장음표시 사용
171쪽
Summarium. partis.' istit in uis tradita a Deo potestas miracula faeiereri. ira Moses in multis rebus sacerdotis officium exercuit iis Moses Orauit ut sacerdospro populo. ii M ,-Aaron dat uerunt Hirga pro baculi pa- Iurali.
iis Moses fuit Rex, legi lator Propheta, o Pontifex
iis Moses fuit Dei eaneellarius. ii inses habuit gladium ilirituale, re temporale. si 8 infra fuit prior in sacerdotio, quam Aaron. ris Mines assumpsit Aaron in adiutorem Dereriiij
Iaci Moyses remansit administratione maior Aaron. Iai Mosem maiore fuisse Aaron, in pluribus octoditure Iaa Moses tradidissermam, le Macriflciorum; in adistrauit tabernaculum,. altaria. ras Mosi inobedientes Dei indignationem experti. aa Mosi visaeerriti sumo Deus de ore ad os loquebatur Ias Salomon Rex, anpriuauerit Abiatharsacerdotem,
126 Ecclesia ansluattributum: aar Christus anfoluerit tributum Iag Tributorum impositiones sunt de regalibus.1as. Ecclesia non soluit tributum in recognitionem domi
ηj temporalis. IIo Ecclesiae, . ecclesiastisi exempti a solutione tribu
Christus non tenebatur ad tributi flationem.
172쪽
r26 summarium. . partis. J13 a x qWilibet es moderator, . arbiter 133 immunitas a tributisolutione probatur 13 . Christ s non soluit tributum ex obligatione. Marsili, Paduani ereor,tenentis Christi soluisse tributu , aut didrachma ex necessitate obligationis,
I 36 Didrachma non eraι tributum s luendum Caesint, sed templo seruiatico ,pro ministrorum expensis.l37 Christus verus Dei filius non debebat soluere tributum, etiam pro parentis domo exactum.
138 Christin quare permisserit didrachmassii pro se,
C isto quomodo iusserit tributum solui Caesari,
ibi it tellectus Matth. cap. 22.I4o pronomen, quae, est restrictiuum. i. 1 Ada Gabiai dogma civea solutionem Dilutorum. perpendisur. i a Paulus ad manos,cap. I 3. declaratur. v nu. I 43. I latellectus contra iura non os admittendus.
i ue Tributum quod propηie dicatur.3 6 Vectigalis nomine quid proprie veniat.1 praedium sui natura tributariu cum suo onere tra sit in Ecclesiam.
1.3 Christus an fuerit subiectus pilato. 1 9 Antonii de 'fellis error, dicentis Christum fuisse
173쪽
. Summarium. 4. partis. Iaraso christus etiam quatenus homo, erasuperior obe Trio Caesare.
cum Virgine matre: er deinceps, Caesar Domi nus appellari renuit. Isa octavianus Augustus Christi Mesaeist in tempo
113 Christus no alafabiectas iurisdictioni Caesaris, nec
1ues christus nemini fuitsubiectus. Is7 Filatus voluit se exonerare a iudicando Christo Is 3 Scrsturae intellectus, non inflijs,stverbis; sed i
sense, radice rationis confictaeris Christi calumniatores accusarunt ipsum viιpriuatu, non ursacerdotem, neque p. tificem. 16o Pilatus perperam, iniuste Christum iudicauit.16i Exempli non es iniquo iudicandum ed iuribus. I6a Christus exsumma charitate, . ut redimereue nushumanum, permisit iudieari a Pilato.' , I 63 Debitum non auuitur ex Opere supererogationis.161 Christus ab infanti suae conceptionis fuit cοUtitutus
iudex vivorum, in mortuorum, or num. 166.
I67 Laicars iudicet clericum, in quo non apparent cle ricatus vestigia; non ex eo adquiritur iurisdictio
174쪽
iat summarium. . partis.169 Dranni non fuerunt iudices ordinarij mari ram. 1 o Paulus an Caesarem appellauerit.
I I Appellatio Pauli denota Caesarem fuisse superiorem eius, qui ipsum iniuria offecerat;no ipsius Pauli. 37 a Appellatio Pauli denotat, quod Caesar erathperio
373 Actus per coactionem factus non nocet.
74 Alia responsiones ad appellationem Pauli. I s Ambrosiusprohibuit ingressum Ecclesa Theodoso,
i 6 Theodosius fecit constitutionem de non exequenda sententia mortis is post trigesimum diem. . 177 Cafar nonsait iudex testimus Diui Pauli. I 8 Christus tranflulit omnimodam poterite in perrum 37s Fidelium praelatio ab infidelibus, an er quando in
Is I Pauli ad Galat. i. cap. s. de his, qui serissent,
Error Marsiij Patauini intelligentis verbum, pol
salibus,desecalaribus reprobatur. Ibidem. r8s ordo naturalis es, Pt minor seruiat maiori. I 36 Vocatus ad maius tribunati non revetur coram insea
a8 principessunt Dei miniyri. 38 3 principes dicuntur parentes publici 'Deus
175쪽
Summarium. 4. Prtis Iasi 8o Deus quae bonaper principes largiatur. ' .aso Principibus tune obediendum es, eum iussa, di Dei praeceptis,aut canonici anmonibin non aduer
iui Diuus ambrosius idem probat visi Hieroumus, o Avumnus idem confirmant,
Iot obedientia debeturprimo loco potestati Eeclesiastia
biles, idoneos, e capaces. . '
aos Verba generalia intelliguntur iuxta naturam subin
aio Verba intelliguntur iuxta naturam personae , cui. I diri-
176쪽
a Ia Verbageueralia rectringuntur adfrae festatis ter
ai Propter dinumquodque tale R. ais Argumentum a maiori efi validum in iure. Mais Singulosingulis uni referenda' u . - 2 2ao Verbageneralia interpretantur Dinonsequatur ab
aaι Omnis homo in tangentibus animam,su Hycrtur sae
aas Petrus. LEpistola canonica. cap. a. deelafatur,
177쪽
au pontifcis Summitatevrct ui ad Diui Petri ais '' Nuritatem approbatu 223 Interpretatio Simm Pontificis defaeris scripturis est valida, linquista; es Ieq. num. 'aas Interpretatio illa sequenda,per quam vitatur ab . surdum. li ' Σ36-, propter Deum, indutant consilium persezctioms,potius quam praeceptum, Phuaia. 232233 Dium Paulus ad Titum, eap. , declaratur. a34 Relatio Nitelligitu acta ad proximiora. a33 Dei prouidentia Persatur in obedientia, quamsic lares fxhibeamuis principibus , . - '. 236. Sacerdotemunt multam ab omnibus honorahA. a37 Honoris, reuerentia signa; decedere e via, caput' . . reuelare,equo, aut vehiculo descendereνise viro
238 Diuus Paulus. I.ad Timot. cap. 2. interpretatam asu Politiae temporali interest habere gubernatorem, a o Sacerdotum pνeces, Er orationes mustum profunι ad di gendum regimen politieum a I Sacerdotes orare pro 'incipibus , Er populori . marsuperioritatem ipsorum.
a 2 Privilegium fori, competes clericis, est irrevocabili et .a, summus Poesi P eu quit abeserepriuilegium fori. 'a ' Papa Mn tollit ius disinum. E '
178쪽
. 34s Papa non potest facere quidquam eω tra marescis bonum, e satum Ecessalia me sis. a 6 Venetorum Respublica an habeat privilegium co
gnoscendi de caustis clericorum. a Privilegium Venetorum , de quo tu praecedenti nu
a o Clericorum appellatione,qui vulgo accipiant . aso Canonicatus eis beneficium stirituale, per quod conisi petit Balta in choro, . Acin in coimis. I a I Canonicatus in cathedrali ect res mρximihonoris.
a I canonici cauedralis Ecclesia di tur clerici pria
asa canopicisunt tanquasea tres,or adiutores Episcopias Episcopus iis disces est caput, Canonici membra. 23s Canonicatus venit appellatione dignitatis.
a16 Abbas nomen es dignitatis. - . .
auer Abbatia est dignitas scathedratibus, s 'llegiatis
a18 Abba . Prior conuenturiis dicuntur praelati. a s Abbatibus copetit administratio rerum monasterii. Abbates habent inriseictionem in monachos. Ibide a 6o Abbates dicuntum icarii Dei quoad monachos. aassi Argui non silet de clericis simplicibus ad Abbates :
179쪽
Summarium . . partis i33a6a In materia ediosa, clericorum appellatione, non 'veniunt conflittati in dignitate. 263 priuilegium contra ius debet intelligi, Pt minus ia-
Stricta interpretatio fit semper in priuilegii .Ibidem:
a64 Recessus omnis a iure communi est Odiosus. a6ue Inullectus cap. cum tibi, de perbo. signifa66 Friuilegium reducens ad ius comun sit favorabile: z67 In materia odiosa, clericorum appellatione non ν,-niunt eanonici, sed simplices elerici. 263 Friuilegiorum seAs Apostolitae declaratio ad Sammum PontificemJectat. 26s Concedens ect optimus interpresseae eoaecessionis 27 o Papasolus moderatur, Er declarat priuilegia ede octolica concessa. 27i P iuilegium Ddens Ecclesiam enormiter, non valet.
273 Friuilegium cessat,si incidit in iniquitatem. 27 priuilegium c fit, si priuilegiatus abutitur ipse. a7s Iunitiam facere deneganspriuatur speio iudicadi. a76 GFallis denegans dominoso facere iustitiam ruua tu eudo. 77 Abutens dominio rerum arum, mereturpriuari eo a 78 Abutens potestate, perdit eam.
7s Sure or emendat facta praedeceorum, quae indu
180쪽
aso PQ a non potes per praedecesserem ligari quin D t
asi Papanoufubjeitur constitutionibus suis , aut pr ea decessoris. 8a Papa ex causa iussa reuocalpriuilegiumseum, aut praedece oris.
283 Iura non adaptantur ad ea, qua nunquam, aut raro
a OUuetudo Anglicana, quod Rex haberet iurisdiu
ctionem in clericossolutos, non valet. 283 Consuetudo, quod Principesse lares cognoscant is causis clericorum, ect contra libertatem ecclemq. . sticam.