장음표시 사용
11쪽
NEFACTIO DE VERA INUO.cATIONE DEI, ET DE VITANDIS IDOLIS. DE UTERO VI.
DOMINUM DEVM tum act-bis, ta ipsi soli feruies. 6ITEBERGAE VcVDEBANT HAEREDES PETRI
13쪽
TIONE ET VIRTUTE PRAEsSTANTI, D. NICOLA PAGLADIO DANO, PHILIPsPUS MELANT HON
. R A WA Det opictas tua, quod cuerἡ taxas Idolorum adoratios tres, Crimonstris ueri Dei. Cr Domini nostri Iesia christi inuocationem, iacui scriptum est: DONIDNUM DEUM tua adorabis, C ipsit foliberuies Vt autem praecepti est Euangcli Ministris, ut uoce doctrinae animos hominum ab dolis abducunt, cum quidem non sint armati ferro C exercitibu3 ita politici Magistraatibus euertifime inundatum est, ut suo quisque loco manibG C armis tollunt Statuas, ad quas fiunt hominum concursius C inuocutioncs, C punianes*pplici s corporae insanabiles, qui dolorum cultu pertinaciter relignent, aut blati hciniasserunt
14쪽
PRAEFATIO si di iplina, uidelicet, primaee secundae tabula Decalogi Ac de Agmtate C olbici Magi trutia
multum detrahunt, quoduunt, MagiJtratum uesIut armentarium, tantum corpora Cr uentres poσpuli curare debere, id est, tantum horium praeces
piorum custodem esse: Non occides,Cr, No isuras beris. Imo sciat Magistratas, si diuinitus praepossitum esse caeteris hominibias, ut sonet praecipue uoscem Legis diuinae etco C de uinculis humanae socictatii,c Ucndu distrimen Iusticiae O Iniusti,ctae, primism uoce, deinde Ur factis tollat e me, dro reos scelcrum C protegat iustos, it acer crurdens et lo in tollendis insanabilibus, o fortis aeuigilans in protegendis obedientibus, Cr paternas i γε aificiatur insericordia erga hunc imbecitiliorem partem cucris iniunt, uidelicet modesst , cum suauiter foueat. Idco in Psalmo diactum est: Ego dixi, DII estis, id est, uicem Deis incutis micr homincs C munera diuina tisiubentes,sapicntiam, agnitionem Dei, di crimen utra tutum cristiorum C Iusticiae defensionem,uc uocem Cui maior honos cogitari potest, quam nos minari DEOS, id est, organa ex uicarios Dei
15쪽
pRAEFATIO. sonantis ligem suarii, C manu corum destruentis scclcratos fouctatu obedientes. Idem dicit sapisentia Dei apud Salomoncm per ME Rcges rcganant, C Principes iusta constituunt. Haec sapio entia non est tantum vcntrιs sagina, sed si mons stratrix ueri Dei, Postea docet foueudum esse hominum societatem, ut in ea Deus sic, hominibus communicci Fuerunt igitur tu i Cr grati Dco a. borcs Iosiuae, Iosaphat, Ezechiae, Hi e constantisnt, Theodos , e multorum aliorum pioru mine, gum C Principuin, ut populo monstraucrunt scri Dei inuocationcm C ardentcs es fortiter dclcuerunt Statuus, ad quas falsae inuocationes fesbant. In talia, Rcguam honestis o choro ettum xcstcr Rex, Chri tianus, in illa coelciti Ecclesia, tota aetcrnitatesCr latus Dco gratias aget, Cras somnibus, ac praecipue a uiliris Ecclc js cclebrabis tur. Quare ut tua adhortatio in hoc scorpio allo. quitur pro doctorcs, ita uelim etiam quolibet loca
Magi tratus de suo ficio commoneflcri. Et Fili, in Dei, Dominum rostrum lesium Christum, crucifixum pro nobis Cy rc u citatum, toto pedios
re oro, ut m multis gubernatoribus accendat, prisvium Merae doctrinae hicem, deinde iustum indigu1la ιιonem, π magn-fammas et ii non errantis.
Est in quibusdam uoluntas recte fucicndi, scd fundunt corum oculis ac incutibu=si 1llias
16쪽
PRAEFATIO. Empii e sophisticae, ne critatem cernunt craris plectatitur manc magnam calamitat lacntris humani omnes pi ingcuti dolore dcplorant, qui quidem etiam ηὐiduis uotι precantur cum, ut
propter filium sanct aliquos, erit hostes ueritatis reprimat, qui sicut Anicus cptuno cinplana condidit ex cran interfectoriam bos itum, ita illi furiose C crvdclta mactatione piorum cosacrificare uideri uolt ut Interca, o cur milicram, nos ipsit dimicamus internos, uelut admei fra, tres, cum, qua oriretur controuersia, pia dijudi catione Osi errata deberent, C sanabilium uolutistates ursius coniungi Sunt igitur confusones εroribiles undis, quarum consideratio ij mgcntcm dolorem ad eri gubernatores,cro cxul citare desboc ad curam sanandi nostraruna ccisurum vulnera. In tanta infirmitate hominum, conde in hac αναρχ/α horum temporum, postrcinis,
his delirijs limae benectae mundi, ne cri quidcm
potest, quin discordiae oriuntur, Sed Deus uult adspicntes gubernatores cohercere ingeniorum pestulantiam, Cr aegroto corpori mcdcri. Ac praecis
pue curandum effici, ut in nostris Eccloijs coutuu ct essent doctores contra communes hostes, ut conrici consenses piorum C confrinare multos possecti agatur iam in Mindensi uicinia Thumine.
, qui scripta tisthema didit, quem hostes
17쪽
PRAT FATIO. Eudngelistant m ideo complectuntur, quid rabio/se maledicit Latheranis, cim pallim timicus blasphema opiniones in publicis scriptis edideriti Et pa)fini Rhctorcs Papistic magna uolumina, tanquam fulmina, contra Eccle in nostras emit, tunt, quibus opponi refutationcs a pluribus utile Ubct, Ma rumpe fi cryε7 κῖε. σωρ. Oro igitur Filium Dei Dominum nostrum Iesum christaeni, crucifixum pro nobis, C rectu citatum, uere collis
gentem aeternum Ecclesiam in genere huniano v c Euangel , ut faciat, ut omnes docentes in
nomis Ecclesiij in ipsi virum sui .
18쪽
NE FACTIO DE NERA INPO.cATIONE DEI, ET DE VITANDIS IDOLl S. ON SINE GRAVI
animi dolcre magnam multitudinci impiarum Statuari in imaginum,
in huncmplis oti cxi, quae vari s modis ab igna.
rem impediunt viam teste ipsi Chri t Matth. 6
Nemo potest duobus Dominis ei uis: cq consveniunt in uno templa Christinoe Belial Cor Et cus per Prophetam Cato a cri buum gloriam daturum esse Praeterea hi idolatrici cubtus a Satanata Papisti excogitati ex diametro pugilant contra omni Prophetarum C Aposto Iorsim doctrinam, contra uocem iutne Maiestatis vi primo Decalogi praec to e a uero uiuo Deo corda hominum uocant, ne ei soli omnipo, renti
19쪽
DE INVOCAT VERI DEI, tenti adhaereant, Crine ipsum solum invocent er
Idcirco ratione ficij mei adductus non potui non admonere Ecclliarum pastores, ut in omnibus concio urit scrio populum ab huiusimori Satumciscultibus choriciatur, ex quo manibqte uidcnt inauximam paricin auditoru adhuc in hac clara Euan, teli luce, Ube in colendis maginibus4cinctitas tum id diligenter faciant, Primum, ut proprias conscientius hac in rc liberare possint. Deinde, ne simplicioribus occasioncm damnationis praebcant.
Sunt enim teste Ezechielin omnes uerbi ministri aDcost cculatorcs constituti: Nisi impio dirimi,Crmonuertnt etam stro, ut conuertatur a uiusu ma ti, sanguinem de manu Ministri,cquiret. Item:
Maledicta qui facit opus Domini fraudulanter. Vnde inambest constat, afcctatam negligcntiam, oscitantiam C infidclitatem, ni mini; ro Verbi mortale peccatum esse Nec beest illos Ministros Ecclictarum manere grauisma poenas, qui hor. rendis idolatrias in suis cmplis sua taciturnιtate, non solum manere permittunt, sic quidam etiam propic impium quaestura stabilire conantur,qucrns admodum sub Pupatu muti sacerdotes muta idola, in continetiam Dei,er sibi ipsis in lacrum erexesrunt. Nonnulli quos tales abomitiationcsim, postaratrase, aut nunquam, uel surum liuiter res
20쪽
DE INVOCAT. VERI DEI. prchendunt, ne odia honunt 1ibi concillant, Ga ibi periculum aliquod suae uitae tandcm accerserit. Quoniamucro harum prouinciarum Wrcu sic homines in magnis erroribus ignorantiae, ius summa reram omnium, ad Dei cultum Cyiscritas
ictu cligionis pectantium, inlicitia, adhuc an quum Cyclopes, Epicurci uersantur in hoc praescipue operam dabunt Eccles Ministri in agis, ut Elcmcnta pictatis, e quasi incunabula doctri ita christianae Caiccbilimum puto auribus alchanim s ipfori quam possunt diligoethum incus
ccnt. Et quotliam tardiora fiunt rusticana tigmia, crebro atque idcntiacm cadcin, ctant, ac ne facile excidant,iterum atq; iterum isto ant. Idcin ille cd icchi mi bcllus in multis loci s apud exteras natiosnes, etiam alibi in hoc toto Regno, Digcntia mirocuti fecit, o quod populus in hac prisma institutio ite de uero cultu Dei restituendo C idoloman subrogandis c te formatus st. ZIiror quare in his Eccisi', in hae tura Euan cli luce impiae latuae imagines adhuc in tanto bonore habea itur Docetur nunc Dcibc ficio in nostris Templis purum crbum Des, quod damnat omnem templorum ornatum,