De coelestibus globis, & motibus contra philosophorum, & astrologorum sententiam pro ueritate Christiana. Iohannes Antonius Delphinus ..

4쪽

IOANNES ANTONI US

DELPHIN VS E' CASA LIMaiore Conventualis

Franciscanus. Dε coELESTIBUS GLOBIS,S motibus contra Philosophorum , &Αstrologorum sententiam pro ueritate Christiana.

Ad Camillum Pa o tum Bono λ

BONO Ni AE, EMOUcina Io. Bapt. Alexandri Benaciorum,& Ioannis Bubei sociorum. IJ 9.

6쪽

FRANCISCI C AB V R AT II

IMMO N. CARMEN.

Fortς bdminis ueluti spatiosa per aequora currunt Remigiis,terrasq; alio procul erbe repostas inquirunt, lustranis noui miracula mundi: Sic qμoque prαpetibus sterant he ad odera pennis Tost re humo, elarasq; Deum Aoutare per oras, Hinc eursus solιs uarios unaeq; labores Explorare bimul quo' nunc errantia pestoeιus astra mouent, qua nune statione quissim curs fluens terra feriat modo noctis opacae Pyramas extremum modo non attingat cl=mpum, E l cunctas caelι tandem perdissere causas. sed nil tanti est uis humana: alia arte magistra ε uehimur liquidi puper altas aetheris arces. Daedalus ut fama est tantum pernicibus alis Aera per medium potuit se credere coelo: Icarus, ut eari linquens uestigia patris Ad loca caesa Deum ,adrorantes nectare eampos A ltius affertur iuuenili percitus orstro, Decidit infelix imis er mergitur undis. Sic pelago cecidere omnes, quicunque priorum A d coelum se si nixi mortalibus alis Sublimes tulerunt uetito per inane uolatu. Pone sequebantur tot iam per siecti nepotes;

Ni monstrata foret Delphino peruia sacro Semita palantesi; umbris Ἀσ nocte profunda

7쪽

A d coelum miserans et roseub fele Moeasset. Non tamen indignum huic uni sit fidere; quano Omnia tuta patent, ossi lux alma refulsit condιta dum Hero diuina nolumina uersa caelistis subiae uersat i qMo numine possunt Sessibus antiquis montes fluxisse per aequor At requiesse Hos torrentia flumina cur s .

Ergo agite o' mecum iuuenes, quibus aκrea eordi Templa Deum uidipe, ducem eelebremus ovantes carmine perpetno, toto quod personet orbe

Semper, Obscur fugiens obliuia mortis Quod feri stupeant uentura inpeta nepotes.

Verruculen. Tetrastichon. Delphini auxilio ut tutus tranavit Arion Aequora, crudeles fugit m insidias. sie ope Delphini mediis euadereab undis Errorum tuto littus adire licet.

8쪽

4OANNES ANTONIVS

DELPHIN Vs ε' CA fALiMaiore Conventualis

Francisianus.

Camillo Palaeoto Senatori

Bonos. S. P. D.

I cI NON potest CAM1LLE PALAEOTE , quam hoc tempore sit, quamq; fuerit omnibus aetatibus, philosophantium quorundam hominum depranata opinio, & perversum,infirmumque iudicium, & quam tenues,& exiguae deniq; animorum angustiae perpetuo quidem fuerunt, qui definitae alicuius certi hominis authoritati seu nomini, sic addicerentur, ut in uerba,&in sententiam illius temere, ac pertinaciter iurarent, atq; animum suum ab optimo maXimo D Eo liberum omnibus hominibus da tum,quasi compedibus,& cathenis quibusdauinctum humanis opinionibus detinerent. Nec sere est qui mordicus non teneat, & pro uiribus suis non defendat, tanqua diuina quaedam illius oracula, in quem iurauit,cuiq ; addixit animum suum , omnem sententiam quantumlibet uanam,&ridiculam, post habitis reliquis omnibus etiam doctissimis, & cla-

A a rissimis

9쪽

. Epistola

rissimis uiris: tanta est uis, tanta firmatae semel assectionis potestas. hinc semper abierunt homines in uaria studia : & nunquam diuisi non fuerunt in sectas pugna iacissimas. ut apud ueteres olim erant cymnosophistae, Brachmanes, Ionii, Itali, Eleatici, Drydae, Academici, Stoici, Cirenaici, Peripatetici, Ephectici Pyrronii, et abae propemodum infinitae sectae: ne de posterioribus,& recentioribus quippiam hoc loco proscram in medium. sunt enim qui pro defendendo Platone, aut Aristotele, aut quouis alio , siue id iure,siue iniuria faciant,non uereatur quasi pro

aris,& focis pugnare, atque in plenis scholis,

theatrisq; uociferari, contra patente & Christianain ueritatem: ut iuuentus quidem mollis, et tenera pestilentibus doctrinis imbuatur, inficiaturq- laetatibus,& mortiferis absurditatibus ,& in summa opinionum peruersitate contineatur : imo & penc cum lacte pueri sugunt perniciosissimos errores. Quare postea religio,& uniuersa pietas in eis corrumpitur,& labefactatur interim commouente diabo.lo per impios doctores omnia sursum,et deorsum : ut oporteat infinita scandala oriri, &blasphemias quidem esse ualde horribiles passim in ecclesia. unde CHRisTVS IESUS dominus, Sc Deus noster in Turcis, S infidelibus caeteris male per nos audiat. An quaeso

10쪽

Nuncupatoria. Φ

non eo uenimus amentiti ut, si quado in scholis inter disputandum aliquod ex ueteri, auteκnouo testamento uenerandum, & sacrum

testimonium obiiciamus iis, qui pro defendenda certa sententia in harena literaria digladiantur: illud continuo explodi, exibilari, &irrideri omnibus modis audiamus ,& uideamus, quodq; plurimi refert, aequo animo patiamur, & adiuvemus etiam , & foueamus, cum sempiterno quidem nominis Christiani dedecore tunc enim putari uolumus bene docti,& philosophi, cum propter unam uoculam Aristotelis pro nihilo habemus,& negamus diuinam prophetarum , & apostolorum,& uniuersae quidem ecclesiae authoritatena . aut certe,ne prorsus Athei uideamur, ita respondemus; ut affirmemus,eam nos defendere opinionem, uel de mundi aeternitate, uel de mortalitate animarum, uel huius generis aliam quamlibet, non in sacrario, non intemplo, non inquam pro theologi , sed pro naturalis philosophiae, perpetua,& inuiolabile ueritate : quae non lumine fidei, non reue

latione, sed firmissimis rationibus, & argumetationibus nititur ξ Quae obsecro est hominu haec amentia ρ & sensu communi, & iudicio carentium stilliitia An fieri potest, ut uerum aliquod omni uero non sit consentaneum ρ si uerum est immortales esse.animos nostros