장음표시 사용
2쪽
omnia Consilia omnes li actus nostros semper progredimur. l. a. in pr. C. de Q. prograt. Afric
ae Academica dissutandi lisentia vianio Vm pelagus sinu uiare, totum
pene jus conturbari incertum' red
di, celeber quidam Germaniae JO rmare non ex buit , ICtos ins per leges in controversiam trahentes si co- 'phantas, eorum autemJuri rudentiam Juris
cavillationem & calumniam exclamare, apud plurimos Germaniae Proceres Imperii satus noum meritus. veru λ ero Iure an injuria , omnes saniores JOi harilanus obsee arunt, nosque ipsius opinione non deterriti, Herennius Molli num , qui notando S disputandoperusium iros cit , ut de eo refert Arcadius Charisiue
de Fruina. & honori Ago intervalgo secuti disputatio*em praestuum de civitate in genere, s
3쪽
2. Γενικως acceptum, universitatem juris communionae sectatam omnium familiarum, collegiorum, d corporun ejusdem oppidi multitudinem denotat. Boian. lib. s. cap. I.
Sicq; Universitas omne collegium 'sivst corpus. de Professorum, quod dicitur Madonta,& civium, quod dicitur oritas, tanquam membra seu partes integrantes sub si comprehendit, Christ. Matth. d. loco. . Unde Civit ama nive Aa Mut latius &angustius, disserunt: Recte enim dico Civitas est Universitas, sed minus recte: omnis universitas est Civitas. Π Esικῶς vero acceptum significat vel sociatam Profensorum multitudinem ,& tum κώ denotat Academiam, vel civium collectionem & consociationem,& tum civicacis designat, de qua in praesenti disputatione
nominis definitionem primo ponamus loco: Eam a ripis- .s quasi civium unitat em dici tradit Petr. Gregor. Tholasti M. .
tionis censuram incurramus,varias ejus significationes videbimus. Intelligitur autem materialiter o Iormalitcr.
versum Reip. corpus comprehendit, unde illi unius Sc ejus dem civitatis esse creduntur, quibus una & eadem imperii Majestas per omnes Imperii regniq; provincias dominatur, 'licet moribus, legibus, institutis, linguis ac infinita gentium varietate maxime distinguantur. Aristor. y Pol. 6.n Eoae de Rep. ολι. n. o. σ --
4쪽
Colligitur illud ex Τα auodes'. in L Roma. u. D. ad
municip. ubi Romam communem nostram Patriam vocat apertius ex mp. in I. t . de flatu: min. ubi cives Romano, effectos asserit, qui in orbe Romano sunt .io. Ita quis non absone dixerit, hodiernum Romano Germanicum Imperium unius civitatis nomine omnes Imperii provincias & regna, omnes item status & populos qui Romanam Aquilam agnoscunt, aut etiam agnoscere debent eomplecti. Nirchum. O . de Rep. th. L sit. a. o. Zoanetri de
ii. sequus est arator quidem civiratis sinsus , quo conso- elatus iisdem legibus cattus est, tametsi per vicos&urbes se. juncti, laribus & sedibus degant, ut apparet egis. D. ad II nicip. l. de Gnsib. i ra. Rursus alia mi Iurisconsulit,&tritissimo Germauniae more didici ocratias luando' μου civitatis si nificat urciam dicimus aliquem c late conare,d inciri tutis
i I. pro c ollecta multitudine hominum iisdem legibus & moribus viventium. & urbem muro clauisanritim Cic in omni Wj I V .r . Forma ter civitas ordinationem & jus, quo cives utuntur, designat , in qua magis cum Rep. coincidit. Mumne' d. d p. 7. tb. A. m. a. sub fin. 13. Methodi jam ordo requirit l,quae nostm priorum acceptionum deserviat instatuto,dieamus, facimus autem hoc per definitionem rei, quam sic ex Arsi. I. Pol. b. num. M' quem se eutus est Arnis, in Polit. c. lubet formare. C ritas est perfecta domorum ac familiarum societas,iisdem legibus ordinia, ad vitam perfectam re per se fosscientem degenaeam. is. Venus diximus civitatis esse socieratem; Homines enim, congregati sine jure symbiotico, stant torba , coetus. multitudo, congregatio, populus, gens. Losau de Iure ori
17.. Ulterius diximus societatem familiarum non hominum, quia haec proprie collegiis, tribubus & centuriis tinbuitur. Concidit ergo Ciceronis definitio in somnum p A L cumi
5쪽
eum civitates vocat concilia caelus : hominum jure stes
tos. Arnisus ae loco. i8. Cognito senere, recte inquiritur in disserentiis Decisicam, quae non nisi ex causis cognoscitur, quae ut omni P ferme rebus, ita etiam civitatiquatuor assignantur. E ciens, Materia, Forma, cae Finis.1y. E ciens consideratur vel ratione inchoamenti, & tum est a natura, quae connexione familiarum gaudet, vel niti ne complementi, de tum ex hominum instituto de placito dependet, qui domprum S: familiarum persectionem intendunt . chris. Matth. d. loco. tb. II. io. Hodie in Imperio Romano - Germanico civitatis jus solus Imperator tribuitti concedit, . l. I. C. de Metros.
. ar. Unde Jus quoq; Saxonicum non modo Principis,ineujus territorio civitas extruitur , sed & Caesaris autoritatem requirit art. ab. iandredat. Moti art. p. inlachbiIb. a 2. Habemus item praejudiςium. Nam Imper.Fridericus II. Casalensibus civitatis jura in Isit, ut ex Naxia refert Thom. Micha. de juri . conclusaa. Iit. Gas. Et cum A. C. M. vico quidam propE I. Spiritu inde vitam, ut vocant, concedere vellet, imper. Maximilia- .nus Anno isi . die 6. Februar. id fieri mandato inhibitori ' prohibuit, cui haec in specie verba fuerunt inserta: usanu
Eo .cmpsolen spir &c. Thom. Mich. co. et . Non igitur requirimus ad civitatis constitutionem Episcopum, c. t. depripit. s excess alat. Injurium enim ess Civitates ad Episcopalem sedem alligare, quod attentat P. lagius II. in c.sitote. o. q.ias. Nee attetndimus conspetudinem Italiae, in qua no habetur locus pro civitate, nisi Episcopum habeat. Sion. libbro ιο. de Regno mi ub Hesse. IV. Civitates enim fueruntiantequam ullus Episcopus constitueretur, Los in P. I. c. a. m. rL dej vre Universit. . Id vero tantum ex/c.L ut coan.3.Hαδonec non
6쪽
Laudis muc. s. q. a. sicit ur: Civitates illas quibus olim Episcopi dati fuerunt, caeteris praestantiores fuisse. 27. . CMateria civitatis est multitudo seu congregatio familiarumper se spectata. Chris. Matth. d. die . . tb. yρ. 23. Forma ect ordinatio civium secundum leges.D . rLr . Hine manifesta dignoscitur differentia inter Rempubl. re ripitarem. 29. Disserunt enimtanquam materia Norma. Quod ex felicitate Graecae linguae facile deprehenditur, in illa namq; civitas dicitur α ,6 Resp. miata. Hinc καλις est concretum, diramia abstractum. Abstractum autem concreti sui sormet est. Ergo etiam civitatis forma erit RespubI Chris. Matib. AELI. thesia 3 o. Rejicitur itaque sparis definitio, quam non improbare videtur Bodin. M. A. de Rep. e. 6. '. 8.s 4ρ. qua multitudo seu conjunctis hominum iisdem legibus vel eidem potestati Dbjectorum dicitur: cussi non distinguat inter civitatem dc Rem p quod fieri debebata; r. Secundo dissera quos rinitas ab urbe. Urbis enim appellatio muris finitur, ut inquit IC. Paulis in La. de M. MCivitatis non item,quippe quae extra muro subsistere & urbe exire potest. Quamvis & alibi in ii. haec vocabula confundantur , in prae enim b. ω δ. C. de aedis pris: 31- Et 5 felicem Carthaginem, si eorum legati hanc urbis oc civitatis differentiam novissent, non enim urbem totius Africae pulcherrimam ardere soloque aequari vidissent Rodin. tib. r. de Rep. c. o. n. φρ. ex lino. 33. Finis cipitatis duplex HI: Primarius est bonum hone esium, i. e. vita Eonesta de beata ;Secundarisse onum utile, ut vita commoda & jucunda. 4. ne, principalis inter pagum re ciniorem dysseremtia peti d et, quippe cum in hac aedificiorum vicinorum , dc aliarum rerum major commoditas, ut & ad honestatemes voluptatem, dignitatem, & divitias commodius viver Possint homines, quam ruri aut in pagis. Imo & virtutes melius excoli & vitia magis excuti possunt, quam in p. m. Fide Nec rem. intra cogn. Polya. σ8. ix can. .
7쪽
s. Ex pluribus igitur pagis constituuntur civit
aes. Aristot. t. Polit. a. in pr. Kec e m. ibid.36. De definitione civitatis & ejus causis diximus hacteuus, progrediendo itaque membra0 em, jum, ripil gis considerabimus .s . Membra civitatis sunt cives. Cirem autem definimis,
quod sit f. tui, qui jure cinitatis fruitur. Knichem asst. .de Re
38. Rejicimus cum eodem Bodini ac vulgarem definitionem , quae Civem liberum hominem , qui hummae potestatis imperio teneatur, esse pronunciat. Elegans vero des nitio, quae de Iudaeos & Incolas complectitur, subditumq; potius respectu ad Rem p. habito definit, quam civem. 19. Et quid opus est definire liberum hominem, cum libertas etsi conditio necessaria sit, ad civis tamen essentiam
non pertinet. o. Amplius contra regulas Logicorum assiimit genus absolutum definitioni relativi. Cruger. dis'. Pol. y. th. ty. i. Neque tamen placet Arist. lib. y Pol. e. i. dum in. finies&senes emeritos a civium numero exesudit, quid enim immaturitas aut defectus aetatis cum civitate commune habet: Cum immaturitas non suspendat libertatis aut civitatis jura, quae nondum editos, nedum natos illico excipiunt, L . . de stati hom. Imo nativitas non aetas civem facit i. st ad Municip. Lirian. d. loco. quod tamen non simpliciter dixerim, uti. de illud ab Aristotis. IV. I. re d a rgu i tu ta4 a. Jam civium variet tes inquiremus,quas I Cti petunt ex varietate modorum obtinendi civitatem. Sic namque Ulp. l. t 1 ad Municip. Cmunicipem aut natisitas facit, aut manumissis, aut adoptio. 43. attritas igitur cipem facit, ut ex duobus Campanis parentibus natus, Campanin eu ciris σ municeps. Li. f. a. f. aae Munici' . Sed si ex patre Campano, matre Puteolana, aequEmuniceps Campanus est. d. l. quia mulier quandiu nupta est, incola ejusdem civitatis videtur, cujus maritus ejus est, ut
loquitur Papirius' ι Imp N. S. I g. d. t.
8쪽
eterna origo censeatur,tunc enim maternet originis municeps est. d. l. I. g. a.
s. Ejusnodi privilegium Antiochenae civitati indultu
est, ut patet ex C. de Decur. - 47. Alius generis sunt ea privilegia,vis Iliensibiti σ De nis , item Ponticis concesta sunt, inae. 3. a. ad Municip. 8. Nec enim id eis datum est, ut eduus matre curialid atre non curiali,curiam maternam sequatur, sed ut ediatus utroque parente curiali, matris Iliensis, Delphicae, aut Ponticae curiam sequatur,& ut qui matre Iliense esset, fieret eorum municeps. Petrimnce de rare municip. di .a. ., Quod de materna origine dictum est, idem quadrat ad spurium seu vulgo quaesitum; is enim non p tris,sed matris conditionem seu originem sequitur,l r. in . L .da t. hom. so. Per subsequens matrimonium aut rescriptum Principis legitimatus patris originem & conditionem accu
si . tari si ignoretur origo vel materna vel paterna, quod Q. accidit hodie infantibus, qui ad Xenodochia exponuntur Z Tu tius est dicere, esse ipsos cives civitatis illius, ubi sunt expositi, . educati, & nutriti, cum nullam aliam originem habeantita, Petri Pomet. d. l. s.
i. Notare illud hie visum est ι Essici quem quibusdam in locis civem civitatis illius ex qua uxorem duxit,quod autoritate Vincent. de Tran. format mist. Munita. de vani, viper. ecth. s. sit. a.
13. Qui ex vico ortus est, eam intelligitur habere pactriam, cui Reipublicae vicus ille respondet, L so. ad Muni-
s . Praeterea manum o ripes fatis, quia libertus patro ni originem sequitur, Zσ.i .L M. σas. D. d. t. s s. Et si quis a pluribus manumissus sit, omnium patronorum familiam sequitur, L 7. d. t.' ues. Filii item libertorum libertarum ii liberti paterni& Patroni manu missionis domicilium aut originem sequumvir. d. Laa. α ιο. s. i.
9쪽
metiar, In tantii id autem ius civitatis preis denegatur,uetum differant civitatibus excludantur.
. s 8. Multae monti civitatestgaudem privilegiis, ut si proprii homines peccertum tempus in illis vixerint, quaestio status movetiit is non p0ssis, Brot g d. lv. b. ex Cran
s .,Denique adoptio cisitatis & municipii jus tribuit, ursiquis a d optetura patre campano , civi Hampanii sessicitur L tr. I. ult. d. t. quo tamen jure soluto campanus esse delinit,
6O.. . Non tamen per adoptionem originis ius mutatur, sed utroque in loco &Griginta & adoptionis muneribus adfringitur adoptatus, Lins. ulnis ad Munt j. tici b I. . ab Hisce tribus generibus quae cives constituuat, addunt imp p. Dioclet & Maximin. aliud, nempe ad Ilonen ι .c incoL Sunt enim cives voluntarii, quos facit adle- duo es incolatu n .Q iυ - .: i i I6i. Et haec ad lectio sive receptia fit conventione vel constitutione civitatis contractu li abito, inquit ex Lart.Petr.
cI. Non tamqn per hanc receptionem ius originis mutatur, quia naturale est, neque ullus propria voluntate sui se eximere potest, i. . Gad Munici. . si , Multo minus juri originis per assumptionem false aliquid detrahitur, illa qnim vexitatem natura: non per mit, G.. ad A vici cs. Hinc poena confiscationis tandi in curiales civita res rus inhabitantium causa fugientes, .constitutae λιι un. C. curiatis. .c6. Et eadem ratione Elisabetha Angliae Regina Lepo-xium Comitem cum filio ex regno Scottae revocavit undemq; cum redite' negaret, cum bovisomnibus proscripsit
10쪽
Jabet, at g omnibus commodis ,privilegiis, libertatu u rejuribiscipitaris uti poteB, ath imperio G P, Gnipersitatu obligatur. 6q. Civis plenus Aloeniensis dicebatur is, cui publicorum judiciorum, consiliorum, & Magistratuu m in civit ae ger ndorum cum reliquis potestatem parem & aequalem habebat .: aro. Plenus itaque civis Romanus era thomo liber, qui an civitate Romana domicilium, censum, tribum,atque publicorum gerendorum potestiuem habebat, ita ut tria civem Romanum facerent, I. domicilii largitio. a. in tribum d scriptio. 3. honorum petiti i. Sed haec democraticum Magistratum spectant, nos hic de cive loquimur absiauta consi erato. r. Hodie vero ex arbitrio, oret, lege, vel consuet
dine, cujuslcivitatis jus & privilegium civis definiendum
I. P is iterum pG vel oriinna seu πέlassumtuor . Org πη ii .essi, qui jure nativitatis sua cipis ent, sive sui avo vel patre cive datus est, qui ideo necessari, civi ali
71. ripis G, qui consensu z I fragio Magia
fratus jtu cipitatu ea tonsecutus , cum alibi natus sit, unde α voluntarius cisis dicitur, quod scit. receptus sit in jus civitatis obdomicilium, quod in ea constituit. 76. Ex. quodammo clyis ea, qui non plenim Uintegrum παλ-ευμα habet, sed uno tantum vel quibusdam juribus veri & pleni civis in civitate uti potest: quem dupliacem constituimus, Ita irinum o Extram ..77. Dquil nM est, qui saltem uno aliquo pleni cisis jure , non autem omnibus in civitate uti potere, qualis est incola, Iuti . D. ad Municip. qui in aliqua regione domicilium suum contulit, i. 2sq. de V. S. 73. Is enim saltem emit, vendit, contrahit, soro, batineo oc spectaculis utitur, festos dies celebrat, inquit Iulianus in Lar. f. i. d. LCIoconio hi qui in oppido morantur,i licujus oppidi finibus agrumha-