장음표시 사용
11쪽
Ter mihi commissum volui percurrere librum Sed ibi inmeni quod Melude foret nibu a missum fidei, nil sic rarum Authoris monstrat arcumen, pus. Revereum sae Apostoralati inges.
12쪽
Doees Me Iust 7, perii Fasces concors In praelia roburnus inaramum Imperii a Militi,,m rcgimen Juris praecepta coronent, decus esse e in armo Esto limi custos legum , simul inclytus armis, rum munimine legum Ac gemino Princeps redimitus teinpora serto, consonantia', Coprimat hinc hostes,hinc naiidibus expiet orbe. ad theimen subd o u bc xy, pacis' ις diem ex temperet una ut pias utrumq teni Driim utramque iam Di Vmo afflante peracta pus,bellorum . M Pa Numine, barbaricae vires, iterumque subaciis eis, recte gubernario Romuleo docuere jugo cervicibus' rbes.
r si ' , ' vina pervigili studio vulgata per orbem, irtis numeris digesta suis, velut Equoris undas
eiendis Romano Impe Emensus, tandem Caesar decreta locavit. rio Barbaris Gentibus, Λ Et quam iii legum compositione , distinctione
13쪽
a Docet late Iustin Ia Et quatuor, ceu iam copleto elementa daturus nus se ex Digestorum prima operi, posuit legum cunabula, Juris libris, in quibus dita Materiem libans placuit distinguere prinitimselegalis a tetri Por Personas Dominos recitat pars alteraucrum; tiGionum libros eo in Debita demi cnsat,tormam dcinum exigit Actor.
posuisse, quasi quatuor Eleinenta , quae ipse prima iugum cunabula appellat , in quibus Iuris materia breviter conti iretur . In priino libro agitur de Personis, ea ruinque di fierentiis , In secundo de rerum Dominio . In tertio de Oblipationibus. In i. arto de Actionibus tum Civilibus, tum criminalibus. De his omnibus agendum est Ideo iii
14쪽
Hae verba non ad Ustitia est habitus coii stans, descerta voluntas, hominis iusti volunta I Debita iura suis mandans, quia debita, reddi, ipsius u reliquis dispar virtutibus. Haec, ubi poena Sruntur, quam Vi enim JAig Onte , meritis Vel praemia solvit, septies in die ead, Iu Variat Persona suum contractibus aequunt,stus, semper tamen Iu Et daninis temere illatis res ipsa ministrat.
stitia dic tat quid re te agendum sit. In ioc differt Iustἰtia ab aliῖς virtut bus, quo lalla reddi vult debitum ex hoc praecise initia debitum est , aliae autem virtutes reddu atrii idem debitum , sed sub alia specilica ratione . Sic Religio reddit debitum Deo tuo ratione Cultus: Obedientia reddit det, ram Superiori sub ratione subje tianio Charitas si ratione subventionis in c. Sola Iustitia sub ratione debili,' iae proindesta raria in virtus transcendentalis in aliis virtutibus continetur. Justitia duplex est altera distribu I. , vel vindicat: va , que versatur cἰrca praemia , lxx nasci A suam aequalitatem desumit ex personarum qualitate , ita ut mitius puniatur Nobilis , quam et nobilis , Impubes , quam pubes, i ebilis, quam robustus , cc. Altera dicitur Iustitia commutativa, versatur circa contractus,de damna, nullamque labet exceptionem personarum , sed ex ptis rebus aequalitatem accipit , ut ad observa iuῖam contra Itus damnorum refectionem aeque teneatur Supremus Princeps , a quilibet vir infimae conditionis
Definῖtii h eIuti premat effra ne ' Muris Prudentia moreς, prudentia: Divinarum, tangunt homines, spectant quae ad Nu-
ac humanarum rerum mina, pandit,
' Fasque nefas a monens humanos temperat a tus
quidem Ouoad ni in No 'Minc bii si uri Doctor, cui plenior annus sedas a G. - idii; hi De siceret, laesus Paetori Jur carebit, ad Sacram selo Quo gestum revocare queat, cum Iure scientes pertinet, sed 'Mn , Von ideo falli nequeant in rebus agendis ,
e boeior Ino Expertes. Hinc Praetor opem conferre minori annis si in coti trahea Dccepto meritam statuit; quin callidus esto,do, A a Ne v
15쪽
suerit ae mequidquam legem violat, si disset ab uno
. Tria sunt IurIs pei 'ILire monente Pudor societur moribus ultro cepta honesto vikere, me queouam hdas;Domino sua cuiq;scrutori alterum non adero, Sed quamvis geminet' mulier viduata marito iussu lim unicuique tria Connubii taedas, si quae legata supremum Quoad Pii muri Coniugi Elogium dederit, non carpit honestae Ptieceptum lionem A Conditio, casta vitae, cum Jure probatis vendi, vidua secundo Moribus accedat, Graecorum quippe Sacerdos, nubens non amittit e Postquam estimo uxorem sibi foedere junxit
albo Regio morem sequitur ni Sacta Pudoris
me, si caste, Iou. id Di premens castin, honestos exigit annos. vixerit . Haec uiri Contra ubi siet morac viduatas foedera poseat verba solum important Incoirupta Thori , proprias vel destinctaede , vitam juxta mores suae Posteriora domum variarent vota priorem ,
risi Ecclesia Graecae uxorati dicantur etiam vivere caste , &honestr. In ρ-utae ricornm De vita, o E.as clariose, D ut Molao inuet q. q. c. p. q. uir eadem ignarito, quae ab uaοre dctetur Castin. Onia C Id autem limitatu conditi s t de lacio viduali servando , vel si adiIceret, sic si Nixeris in domo mea , nam per secundas nuptias transiret in domuna,S potestatem secundi viri, adeoque ob defeetum conditionis tenetur ad restitutionem legati una cum seu in iis perceptis, nisi onui adῖectum sepia potius modum , quam conditi nem, puta donec cape vixeris Ina modi ea , vel ιnee tectium viduati servaverit , tunc enim per transitum adsecunda vota amittit quidem legatum, sed retinet fructus int
Quoad secundum , Insontem violare i nefas, at pellere vim vi Praeceptum alterum Cum tute hae in culpataim dcramine, dan. num ain ladendi, limita Immerito emergens avertat quaestio,parist.
storii defensioni Ergo nequit, praedam ut repetat,concedere Fato dummodo adsit mode 'astorein Donainus, furto Iusii Jungeret arma
ramen inculpat. tuteu, ita ut non sit alia honesta prxcautio , ac sit justa con pensatio danini, quod ab aggresssore rimetur quarὰ non potest Dominus pro recuperandis rebus hirto subtra-eiis occidere surcni, nisi hic Iolentiam adderet, vel bona illa s-mi inino ad vitam ςςssaria cum tuo sit amans iuri ac bou omni iactura,sit obicrvat 1ιρυιν-dt in '
16쪽
De Jure naturali, Gentium, scisiti.
Uod pariter Natura honi ines, Iccstera bruta Edocuit, naturali, dic Jure prosectum, Fodinina, masque simul quo se conjungere discut. Quo prolem procreant, alimentaq; mutua poscat, Sed genitus Patri. Matri postponitur uxor, Scilicci anterius, quod ab unica origine u est, Praefertur; quin rite pater sibi comparat escam E prolis pretio, descendens pascere natos, Quamvis cogat Amor, cito sua lente priori Naturae, nec enim Genitorem tinxit egere Subsidio Prolis, secus hoc variante, parenteSSic longa servans aetate Cyconia pascit. Hinc ni edio quoquc defuncto Genitor Nepoti Ascendens concedit Avus, quippe ordine prina o Natura attento,sua cum picrumque superint Progenies Patri, primo succedere gaudet Nomine pensat enim, quae saepius eveniunt, lex; Sin varians mortis turbabitur ordo larenti Non minus extinctae fertur substantia prolis
ascendat, id tamen accῖdit ex prImo Naturae,pto , quae non supponit Patrem Indἰ-pere audi lio prolis , at secus est , si suppositum varietur , de quo exemplum Natura reliquit in Cyconia,quae parentes senio confectos pascit. Hinc etiam, si accidat mora filii rei; isto patre , de filiis sitis uti in successione praseruntur Avo , cum enim ex primo Natura voto filii patri suo sit perstites esse soleant , Ipsos lex primit ad successionem vocavit; at si turbato mortalἰtati ordine supersit Pater, hic etiam ad successionem vocatur, lex enim adaptatur ad ea, quae frequentius acci dunt, ι. Nomersi parantuus, . de in Aios Testamento
JU Gentium est, ratio quo naturalis,in omnes Continet, & blos homines, ceu reddere cultuna Rite Deo, servare fidem, deferre Parenti Obsequium riuod vel directo lumine prodit Naturae, vel ob humanos iniungere casus Visum est. Hinc rerum divisio sceptraq; Regum, Termini Agris positi, structiUrbes,codita Regna, attactusque, Magistratus, CaptivuS, .dc Arma.
Ius naturale est n-lud, quod Natura om nia an ina alia docuit, ut maris, Eo m nae conjunctio , filiorum procreatio,S educatio , ut his in principio. In eadem neces, rate quis habens Patrem , 4lium , tene 'tur illi potius, quam shuic subvenire , tum quia obligatio erga Patrem est antiquior descendens ab eodem Iure naturali 7 tum etiam , quIa Pater potest vendere filium , ut se alat, ι. r.er et C. de Patribus , qui filior di-
fraxerunt: quam vi , ut dici solet, Amor potius desciis dat, quam
17쪽
Ius Ivile est,quod Us Civile Urbes conditiit, quae Principis onine unaquaqua Civit/ I Imperium ignorant, quamvis,in tepore mores
Civitatibus convenit, tuae non recognoscunt superἰorem, licet posse consuetiido introduc etiam a Civibus ubiectis , ut hic in , Ex non scri ..
Nomine suri CL Romuleutia,Caput Orbis, amat civilia primum vilis ad anthonoma Vcina siminus . Hinc legarum Ecclesia Matrix sana in elligitur Ius Lucratur, moriens si nullam destinet Aram.
Nomines plures uno decorentur, habeto
Caput Orbis. Ad euiu, Pauperior, nisi defuncti vel certa repugnent similitudinem legatum Verba, vel adversis pateat mens edita signis
relictum Ecclesiae, non ex prelicti Gini ne debetur Ecclesiae MatrI; si vero exprimatur nomen Sancti, In ea regione in plures Ecclesiae ipsi dedicatae, regulariter debetur pauperiori, nisi voluntas teliatoris, vel expressa , vel conjecturata aliud suadeat, ut in in Amb. demici fiast iii, , Si sui in nomine
e Ius duplex est,at Iud Us, dedit expresso quod nomine sanctio , scrip. dicitur scriptum,non . I una est, scripti im alte uini; lv l Ion scriptum paritatu longae V tempore mox ,
introductum esuris au Prud cntum responta virum, luebi 'ue tatuta, te scripti nomin L. Quae Edixit Pretor, placitum quae Principis additi continentur leges, Se Danes ratio, comune bonum, subieci io legem. natus Consulta,res 5- tanaen Princeps Iuris, quod condi lit, Aut nor,
scita, Edicta Praetori, cogi nequeat,s apri ne dissona Aloniti uni& quod Principi pla Membra suo sipiant, latae' legis di ipsecuit,ut hic, in , se Dirigitur ' nescit Layci mandata bacerdos. Mentibus d ex ad sui substantiam requirit uis a recta ratione procedat, ordinetur ad bo num publicum,oc promulgetur a legitimo Superiores. Hinc Princeps Legislatoricii nnon recognoscat Superiorem, non tenetii vi coaetiva ad stiarum legum observan tiam, licet vi directiva teneatur , tamquam Caput suis, nibris confarinandum s ne Corpus politicum quasi in Monstruni degeneret, die ita conciliantur Textus in ι.Pr-- cepi 2 de Visulcum Lil x, c., egibω, ut scilicet teneatur vi directiva, non autem coactiva e Clericus quia nullatenus sub acet PrIn Ip saeculari, ni illa vi tenetur ad legum
18쪽
Ex longa consue Ontinuus quoq; vim legis sibi vindicat ii sus,tudine etiam Oti ut cocors Popi ad votum, quasi Jure ligate, C V;um illi α, 'hua 'ς filix, CScmque vclut ex altera primani tempore se conforma Antiqu4t,pοὶ lcgitimo quam constitit anno
oblieandi alias potius styliis e celetur, quam consuetudo potes legem revocare non secus ac per novam lcgina revocatur antiqua , quod tamen intelligitur, postquam in erit lapsum tempus legitimuit , o sum ciens ad ipsam Consuetudinem praescr bendam, secus in ii principio , d ira conciliantula extus in I. de quibas de ι sibui cum l. 2. C. tia si iungi cui ciet do
J Rimia homines variat discrime detur ut uni
Libertas, ait . Icili es ravitate pie matur Hunc vel Natura, Ancilia: nitrice, creaVit, Vel se viceno Major veri undedit anno Aut captum hostili suppo: ii inticliam tum plio Tollit utrumque Fides , apiti comunis utrique. Prima div7so pers otiarum est,' rod homines , vel sunt liberi, vel servi. Hi vel sunt tales natiira, si nascantur ex Matre Ancilla vel fiunt tales , si se vendiderint , vel sunt
capti ab hostibus in bello iusto . Verum inter Chris a nos hi duo postremi modi cessant, nec enim decet Chri manum Chriitiano servire
NAscitur Ingenuus, Mater quem libera, servo Qua vis Patre, tulit, Vc trita partu adhaeret, Libera dii prolem c nitrix conceperit alvo, Aut luci ed ierit, ita tu vel plena soluta est. Ingenui die jura sequens dimidio carpit Si pretio redimat, captum vel niancipe liostis. Ingenuus est, quἱ
ex Matre libe a,qua ita vis Patre serves, nascitur , nam Partu se quitur Cntrem . Sullicit autem libertas Iatris, vel tempore Ga ceptionis, .el nativitatis , vel ut hic in . Sed Ursi quis. Non L .itu ingenuitas , ii si is fuer i ab hostibus captus , postea vel redemptus, vel manumistus, a bis in ps D
19쪽
Libert7nus est, iliuex justa servitute alias
esset Ingenuus, nec ad Iura patronatu teneretur libertatem con
DI libertinum, justo si nomine servum Spote vel imperio Dominus dimiserit, Ipsi
Solverit aut merito pondus ex munere, postqu1 Interitu eripuit, Domitii vel fata sit ultus
servus Dominum suum ab hostibuς ipso Domino, vel Iure sic dῖsponente, postquam
liberaverit, vel ejus mortem vindicaverit.
Quamvis Dominus possit libere disponere de rebus suis , ex justis
tamen causis prohibe tu quandoque servos suos manumittere . Sic primo debitor decoctus in fraudem Creditoris ne q iit, dummodo dolus tum re , tum consilio interve illa , quo
scilicet cognoscens se imparena esse suis Creditoribus, velit servum liberare quod si bona fide manu miserit , vel post manumissonem is
sa deco tus, non re vocatur libertas.
Limitatur prohibItio , ut scilicet debitor decoctus possit manu
si T si quisque sua de re disponere pleno
Gaudeat arbitrio humanis lex molibus in- stan SSaepe tamen vetat ex causis absolvere servum. Primo alieni aeris graviori pondere pressus Hoc nequit in fraudem, merito nam creditor illa In Jus servitii revocat nisi protinus Omni Suspicione doli careat, Domino ve supersint Pignora, queis oneri par sit servile nec Adtor Restituit pondus, Dominus quo solverat, csto mi fraus accodat fieret mox viribus ina par; Nec revocat, ς si quem toto descripserit Asse Debitor haered cm servum cui nullus adhaeret Successor plures ubi nomine tingeret, esto, luem prius expressit, ceu praedilectior, hae S. Si par vox Omnes colleger i unica, liber Sitis nimus, sortemque pares omnino sequantur
mittere seruum, si hunc sibi lirredem universalem Ins tuat, nullo alio relicto haerede, qui velit haereditatem , utpote onerosam acceptare, ut hic in b. I. seqq quod plures servi sint haeredes instituti, primo nominatus, tamquam praedilectus , erit liber , iatres . Si omnes simul unica oratione instituantur, erit liber,& haeres om nium vilissimus . Si omnes sint aequales, iis per sortem dirimenda est, ut notant M. D. argum exu. A non . . de hared. instis.
20쪽
a Prohibetur ulte Ne quidquam Coniux dimittit Adultera servum.. iam quem post adui Vix insu merito diverterat. Hula stare. ivin.& divortiuinis nondum aetatem viceno exegerit anno, comparavit L. Pνοθε Legibus expressam laudet nisi Curii Causam xis, Otii, F aq--με. Scilicet, ut Patrem, Matremque emancipe haeres
manumittet sine tum R -OHi- 'guinei Nutrix,praeceptorialumnus, eausa legibu, seripta, Custo lite Curator, quem tamen aetas a Iudice approbata, Mensa decennalis septenos duxit ad annos in bimis'. rem Iu Ut sibi legitimis valeat conjungere votis
xentes liberare, quod GR 'iocri t/S, semel accedente Senatu aeeidere posse . si quia . Pςxmissum, za O quamvis mentita tuetur
eum suis parentibus in servitutem redactus a suo Domino haeresiastituatur , Docasii , tamquam successor Domini acquirere suorum parentum sic posset a tam indecenti servitute liberare , quod in alios consanguineos, de alias persolis extenditur hic emis
Libertas autem semel concessa per Iudicem non revocatur , s deindὰ aonareae talutas cauis ti bis 4. Se ι .
Prohibitio locum ac inter vivos prohibentur due re minores
se extendit ad ultimas voluntates, ut in Auibeat ut θωμιis.larg.
De lege Fusa Caninia tollanda. Ti Tum VII.
olim Testatores Uacerto quonda Dominos relevare placebat
limitato numero sex ervorum numero est ii Cmia Plena novo accedit,solvendiduxe potestas.