장음표시 사용
121쪽
rum diatria illas, quas in Erat a Reges Deo obtuler tignificari mlant. Marullus. lib. a. exemplorum. cap. 7. de fide Christi. . 3sa Vnde t magnopere commendari meretur Christiana illa retaponsio Philippi 1gusti Gallorum Regis, ut in eius vita refert Paulus Aemilius sol. 133.nam sacerdotu iura in tantum auctiora Voluit,vi conquerentib. Regiis,magistratibus,praesectisq.augedo iure sacerdotum regia iura imminui; respondit. Tot esse, actam perspicua,coeli in se Franciamq. beneficia,ut sacerdotibus, templi'. nihil denegare iure possit,ex iis rebus, quas diuina potius, quam humaria ope,integras,florente .ac victrises haberet.Ioa. Hediu.de Aristo Christiciuit.*.de seudis,& pridiis Ecclesiae. Q Vnde t etiam Ginller. Benedictus, in dicto cap.Raynuntius, verbo & uxorem. decisione. I. num.7. ex authoritate Diui Boa nauenturae in. 4. scripto super sententias ait. Sancti spiritus ordinatione actum esse, quod Ecclesia in temporalibus abuti daretinam si Ecclesia non haberet substantiam rerum,non posset ipsi necessariis inseruiri. cap. si quis obiecerit. I. q. 3. Rochus de Curte in tractatu de iure patronatus,verbo.& dotauit. num. q. Altamiranus tracta.de visitationes verbo, sed Episcopi.num.a ro Et t pauci tantae persectionis inuenirentur, qui sine adminiculo temporalium onera ei clesiastica susciperent, & periret magna fidelium pars,non existentibus ministris,qui sacramenta & spiri
6s Imo i sancta Brigida .lib. cap. 16. scribit, Beatissimam Virginem Dei genitricem in quadam reuesatione de his sibi haec vel ba dixisse. Ecclesia Dei primis temporibus pauper erat, in ' temporalibus, voluntarie; processu vero temporis, ut amici Der' ferii nitores ad praedicadum verbum Dei,& expeditiores essent; ' & ut scirent, quod non,diuitiae malae sunt; sed solum abusus ea-' rum, sub Sylvestro, & aliis bona temporalia Ecclesiae data sunt, quae viti sancti longo tempore ad suam solam necessitatem , & amlao n Decae pauperum sustentationem dispensabant; ergo scito tales amicos Dei,qui eius dispositione contentantur,& ipse videt eos. Haec illa ; ut restur Fasciculus temporum in vita Syru
122쪽
uestri Papae,aetate sexta, solio nihi. 7. & sequenti. Cum t ergo hoc ex Deq sit, humano consilio dillotui non poterit; ut dicitur
Actuum apostolorum. .caP. . . t i
. Quae omnia,etiam sine dubio procedunt respectu clerieorum, 67 ecclesiasticarum personarum: nam licti t aliquando error inualuerit, existimantium, non licere clericis temporalia possidere, ac ea propria retinere, quem Manichaeis tribuunt: Petrus Soto in tracta.de insti. sacerdo . lectio. a. & Dominicus Soto. lib. IO,
de iust.& iure. quest . . articul. I. Marcus Anto. Cotu . in tracta. de Eccles. redditu. orig.3. par t. cap. 13. nu. 27. dicentes,ad summouendum istum errorem statuisse Synodum Agathensem, non solum Episcopos temporalia posse retinere,sed etiam illis liberam concelsit facultatem, ut eadem quibus ipsi vellent,relinquerent, per haec verba relata, cap. 8. Episcopi de rebus propriis vel a quisitis, vel quicquid de proprio habent haeredibus suis,si voluerint,derelinquant: quicquid vero de prouisione suae Ecclesiae fuerit, siue de agro,siue de fructibus,sive de oblationibus, omnia in rure Ecclesiae reseruare censuimus.Concili. Hispalense. I. cap. I. per Carran am in summa Conciliorum fol. I s. de Marc. Anto. Colu. ubi proxime. n. 37. praefatum Concilii decretum huius tenoris refert. Fixum ab'. hinc N perpetuo mansurum esse de-
eernimus; ut Epis pus res sui tu quas ante Epistopatum, aut certe in Episcopatu haereditariis cestione acquisiuit, secunda' auctoritatem. canonicam cui villi conferat , di quicquid vult de elisaeiat:postquam autem Episcopus fictus est, quascunque res
de saeuitatibus Eeclesiae aut tuo vel alterius nomine comparaue- rit; decernimus,ut non in propinquorum,sed Ecclesiae, cui preest,
Non se in t enim sacerdotes assequuti sunt ut Regia mamil
Ia, id est,regiis opibus perseuerentur ; sed etiam alia multo maiora & ampliora,quae illos in maximum dignitatis gradum extulerunt,ut in pleatur quod Esaias praedixit his verbis. vossieerdo tes Dei voeabimini, mini iri Dei nostri; diretur uobuforistas rem gerulumeomedetur,ta' ingloria eorum Iuperbietis praeons one uestra duplici, errabore laudabunt partem eorum, F propter eis terra sua duplleia posesidibunt. Vt est videre apud eum op'. si . rose usῆtephanus dicto tracta.de osculatione pedum summi Pontificis cap.ε. Frater Petrus Bollo, & Petrus Mattheus in annotatio. ad eum in oeconomia
123쪽
9 Praedicta confirnaantur,quia nemo ambi l l Christum salua
i rem nostrorum crςatione omuum esse Dominum,cum ex eius
participario nu,quae est e s ut Theologi dicunt per qgenti nen
infinitum,& ilicόmprehensibile, caetera consistant singula r nani ut Regius Psaltes cecinit Psalm. 13. Domini est terra , o plenirudo e . oy I ter grum s uniuersi qui-ιtant in eo. Iacobus Latomus, Mou retus de Ioanites Gaiana ilia pulchris versibus insu de Psa MD. Paulusb. I .. epist. ad Corinth. cap.-Ts; in caP. yua nobis dedecimis. I . Cyrillus lib. I si de adoratio culi hi in spiritu, iueri te pag. P18. Archidia nus in sap-μgm 63- distin dion Andreas Barbacia intram dς praesthmia C rduralium. .I. Parv. q. saum. 3. artinus Laudensis intinet .de principibu4 notabili, a, Albertus Crant et ius in iustoria Saxoniae lib. cap. I. iusim, M. Antonius Marsilius in dicto sub33-num. 9 3 pari. dc uum s L
et o dicens .c odii studemptio ieii ex in . Dontinus cmnium,qum nos proprio sanguine redemit nit ri liqitati regetnerauit, dum sua tactis ima passione ac fauce per dictum humanum gerenv , Diaboloq; ac. rpetuis inscini siamnus ddictum liberauit.
ri ut cum t Ecclesia sancta Dei sponsa sit, Clemen I. .& quod in hac te summa Trinst.& fidς cathol. Clem .Romani de iure iurando.cap. I.97. distinct. cap. nuptiarum. 27.q. I .cap. a. s. sed ubi, de simia uni one. D. Paulus,al Ephesios. cap. I. Cosmas Gumiri tom. I. ixae auctorii. Concili; generalis. cap. Sacrosa octa. .rcslpis Christo. Feuarde iacius super Ruth. cap. I. sectio. Io. versic, hic quoque. & cap. 3 . sectione. q. cap. versicul. tertio. Cantico. q. Veni de tabano Onsa mea enteoronaberis.Εt Cantic. s. Veni in horaelm meumήθη mractansa mea. Da Beria d. sermone.69. in Canti Et pulchre Beatus Ioa es eam describens, Apocalypsis cap τI
124쪽
or viam iurasto. Turrere mata in summa de Eeclesio
I 2 Pie ' credendum est, Deum domestum. Adtabius 'in tabere, Ecclesiae uti sponsae suae communicare volvisset di extera ptibilegia sibi competentia ex . l. Princeps legibus. ff. delegibus: ves 6. circa finem. Guille r. Benedictus in dicto. cap. Raynuntiqj verbo 73 & uxorem .dectis. I. mim. 8.addens,quod ea de causa plimes t ditis: Xerunt, Imperiuin ab Ecclesia dependere;vt D Darotant in dict.
cap. nouit, de udich s. Cataldin. Boncompag. miris . de potesta. Papae in additio. num. 3. Et Alexan .conli .et. incip.,ta regitimatus inlin. 8. volum. I .alias incipit visis codicillis l
quibus t merito reprobatur dieiuni Ripae, in trai&.de 1, ste,ca P. F. num q3. dum ad cap. aurum. I x. q.2. dicebat. SYφ GH, ' s imosathuen rei habet Eeelesia Nat Elclesia ideo habet aurum,n a. 'ut seruer, sed ut subueniat in inece Atratibus : S patim ibus eroia 'get, ut ait D. Ambrosius lib. 2. deo He8s.dap 28. relatu L indicto cap. aurum. Flosculus claricor. i. part .nu.67. Nec potest dici sa- tis Ecclesiam habere, nec pro meritis creuisse, qoia ut inquit D. 'Augustinus supere Matthium. Albae habet Ecelessia qao crescat, Losteat ad impleatur, inabitur a mari usque admure. , 'I6 Imo ut Fasciculus temporum ubi sistra fol. 8. asserit; ' quM 'cuin mendicitas in clero sit turpis, Deutero homij. I s. ibi. Non M 'men levit iter vos. cap. I.disti fiet. .eap.diaconitisca medium. 93. distinet. Concilium Tridentin .sest 2 a.de reformatio. cap. a. Petrus Gregorius lib. I s. Syntagmatum iuris uniuersi cap. 26. num 6. Bernar. Dia Ein practi ea criminali canonica. cap. y8. Num. p. . 7 quisquis. C. ad a. Iul.ma Lapus alleg. Io I .n. q. Non solum tecclesiallicos temporalem fustentationem fuit necessarium habere; sed etiam temporalem iurisdictionem ad coimpescendam iniqua audaciam volentium bona Ecclesiastica suis usibus appropriare; nec decuit ut praelatus potestate spirituali plaeditus, potestatem cui imperet ab alio mendiret; sed propriam eam possideat. Haeci omnia firmissime probantur ex legendis, & dictis sanctoruin patrum,qui temporalia dominia, & possessiones iterrenas, etsi latissimas i iuste habuerunt. Ruis enim audeat diceret quod tot i , sancti pontifices uni summae perfectioiari, & literaturla, miraculis gl=riosi; tui omnia temporalia nihili habebant quorum doctrina signi sol, & Iuna , quorum stripta suos tincto
125쪽
res sancti spiritus igne accendunt, plures propriam vitam pro
de sensione libertatis ecclesiasticae tradiderunt martyrio coronati .Quis inquam,audebit gicere,iales ac tantos sic delirassς,ut huiusmodi temporatia, co ra iustitiam, & Dei voluntatem detinuerint An non potius ysque hodie contradictores eorum, formidabili vidimus morte consumptosλ. Iuxta quod imprecatus fuit eis Constantinus , quando paginam imperialis testamenti proprijs manibus super venerandum corpus Beati Petri posuit, dicto. cap. Constantinus. 96.distinct. Forcatui .li. 7. de Gallorum
9 imperio, & philo. pag. 98a. Faciunt pulchra exempla t Caroli
simplicis, in cuius vita yaul. Aemili. l.mihi. .pag. a. illud memorabile ac plenum religione refert. 'd,cum summi proceres V prophani locupletissimorum ccensiorum opes, beneficio regi accepissent,monachis tantum in sumptum suppeditantes, quan- tum necessarius postulabat usus, & eiicientes Abbates, ac decu-
riones eorum vice constituentes: ita ut per multas aetates prauus
s mos ita inualuisset; ut iam Episcoporum iura inuaderent. Sim- plex Carolus, coasto concilio, diuitias Pontificum sanctas esse ςonstituit; di si coenobiorum libertas pro tunc sanciri non po- tuerit; quod eorum. facultatibus Robertus Magister equitum, εο ac Hugo fratres,milites cum ipsis alebant:ae iam cum suae factio nis hominibus occupare regni ius contendebant. 8o Similiter i Philippus primus Rex Francorum, ut in eius vita testatur Paul. Aemilius aduersus nobiles,qui iandos sacerdotum, velut diuturna possessione sui iuris factos retinere perseuerabat, nec vocati ab Rege in ius subire periculum litis in animum inducebant. Ludovicus Crassus Regis filius res sessit, tutelam templorum a coenobio D. Dionysij tegendo auspicatus, cuius fundos possidere arguebatur Bocchardus vir Parisiensis nobilissimus: ubi Paulus Aemilius prosequitur reserens, plura pro restituendis Ecclesiae iuribus facta suisse per ipsum Ludovicum, MRobertum Flandrensem Comitem,quosque usurpatores victi,&subacti fuerunt; & Ecclesiis suae quaeque restitutae; ut author est Meycrius lib. . historiae Flandriae in Erano. Petrus Grego. lib. 2.8I Syntagmat. I. part .c. 28. num. a. refferens etiam quod t Pipinus Rex , contra Vuaifarium Regem Aquitaniae cum res quae in sua potestate erant,& ad Ecclesias, sub manu Pipini Regis constitu-vas,Pertinentes, rcddere rectoribus ip sorum venc abilium Ioco
126쪽
rum monitus per legatos reeusaret,bepuin intulit,& mouit,conis . trares,ndique copiis. Aquitaniam ingretius,bello se res,&tias ecclasiarum exacturuin pronuntiauit, & ita coegit Vuatiaru perata facere,ut refert Ammonius li. q. de gestis Francorum,
' Quo tendit i Theodorici Gotthorum Regis decretu, qui scri- . bens, Ibre viro,& mei spectabili iubet,quod possessiones Narbonensis Ecclesiae, secundum AIarici praeeeptum, a quibuslibet
peruasoribus occupatas restitur,etiam manu militari faceret, ut
refert Cassiadorus lib. . variarum, episto. Iris quin de Rex ipse rescripserat Adilae Comiti,apud eundem Cassiado. lib. 2. varia. epistol.231. seriestas ab omni eupims tauria steriister esse ineras, quibus di equilinia prae Datur, miserisordia initatis argaritur. Petrus 33 Gregori.ubi proxiirae, num. a. celebrans pro meritis pias i constitutiones Emanuelis Comneni Caesaris Orientis, quibus sta- , tuit,ut Ecclatrarum immobilia bona,& monasteriorum, intacta essent a manu fisci,siue cum titulo, siue sine titulo possideanturet , id e bulla aurea confirmasse lib. r. iuris orientalis, constitutiois ne, cui titulus est,ut Ecclesiarum,& monasteriorum,quae sunt ad . urbem immobilia,intacta sint a manu fisti: quod etiam sanciuit ΑIexis Comnenis alius secundus orientis Caesar lib. r. eiusdem iuris orientis,titulo, nonasterlarum praedia describantur.
S In ide tendit i quod idem Paulus Aemilius In vita Philippi 34. Valasii sol. i83. restri quod Bertrandus Heduorum Ponti . de causam templorum,iurisdictionemq. tutatus, Reges, Augusto M. e. Sando deuorauit de cinio, in um, Pium, Diuum, eorum opemae implarauit:vt qui in vita armis rexissent ecclesias,liberalitate eu- a. mulassenti nute diuinitatis participes desertas nolet: enumerauites quot Reges, Ducesquc templorum hostes scedum, atrocemqueee exitum habuerint. t pq racerdotiorum propugnatores,& vi-M ut,& mortus, oris,imperis, prolis Recunditate, diuturnitate eae domestici timeri fructum amplissimum perceperint. Qui veroce de saeerdotio victo triumphum, ac pa am petiuerint, misero
se exitu poenas superis dedisti. Institutis, religioneque animorum.
σε vitam communem constare. Nihil exortum, exoriri vepori, eur quae per tot hominum, Per tot deinceps Regum aetates seruata, r.et sanctῆque euIta sint,nunc demum Iabefactentur, euertantur ve.
'Regum maiestatem, iuraqm templarum sanctissimis moribus,
127쪽
e nuntinesiue sanciri, ac vir nqu* reii, immortalitate donandami ιι & licet prima actione nihil constitinum fuerit , Iamen die Diuoce TLolliae Camuarensi se sto,cum pλtrum frequenti globo Iertra . . dus Reuem adiit, admonuitque oliuia illuxisse diem, quem pro h- ιι berta Ecclesiae, Thomas sanguine suo consecrallel. Respondice. Rex z omnia sibi curae futura. Anceps vox. Belirandus ut cervus oee laetiusaue eliceret res Asum, Drauit, Vt qui dmurit . vocatus
c. fuisset ad sceptrum, ambiguo responto non dimitteret tristes aliae se sacerdotes,qui quotidie rum diuinam pro eo facerent. Tunco Rex Iura inquit, Ecclesiarum auxerim potius, quam imminutaec velim. Gratias uniuersi egere .Rex Catholici nomen promeruit.
se Accedat i quod Ioatanes Maria , ς societate Iesu insignis' eloquentia, & pietate vir,tradidit in lib. I. de Rege, di Regis in
.e stitutione diuens.Qu9d copiae,& temporalia bona, pro augenda , tace maiestate religionis,qua continctur publica salus,& continendisee in officio lacratis viris, nedum non obsunt, sed prolunt qua pluce rimum:vi optime prosequitur cap. IO. dicens. Quod ubicunque ac templor ii cultus propter inOPaa n gli Hur,& ubi sacrati viri, rei cc familiaris premuntur angustia,ijs in loci S i eligion D viliorem re- ac putati,imo sacrati ordinis hominum mores,maiorisviditate deae prauari, quia homines sensu ducimur,nec minus spledore, M aDat paratu externo capimur; nec Daemon pro sua vertutia, & vallici cie ignorat, in Christiana Republica conteruati reuerentiam , & 'ea obedientiam interiorem spiritus,quam ex aut horitate,honore, Mes reuerentia exter tori, qua publice profitentur ni inister ia fidei, . cc ordinis ecclesiasticitideoque omnibus modis conatur id faciendi, εα facultatem tolli per in iuuam temporalium subtractationem. ss Imo i ut ipse Ioannes Maiiana asserit lib. 3. cap. a.dc Episco Pis, erram, & grauis bime falluntur, quicunque repetita priorisca temporis memor a disputant, E Republica,atque lalute Cin1amR', ec nitare,si Pontifices Apostoloru expplo,opςs ou,ncS,& Principa- , as tus curamque Reipub. bdicare copelliantur. cs adumpunt caeci ec homines ius praesidiis sublatis quot mala incurru rentur, quanta , ea plebis licentia suturaiecti, quantasque sacrati ordinis .contem- , ac pius,cum magno .rcligioni, dedecore: ut enim cordati, tu prudent.
ει tes Reges si nicre, Reipublica,nisii florςnte liciacua state non pDie test,ac terrent Imperii summa Hierarchicae clignitatis magnitudiane,& amplificat ne praeclaIs cnitu Iustinianus Augustu sit talua, i
128쪽
laeodoti, auctoritare, esaream orbis politiani liutissime per , mansuram putauit,lir lib.de depositione Anthimi,& Seueri,colin lat. Io ius meminit Euagrius lacra historiae li. .cap. II. Quam sanctionem scriptam Dido ante aecumenicam. 3. S modu refert Nicepho libri 7-Ecclesiasticae historiae eap.s . & Renatus Chop- pinus lib.3.de sacra politia.titui. I. num. 13. Idem non obscureolhendit Byetantinorum Caesar Basilius in ea oratione, quam misis: ad Episcopos fautores PseudoPatriarchae Graecorum inolesua , caesa tam diadema cireum i LM insta. π αιρο-: autem malam, Cr calamitatis arra ni Eeela
B9 iti Modia enim it exempla possent in medium asserrῖ, gratuia simi rei casu Principum qui aduersus Ecclesias,& ipsariuntura & limrtates animum auidum dirigentes, potentis Dei mano sunt confiui ; siquidem PaulusAemilius lib. s. historiae Fra forum , refert in vita Ludoitici Iunioris, duos Guillelmos Aniaciensem, Cabillonensemque Comites Ecclesiis suis infestos, armis Glillis Ludovici iunioris cois citos;&quod Cauillonensis pertinacioris amentiae virMactus armis ab Rege, & C mit otiatus dum frequenti procerum conuiuio epularetur, ab ignoto quodam in equo pro intibus sedente euocatum exisses coactumque ὰ vestigio conicendere,e conspectu procul raptum,
nec deinceps unquam comparuisse, reserLPetrus Ggrego lib. a. Syntago camaianum. & lib.3 3. p. 25.num Petrus Abbas Cluniacensis. lib. a. de miraculis. , fm: Narrat t. idem Paulus Aemilius, ubi proximesbi. I io. Nive niensium Comitem, immunitatis ecciesiarum hoste obtorquente sponte se in terga vultuobiuisse alia plura narrant. Baptista Fulgosius N. Andreas Eborensis, in suis libris dictoru'factorumq;memorabilium, lib. I. cap. I.&. a.& Mariana, dicto cap. IO.
si pag. 22 4 vi seq. Vndet Fasciculus tenaporum dicto fol. 48 mugdistridemGonstantini aduersas usurpatores, & violatoresce Acclesiasticarum libertatu reisens,subiungit.Quis unquam te ut merator,nisi poenituisset, hanc maledictione euasit reuera possuo mus adducere illud Gamaliel. de ori u apostolorum. c. s.M
129쪽
ε. pene in omnibus finibus totius Christianitatis , ut ne quam credibile sit, quod humano modo potuisset insultus huiusinodi tollerasse,siue aliquid recuperasse,post tam crebras desperata'. spoliationes: sed quia de coelo dimicatum est contra eos,ideo vn fumus perierunt uniuersi hostes Ecclesiae usque in praesens tempus,ubi Constantius Arrianus, Iulianus apostata, Valens, At - naricus, Ailaricus,Gensericus,Αttila,Seuus Totita, Theodoricus.
primus,& secundusotho,di Ludoviciis quarti,& caeteri praesum ptores cum suis compricibus,qui quasi una hor3, Ecclesiam 'L. uare,aut suffocare nitebantur;nunquid praeualueruntMece Mine. floret de Ecclesia,Deique cultus cum gloria,& illi si peealteium r non egerant,apud inseros contremistentet sed nunquid humana virtute id actum credimus minime. Igitur, si Deus pro nobi quis contra nos ut ait Diuus Paulus in sua epistola ad Roma- nos,cap.8. Ecce regnat fides Sancta, videntibus, & inuidentibus inimici dentibus suis frementibus,ru tabescentibus,nihil tanti manum Dei omnipotentis valentibus,iuxta Prophetiam Psalmi.. stae,Psalm. ios.dicentis. Dixit Dominus Domino meo,sede a dex s tris meis:donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum Et iterum.Psalm.128.Saepe expugnauerunt mea iuuentute mear' etenim non potum unt mihi.Vt enim ait 1 Aurel. Cassiado. H4 per. Psalm. i. Nouit Ecclesia boneficio Domini triumphare de suis cladibus ingrauata,persecutionibus quidem proficit,aflictionibus semper augetur. D. Hilarius lib. .de Trinitate. Hoc Eccle siae proprium est , ut tunc vincat, cum laeditura tunc intelligat cum arguitur:tunc obtineat,cum deseritur:hoc habet proprium Ecclesia,dum persequitur floret, dum opprimitur crescit, dum contemnitur proficit, dum laeditur vincit, dum arguitur inteli
sit;tunc stat,cum superari videtur. . . ' Ii ii isn
dictus in dicto cap. Rayn anxius,ve bo,dc uxorum,dccis . I. Dαμ&. Io. concludunt,quod grandia mala aliquando contigerunt,
propter huiusmodi disputationes, serentibus quibusdam impiis,in aures Principum,quod ecclessisti terrena dominia, licia' re non possederint, ideo Apostolica sedes inhibui, ne amodosant neque ulli lineat deinceps in dubium reuocare,- quod tantis iunctissunorum viterim docti ivis, ct exemplis contat rebor
130쪽
tum; aduertant sensati Principes quod eis utile sit,& salubre,post
tot annorum circula,ac varios rerum euentus, ubi nullus unquaprosperatus est; neque stibi promittant inconsulte posse immut re quod spiritu sancto dictante statutum est ne tot patronos, Ecs .coelorum inspectores praesidentes iam habet: t nec impediant Ecclesiam Dei sponsam regnare, ne ipsis eueniat quod Christus Dominus comminatur apus. D. Lucam. cap. 19. Qicem.Inimi os otiium, qui ollaerant, me Gnare sapeμ se, adducite huc, π intersiciscante me. Nam etsi Principes sint dura ceruice, ut nunc videntur sibi esse Dux& Senatus Venetorum Ecclesia indurabit suam aduersus ipso ut eidem obedire cogantumcum nihil tam durum sit, quod duriori non cedat; ivt verificetur in malum ipsorum FI t quod Ezechiel. cap. 3. dicitur. Eere dedi faciem tuam ualentlarem faciebM eorum, er frontem tuam dariorem frontibus eorum. Et quod diacitur, Psalm. II. confringam taliseus meos, er non poterunt stare, caudenι subtus pedes meos. Et Psalm. 6.sabiecis populas nobis, entes sub pedibus nostris. D. Paul. I. ad Corinth. cap. I s. Oporret inquit illam regnare,donec ponat omnex inimicos sub pedibuι eius. cam autems subiecta fuerint illi omnia,tane er ipsie litis subiectos erit et,qui sabiceu sibi omnia. Vt dicitur Ioann. cap. 13. sciens quia omnia dedit ei pateria maM. Matth. cap. 28. Data est mihi omnis potesta in eoelo, mi inter ra. Origen.homiL3 I. in Matth. unde D. Greg. Nissen. & S. Dan. Cholost.relati per Ioseph. Esteuan.tract.de osculatio. p dum summi Pontifi. 8. interprMantur locum. D.Pauli de Ecclesiarcum ea quae in Ecclesia fiunt, restrantur in Christum. . : Nee t audiendae sunt sutiles,& suco se rationes eorum,qui personas ecclesiisticas non posse poseidere temporalia bona, eruta nec aliud ulrra decimas & primitias et eo quod in diuisione terrae promissae inter tribus populi Hebraei, nulla pars fuerit relicta Leuitico Tribui sacerdotum. mr.34.Iosue. c. I 3 .in fine.&. c. I . sea primitiae x decimae. Num. c. I 8. Devi. eod.cap. Ezechiel.cap.4 ubi de Levitis tractans,ait. Non erit eis rediιώ eorum: er poplioia non dabitis eis in istachego enim cinquit Deus) possessio eorum. Marci
o8 Nam ultra i quod decimae,& primitiae apud Hebraeos, ob nur merositate populi,& gentis illius maxima curam in pecudum,&armentoru educatione, & omnium aliorum fructuu cultura,erat magm momenti; lassicientes ad sacerdotes ditandoaetconseque- i Fa bantur