장음표시 사용
231쪽
HO PARS I. EX LIBRO III. DECRETALIUM
in vobis observantia suerit i& dismmilis habitus apud eos . quibus unum Evangelium praedicatis, scandalum suscitetur e mandamus quatenus, eo non obstantς , quod inter vos monachi sunt, di Canonici regulares, vel alii , etiam regularem vitam sub alia diu rictione proses.s , omnes pariter in unum regulare propositum, S honestum habitum, quantum ad hoc spectat
ossicium, consermetis. In hae meretali permittit Pontifex, ut Canoni. Hod Ie autem eum Oh eanidem eausim mittuntur ad ei regulares , & monachi Religionis favore , 8t Fidei terras Haeretieorum , & Infidelitim, in iis locis . in qui- propagandae gratia in prouincia Liv iae, ad quam ideo bus blieum Otholicae Rel gi is exeretrium permi Gmissi erant , uti potient habitu regulari , slatui conis sim non est. Du etiam milunt, di passim impune utun. gruenti. licet non proprio . tur habitu lateari.
VM decorem Domu Dei & insea . Interdum ludi fiunt in Eeclesis theatrales . &ia non solum ad ludibriorum spectacula introducuntur in eis monstra laruarum . verum etiam in aliquibus festivitatibus Diaconi, Presbyteri, ac subdiaconi insaniae suae ludibria exemcere praesumunt & insta. Frat. Y mandamu , quatenus, ne per lictismo liturpitu sinem E Uesiae inquinetur honestas. praelibatam ludibriorum consuetudinem , vel potius cori ielim .eutetis a vestris Ecclesiis extirpare. Quae huie meretali fecisserint ex Concilio Tri- creto de Obs mea. o uit .ia celib. Miga, Ieg. XXILdentino, di conuit. s. Pii V. vide pari.II. eum de Dein q. Hoc idem .
232쪽
C, ui Nili. Ur Chanico auu , ex Detretati laudari Inm eniti, in Gilitia Laieronens IV. DIDrato an. i a I s. UT Clericorum mores &actus in melius reformentur . continenter, S caste vivere studeant universi. praesertim in bacris ordinitiu; eonstituti, ab omni libidini, vitio praeca ventes , maxime illo, propter quod poli ira Dei Iasi ios diffidentiae , quatenus in conspectu Omnipotentis Dei puro corde, ae mundo corpore valeant ministrare : ne vero sacilitas veniae incentivum tribuat delinquendi, statuimus. ut qui comprehens fuerint incontinentiae vitio la- horare . prout magis, aut minus peccaverint , puniantur secundum canonicas sanctiones, qua emcaeius. & districtius praecipimus citiservarii ut quos divinus timor a malo non revocati temporalis saltem poena cohibeat a peccato. Si quis igitur hae de causa suspensus praesampserit celebrare divina, non solum ecclesiasticit ueneficii spolietur, verum etiam pro duplici culpa perpetuo deponatur. Praelati vero . qui tales praesumpserint in suis iniquitatibu siillinere, maxime obtentu pecuniae, vel alterius commodi temporali , pari sub iaceant ultioni. Qui autem secundum regioni suae morem non abdicarunt copulam conjugalem, si lapsi fuerint, gravius puniantur . cum legitimo matrimonio uti possiat .
Quid novi huic meretali aeeesserit e rea cler eo- cum de cap. xv .sus. XXV. de referre. rum incontinentiam, lpeciali instituetur iamo parte n.
Carur XIV. A ea apoca . ex Doeperati ejusdem Innocentii , in rimi . Comiti, Loi/ranens. Aerapula , de ebrietate omne Clerici diligenter abstineant, unde vinum sibi temperent, de se vino , nec ad bibendum quis iam incitetur , cum ebrietas ct menti inducat exilium, S libidini, pr v et incentivum. Unde illum abusum penitus decernim ut abolendum . quo in quibusdam partibus ad potus aequales suo modo se obligant potatores; S ille iudicio talium plus laudatur . qui plures inebriat .& calice Mcundiores eis rit. Si qui autem stiper hi se culiapabilem exhibuerit , nisi . a Superiore commonitus, satisfecerit. ab ossicio , vel beneficio si1-spendatur.
Huie Deeeetali acossit deeretum Cone. Teident. ut eade' poena hic statuta , & etiam malari , eorum , suo eap.I. Iris XXII. de resarm. m datur Epis pis. 'arbitrio, huiusmodi delinquentes puniani. ibi .
Statuit S. Synodus, ut quae alia; a Summis Ponti scibus. &a sacris Concilii, de Clefieorum, ita , honestate . cultu , doctrinaque retinenda . ac simul de luxu, commessationibus, cho)eis. alei A. iustas, ae quibuscumque criminibus ; necnon secularibus negociis suriendia . copiose ae salubriter sancita fuerunt, eadem in posterum iisdem mentis, vel mgioribus . arbitrio Ordi narii imponendis , observemur ; nec appellatio executionem hanc. quaea et morum correcti nem pertinent, suspendant
Noe tamen cone. deeretum , quoad ma I respα- qua In sequenti sectione dJeetae. nai instigeatis,intelligendum es cum moderatione . de
233쪽
Carae X v. CLaxici , ex Decressi rim I stemii in εοd in Comitio Laseranensi. CLerici offeta , vel commercia secularia non exereeant, maxime inhonesta. Nimis , I eulatoribus , & histrionibus non intendant. Et tabernas prorsus evitent . nisi sorte causa ne statis in itinere constituti. Ad aleas, de taxillos non ludant. nec huiusnodi ludis intersint. Coronam, de tonseram habeant congruentem . Et se in ossiciis ecclesiasticis, de allii bonis studiis exerceant diligenter i clausa deferant desiper indumenta , nimia hrevitate , vel longitudine non notanda , pannis rubet s. aut viridibus . necnon manicis, aut sotularibus consuticiis . seaenis . sellis, pinoralibus, calcaribus deauratis . aut aliam supersultatem g rentibus . non utantur . Cappas manicatas ad di . inum ossicium intra Ecesesam non gerant. sed nec alibi qui sint in Sacerdotio , Se personatibus constituti. nis iusta causa timoris exegerit habitum tran Armari . Fibulas omnino non ferant, neque corrigias auri, vel argenti orna tum habentes, sed nee annulos . nisi quibus competit ex ossicio dignitatis . sontifices autem in publico , ct in Ecelesiis super indumentis lineis omnes utantur . nisi monachi suerint . quos oportet serre habitum monachalem Palliis dimbulatis non utantur in publico, sed vel post collum , vel ante pectus, hinc inde cotineris.
Iri hae saluberrimam etali inter caetera prohibe tur Clericis . l. Exercitium offeii , Ee eommercii secularia. Il. Osse um in latoris, de histrionis.lli. Ludus alearum , de taxillorum . IV. Delatio .essis , Ee. habitus , statui eleelaali
v. Delatio annuli . eui ex ossieto dignitatis non
Vi. Dimissio habitus monachalis in promotis ad Episcopatum Quoad I. eadem prohibitio nisi is me renovata est a Clemente xiis. feliciter regnante , qui ia Epistola Eeeiclyea ad Patri arctaa. Primates, Archiepiscopos, B: Episeopos . cum primum , suo die i . septem. 1 3 9. isdem mandat. ne patiantur tam eleri s , quam sueerdotes in lateorum domibus obsequiis , abi estinue ser .itiis addictos , licet sub quovi, honestiori titulo si1- sceptum servitii genus obtegere nitantur., quietos in suo dedeeore in Heseere , sed eurent quatenus opus sit tota ordinariae , ae deleg ita Iurisdictionis auctorita. te , servatis servandis . eoidem ad ecclesiasti vita instituta . & ad eleriolis militiae munera .- revocare . Tandem , ut liberum sit dicti, ordinarita ia hoe
rerum genere inordiηata quique eorrigere . o refodi mare hae habet Pontifex - .
Quod eumque dispensationis, aut facultatis indultum cirra praemissa a quolibet Romanae Curiae ossicio hactenus concessum , prudenti arbitrio uestro moderandum permittimus e nullum vero in posserum concedi volum uet, nisi auditis priusFraternitatum vestratum relationibus, ct votis . adiectisque eidem indulto Musmodi formuli . de conditionibus . per quas integrum vobis relinquatur arbitrium de illius executione, S essectu ita cognoseendi . ut nulli ecclesiasticorum liceat. illiuet praetextu negocium ullum . aut ministerium . minus honestum contra iaeterdictum vestrum assumere , aut suceptum retinere, di protrahere.
Quoad Il prohibitionem nempe exereendi ossietum Hei exerrentes per annum osselum to latoris , parasin ioculatoris,de histrionis sanam eler eis absque illius p e. ti. mimi, aut histrionis, declarantur ipso iure privativae adieetione, accessit Deeretalis Bonifaeti viii. rela- omni privilegio eleritati. seuti εἰ per brevius tempus M o es. unico, clerici, hoe eod. tit. in m. in qua Cle- s tertio moniti , non resipiteant, ibi .
Clerici, qui clericalis ordini; dignitati non modicum detrahentes, seu Joculatores , seu goli ardos faciunt, aut busenex, si per annum artem illam inrnominiosam exectae inti ipsit re , si autem tempore breviori, de tertio moniti, non respuerint, caream omni privilegio clericali .
Hic tamen advertendum est , quod lieet huIutam di Clur ei ami serint ob praedicta omne privilegium clerieale , tamen si Episeopus stiam super ipsos iurisdi-ῶioctem non abdieavit. nequit tribunal laicum , eo imconsulis , ac non consentiente , contra eosdem agere actione personali, neque reali , ut saepissime declaravit
, , netur nomine curiae episcopalis Alitesnae Clericus M coniugatus . ae praetensis hom cidii reus . At praeisia tendente Fiseo etitiae secularis , carceratum effetas , ad hune remittendum . tamquam non habentem re-M quisita s.Cones. ad effectum gaudendi pri Wilegio fo- ri, eontroversis delata fuit ad s. Congri immunitatis , ex cuius flecteto relblvendum proponitur dubium r
234쪽
M at πη veniente spiscopo , vel volente vindieare ori Cles eum, possit. li I non habeat requisita λ sae.
M Cong. Conc. respondit, affrmative . Idem etiam deelaravit, es 1latuit s. Cong. Immuis nitat;s, ut in o uenins . 16. Septemb. 168 . Cerbri cus coniugatus, non insedens in habitu, di tonsura ,
is non pote ii allegare privilegium fori , saluo tamenia iure Episcopi repetendi , o in Vallius Fereatilii ,
,, 13. Iun. 373ς. - Clericus coniugatus,non habens re quisita Cone. , ii t allegare nequeat privileg a soli eae se . tamen si illum ordinarius repetat, est re uituendus
de gaudere debet dictis elericalibus privilegiis - Eam.
Reliqua, ad ammissionem clericali tim privilςglorum
spectantia. ob non servata requisita a Tridentino in eop. H. MXXIΠ. de reseri vide para. II. pola idem cap. et Q ad Isi. a frequentia nimirum ludi alea ira , de taxillorum , quorum nomine , iuxta communem venit quicumque alius semilis ludus,e Artunae potius eventu . quam ab industria, si arte pendens neque hiate Clerici excusari possunt, obtentu contrariae consuetudinis , quae tamquam corruptela, iam reprobata fuit Geodem l centio, transtriptae metetalis conditore in
σο. xl. I ter dilectas , ae excelsb. Haratori potII-mum , eum huiusmodi prohibitio ab omnibus sere lae tum ordinariis sub certis poenis innovetur. Quamvis vero ab iisdem ordinariis tranigressores puniri possint pro eorum arbitrio . ipsos tamen in i in dem poenis indigendis monitos velle videtur Benedictus
X lv. ut abi lineant ab e x eommunieatione latae lententiae, e et fac o , quod refert lis.x. de S M. Ti. t. edit. an si i s s. ev.M. nama. ibi is Cum in Congregatione , , habita die Io. Deeembr. rε8 . examinanda euentia synodalia deereta Episcopi risionensis , & contra
A versia praeeipue ver ereturςirca unum decretum ,
, , quo sub poena exeommunicationis latae sententiae se prohibebantur sacerdotes ludere aleis, vel taxillis,M quoeumque modo , Ac eum quacumque peri ona ,
, , postquam Alto vitus in suo suffragio ctores retulit, ., asserentes. lieere quandoque sacerdotibus , animi , , relaxandi sauia . aleis , dc taxillis ludere . modo idia non frequenter. Sc sine scandalo iaciant ἔ attameta . . quia ludus , qui Iuxta doctrinam D. Thoma a. a. qu. , , is 3. a . ad virtutem pertiraei eutropeliae , facile , , degenerat in vitium . eo quo ludestes, aut nimium ., illi indulgeant, aut a conditionibu defietant, quasia idem D. Ihomas ibid.de art. q. ad ludum cohone
is standum quirit , ideo add dii alto vitus , posse , , Episcopum in sua Synodo ediςere , ne Sacerdotes c& Cleriei aleis , vel taxillis ludant , sed quantum,
, , attinet ad censuras , hac prudenter animadvertit r,t vanam excommunicationis tira sentenia , uri 'm. , , inis rigidum, etiam natio reclamante . ex Urcioi, totiendam ese . O per consequens , deerranis in hae,, parte reformaridae induere , eenserem e litet enim ,, Saerum Traden. ORc. cap. I. Ieg. XII s. de reformas... tribvierit Episcopia faealtatem pνocurandi Ohρνmaniso tiam eorum , qua per anti uos canones disposita fae- , , re circa vitam , . bouestatem cleritarum , non δε-
ere ala. p. IV. verba Lusus, de DD. cumulate ibidem citatis , Cler eos in sacris nil tutos , de beneficiatos meeare mortaliter. aleis frequenter. de ex eonsuetudine ludentes ; ita , si publice , sicuti di si notabilem meuniae quantitatem ludo expanant. potissimum ex fructi. hus beneficiorum. Quoad lv. delat onem videllaei vems . statui eleriosi non congruentis , instituetur sermo paret. ll. cum de cap. VI. Trident. Ies. xiv. de refoν. Quoad v. delationem scilicet annuli, quamvis haee , tam in hae D erutati . quam in Cone. Romano.eelebrato a Bened eho XIII. an. a Pas. tit XVI. eap.l l l . prohibita sit quibuscumque Clericis . quibus u competit a hodie tamen speciatim interdicta est omnibus saeerdotibus ,& etiam Abbatibus , si henedicti non sint. dum Misim eelebrant, seuti R Proto tariis Apostolicis. non participantibus; item me oribus quἱ-huicumque . de Canonicis Cathedralium ex decreti. Congr Rittium 33. Febr. 16as ct Noυembr. i5ars. Hi tamen Canoniel ex decretoriusde in Cong. . Rutuae ili 166 a. uti m sunt annulo aureo , sed sine gemma , de absque aliqua effgie. Qtioad UI. dimissionem scilicet habitis regularis . respectu Religios ad Episcopatu in promoti, attendenda sunt iam notata ad eap. I. cum ratiori, seret LXlΠ.
EX literis Pontini Comiti, Intelleximus. quod quidem Clerici suae terrae potius secularibuς
negociationibus, quam ossiciis divinis intendunt S gaudere volentes privilegio cletri cxli. nolunt statutis patriae quibus quoties expedit, sicut laici se tuentur in negociationum , suarum quaestibus subi iacere & infra. Mandamus. quatenus, si tales, tertio a te commoniti . ab huiusnodi noa resipuerint, sed praetermissis diuinis ossciis , negociationibus institerint supradictis. cum iacto privilegium abiiciant elericale , tu , quo minus , dum his se implicant, de tuis facultatibus, statutis, ct consuetudinibus patriae subjiaceant, non defendas eosdem
235쪽
ula novi hise ruere tali aeeelserit circa Clericos . instituetur sermo parte Il. eum M eapa. Trid. sh IXd. Relesia servire reluctamea. Sc negociationi vacanter. O, cap.VLI ILIXlls. resor.
Capur i. Diciae Esauis . ex meretati ciemeruis R. in cinciaio generati monens D Ioeeennis locorum districte praecipimus, ut Clericos eamificum . seu maeellari eum. aut tabemariorum ossicium publice , te personaliter exercentes, nominatim , & tertio m neant . ut se ab huiusmodi esse iis intra convenientem terminum monentium. iosorum arbitris moderandum . desistant. de quod ipsi nullo umquam tempore reassumant. Qui si taliter moniti . ab his non destiterint . aut ipsa cut pramissum est exercendo . resumpserint quandocum que, conjugati omnino. non conjuganti vero in rebus, de s omnino incedant, ut laici . in pedisonis privilegium clericale . quamdiu praemissis institerint, eo ipso ammittant. Adversus veruallos Clericos negociationibus, x et commerciis secularibus . vel officiis, non convenientibu clericali proposito, publice insistentes . vel arma portantes, se canonica servare studeant instituta , quod , de illi ab excessibus compescantur hujusmodi, de ipsi de damnabili circa haee n
gligentia nequeant reprehendi .
Huie Decretali, Melaranti. Clerieoa, non de is prohibitam , mea . ut in antecedenti Sect o e. xentes vestes, eorum satui congruentes . non gaudere Cirea exereitium ossicii, ei ilam Clericis non eo priuilegio seri . accessit decretum Tridenti praeseribetia venientis, attende notata supra ad cap. XV. clerici .
tis ulterius illo non gaudere , nisi alicui Eeelesa inser. q. reaioad i. sectio CCCXIlv. viant ex mandato Episcopi, ut es Vl. In xxilla de circa delationem amorum at tende pariter nota- μνα. de quo flatus parte li. cum de eodem cap. ta supra ad cap. u. cIeriel. λα CCael. Circa negociationem, in hae Decretali Clericia
co portare , rationabili causa cessante, praelumit, prosessorum illius ordinis praeronati. va se reddit indignumr praesenti constitutione sancimus. quod quicumque Clericus vi gata, vel partita veste publice utetur nisi causa rationabilis subst 3 ti heneficiatus extiterit. per sex menses a perceptione fructuum beneficiorum, quae obtinet. sit eo ipsis suspensis . Si vero beneficiatus non merit, in sacris tamen ordinibus citra Sacerdotium constitutus, per idem tempus reddatur eo ipso inhabilis ad ecclesiasticum beneficium obtinendum . Idem quoque censemus de elericis aliis , vestem talem simul, δι tonsuram publice deserentibus clericalem . Dignitatem vero . personatum , seu beneficium aliud obtinens , cui cura immineat animarum, nec non caeteri in Sacerdotio constituti. ae Religiosi quilibet,quos oportet per decentiam habitus extrinseci morum intrinsecam honestatem ostendere. si praeterquam ex causa rationabili publice vestem serant huiusmodi, aut infulam , seu pileum lineum publice portetit in c pite . sint eo ipso, beneflaiati videlieet a pereeptione fructuum beneficiorum, quae obtinent, suspens per annum . Caeteri vero Sacerdotes, de religiosi quilibet per sdem tempus reddantur inhabiles ad quodcumque benefletum ecclesiasticiam obtinendum. Ned de tales, de caeteri quicumque Clerici, utentes epithoato, seu tabardo sederato usque ad oram, de ita brevi. quod vestis interior notabiliter videatur, epithogium ipstim seculares Clerici. de religiosi, administrati nem habentes, teneantur intra mensem dare pauperibus . Caeteri vero Religiosi, administratio nem non habentes i intra idem tempus illud teneamur suis Superioribus assignare in pios usu,
236쪽
aliquos convertendum . Ut quin beneficiati suspensonis .caeteri vero inhabilitatis prenas pridi dicta, per idem tempus se noverint incurrisib . Huic insuper adiicimus sanctioni. ut Cle ieiprasertim beneficiati , caligis scacatis, rubeis . aut viriditas publice non utantur.
In hae Deeretali infligit Clemens sequentes penas latae sententiae in Cleri eos, ct beneficiatos, deserentes habitum , ordini Mesesiassico ineongruentem . videliiseet , l. In benefietatos suspensionis per sex menses a pereeptime fructuum suorum beneficiorum. II. in non beneficiatos . eonstitutos in ceris . citra sacerdotium, i habilitatis per sex menses ad oesinenda beneficia . II l. in obtinentes dignitatem, personatum, aut beati fi-eium euratum . suspensionis per annum a perceptione fructuum . IV. in Sacerdotes, de Resuioscis , inhabilit iis per annum ad bene seia obtinenda . Huiusmodi sanctio innovata , ae ampliata est. tum a Conς. Trid. easNLIσxIv. de νσιν. tum a fixis v. de Benedicto XIlI., ut speetatim insta notabitur par. IL
Capur I. Iunia a Nnuu . ex merasoti. riserepta a Can. III. Confiiii Nonnetensis , interium. qtis anno ceIebrariam si . an 6sα vel σs s. atis Go. IN habendum est . ut nullus sacerdos foeminas. de quibus suspieio potest esse , retineat. Rednenue illas, quas Canones concedunt, matrem , amitam, S sororem , quia instigante diabolo. di in illis scelus perpetratum reperitur, aut etiam in pedisequis earumdem : sed si qua de his necessitatem habuerit. Presbyteri habeant in vico, aut in villa domum longe a sua conversatione r ct ibi eis , quae sitiit necessaria subministrent. Ρ,ohibendum quoque est i ut nullas emina ad Altare presumat accedere . aut Presbytero ministrare, aut intra cancellos stare, aut
sedere Rigor hujus meretalia, stituentis, inhibendam eum extraneis.nulla suspicione notatis moderationem e se sacerdotibus , nedum e nitatἰonem eum formi- antiquorum Canonum revocatus est ab Innocentio III. nis, de quibus suspieio esse potest , sed neque eum illis. qui in Decretali, relata in eop. IX. nos s. hoe eod. in quibus . aut naturale foedus nihil periniuit, qui eri- ιit. postulato Episcopi Pistoriensis ita respondit .minia suspieari, id est matre . amita, de sorore . aut
A nobis tua Fraternitas requisiuit ct infra. Cum Clericis quoque non permittas mulierculas habitare . nisi serie de illi, personis existant, in quibus naturale foedus, nihil permittit civi criminis suspicari.
Ouod idem praeter alia ConeIlia permisit Coneilium XIIIIa per haee verba . Nicaenum eap. Ill. relatum a Gratiano can. xvi. distin.
Interdixit per omnia Synodus, non Epistopo . non Presbytero, non Diacono , vel alicui omnino, qui in Clero est lieere subintroductam habere mulierem . nisi serte. aut matrem, aut Q rem, aut amitam, aut etiam eas idoneas persinas, quae sagiant suspiciones .
. Non desunt, qui eontendant, hae posteriori Inno. Verum aliter sensere peritissimi sacrorum Canonum centii Decretali minime dematum futile eootrariis sν. Interpretes, quibus eompertum eum sit sinum con nodorum sanctionibus , di potissimum mox transcriptae δε trarietatem elle evitandam . nee lacile in eadem Ca- Decretali, desumpis a Nannetens, ea ducti ratione , , is nonum collectione admittendam, ita res visa est eom- quod um hare inserta sit eompilationi ineretalium Gre- , ponenda. meretali, inquiunt Innocentia III. re gor. in vim habet legis universalis; verum plaeet hie , , gulam constituit universalem,communiter observa reterre sensum Beneicti xlv. eieci utriusque mereta- ,, eam meretum Maretense ponit regulae limitati iis observantiam ,& eooeiliationem . prout eum ama , , nem idi speetali a qui Oam eventihus adhiben- ruit. lib. XI. de s ηοd. Diae. eap. II . nam . . , , dam. Itaque priori est inhaerendum , cuna unius Q Hae ratiocinatione de pii aliquot Episeopi , se . , dictos, clerieis citia norma praescribitur, ad quam ,, ruri communi institisse putarunt, eum Clerieis v. , , omnes te eomponere debeant r posteriori insilema, tuere, ne eum ulla prorsus nemina , licet arctissimo si dum , cum de hoc, aut illo agitur , cuius mores,, sibi consae testatis nexu obstricta , cohabitarent. , , fiant depravati a di eum qualibet prorsus muliere
237쪽
,, emtietudo suspecta . Qinmobreae lieri in discessis eontingat, turpe ineae stus stag tium , semel . ais ite- , rum ab uno. aut altero Claric. perpetrari, non idci fas erit Epitcopo a eommuni regula reeedere i S., non line populi admiratione , ae scandalo , quasi , , , mnes haherentur eiusdem enorinis eriminis aut rei , , , aut suspecti, stat;m edicere te ullus in posterum Clea
rieorum , eum nepte , amita. 1iartire , aut matre
ri cohabitet a sed si quemquam reperist dubiae famae ... cuius cum eonsanguinea conecterelam , etiam apud ,. proho 3. A pri dentes viros . male oleati ille . Gl. . eerte congruit regulae limitatio , separationem in-ia iungat: ea tamen adhibita circum spectione . de cau- , , tela , quam rurum c)rcumflantia exposcunt , ne deis, , testim , q- - - - . Non propterea tamen ,, Conitituticinem improbamus, qua spiscopus omnem, , eum mulieribus eohabitationem Clericis interdieat , ,, nisi ipse prius. earumdem qualitatibus examinatis , ,, illam prava sumiuione vacare compere est: hoc quim, aliud non esset , quam sibi decernendum reserva-,i tu . numh.ee. vel illa semina cadat in censuram , ,, an potius in limitationem regulae Nicena . ab Inno is eontio Ill. innovatae . Ita iancitura legimus a &Ca- , , roto Borromaeo in suo C e. Provine ali Mediola
Carae II. si quisquaM , ex Decretali, desumpta a Cam XLV. s nodi Romanae. relabratae ab Eugenis LI. o. 826. SI quisquam Sacerdotum . idest . Presbyter, Diaconus, vel Subd Iaconus, de quacumquescemina crimine fornicationis sit spectus, post primam , secundam . & tertiam admoniticinem inveniatur fabulari, te aliquo modo conversari cum ea , excommunicationi subdatur: scemina vera canonice judicetur.
Carvet III. CLERIcos, ex Decretali Alexandri ILL Arctiviscopo Salernitam scripta. CLerieos, in Sacris ordinibus constitutos, qui publice tenent concubinas. ad eas abiurandas
nolumus a tua fraternitate compelli. ne in eamdem sernicationem instinctu diabolicae Baudis redeuntes, periurii reatum incurrant. Verum ipses per suspensionis . de interdicti se tentiam debes arctius cogere, ut mulieres ipsas a se ita removeam. quod de illis sinistra suspicio non possit haberi. Et siqui eorum ad ipsa redire, vel alias accipere sorte praesumpserint , in aliquos eorum debes perpetuam excommunicationis sententiam proserre, ut alii, eorum exemplo perterriti, a litaulibus arceantur.
238쪽
nis . qui in Subdiaconatu, de supra , forniearias habuerint, studiose monere curetis. ut a se illas removeant . eas ulterius minime admissuri. Si vero acquiescere contempserint . eos ab ecclesiasticis beneficiis. usque ad satisfactionem congruam suspendatis. Et seas, suspensi prinsumpserint detinere, ipses ab eisdem beneficiis perpetua removere curetis .
Grux V. 5υν Diaci , ex Deeragati Iaaerii Araxandri. AHhiesisvo diraeos scri a . SUpereo vero . quod asseris. A. Prexbyterum, semicariam detinentem , propter hoe ab ossi clo suo sispensum S in Da. Porro , si literas a nobis obtinuerit, qua facti seriem non contineant, nolumus illas sibi pr esse.
Paene statutae in his quatuor transerἰptis Deereta- Alexandre ad cle leos . etiam ia lati Iorihus Ced est bus contra Claricos concubinarios. & serniearios in hus consBtutos . ut ex eius sequenti Decretali . relata sacris constituto. eatenis pol ea fuerunt ab eodem in eas. I. hoc eadem tit.
Si autem Clerici tuae iurisdictioni s,e in sacria ordinibus. sve in inserioribus constiti
ti ) fornicarias detinent. nisi eas ad secundam . vel tertiam commonitionem, a se dimiserint, easdem de caetero eontempturi . liceat tibi eos Ecclesis, vel earum portionibus, appellatione
postposita , spoliare. ossicio ipsis nihilominus interdicto .
uulgata veterum legum poena eontra Cle Mos eon. Is doeumentis deseribebat, verum etiam. quod ad cubinarios , aut forniearios, Episeopos potissimum . M versus m numentorum , quae afferebat. fidem ipse- Presbyteros, Diacon s. di subdiaeonos, Rit perpeti , , mei adversus receptam Eceseca diseipsinam novum depositio . seu a clero deiectio , tam iustinia, o iure , , . inducere moliebatur. stulto iste pri ais euou iam si ita , L. saeris cananthus XLV. c. de Epis . . e cia. , , causae , idest . ut sue suis, in quae inciderat , siveris. Aovella H. e . U.em eost XXIX. N. ει cra III. ,, alienis delictis pat cinium impenderet α Berariusquam sacris Canonibus comprebata . xime ad dimi- ad Gratiani Canones genuinos, eom. I. par. . cap. Xandium usque si uium xl I. usu recepta . in Ae primis de Oaenia Bib.νae , editi Taurini 1 sa. pag. a s. sedi se ita testatue s. Gregorius Hagnus, epis. XXVI. In fias . ad Ianuarium D Ueopum cara lanam lib. III. Disse postea a tempore Alexandri III. c qui Pontisea. ιari de seeuto vem vii. Martinus primus. Epi'. ad tum gessit ab anno xi 3ς. ad argi. γ temperato rigore mandum,noee ensem Episcaptim, Tain. m. ciaritim depositionis, seu delectio is a clero , hie ordo serva rum ait. edit par. 38 a. de illi. N I x. Ni laus primus fi eo pit, videlicet, ut ad eertum tempus susp4nderen- In Decreta . tu. de Helis eris, de seulo tandem X. . tur, tam ab O scio, quam a beneficio respeetive , ac xl. dc xli. Alexander i l. de annoeentiva pariter II. qui erecente malitia . seu contumacia , post trinam modi praeter delectionem a Ciero. etiam beneficio privam tiorem , a communione quoque sdelium . donec resti dos esse praeceperat , Epis. ad clerum, in Populum piscerent, arcerentur , ut ex sex mox transtriptis eIu MediolaηexIem . de altria ad Episcopos , in flues dem Alexandri Decretalibus. Normallarum, tax.II. De aratratis dola. IX III. Tandem his moerioribus petias. a Coee.Tridentino Quam quidem Ecelesiae disciplinam in disegando generatim eonfirmatis, si agatur da Cleritas beneficia- dictis incontinentibus veniam restitutionis in pristinum iis sine eura,ne raptim, & festinanter ad sententiam pri- gradum non perdurasse usque ad dimidium Getilum xl I. vatiociis benefieiorum , quae possident, Mederetur. eu nulla afferti possunt authentiea Meumenta e nee ad eam piens experiri, an ante extrema remedia re ipiscere effringendam attendendus est eaΛ. V. 'Hesister. relatus possent, hune ordinem gradatim servari praecepit cap. a Grat. ἐδ. LXIXII. in quo huiusmodi venia indulgetur. am. Ieg. XXV. d. refari ut stilicet, si post primam cum perspicua res sit,illum imperitieuiuspiam aucto- moniti talem & quidem personalem . a concubinarum, ,, ris esse, qui voluerit nomine eultitiam Concilii t. aliarumque suspeetarum mulierum consortio quae sia, merario ausu evulgare, quod non solum examer domi retinentur, a Graecis subintroductae voeantur δ
239쪽
se non abs neant, tertia parte fructuum , huentionum,
pension unive omnium stat ipso facto privati , piis loeta. arbitrio Episcopi, applieandae N s nee poli secundam , o ex ilsos fruetiit. pensonesve amittant . ae insuperiti ipserum beneficiorum administratione aliquandiu su siendantur. Si denique ita suspens in eodem dElicto
Heseverunt. ture inciis ,& beneficiis priventur, in habita. deinceps eos reddens ad offeta , benescia, Rhonores quoscumque. Quod si recidivo vomitu dimicsum concubinatum , aut sitspectum eum mulieribus conis furtium repetere praesumpserint, excommunicationis gladio plectantur. Teatum leges pari. II. eum de eod. cap. xl V. Diversae e tamen proeed; mandavit capass. Iris
XXI. de νσον. ad privationem beneficiorum e tra parochos , turpiter , & scandalose viventes rhos enim non gradatim . ut beneficiatos, nullam animarum curam habentes, privandos esse statu i fructibus eorumdem
beneficiorum. sed recta via si postquam moniti. & puniti sierint, adhue incorrigibiles in sua nequitia perleve
raverint. Et merito quidem , cum probata jam eorum incorrigibilitate, nullus ulteriori exper mento relinqua tur locus ad emendationem obtinendam , ibi .
- et vero s parochos qui turpiter.&seandalose vivunt, postquam praemoniti fuerint, coerceant , ac castigent, Sc. si adhuc incorrigibiles in sua nequitia perseverent , eos benem ciis , juxta sacrorum Canonum constitutiones , exemptione , di appellatione quacunque rem ta , privandi facultatem habeant.
Ex utraque hoe THdentini deereto elare dedueitur , illius mentem eise , non deveniri posse ad sententi a m privationis beneficii. nis Orto e in t de benesis .iatorum incorrigibilitate . ad quam srmandam in non parochia supradictam discretivam s gem citra quodcun. que arbitrium ab Episcopis , obsbrvandam praeleripsit ra qua eum agatur de gravissima poena . ne latum quiadem unguem , tamquam a besentiali iud ei ali sorma tarieedere eis inlinime lieeti ita ut beneficio privati, non eruato ordine sudiciario . qui hodie non est alius, quam ab eodem Tridentino , ut supra praeseAptus, possint petere restitutionem . tanquam spessati , ut in termia hi, priuationis henescii probat Fagnanus ad cap.XXm. Diti Iai. I. de Asseripto , num sto O ai. In tota Gallia , secundum Basliense Corellium , δὲ pragmaticam illiva Regnisanctior em,ac concordata, qui publice retinent concubinas , facto ipsis, post trea mense, excidunt tui benefieii fructibus , templi tibi caeapplicandis r ae deinde , s perseveraverint , eodem quoque Mneseio privantur , nec aliud de lueeps sinita, dispensatione obtinere pomunt, Ambrositi, de Gau De ins opi Decrelatium, lib. III. ιιt.II. de eosabit . claris. Er mulier. Nuta l. Per concubinarios. eos intelliti. qui eo,
binas , aut forniearias , ad instar uxorum . sive eon. tinuo , siue vage seeum retinent , etiam extra pse priam domum e quidquid in eontraritim senserit de concubinatu umo Garaias de Lene is , paνIe II. cap. X. is i8s. a uerens .concubinarios vagos praedictis pomis obnoxios non esse , ex declaratione S. Cong. ouam stamen Amenus iae. ch. nam. 3 s. aexistimat sabulosam , eum de ea non constet , nee ustibi reperiatur. imo nee credere pote it, s. Cong. ita declarasse contra apertam
Nota Il. Non solum hos eoncubinarios praedictis prent, obnoxios esse , sed etiam fmpliei incontinent aeum huiusmodi taminis notatos , sine qualitate concinbinatus r Trident intim enim utitur verbis disiunctivis . qui eum convivials 1 aut aliis Mulieribus , de qaibus
habe,i post D phio, utram eonsuetudinem hasere avis deant , quod idem statuit Eugenius li. in supra tram stripta Decretali Is qώhquam . non quidem universin atra Clericvi, sed contra constituto. ia maioribus Ordinibus dumtaxat quos de quaeumque tamina erimi-he fornieationis suspeetas exeommunicandos decernit ,s pos tertiam monitionem non desiterint. Nota III. Ad incurrendas praedictas poenas non requἔH notorietatem coneubinatus , Sc ineontinentiae; eum absolute statutae sint contra Clerim, . similes fetis minas retinentes , S de quacumque muliere, crimine forateat cinis suspectos . Requiri tamen praeuiam m nitionem , & quidem specialem . non generalem per edictum G ad haee debet e se trina , vel una pro tribus a non tamen trina ante inflictionem singularum pinarum a Tridentino statutarum , tir contra dictum Garaiam prohat Anienus lοι. eit. ., etenim c ait a verum est , ,, quod, ad hoc . quod Clericus concubinarius pri-- , , tor benefietis, debet ter personaliter moneri, ut ha- tur in Decretalibus eo. Leat ad eat vaκda .
se ess quod tali modo moneatur . s infligenda eli miari nor in na . quam sit privatio beneseii: etenim Com. . cilium aperte ait, quia1 si moniti primo , non respicri cant, amittant tertiam partem fructuum ι si poli se. undam manitionem adhuc perseverent . fructus ex. integro amittant; & poli tertiam priventur benefi-- ciis. Somnium autem eii. qu M singulae monitiones . . debeant e se trinae , quia hoe molo ieeunda monitio D evaderet quareta , si tertia esset septima . quod est ., inauditum . sensus ergo est , quod si Clericus red- , , dirus est iuspectus notorie. di fama deferente , de sis eoas io scandalossi, debet iudicialiter moneri ab , , Epilcopo , & si post eam monitionem non destiterit, ,, tertia parie fructuum puniatur . A se deinceps . Nota lv. Poenam privationis fructisum, a Triden tino impositam , quamvis sit latae sententiae , non Obli gare in foro conscientiae ante declarationem , nesauri de pan. eeclesias. eap. 1V. merso conι ubinatas.
Nota V. Unus admonitionis saetendae Episcopo.
concubinatus reo a Concilio provinciali. iuxta praetcriptum Tridentini, S respecti .e denunciationis facienda, bum. Pontil. in cas, insordescentiae in concubinatu,cum hodie Concilium pro Mille , vel raro admodum, vel numquam , iustis de eausia, non celebretur. crederem idem onus spectare ad Metropolitanum. fg
240쪽
Sacerdotis , qtiem fit indubitanire , e eulinam habere : alibi vero legitur: non te MLquis , quantumcumque polusus fueris , Mina potiuere Geramenta , quae pingaturia cunctarum magisnum existime qualissamque Onim sae/rris Ist , quae funisancia, erisDinari non fossunt. Sumite ergo ab omni Siseerdote ciris, insisto , via omnia in Chrisei fide purgamur . Caeterum
aliud est erimen notorium liud occultum . Notorium definitur.de quo Presbyter eanonice comdem natur . occulium , quod ab Ecclesia toleratur. Caeterum aliud est , quando crimen notorium non dissitetur Presbyter . vel de ipsh est canonice eondemnatus. Aliud est pene occultum , quod ab Ecclesia toleratur. Item aliud est a talium officiis abstinere , ut peccandi lice tia caeteris auferatur . & hujusmodi ad poenitentiae fructum trahantur: atque aliud, si talium . tamquam in fornicatione jacentium, talia mysteria respuantur. Sine dubitatione itaque tene tis, quod a Clericis . de presbyteris, quamquam sarnicariis , quandiu tolerantur , nec hambent operis evidentiam , licite divina mysteria audianturi & alia recipiantur Sacramenta eoelesiastica.
Ex contrario sensu huius meretilia clare lasertis , verum quId elica illius evitationem hiala tene non licere audire Missam sacerdotia notoni eoocubina- dum sit. notabitur insta ad cap. diua rum , secti rii, vel notorietate facti, vel per operis evidentiam , ne CCCI Tnee ab eo ecclesiastica Sacramenta recipere .
quando a te conveniuntur. se esse concubinarios diffitentur . nec apparet contra eos legitimus accusator, credendum sit testimonio honorum uirorum , inter quos vivere dignoscumtur . Nos igitur consuli tuae taliter respond.quod s crimen eorum, ita publicum est , ut merito debeat appellari notorium . in eo casi nec testis, nee accusator est necessarius , cum huiusmodi crimen nulla possit tergiversatione celari. Si vero publicum est . non ex euidentia . sed ex s ma, in eo eam ad condemnationem eorum sola testimonia non sussciunt, cum non si testim, is , sed testibus iudicandum . Sed. s de clericis ipsis talis habeatur suspicio , ut ex ea scanda tum generetur in populo. licet contra ipsos non apparuerit accusator , cis tamen est canonica purgatio indicenda , quam si praestare noluerint, vel defecerint in praestanda, eos canonica . debebis animadversione punire.
sa hae meretali statuitur, indicendam ein purga- clesast ea tribunalia in desuetudinem illit, ut notabi. conere canonieam Clericis, de eon hinatu suspectis. tus ad eumdem titulum. Verum hodie haec purgatio apud omnia sere ec-