Venenum & desuper antidotum, statûs politici à R.P. Eusebio Nierembergio Societatis Jesu primùm Hispanicè conscriptus; tum Italicè nunc verò boni publici causâ etiam Latinè redditus

61쪽

31 Veneumm ct Antidotum quatiuntur. Grande navigium

nicumIonae peccatum gravabat M ob unius culpam; de singulorum vita conclamabatur. Re..

cogitent singuli, ob sua peccata cunctos assiigi, &singuli ea corri- .gendo, publicas calamitates telisi Perabunt. Singuli sane ad cum rem peccatQrum, ob quae omne, Vapulamus, pertinemus. Recogitet Iuvenis se eo pertinere ob intolerabilem morum levitatem senex ob insanam habendi eupiditatem a Nobilis, ob licentios mVitae rationem ; Magistratus ob exiguum aequitatis zelum ;Religiosus, ob modicum disciplinae rethgiosae fervorees; hic, ob diabolica ambitiodem ; ille, ob infernaIerti avaritiam, hic ob satanicam vindi

62쪽

cumG potissima pars, ob exigua

DEI cultum, rerumque divinarum venerationem. Neque excu-ktioni, aut solatio locus erit, si emistimemus praeterlapsis temporibusHispaniam parium delictorum ream secundissimis tamen rerum eventibus floruisse. - Neque illud in partem selath venire poterit a alia quoque regua non minori peccatorum faece abundare. Is primis enim dico : valde dubitari posse, an aequalia praeteritorum annorum fiterint delicta, faciliusque in eam ibo sententiam, ut di Cam: minora,quam aequalia filisse. At, demum ora fuisse; quia tamen Anteeetarum nostrorum vestigiis insistendo, mensura delictorum nostrorum adimpleta est,

63쪽

venit, idcirco Justitiae quo Di

vinae terminus advenit, ac super- gressae sunt calamitates pariter ac liniquitates caput nostrum. Tem- pora quoque Abrahami, non minus ac tempora Josue peccatoribus abundabant non illa tamen, sed ista Dgi vindictam proVoca lrunt ; quod scilicet tum primum scelerum mensura esset consummmata. Tam diti quippe DEus 'Reipublicae alicujus corpus , per

peccatorum seriem conjunctum Consci vat, quamdiu tolerare decrevit. Et quantumvis non cre

scant delicta, supremam tamen Divinae vindictae exec ionem ac-

Cersiunt, dum cumulantur. Non

mala duntaxat est magnitudo, isd& multitudo delictorum. Hincesti

64쪽

Statas Publiei: '. est, quod ultrices Divinae suae vin- . 'dictae flammas Damasco , Gazae, aliisque Rebuspublicis minatus sit Dominus ubi delictorum mensuram consummarint. quantum-

cunque delictis Patrum nostro rum majora non forent, imo se . tasse minorat, nostra peccata, suffi-ciunt ad vindictam Divinam ex . tremum irritandam,dum illa continuantur. Fundamentis, quae majores nostri possierunt, super- . . aedificamus, atque ita desictis de licta cumulamus unde contra Iudaeos amare questus. Salvator; Vae Vobis, dixit, qui aedificatis sepulchra Prophetarum, sed quos

majores vestri occMeruui. Pros . cto manifestum facitis, quod eoru operibusconsentiath; quis autem major est consensus, quam pecca

65쪽

. ta praeterita approbare, dum illa jam imitamur. Hinc subjungit 'Dominus, quod satisfacere debe antpro omnibus homicidis majorum subrum, a primo usque ad uti timium, & ab Abel usque ad Zachariam . . Dico a. nihil nostra interesse, si fors aequaliter, imo & magis de . tuaquantaliae Nationes. Neque enim de majori cogitat,qui aliunde magno premitur dolore. Ad nos poena pertinet,quam patimur, sitio tempore ad illos transibit δε ccedit; quod filios proprios magis, quam extraneos Pater casti- get. Unde mirum esse non debet, nos, tanquam populum suum, se- . verius, quam eos, qui stant exim Ecclesam, auEbpuniriM '

66쪽

Peccata contra Resmonem

. Rebuspublicis perquam per-- mciosa esse. I T in specie ea peccata qui- ι buo maxime. Vindicta Divina provocari potuit in medium adducamus; ea vero, quae Occulta esse possvnr, seponamus; adverto, publica ejus generis esse, quae plurimum iram divinam excitcti, que, quemadmodum notant Politici, imperia de regna pertrinunt 'in ruinam. Talia sunt, quae impri- Religioni, aequitati, Castitati, mtemperantiae adversantur. Re

ligione enim D Eo unimur Iustitia Pojitica&: Status Publicus, pudicitia de tempe tia, vita cujusvis

67쪽

U Antidotum de bona oeconomia in vigore Conservatur. Contra, oppositis viiijsa DEo separamur, Respublicae perturbantur, & familiae per- ivertuntur. Haec omnia non pois '. . sunt non ingentem metum incutere ἱ quod in hisce nostris regnis non in infimo gradu reperiantur. Licet enim, quae singularis DEI in nos est: gratia, ab haeresi immunes simus, est tamen, quod tot coni Religionem delicta, tantam intemplis, Si locis sacris irreverenti am, sentam periuriorum frequentiam, non mediocriter deploremus. Oraculum illud Sibaritis o. lim responsum, Hispanis dictum esse videtur: l

Semper eri elix veneransgens numinaDivom Donec par superos fueris venerata sviru qu m

Intima seditio, tunc ct ti- pratia surgen .

Unde s

68쪽

Si tus Rosim 39Unde aliud, quam Reipublicae ruina sequi non potest nam ut dixit Sinesius de Regno ) Pie- ω erga DE- certa basis Regni est,acfundamentum. Videmtu s iis vis-'ceribus Hispania omnia bello, seditioniblis in Catalaunia, perduellionibus in Lusitania flagrare a sed videmus exiguam pariter, tam ia 'peccandi licentia , .quam nullo propriemplorum cultu, erga DE-uM reverentiam vigerer

Nihil hic recensebo de ijs,

quae sacra Natalis Dominici nocte fieri consueverunt. Id, prosectis solum, quod unico anno accidit, par fuit totiregno evertendb. Neque ea memorabo, quae die Coenae Domini, eademque nocte devotionis occasione perpetrantur. So . leniit quovis festo multis in locis: sam

69쪽

go Venenum & Antidotum

jam ita usu quasi receptum est, ut lloca sacra ad exponendas levitatis

merces, ac tractanda & concludenda peccandi negotia, velut fo- ra frequententur. Quae res rectae 'rationi ita adversatur, ut vel ipsi- . linet Ethnici,quamvis lumine fides destituti,pluribus remedijs adhibi- itis vetitam esse voluerint. Confabulationes in templis, ut refert Plutarchus l. 28. dum sacpficia fierent summo cum rigore, sine cujusvis personae respectu castigabantur, atque ita Romani duos Consules, quod in templo confabulati fuissent, ab officio remoVe runt. Tullio teste de Div. lib. II ne quis in templis tumultus, aut ulla fierersermocinatio, satellites adhibebantur. Valerius maXimus

grandem illam Romanorum fel,

70쪽

citatem, magnae illi, in parvis quo- que, erga loca , resque sacras Venerationi refert in acceptis. AEgy'piij prae veneratione templa, non . nisi calceis sepositis ingrediebatur: Nos vero fide tam pura imbu- 'ti veraque Religione exculti, q'. mnem erga Templa exuimus venerationem ; qua quidem irreverentia summum Numen magnopere irritamus . . Nusquam in E- 'vangelio Christus ira commotus fuit h. legitur, quam contra Tem .

ph profanatores. Hinc cum die quodam festo, in Tempili porticu, loco inimis sacro , pro sacrificijs

boves Moves venderentur i ita excanduit, ut facto ex funiculis flagello in multorinxi millium frequentia mensas eVerteret, numos dispergeret, ementesque aeque ac