω. tum sau, quia immo novas sem per Persecutiones passi , desperantes omnino orientalium I γp. auxilia, ad Gallorum regum opem implo--dam coacti fiterint Momani Pontifices. Ab iis Regibus v em, ex Italia exactis Lingobardis , in dentalis Imperii iacta ruere fiandis, menta . ut supra in notis ad Edi
218쪽
is molimina deprehenderunt. unde merito Apomitis de cfertis quae enim communicatio Christi cum Belial t. ais adhaeserunt genti adhaerenti Deo , di ipsius Regni frumis facienti . Quoniam persenarum non est acceptor ,, Deus, sed ut eximius Apostolus G innuit, ce) in omniis genu, qui timet Deum, acceptus es tui. Ereto cum ita sit , cur nos satagis reprehendere , quoniam ex Frariscis oriundi, Romani n eramur habmas Imperii, cum ,, in omni gente qui timet Dominum, acceptus sit illi tis Et certe Theodosius major , di filii ejus Arcadius is Honorius , atque Theodosius minor Arcadii filius ex is Hispanis ad Romani Imperii culmen assumti ssint a diis tamen non invenimus , quod aliqui clamaverint , Vel ν, reprehenderint Theodosium, quod non Romanus , sed. is Hispanus existeret , vel restiterint . vel . prohibuerin .is filios eius in loco patris , di honore succedere; quem- is admodum , ut cum pace tua dicamus nunc tua minis nari videtur diligenda fraternitas , & sustinenda dii ,, ctio , quasi gens Francorum non pertineat ad herediis talem, de qua Pater ad Filium loquitur. Pestiu,, inquiens, s .e , ct Mbo tibi gentet hereditatem Mam,, di cetera. Et alibi: Glorificaries me glorificabo θ ,. α,, alia innumerabilia cD.
,, T, Rgo, stater earissime, desne in hoc contentiosiussi II ; desne adulatoribus quibusque aures tuae is pietatis inflectere. Denique gens Francorum multos u is di laec dissimos Domino fructas attulit , non solumis eito credendo, Verum etiam nonnullos alios saluti sere,i convertendo is unde vobis a Domino iure praedictum
219쪽
estr ω Au retis a vobis Regnum re dabitur tenuiacienti fructus ejus: Sicut ergo potuit Deus de lapiridibus mscitare filios: Abrahae , ita potuit de Franc is rum g duritia, o suscitare Successeres Imperii, ,- Et si scut si Christi sumus secundum Apostolumis, Abrahae semen existimus, ita s sumus Christi, omnia possumus, , per gratiam ipsius, quae possunt illi, qui videntur ex. ., stere Christi. Et sicut nos per Fidem Christi Abrahae semen existimus , S. Judaei per perfidiam Abrahae filii
esse: desierunt r ita quoque nos e) per bonam opinio , , nem, idest Orthodisiam , regimen Imperii Romani suisse scepimus. Graeci vero propter Cacodoxiam videlicet ,, malam opinionem , Romanorum Imperatores existere., cessaverunt , deserentes non Qtum urbem & M- . ,, dem Imperii, sed & gentem, Romanam , ct ipsam quo- ,, que linguam est amittentes , atque ad alia Θ trans,
- Εd ne i frater desiderabilis , tristitia con tuum reis pleat. audi sequentia : o quia non repunt- Deus,, plebem fuam , quam praesivit Dico ergo, num- is Quid sic offenderunt, ut caderent i absit. Sed illorum ,, delicta honor noster , & diminutio ipsorum plenitudo is nostra essecta est. Cum enim fracti siunt rami , nos inserti sumus in ηlis . Cum oleastri quidem amodo,, suissemus, di socii . radicum , &pinguiainum coi olivae
Udem, Sedem, Gemem, linguam per omnia transmigrantes . H. Ad aliam sedem . . t Ad Rom. a. ' et ' : kὶ Dis. Frece. Bamnis
220쪽
,, efficti sumus. Dicimus ei m e fram sunt rami , ut nosse insereremur is r & bene. Non enim nisi propter credu- litatem non rectam fracti sunt; nos autem fide stamus. o Qui habet aures audiendi , audiat . Sed dicis , quod is mi tempus , siecundum quod staternitati nostrae re.,, promiseris , quando re hac potiremur appellatione , si ,, Deus ad finem ea , quae 9ὶ consiliati sumus , perdu- ,, cere voluisset: equidem de consilio, quod asseris , quae ,, diximus, haec ipsa di nunc dicimus; Non enim est in ,, nobis Est , & Non , & a Verbo nostro nec ad dexteri ram, nec ad sinistram divertimus e sed in ipsis immoti,, persistimus . Appellationem autem illam , sicut hacteis nus nec nos . nec Patres nostri per carnem di sanguinem ,, possedisse dignoscimur, ita quoque de cetero non im- ,, merito possidere contendimus. Per patres enim nos, diis non per filios , consuevimus honorari; & apust nos co,, gloria non a filiis ad patrem Q , sed a patribus 9 ad ,, filios derivatur . Quod enim nos a Patre Iuminum , a ,, quo omne datum optimum , 8s omne donam perffectum, ,, sumsimus, neque a filio, neque per hominem , aut ab ,, hominibus accipere Volumus.
,, Dostremo scito, quia qui Rigas quemque apa
,, L pellat , quid dicat, nec ipse novit. Siquidem etiam ,, si linguis omnibus more Apostolorum , immo Angelo,, rum loquaris, cuius . linguae sit Riga , vel cui dignitas,, ti senus ille barbarus congruit , quod Riga i dicitur , interpretari non poteris. Nihil enim h forte ad idio.
o Rita pro Rege usurpatum a Basilio. in uemquam. i C. V. Rex dieitur. κ) Fore. Aaron. - Diuitiasti by Cooste