장음표시 사용
4쪽
Nunc primum in gratiam Optimarum artium, ac sapientiastudiosorum luce donata. R I. A. P. G. S. P. D.
Hanc artemPrincipes , alij nobiles,cum Ecclesiastici, tum sieculares addidicerunt,exercuerunt,is mirifice probarunt,ut exsequontibus notum fiet. Tamam stamus,quantum memoria tenemur.
εύα DC. XV M. CUM PRIVILEGIO REGIS.
6쪽
D MODUM . IL LUSTRI, acstrenuo viro nobili Rudolpho de Schauvvenstein , Domino de R chennau, Equiti S. Marci, Duci militum in Praesidio RegioLugdunensum , sec. D. Domino suo Clementigimb.
flumen, vir strenuissime, lib. I. de Finibus, inquit. His immortalibin, n hilflorentius, nihilpraestabilius homianum v datum sapientia. Αc alibi: Principem omnium virtutum sapientiam, quam Graeci Gφίαν vocant , affirmat. Quin imo Parad. s. ex doctorum sententia ait: Visi sapientem liberum esse neminem ἔ
7쪽
qquod idem luculentius lib. de amicitia probat, ubi quem quam virum bonum esse Aristi sipientem. Hisce grauioribusque m mentis adducti , omnes quidem sapientiam desiderant, inquirunt, ac inquirendam, honoreque assi ciendam monent: sed qui . facem lampademque accensam ad hanc inquirendam praetulerit adhuc vidi neminem : desiderarunt eam, qui se cum antiquorum , tum re centiorum Philosophos venditarunt : Alius in Cyri institutione eam inquisiuit; magni faciendam praecepit Isocrates , ubi inquit,
λωπίε. pluresque alij quos hic
recensere nihil attinet. Hanc igitur compendiosam, ac regiam ad sapientiam viam ex politiorum
auctorum monimentis eruere conabor: ita ut omnes non vulgi tru-
8쪽
tina, sed prudentum statera rem ponit rantes facile aduertent, Cur adhuc tam pauci sapientiae arcem inuaserim , licet eana Tariis a rictibus quassare conati sint. Sed inquis cum illo,
ξον. Animum igitur parumper aduerte, paucisque id tibi demonstraro. Nemo in sanioribus Aca demiae spatiis versatus Philosophus, unquam sine mediis ad finem Optatum perueniri possρ dixerit. Quotus quisque tam absurdus ἰατρος eXtitit, qui genera- . tionem sine matre fieri posse affir marit. Nullum denique tam rudem ac ignarum fore existimo, qui aquam sine urna, aut alio instrumento concavo hauriri putarit. Attamen tales sunt, sunt,inquam,
illi qui se sapientiam sine memoria acquirere posse passim existi-
9쪽
mant : caeterum ut hoc probem nihil satius arbitror, quam si memoriam sapientiae genitricem,
conservatricem, ac auctricem eX
optimis quibusque auctoribus monstraro. Ac imprimis tota Ethnicorum antiquitas huic sententiae suffragatur , quae, Polybiotcstea apientiam in ianuis templorum hisce verbis pingehat: Usus me genuis , peperit memoria, σοφίαν me τθcunt Graeci, vos si pientiam , ego odi hemines statos, oc. A nostra stat parte, ut cum Tullio loquar,Deus ille Philosophorum Plato, in Tinam, inquiens, ita usarum mater memoria est. Et in epist. ad Dionysμεγα - φυλαM , F i iii γροφειν, αλλ' εκρωμώνειν , ου γαρ G γυ-φDG ιιη λι ελ η εσειν. Nobiscum facit Sabellicus lib. Io. cap. 9. Aliquid , ait, vidit sapiens Poeta, qui musarum memoriam dixit matrem. Nec
10쪽
Nec a nobis recentiores ac Neoterici abeunt, ex quibus unus instar omnium sit Adamus Bruxius Me dicus, ac huius nostrae artis cultor eximius , sic in libro suo artis memoriae scribens. Euemadmodum enim veri me mater ignorantiae obliuio dicitur: ita non minus vere etiam musarum mater memoria appe lata fuit. Sed, inquiet, non nemo sciolus, memoriam naturalem sapientiae genitricem non inficias luero, at memoriam tuam artificialem ad hanc aliquid adferre
utilitatis penitus negarim : qUanquam huius tela, Vel, Vt Verius lo. quar, calumnias & quisquilias facile auctoritate Ciceronis,D.Thomae, ac aliorum primae notae scri piorum retorquere possem : tamen ad horum impudentiam, &ignorantiam magis redarguen dam , exempla aliquot post homi ,