Iuris responsum d.d. Ioannis Arias Maldonati a consilijs regis cathol., Mediolani senatoris, ... In quo soluitur ardua controuersia, ..

61쪽

periculorum in bellum ruebant , in hoc partium e ramine repente et niuersorum templorum Antistites,

Fimul cir ipsi tes, spansis crinibus, eum insignibus, atq; infulii pauidi, ecorde' in primam pugnantium aciem procurrunt, aduenisse Deum clamant dum omner opem Dei suppliciter implorant, Iuvenem supra humanum modum insigni pulcri.

tudinis, comituq; et duas armatas virgines occuriaris, proinde nee eundiarentur Dij antesignanis , b stem edere, victor;a Deorum se socios adiungere, summis obeerationilur monebant, praegentiam Dei statim sensere, a m Terrae motu portio moniis atrvia Vallar exstrauit exercitum , insecuta deinde tempesta est, quae grandine, o fulgurefaucios ex ulneribus absumpsit Dux ipse Brenus , eum dolorem ulnerum ferre non posset , pugiones itam finiuit, alter ex Ducibus citato agmine Grecia excessit, sed jugientes, nationes, per quas iter habebat gau denies pastantes mi praedam sectabanιur, quo pacto euenit. t nemo ex tanto exercitu qui paulo antesducia trium, etiam Deos Onremnebat et ad memoriam tautae eladis superesset. 9 Nono, quia ius defensionis naturalis, non est circumscriptum ad certas personas,vel loca, sed

62쪽

sed aduersus omnes homines aeque competit, ut praediximus num. Iq. ' Ι 8.& infra insequenti fundamento latius, & Princeps iureio itest Regnum defendere contra Ecclesiasticos, si Reipub., vel postiuῆ, vel negative detrimentum asserant, ex allegatis D. , quibus adde

SancheZ. 2. consilior morat cons. q. dub. s. 6onum. 33. defensionis instrumenta sunt arma,

quae sine stipendi js no possunt praeparari, quod omnium maximh interest, Mea denegaret, qui negaret stipendia, quod solum inimicis gratum esset, posset dici illud D. August. psalmo 8 I. c. ostendit 23. quaest. 3., qui desisti olutare, eum possit consenili, pro hostibus, perduellibus habentur, qui iusta tributa pro defensione Retipub. indicta denegant Gigas de crim.lars Maiest rub qualiter, Ma quibus crimen laesae Maiestatis committatur qu. 6. Montalio in tracti de reprobat sententiae Pilati art. 3. num. 22.&ue a Gamba curta de immun. Eccles lib. . c. qI. num. 3. nam pari ratione, qua iusta est dese

sio, iusta habentur media,sine quibus ipsa assequi non potest ex quibus insertur ex debito iustitiae,Ecclesiasticos teneri ad contributione in simili facti specii nec contrarium probant

tex in c. non minus. c. aduersus de immunitat.

Eceles praecipue in illis verbis sue coacti e ,

63쪽

bumllitίη , o deusia ies aut eum traiiammactime, quia illa verba, similia, apposita ia61 illis, Salis scanonibus, obligationem cleric tum non immutant,sed eam firmam relinquunt, solum mutant modum compellendi personas Ecclesiasticas, Calderi n. cons. I. de censio bus, Andr de Isernia in s. illicitas de pace iu-

Tament.firmand. Hippol. Riminal.litapri cons Mnum. 26. ideo vel de casu utilitatis tantum accipi debent, non necessitatis, vel dicta fuere,

non quia non sit debitum iustitiae, sed quia procedit ab Ecclesia, Mideo donum est reuerentia, Ec veneratione dignum, vel dicti canones interuligendi sunt, quando Ecclesia compellitur in κasia iure non permisso, urgendo praedia , homines vItra modum im spectantem, non

pro rata praediorum, quae possident, ex verbis tex abii,suefossata, eexpeditums,fis alia Massi arsurantu venda sic demonstratur, quodarbitrio laicorum, grauantur Ecclesiae, dc non in casibus permissis, ibi , einde sanis Getis arum 4ν uricorum alum fere ei Bacο- ,sere &sic excessivo modo ideis tex. non prohibent collationem, sed vetant, denegante cessivum modum, qui non dicitur impositio, nec concessio, sed inuasio, Cardinat Zabare lain dict. c. non minus num. s. qu. 5. Sin fine iacuius

64쪽

cuius haec sunt verba, sitia mulis, sFere istis.

quod mersa reperitur tu e aduersus, ex quisus ade Mur, quod ex isti struuntur, eum 'ro communibus

alia cc. 3. nu. q. Hippolit Riminal lib. I .consa. num. 26., vel distinguendum est inter ea,quae e Mit Elmesia inrecessis Aconimunibus lateorum , vel in necessariis rebus, ut insta dicetur, quo dicitur conferre ex gratia non ex iustitia, quia illa necessitas in communi concernitiseri latos tantum, & non clarium, ves eo rum bona' Nea, quae communem omnium reuspiciunt utilititatem, eo beneficitat, qma tune

tenent.

Diuitia

65쪽

tenent. Io de Anan ine aduersus dei minit. 3MςIesia num a. ubi Ancharanianum. 2 idem firmat anchez. lib. a. cons. c. q. dub. niti

I 3. r. sed dicas; ubi aduertit vessia ill sic noumim, S c. aduersus , nisi Ofιορ- , gycli sub dis duxerim e Erelesiam eonserenda non intelligi ad decernendum, an sit conserendum,m'inui, sed ad vulendum, an casus euenerita lignis ommunis , in quo tenenturcontris

Mere, quae verba non importanti iberam, Juntatem, sed legis executionem, di facti arbi-3rium , iure , latione regulatum , ad L pri. S, Aupium alterum, Tad Turpilianum. Angia Q. egib. lib. 3. c. Sanχi Interpraetationem 3Enet Suarea aduers. Reg. Anguli q. Rum . Valerim Regius o I. praxi toti

nitςnt. lib.β. c. as sect-fimnu. 378. Sancbezε tamen non ita explicat, sed mouetur per lex in

fideicq illam ' sic fideicommitti versi Mamquam,de legat. 3.& allegat Barii. GreMn. Lopea. Osascum,ticutiςNa idem sentientes,

locis infra allegandis.

Decimb,quia huic contributioni sesum ib cypol st Ecelesiasticorum bononim ea imo, hua sublata aequa est apud omnes, tam laicos, quam Ecclesiasticos obligatio, sed haec exemin

66쪽

ceptiorem sententiam iure humano concena filii, ex ratione iuris diuini, cui vald consona est, quia non legitur alicubi in iure diuino, descriptura: sacrae aperi loquuntur,praecipiendo praecipurniaiora, grauiora,nec Mathaei dis

Irier genitum a quibus accipiunt tributum , hoc probatur,4-iβώq-itur de ce u quod scapham O , o de tribu , quod fluisu ex ni tenvoram titus , qu--ecbristus, nec Apostoli ossidebant, Oluis eximere Chrasi. eos , qui non babesant f evilιate , sed rele luci ea habent , ita Diuus Thomas in dicto loco c. 7. Mathaei, Bona , uent a. sententiar. idem Diuus Thomas ad illud Pauli ad Roman. I. ideo enim tributa pr- flatii, dicen , bone exemp/ em habeνe riuitate

quamdam, in autem necessitatem, sic Reuerend.Franciscus Victori relect I de potest Ecclessection. . Iium.a cui conueniunt, quae ex Diuo Bernardo lib. 2. de consideratione ad Eugeniuretulimus supra num9.D.Hieronymusin mentas super Matharum in dict. c. I 7 ait, his minus nostir,t, secundum ear m a secundum

.uuium , quasi telum silius non debebat sed qui humilitatem eamis sumpserat, Glutiadimplere

67쪽

reddidis , Oxρνεοθis hc ore trisula uos reddimus,mmunes fumus , o Diuus Ambrosius in commentarijs Lucae lib. e. penult. relatus in c. magnum 28. I. qu. I. magηum quidem est, a spirituale Oeum/ntum,

68쪽

personarum exactianisussint immunes, congruam

recipere interpraetationem ex 'hj canonibus, distribuendo singula singulis, nato clericorum exemptio potestate saeculari, de iure. diuitio est,is quae de humano dicuntur, ait ex mptio nem bono ruin referri posse , vel drationem auris diuini, in qua sentatur Haec opinio,praeter allegata probatur l. ph cci cu seq.Auth.item nulla,C.de Ep.&.Cle.l.id

69쪽

. . . .

70쪽

Iul. Clar in prax crimc qu. 3 6 nu. 2. Boer dein cis 3 .nu. 3. Aluar. Vela se consu Ioo nu. 8. Ceuali comesun .c o. ver sed cohtra iam sententiam Scipio Theodor allegat.-hum. Farin c. u. 8 num. a. Sanc heri lib. 2. eons dub L .rium. i. Vrries de cognit Clericat. par. I. nain. 7 3.Casan. ad Const. Burguod . tit. de iustit ijs S. .ver nisi habeat, lacob. Menoch. cons Io oo nu. 2. Nicolaus Euerard in dicto loco pag. 3. vel aliud est priuilegium .'

ιν ' Sed de sensio sui ipsius procedita iure primaruo naturae Zod natura omnia animalia docui a

quod non didicimus, accepimus legimus, sed ex natura ipsa arriph mu . exhausimus, expressimus , ad quod non dosii; sed facti, non iustituti, sed institi fumus lex Mon in ne mi anis',sed in memb/is in mente scripta fide iure hoe edent , ut quod quiIqιos tu elam corporis sui fecerit, iure fecisse existimetur, nom aduersus peliculum naturalis ratia permi iitse defendere, in princi p.instit. de iur. nat.Gerit.&civit. l. vi vim de inst.& ur. l. itaq; si seruum q. l.scientiam q .f. qui cum aliter ad leg. Aquiliam, l. I. g. vim vi. de vi, ii armata, Cicer. in Orat. pro Milone.

Sed naturalia iura diuina quadam Condito. is prouidentia firma, atq; immutabilia perm nent, adeo ut nulla lege huniana, vel priuilegio