Summa corona confessorum, magnifici ac reuerendi D. Mauri Antonii Berarducii Vigiliensis, sacrae theologiae doctoris & magistri, in quattuor partes distributa. Clericis ac religiosis omnibus perutilis, ac valde necessaria. Prima quarta pars Tertia pa

2쪽

B luere ab exeoieatione Adtiirandi modu, duplex, quando qui possint. a .a. liceat, quomodo ibi.

Ab luere ab omni exeo Adiurare Angelos, &san s. 66. - catione quilibet simplet Adiurationes sine inuocatione. . . sacerdos et innodatus,pot in mot Adiurare an liceat ereaturas irratio.

auarii to,&quae ipse sineta in nile, ibi. ccasu seruate ei. 3,. 33. pro divinistratione ueriurientora ANMitio ab exeoieatione poeimpe anileeat aliquid exigere. 74.btrari postinorie,& in quo casii.3 a pro Administratione aciuum spiritua Abselui nemo potes ab aliqua eensu liu an liceat pacisci a principio.7s.bra,essi satisfacta arae, quando, Apostata quid sit, triplex

quomodo intelligatur a. a

Absolui non potest ab excoleatione, Assallini qui propri dieantur. 7. a qui non desistit a peccato, propter qd Avaritia contessariorum q.a

Alutio ordinaria, Meoiter obser Bulla Pii v super eonfidentia condia uadain' ameto poenitetiae. 86. c tionalismoniaca. 82.b A utio in casu repetiima mortis

3쪽

Aemones adiurare quando li sta, ab homine non semper. 17.a Daemones qua do subdatur nobiscibi. Excoicatio iniusta quando liget. I7. SDlmonum expressa inuocatio. Excommunicatio iniusta,quot modi DPmones quomodo futura praenun sincisa ibid.cient: M. Excoicatio quo sit latae sera tentiae est Daemones quomodo 'eant rima see quomodocomminatoria ita,

Deus quom lc flectatu ad nostrae Ro.poe quae nodum sunt, strapetitiones. M. tar in corpore iuris 2 in.&seq. Dispelare in ivramet, uidis δέ quis xcoicationes quae aliqn sint Papale,

id possit. ab . aliquando seni Mopalis 29.b D imina, de scientia vendi possunt. Exehicationes contentarin priuilegiis

4쪽

potest. 8o. Iuramento dupliciter ala utimuriib Micendiarita quo possini absolui si iurare quis possis ibi. Busi'gentiae quo lucrentur ri ,οὶ aurariemum n ii in uiris mussi

Interdictum tecundum. ius canonis . . . 93, est una decet,luris induplex,ua iura ineuius inanita de alvi Loo. , cale, persisnaim. 37. Iuramentum ut si lisi νει cha Interdicium locale personale tu bere tres comite, ibi. diuiduntur, sic quae linteoxum ub Iuramento inpliciter male irip in

5쪽

eat mortalIter ue3. firmatum, es peeeatu mortale.s .adeturamento plura .a.b Metus etsi non excusat a toto, excir. In iuramento requiritii iustitia. q. sat tamen a tanto. Exin Inramentum quamla sit per se malu , Moniales, qui se intromittunt, ut hiis, damnosum ues .a. bitum inulae suseipiant, comanu ,

leat. 7. coieatione, quae in hoc a simplica Liramentum cum aiumo non se obli sacerdote seruanda sint. 32.b.33.agandi, an teneat. 7. Mortis articultu quis sit.

Iuramento promissum,in melius com Munus datum pro respirituali potest mutari potest R esse triplex. ainia iuraninito quaedam quaesiis. Hid. NIurare per quas res debeamus. 38. Titanda quaresainae uigea, iurametitum ad questisnem dirig- i l xiis. 6.b.87α dum. 9. Notarius m scribendo ordinandos, iuramentum as intimi otio finib' is litteras ordinum,an , o quando vitiari posse ibid.& possit aliquid accipere. et a

Iuramentum an inualidetur propter O quemcunque finem malum. o. per 'lsciorumdluinorumnomia Iuramentii eurno sit faciendu. o. ne quid intelligatur. 48. iuramentuin quomodo illicitum esse P

la MeVerbis duplicibi caminii a listris eleis bquando liceat. a.b. 63. Pactum cum daemonequidsit. 6 Ade iuramento ex iracundia.61.b.6 in participando cum excommunieato, latames quo peria debeamu s. quo sit peccatvveniale,et quo mor

tale,&quando etiam incurretur .ex

ramexpinunt abaluere ab exeo eommunicatio maiori Isai. b. I .a municatione. s. Pater potest reuocare iuramentum Latria Deo debetur. 6. filii. M.b Laudabili, consiletudow- πια pari, hoc non, in Gnisu,tetitia Ligaturuina ,--. . 61 .iment , ius ames tui . nis, Ludu,quadrupliciterestilliis . .. quid agerulum . . M. Poenitens sebabitumi est onis susce. MAritus,&vxor non possunt v pisse,an peccet. .buere continentiam ineviterius poenae unde dicantur. 3.blicentia. s. poenae uiolantium interdi n. 39.

Mendaciun de re minimaturamento Poena periurii i. . . I inpensio

6쪽

Petisio quanta esse debet. 8r a pro Sacramens, an ali litic ex:gi post Pensi nes an possint reismi.8 3A.8q. siq&pro eorum minitario. 73.b Periuri repelluntur a iuramento. 39 Sancti mediatores quomo la impe-Periurus est , qui inducit aliquem ad trent pro nobis. 6 6.

pretio 7 . Simonia dupliciter consideratur, Praelatis in quibus actibus non strues cur dicatur a Simone ibid. Tum aliquid exigere. 76.a. Miso Simonia est duplex, ει utrunque est Privilegiat qui absolvi possint a triplex. T .a.b omini.camnis, fi quis vaden Simonia Mentalis, Conuentionalis, e diabolo. et.b.a3. Realis. IIJ.b

Diuilegium emi res in aseu tem Simonia quadruplicuercoinmittipo- - . iiii idini eluendi lue. etiam res . mi rid suos similiares as. simonis definitio, te nitionis de

ptismissis sine deliberatisii in toro claratio. D. dist, ii H ualet. . de Simonia dubia,quaedam, eorum

promis nescim es illicitat,quae filmi resolutiones. II. a&seq. iro clcrico ordinando,condemna Simonii in ordine est magna abomi

tur tanquam fmoniac 78. nationis in ecclesia. 77.b Propomuiqδ in uoto requiratur.q. b Simonia pro muliere a lingua vel ab Ρωpositum ironiissio in uoto dis obsequio ' 78.b riint ibid. in Simoniae poenam quot persenaei tueri nisi, potant timuere antea sum currant. ibiis ac '.

quid de filiisfamilias. 4. Simonia ncm est rediniere vexatio- pueri de euellet non tenentur iuri nem ibid. re m a Simonia quia prohibita, eius desi-- in nitio. o.bREdemptio vexationis diat. 8o. Simoniacorum variat Poenae 3 .ahi elisio quae uota tacere pos Simonia metalis adquid obliget.83.a ' sint ' . 6.b spirituale multipliciter tin, diuis per Ressieras viiii intelligatur.' - . de dictum. O b Relaxare iuramentum quando acci Spirituale supranaturale dapii .rri

Acramenta quae possint conser Spiritualibus annexa an possint ven-

7쪽

superstitiones gentilium qua apud differant.. 'o qua da mulici culis xxnimiserunt. Voti definitio,&elix decuratio ibi. 68 ... ii, in V reo uero aria muti: tur

inlisorio. 32. b. Vigilia Pentecostes a sit. ieiunan Vovens non 'ub ut con cum . s. tinere. 8.b vim vi repellere licet,quomodo in Votum conditionale . . . .. ibid... x Mi iuui .i . . et a Vota incompatibilia. ' bex lentia est duplex a. votum potest omiti sed ob caussas V unias eo licta, voluntas in est ita lim i , .- . . . r

8쪽

Magnifici: Reuerendi

D. M AURI ANTONII BER ARD IIVisiliensis, Sacrae Theologiae Doctoris,&Magistri. SUMMA RIVM MATERIERUM

Quae continenter in hoc nono capitulo.

nisi promiso. Deelaxatur quoad ea fui murialim, desinita reis possit, σd beat fieri votum. 6 Declinatu quo ad ea am βα,υ;qui in votum fieri debeat, si armula sim , non obligat; ubi declaratur quaedam discustas. votum -- ψι--- re mesa, quando eritinuasi et .

turam praeceptorum communium circa obligationem undesequi νquod transiressio eirca paruam quantitatem, sit veniale.

Docetur triplici de casse posse 'epeccas mortali istum ηοηM--

pleri.

9쪽

rat votum, sic in ratimais,quatenusex deliberatione, propositos epto nascitur, tamen quia ratio diu igitiir a volunta es, ideolamquam a primo mouente olun dici iuga voluntate

im impolinem an obligationem ad/dimplandum Drommim; deditati Voti est Peccatum mortale, iuxta illud Ecel si quid ovisti Deo, ne moreris reddero, displicet enim infidelis, stulta promissi Ideo,cum adeonlatarios Sequenter de his iudicare contingat,quantum in eo rum irrimus spectar, breuitet devoto tractandum dixi. δε- vo umptima sui diuisione est duplax,scilicet alterum solenne, alterum limore Uorinnsolenne est, uuando labratur per lacri ordinis susceptionem,&m instessum Religionis i quando fit professio, suetacitauiue expressa olim, simplex est,qαOcunque ali modo fiat,α .dexoto, in stato. Votum simplex est etiam duplex,scilicet priuatum,quod fit in occulto,sue verbis,sivesblaeo ratione,ur inserius dicetur ,vel Publicum, quodmcma'

10쪽

oirari possunt; votum scilicet Clericatus in sacris,& Resi 'nis. Vnde don

sumus in promissione tantum istoruindu mim, simplicia votii uocantur: dum autem Claris sacros susceperit ordines, Religiosus professionem dirue iit , avia solent rata sunt. Dico saccos susceperit ordines,&' professioiaena fecerit uuamuis enim pol votum Religionis,&Clericatus emissum,in minoii Sirὀnibus vel in nouitiatii susceptus sierit no ideo solennitus esse in ligendum est,sed pollivi dictum est. D serunt, simplex, diuolenne inhoer quia sit'elex impedit matrimonium faciendum circa materiam de castitate,sed non ditimit factum, solenne autem impediis radiun, sectum dii utimi qui facit Votum peipetuae callitatis,non potest contrahere aiatrimonium;verum si postea contraxerit,licet peccet mortaliter matrinionium tamen tenet: sed si tale Votum silerit solennua tum per professionem in Religione vel persacri ordinis sisceptionem, vidi cium est,non solum prohibet natrimonium,ut non fiat,&cottalaxius, velam etiam si attentatum tuerit, matrimonium erit nullum. votu quoque consideratur dupliciter, scilicet quo ad causas: quo ad effectio.Quoad causas, fit' drupliciter, secundum qii, tuor genera causaruula duae comprehenduntur ines desinitione: unde prius definiendum eli, Miris singula mem a per ordinein sunt declaranda,prout ea D.Th secunda,lincundae, quaestio.is. Magisti sentis re miraticapitiduodecimo,num. 4.colligitur. Votum est promissio saltem interior deliberat Deo facta, de bono melio 4ri, a superiore non revocata,pioeter aliquod utile spirituale. - .ria Et pro singulorum intelligentia est aduertendum. Uου. Et primo quantum ad causam formalem,in qua consiliit ratio voti.In vero si ua --.-Voto triare uiruntur, scilicet deliberati proposituri, di promisso: in hoc ul - - .

timo perficitur ratio voti . nam quantunicunque aliquis tiruae Lucae εὐ- quid nunquam intelligitur obligari ad illud, nisi postraproniittat:&piramere adicitur inde itione loco generis, uotum ei promimo.

Dixi saltem interior nam licet quandoque ad confirmationem Voti supe additur pronuncia-oris,iuxta illud Psal. reddam tibi vota mea, quae diis xerunt labia mea: non tamen est necessarium,sii scit enim,utnnente sola intextus animose obligandi promittat etiam si nihil dicat ore,ves ict*to, nam capromissio fiat Deo,ut dicetur. Deus intuetur corificis perseum mentis imquesam perficiatur promissio Voti. Dixi deliberale quia sicut ut dictum est delissieratio fine promissione non Detiderisis. sufficit, ιra promissio sine desiberatione piauia non valet, altem, ut serio Pro seis μmatura ut diceturὶ promissio autem sinedeliberationeeit, quandos ex subre με - να- Ptione, it lisa,ti in ore, aut furore, ita, ut si consideraretur id,quod voto pro δώ---- mittitur, non fieret unde huiusmodi Vota sic iacti, non obligant,nisi postea st firmentur cum pleno iudicio. Irioboario, Sed posteaquam tu voto deliberatio necessariaesi; inquirendum est, quata in quam esse dedeat,ut nos obliget Quidam,Richardi sententia sequetes,in .dist. 3 8. debesi artihm. x distinEuentes,aiunt quemadmodum in nobis ei duplex velle, unum, Muor. perfectum, Aen deliberativum; alterum velo inpellectum, di semiplenus u. H. ex iudicii desectit ita in propost cum Votum sit voluntatis actus:du ex plena,&periecta deliberatione procedit, tunc necessario obligat.uum aut cxtimi pie ia, imperiam, per iudicii subtraetione oritur, tunc non obligat sub culpae mortalis aratrum enesens tamenesset illud admiplere. Angelus in summa, re, . Uotum ex inconsideratione.& repentine factum,minime valere inquit Ali1,res cute Sylvetur in Verbo, otum,x., i astauauIratus, ac ebrius Religione