장음표시 사용
11쪽
, atque M plotain, sopi, de illo vel minimum quidem dubitaverint. Rescistis itaque inutilibus ambagibus, quae nee medioerire ad rem hanc pertractanda ira valent , eum tota hae esae altas sit ire Corpora naturalia , eorumque a sectiones seeuniadun, veram ipsi ii consiste rationem , merita iustaque de Guia Corpta ipsi u obiectum e Tituitur. In qui enim Cla Volgus arae cor Uribus te ominus, is dixesarem fustem specurim vim petist , ea mani stor ,rtractandis set, ut eadem aliquidi ra es t sit opus I proprietarim g erialium postem fuerit ratio, re ii subinde in cor ribus Megem , quae latet II. nisi priuς xistentiam
ii postulatum, adsumunt, ne rem certissimam disputatum ince tam taeereme. ιγ Interim sesam velim , triplisi via in retiam existetitiae cognitionem in posse pervenire, Conscientia, citi
ne , QSensia Censelantia certi reddimur de pio piis et
13쪽
eet, corporibus Ompe die. pro corpo mini uni et forum quarum libus haberi possunt. Unde si adfectiorius omni re insitit orpo ct , illae in adsectio mitti universalium cens sunt advocandae. R figuli, isti eonstitu fis ad Corporis athram Italagandam pro modulo siti navant operam Physici Et mirim fune opiniones Phylosopborum , ut singulas recensere nimium pigeat. Immerito Cartesani existimant , ipsius essentiam in longum seu est Linea Ga latum , ut est superficies in in prolandum ut est Corpus, collo andam esse, ideoque essentiam Corporis isti
VI. Neque selleius , ortunat Iusique ad hane detegendam illi ac plati , autumarunt , essentialem Corporis notionem stabiliendam esse in tineipio quodam activo , dc passivo omnibus Corporubus innato. vera in temere in rebus physi eis invehunt conoem
in thaphysioui negotium ejusmodi perficiendum ineptissimos, nodi eam cis Pi utino utar saleo ridicillarios. Disant , pinso quid sit ho princip/um 3 unum ne , an implexo emi illam, α
perpetuum, an vero mutationi obnoxium 3 Rem obseuram x.
prie abunt per obseuriorem Merit ad rem uirius Alsu iam
nutuitus a Brixia de re physe non medis ter beiae me litus , positis novir ullis desinitionibus, Corollatas , Lemmis, S Propositioiubui, eo tantiem devenit , ut detectam habere at poris eisentiam fidenter nimis filii persuadeat, dum probabiliter putat, ipsam a naturali exigentia uecura dies um impenere ulli er
14쪽
bis er eonstituendam esse Verum , mee elebratissimi viri luxerim , id non praestitit prospero venta, ideoque huic senten. the vel edicimus, a
Quid ni tot Hylaee orporum essentia nox latet Quid si nos fugiato Pierium ad Corporis intelligentiam, ad phoeno me. na explieandu . ac ipsius ad se stio es , tum universales, cum e euliare dignostendas studio , abore , observationibus aecedete poterimu Verum ingenii nostri imbecillitatem fateamur itare nue oportet , ita ignorare. Sed quid ' eluendum ne erit, Physiolori quae in Corporiam eontemplatione versitur , usum uti talemque austrii liminet genitum 'que enim ad naturali. um effectuum , qui in Corpore eontingunt , exam suscipiem
Quamvis ipsus attributum essentiale tenoremus, inest,t mea de Priveipiis ipsi Corpora omponentibias sunt utilia cum si tuenda. Idea Corporis est ido Cinnpositi in iis di autem tu rium ideas complecti nemo est, qui nesciat. Haee autem P in ei is numine Materiae , atque Formae deteribunt ut , vocabulis omnium Phylosophorum consensu receptis. De Somotos a i quentes, hoc est demateria , deridendam se abstractam illum qui . rei componuntur , in qua Materia varios appetitus , in. elinationes, nauseam a satietatem usque promou niti Move. Wrunt, i ritis prout in natis
15쪽
inretirium , Caput mortuum, sive Terram damni tam ec Fres m in omnium Corporum resolutionibus se se in Enim predi eent, hae de ausa principia esse in Elementa , ex qumus oriapora componuntur, adiudieant, illo rati principio, Corpora eoo stituuntur ex ii , in qu reislvuntur verum is a Chimie eum studia , observationes ' mictus amfificandos Elementa illa plurimum valeant , haudquaquam tamen veram notionem imi principi materiati obtinere poterunt. Metito itaque nomine Materiae omnium Corporum veniunt m ieeulae quaedam , sive substantiolae ' σπ sevi homogenea extenta , impenetrabilia , gravia , inertia , ita omnibus suis ad . sectionibus milima , quae nullam vaIent diversitatem indueere; non quidem insectibilia , ut assendistis placit . sed di kisibilia H:uae prae eteris Matera otionem vindieamus , neque aliud ipsus cimii, intes ligendum eis putamus. si a Me PF ου, μνna , et g ne et naturatiam rem1 causa invisuri. Materiα namque si constituta , Corporum proprietates varias pro time cognosci, intelligitur.
XIII , non apud Reeentiore verum apia
16쪽
si emise, euiusnam generis sint eiusmodi moleeulae . uti, in
re tres Exumseruntiae sententiae, quas modo ad trutinam vorare,
nostri instituti ratio expostulat. Una Zenoni fuit mi mini Principiis , existim ntis ex testium Me i extensis fieri , adeoque uitim iustumque Corporis Elementa esse 'nitus indivisibilja, Δ in extensii, Finivis eorum plurima simul sumpta extensionem faciant. Sed rperam .multis argumentis hanc magnitudine niexpuncti, Itiextensis impetunt merito etiam Geometrici, mestiis, Musi)hen. Fortunatus a Brixia. in xIU.
AI feta vero Attomistarum est ponit Corporum o ar xieulas extensa esse, illas tamen constituat indivisi hi lex , di pro inde , quoties serpus ita sueri attenuatus , ut ad illas attonio perreolat , non amplius Progredi posse in dixi libiti tale tum physice, eum Mathematice. Prima motu speciem quam- dari robal litatis praese fert vertim advorseri de eaten sonineste Menoscitur, ue merito sit repudianda. In Eutitissime re iosi, δι φαα νωι, parte, in Zctitur eis r. -- - iis ι- ρ ut emti H πω - του--eriai tuo ex L . Usu 'ero , α si multis teneatur disseultatibus opinio illa a
Veteribus etiam recepta materiam es in divis bilem mathemiii Otii infinitanai: Ghilominume in praeceteris adoptamus, cum vali clii sinus initaru ibi Hamentis Geometrica demonstrationibus serme
ad evidentiam demonstretur, ut liquido intelligi potest ex figura pti m Tabulae de duabus lineis paralellis in infinitum dedu et i eum Diagonali ab uno a illiu extremum. Ingenuvi tamen Philosiophi sumus fatemur , qua sidam esse sisti cultates , ita: human m quidem effugiunt adem , ideoque eui Tullis di nuς..d esse potes tam temerarum , tamur nil μή μου σs Dipitia i G a gle
17쪽
incompletae , ita ut una eummateria Corpus con,pletam ore siluant, non per unionem , sed per prodatiionem , uius m. ductionis terminus est tertia Entita, o inextrieabile phylos phoram Μysterium t Iam aequo adiimo adeste , Auditores Ecee vobis turbidux homo Peripatetieus, qui contracta fronte, gravibus oeulis inflatis bu Is pulmone furenti . lymphataque triente ita affatur , non latine certe quidem , sed novo inustato rudendi genere. Diis, is tertia entisa realiter disinguitur
Corpora itaque ex dicisto sententia a Forma habent ue ostituantur in deteriturata Corporum pexM. unde pestri e Dipitiroci Coos e
18쪽
uetunt adsectio scilis, ut prietates, quae pediliares leuti tur , ob diversem ombinari ne iam suscipiunt. a materim term extensionem. Quoniam aut m duas dari extensionis speetes, vaeuam iam, alteram impenetrabilem , defendunt quam pluri mi , oportet ne argumentiam paulo susic persequi. Immεrito cretesias aeui existentiam etiam possibilem, spectata et in in Supremi Numinis potasta e Gerrime inficiantur quam tameti sententiam iuste esse proscribendam Oeemus. XIX.
Narerram summopere a Uaeuo Niorrere ensent Seliolasti. e , atque adeo Naturae viribus minime i duci Te fatentur rimo ab hoe horrore aeui liquorum elevaticinem mercurii si Liaetata Dei virtute possit assequi nuIlam agnos an repugnantiam Una cum ea que non sunt pugnantia a Deo praestari possint, ipsi imite esse posse eone ludunt. Verum inunerito ex ho retinuis vaean existin is in Miat.
diutini tum arnovit, sed ulterius hane opinionem extendit, ra tu vastissima P istarum Ptia omni corpore esse destituta, fise apore ιπαν remis tu is trajector Leis radio recipia cisa ideoque aeuum eoacervatum admittit. Nos de hoe vaeuo mo. do noctis vis semeiti: Vaeuum tamen disseminatum non solum divinit raptum Naturae viribus esse posse , sed etiam om nium C 'rin particulis esse interspersum , quod maximopera valet is secundarias ipsiorum proprietates explieandas, atque mi omen intelligenda, fiteri cogimm .
Age igitur. M iv m disse mi rima in Natura est eoui it
19쪽
hii labia infum, a io Νη- - - . Sed ceravitate Elis ieitate Aeris repetenda est merito, ut invictissima demon. strant experimenta, potissimum intelligitur ex aura X. Se Maia XXII. Modo id praestantissimam Physiologiae partem explicantam
agrediamur , - eausa est omnium semie mutationum hu
ju ad metabilis Mundi , quae est motus. Ipsuin autem quamdam ad rem potius obscurandam , quam declarandam i-elle unusquisque iudicabit veram autem Motus ideam cone i, si transitu, Grrori, de loco in oeum , sive eontinua luci in
latio intelligatur, tuis iesum ita eorum, qui aseruit.
Positis Varii d Fritis,nisiis. Ar Motan aequalis, re in uisti, Ware liti δε retardati ad nonnulla stabilienda veluti diis Meessimis sine ulla e certati me , eo sane consili , qua squam necessaria ad motu, leges conm tuendas, de quibu inter Phylosophos non eis exortae sunt dissicultates Animadverti. mis in primis Galenum nam , Spirauram obscure admo. dum vel itatem tarditatem meus expendere , dum diu cunt , tarde eorpus moveri , quatenis in iis locis, per quae a ripturi, lana ori tempore corpus moratur quiesseeoc; vel ius moia veri , quando misoribus morus detinetue Galenusia P. Lanae ιγ pinu tacea illa producunt. o iuris manda veloeitate pati, simul,&temporis in eodem per curendo insumpti ratio est habetula;
20쪽
ui iste G,stas incim didici ratione spatiot inporum. videns quippe est , Corpus a iis mi in pu ri empor percutrix.
la compretandis itaque duorum Corpetio similiter PDomi , a te inportam rab
p reum in Lirecta ratione temporum. Si tempore spatium palmare e urrit, O pumorum duplo vel triplo , vel quadruplo emi triplum aut quadruplum spatium petautae recite temporibus, inbus duo inpo a LIII
ventis . spatii uiter , sicut ab illi, sunt Hanoscetur. Stil reIIcti, alii , quae veIuli Axiomata necessario sunt lia.
Maiia , a Controversias ac Mamiae, quae proprietate misseienoeseetida plurimum valent. Iuxta euutocii , ae olfi judi eiu veluti e reum de seniuimus. Omne Corpus, qua Corpus est, vitaverat in suo statu quiescendi, vel movendi uniformiter,
i directum, iust quatenus a viribus impressi eos itur statum sv um mutares qua Corporis uides lautia ipsius , quae est univer.