장음표시 사용
201쪽
etiam abierit. Id autem re consillio ab iis factam a Liraris, ut hinc effigie ista inscriptione Jovis sinistri, qui ibi idem esset aut silmilis cum Romanorum Heiove ς depis Ego autem in aversa nummi parte Grypho, Apo ini, ut aliunde liquet, sacro, hanc, quod ebi, famae publica inis,, quitatem refutarent ς quod aestu vehementiori, in moris bos, tanquam sub Jove Sinistro, nati, inciderent; morbum
se tamen non essepudendum d qui dignos Apolgine alu nos efficeret. uuae me vero impellirent, ne illi de hoc nummo Conjecturae continuo ad entirer, superiori ad te Epistola paucis indicavi ; minus nempe videriverisim te, ut ob aliquam loci semissisti aeris intemperiem, ac imis subortam per nimios unius aestatis calores, suavem quandam, quam Lucianin narrat, Abderitarum d mentiam, laeo siub infausto Ago Sinistri Jovis, nomine colendum sibi Deorum Regem p idque publico are, ad perpetuam rei memoriam, consignandum statuerent. Neque u ro eae, ad quas denuo te hic refers, adlatae in Observati nibus tuis, aut quin etiamnum hic repetυ, rationes, id omnino, quod arbitraris,suadent aut probant. λαὸν qui dem a Graecis, aeque ac a Romanis laevum aut sinistrum/ro
infausto dici, non est utique quod dubitare liceat cuti
s quidem quod vidit jam vir doctissimus I Hosus ad
Calusium, corrupte pro εξω λα βας h. e. λο G: unde, quod
obiter addo, Romanorum laevum ά sinistra nempe parte cavea, oesicuti non is es solum eidem Hesichio, sed i etiam pro infausto apud Aes Flum, aut pro intempestivom sicubi apud Platonem, quod observo, dicitur. His aeva
202쪽
etiam Numina a Poeta di es quidem, quod q/-- --dam sint Numina, quae, ut e Gellio didicisti, nocendi vim habeant, nihil utique certius; sed an id adsertum tuum, quod arbitraris, Iuvet, de Iove nempe sinistro signato iusuperiori Abderitarum nummo, haud perinde liquidum. Agud equidem constat e Theologia Genialium, non quadam solum Numina, eaque Terrestri si aut qua vulgo in D-feriorum sede sed ipsos Coelestes oe si remos Deos, donorum datores alioquis dictos, hanc nocendi vim habuisse; adeo quidem, ut malorum omnium, quae homini ae eveniunt,
auctores etiam, sicut e Plutar cho obitersuperiori ad te L - Πς, 'ι pistola tradideram, Dii in genere saluantur. Ita ut quamquam idem alibi tradat, eam esse Graecorum opinionem. a Jove Olympis bona, a Plutone mala proficis y n. haud eo minus tamen, eundem Iovem inter o re πω ς seu Averruncos Deos, quales alioquin Terrestres Genii aut Α- fcrorum Numina habebantur, referri sicut apud su A schylum, Sophoclem aliosque haud si elmideas. Hinc vh et Q si se . seu Jupiter Averruncus, sicut ex eodem Ε- 9 Sept Thab. cibo π Grauis ad eum Critici, liquet, Thebis etiam '
culinae,s cui proinde Orim serti rare, ut eas motae Pompibri Sseu sacra averrunca, quamquam haud eodem plane ratu, α τσπαμοις Δύμοm Averruncis Diis ceu Genii eri cutea que solita, quo nempe placato eodem Jove ac propitio, non vero infesto vel Ultore uterentnr. suo reseras et am,quo in veteribus ut me intra nostram hanc penum antiquaria contineam vel aecorum v Romanorum nussis,
203쪽
Tutator dicitur ς Sed K γυ-ας etiam, τα υβι ς, an Fu rator π Ultor in iisdem, ut nosti, Diatur. Ita quoque idem Vejovis nomine a Romanis cultin, fagittis nempe ad nocendum armatis in P ς immo quem, auctore Giano plerique non Iovem e polginem esse dixerim quem utique M stu Averruncum, a Gratis dictam ρφph Vς ψ quandoque oe cultum constat. At vero nul leni hac juvant, ut inde s quidem ob cra IIum apud Abderitas, quem Juvenalis eo loco tribuit, aerem; mel ob insania orte, eamque haud insuavem, e mehementiori astu exo iam, ac morbum ut ipsi is, non pudendum ab iisdem continuo Deum parens. Db Jovis Sinistri appestation fuerit cultus, uque publicis etiam urbis monumentis, ad pserorum memoriam sacratus. Notum vulgo, qui de cras sitidem Larotiorum aere, pin uibusque s stolidis eorum ingeniis, quo referunt nonnulli Homeri et resi v 7 pingui eorum populo , praeter alios dixerit Horatius,
lib.Η. pisi I i. Boeotum is crasso jurares aere natum;
si, μψ. -- adeo etiam ut Boeotium, sicuti apud Lucianum ab ubi, in ' dictum Boeotia auris; immo, quod farim, Boeotia Sus m pro merbium abierint. Neque ideo tamen isdem Boeotis, Si
nistri illius Iovis, seu infelicis, sub quo ti essent, aeris intu iu, hanc a se amoetere aut mo ire saltem comtimebam, testatis hi jurie rei Hyco eorum are memoria, cogitassee r periuntur. Ut Cumaeos hic mittam, Cumae cilicet principis quondam A bris urbis incolas quos pro stolidis olim
ses, O l. vir. bitos ac irrisos tradunt itidem veteres ς niquam tamen
videm, simili aliquo, quale hic Abderitis tribuis, consilis,'i de mollienda hac ituria cogit austri Aec adiicaeensibus L tbris, vela Ponti accolis, simile quid actura, aut in eorum, qui
204쪽
qui super uni complures et mi gnatum uti cernimus quamquam aestuose sicut eam vocat alicubi Catulfus, hauda ter ac de Abderis e Luciani narratione coisgis,fuerit ψs Nicaea: aut crassus itidem in Ponto aer. immo frigus inde in eo tractu aequeac aestus ingens ab Aristo e uduno loco rem I L . datur. unde infalubris etiam, qui loca in quod aliunde Vi itidem constat, ambiebat aer,acproinde hau Infrequentes morbi juxta istud leni Animalium corpo pro ambiem Cinn. I ad O. tis Vos aeris statu, quod uno ἀγωγή: merbo vocat Iuno ri res, alterationibus esse obnoxia ac aureo insuper de Aere c.. Gu
A uis s Locis libro, haud semel indicat divinus senex.
Imo ne ea quidem tuum assertumiuvare hic possunt, quae de cutis quorundam Abderitarum ebribus, acortis, Acut e ri solet inde quando e , deliriis ad erre alibi videas eu dem Hippocratem. Haud magis utiqueinruam ea, ut de aliis Eeam qua dei hasiorum, qui Abderis haud is sit, et in aZ D si.s . versa Ahus Thraciae horte, ut de iis alicubi Galenus,siti, Tmorbis saegrotis. eodem libro, immo ab es initio praeclarii ius Epidemiorum operis inc in passim memorat. Mitto O. a M. a. insuper quod ex α λυ- Hippocratis oe Abderitarum, prout istae magni Senis nomine circumseruntur, Epigolis si quet; accersi tum ne eab hisce Hyppocratem, qui cre tam Abderitae Democriti insaniam curaret; deprehensam vero ab eodem sium quam ibsim ad ca Philolo'hi ερμο . Hi
nuus sapientiam. Neque enim qui si Vam Inde isceret mo enoeticere ni Melusos ac deceptos Democriti populares 'erpetuo Ego ac immodico , ut iis Oidebatur, civis sui π ab omni hominum consortio remotI, Risu. Adeo etiam, ut ea quae de vervecum patria cras loque aere, a Saprico de Abderitis, tibi natus vulgo sertur De ocritus, dicunIur, au ς - a tuam mentem, nil, ur magis ad rem b. e. de
205쪽
Abderitis si sub sinistro Jove natis publiso urbis are cois- testantibus, te ipsum, re propius in ecta, libenter iudicem fero, mi BEGER E. Neque eam in rem adducam . quod non Abderita ab omnibus, sed ab aliis Megarensis, I 2IT' ' a nonnu , teste mogene Laertio, Milesius tradatis dem Democritus; aut quod vere se rico fAge, sicut agnoscit etiam ad Melam vir excesienti doctrina oe in-- genio M. Hostus, Vervecum patria dicatur urbs praeclaris ingeniis ferax, puta praeter Democritum, Protagora, naxarcho, Hecataeo, Nicenato Poeta Epico, abisque. Unde Stephani B calati, qui eosdem viros celebres commem
i AE , rat, de Abderitis elogium, roεις οι A των πινακογ,-φων ἀναγροφαντου ς plures Abderitae in doctorum virorum catalo
gis recensentur. Ae addam insuper, nihil a Sabrico ibi ri deris dictum, quod in Boeotiam oe Boeotos , iuxta uota S tradita paullo ante veterum de iis Dita, non magis equidem quadret. Immo cui opponere etiam licet vetusisiud, quod e Strabone jam adtuleram, T 1 - Κπιι XIII p. 4ς κία Abdera praeclara Teiorum Colonia; quamquam de eo albter statuat laudatus modo vir magnus ad Melam. Neque enim video dictum illud, quicunque sit jur auctor, merti a Strabone, qui illud refert, in usiam Abderitarum contumeliam ; sed unice ad memoriam, qua de re adhuc mox agetur. deducta a Te, is eam in urbem Colonia. uuod firmat etiam ac illustrat ipsa loci istius, quam agnoscit . lioquin idem mir doctissimus, cum uberto, tum amoeniatas ς neque enim stam fuisse an erum s incultum, sed cereale s frugibus consitum. Adeo quidem ut Tribasii
frumentorum inopia laborantes, Abderitarum Rei Lxv. μιμ. nem, teste Diodoro Siculo, tanquam furcundam frugibus
206쪽
. in vaderent ac popularenturo Adde, quod eadem A
dera videas πολεω, λι α μον, urbem non in celebrem, prii' uv
ab Hippocrate vocari in commemoratis modo Epistolis ei
Colonia; Metropoli etiam siua, post eandem expugnatam ab Harpago ου a civibus suis desertam, squod aliis itidem Coloniis acui Bro, Massiliae, es racusis, orantio contigisse trait alicubi Velleius, potentior ac fllendidior; nec lib. u. α xv. necesse proinde sit, ut Afud ironice a Strabone de Abderis dicitum stat ira debeat. Et quamquam id facitum etiam fuisset, nullatenus tame queretur, hoc ab ipsis Abder Ltis, sed aliunde potius, promanasse ς multo minus, quod ipsi prout conjeceras, Abderitae,se sub Jove Sinistro sitos pu- Hico urbis are fuerint contestati si uuod enim non sufficiens cut ais, apparet tibiri cause, cur ab infausto nomine abstinere debuerint Abd si rita, cum a G ove non abstinuerint Romani, ea tamen, si rem accuratius hic intro exeris facile, ut opinor si tuebi approbabit. Inter Deos nempe quos diximus Ave runcos, quos ut maleficos ac ad nocendum paratos, placandos sibi putabant Romani, relatus, ut isdem recto et Lam cases loquebantur, Veiovis; qua nempe abus afves . vae aut ve Ui, quod tradit de eo, Gellius vim particula .h- V Qxi n , sicut in vocibus vesani & vecordis, habente. Hinc etiam quis est , age Romanorum Veiovis etes V upiter, cui Edes foret in urbis primordiis a Romulo condita, ab ipsis Romanarum Remum scriptoribus, aut qui de eoagunt aηbigi videm : dum ab accuratisino Auctore
tributis p ab eodem vero Diodoro, urbem Thraciae tum potentissimis adnumerari. Adeo ut nou ignobilis utique aut inamoena, sed mere in senis ac praeclara foret haec Triorum
207쪽
trq l. it. p. 88.i v. e. xui. satyrie. l. v.
Dionysio dicitur, mn pose se certo dicere, quem Deum aut Daemonemseu Genium eundem referat; a Ge is, quod ante
vidimin, a plerisque non Jovem ed Apo in statui; a Martiano Cape a ta Papia, Ditem is tam seu Plutonem tradi ς ab Q o vero Ozidio haud mare, sed ut inde
de eo,s o etiam aevo dubitatum abun e liqueat. Hic enim postquam de vi s usis i ius particula ue, dimin endi vim, ut existimat, habentis in aliis compositis Γ
manorum vocibus, ut vegrandia & vesica, obiter fiet, addit, Vis ea si verbi est, cur non ego Veiovis aedem, . Edem non magni sinpicer ese Jovis i
d ed quaecumque de illo Vriove , heu ad quem e Diis Coe Abus aut Inferis referri debeat, fuerit Romanorum opinio, in eo una eoruudem sentemia, Fumen fuisso quo
non juvandi potestatem, ut ait Ge ius, sed vim nocendi haberet; factum proinde, ut simulacro ejusdem Dei, Sagittae, quod. idem Auctor memorat, ad nocendum paratae, tribuantur pac praeterea Capra humano ritu eidem immolaretur. Pristis Elad etiamnum lante oculos ponit a duorum ab Ursino in Gente Casia, oe inde a te supra traditum H ovis psimulacrum; sine expresso tamen ibidem, quod notandum tu tandi scilicet mali ominis causal infausto eius nomine. Nitit autem tale in Abderitarum, de quibus hic agitur, nummis: imberbe quidem, laureatum insuper, quod,
Σωτῆρος vulgo in monumentis am quis aut M ageta possinis simiaacrum p nu is praeterea ad nocendum armis, non sagittis instar Romanorum V ovis, non Hasta, noui ulmine, secut in aliis, i. quibus p aucto ante, Graecorum Romanorum ve nummis in sectus K A T A i B 'TH i, K R-
208쪽
pAΥΝroz aut FULGERATO Ri vel uLTOR JυPPlTER, aut Arcitenens alioquin Aps o visitur. Di star etiam siue hic fuisset Romanorum s Abderitarum ratio. Custus nempe ab illis tanquam unus e Dii, Averruncis Π ovis; immo, ut e Dionysio ac Ovidio etiam constat, erectum eidem ante Anium a Romulo extructum, num ac Simulacrum ς quo nempe, ut e postremo licet colligere, paratum se ostenderet hoc Numen, quoscumque sagittis conficere qui confugientes eo siupplices, inde mi abstrahere te ent, aut loci sanctitatem violare. -- de quod non Sagittis, bed Fulmine, verus itaque mel armatus legatur apud veteres Etruscos hic Veiovis vel V upiter; ac ut inde petita liqueat omnis Averrunci tu, in Dei apud Romanos notitia oe rei gio. Vuoreferre insuper licet aliud JOVIS JUVENIS, Mis hoc Abome loquitur alioquin Ovidius, Juppiter est
Juvenis, juveniles adspice vultus, apud Romanos simula μι
crum, Fulmine nempe, adinstar Et fici bomis, S m sa insuper, armatum, infra autem cum Ara Aquila. Exhibet Alad insignis oe e maximorum genere sequens nummus Getae Galgorum Regia sub Commodo cusius, Squalis etiam exstat in Gaza Med ea,
209쪽
Nummus nempe a ii, seu ἐν i , claro Achaiae oppido, e . . t cusus; eoque non ob Conventuου filum Achaeorum, quod u ,. Polybio talia uno loco π Strabone liquet, aut
Ut mittam hie JO VIS CRESCENTIS, ejusque Pu
rili adhuc aetate s Caprae in si dentis, haud ignotam in Mγ- iti P '' G qualem iam mulgavi trisanus,Romanorum nummis effigiem. uum s apud Graecos cultus itidem σμι rotus subinde legitur imberbis, seu Juvenis Juppiter; s cuti de tali Jove imberbi in Olympia dicato meminit ' Paminin sanias p alibi autem, neque uno loco, agit de duobus a bb Vii. p tiquis Iovis imberbis. atit etiam Pueri. apud AEgiensis Mistri .., is Achaia simulacris, ac de postremo quidem, quod fu
ris Ztili τι πως Juppiter puerili aetate. Vua utique
gregie istUrtat, eaque hactenus hic a nobis tradita, in gnis ac ramae admodum nummus Cimeliarchii Gasiorum
Regii, cujus ectypumforte inter hiadas meas opportune reperio, in quo hinc Jovis caput, more solito barbatum ac laureatum cum loci inscriptione A a ri Ε n N AEgiensium i inc figura nuda Jovis imberbas, aut puerili aetate flamtis, divaricatis cruribuae, ac elata dextra, fulmen via brare parati, adducta memorabili epigraphe, ΘEorio S
210쪽
juxta V Pausianiam, in vicino Iomis luco haberi solitos, ''m Jovis insuper in eadem urbe a Capra nutriti fama, celebri Postremum hoc equidem, oe satis opportune ad instrationem hujus practari ci impiam nummi, tradit
ratus dicit. &c. Unde apposite in utraque nummi, ab illis AEgiensibus percussi are signatus occurrat hinc Barbatur, illinc puerili adhuc aetate su qui in Romanorum, uti diximus, nummis CRESCENS vocatur JUAP ITER. De prima autem voce, qua in eo legitur,ollo aio Σ, nihil apud veteres legisse memini, neque forte abbi eadem legitur. Neque vero ustum juae nominis v stigium videaου, in antiquis aliquot, quas vulgarunt viri
ducti, Cretensium Tabulis seu Foederibtas, in quibus δε- umis Cretentis seu κρHτAre Nor*, de quo mox, scut Jovis et
ταλαίου apud eos custi sit alioquin mentio. Σιο, quidem LMpμα Remη com Nno olum,sedBoeotiis etiam, ceu Dorice, Deum sis, '' ' sib, dictum, ex Aristophane ac Athenaeo eruitu nota de P cep. tum; postremum vero de Boeotiis, ex eodem S Comita ν άi, '' alibi liquet o unde vocem , is a vocet a Dorica ziῶ, o . μ' otia, derivat quoque , Athenaeus. Θεου tamen vel μιῶ, το V. ' rem a Doribus etiam Cretensessus retentam ac usur p P ιβ patam. cum aliunde tum ex iisdem patet, quas modo innuebam, ' Foederum Iabulis, in quibus mox eadem haud 'μ Jhς -
semel occurrit; Acut in una ex tu observat quoque δε- ο on, P. t 6 ctissimus Remesus. Hinc qui signatur in hoc Syno . mssium nummo Juppiter ω Eoaioz voce, ut conjicere lita η cet, e Θια et*iος compost ita ictus videtur quasi Deus Deorum,m a quo-