장음표시 사용
411쪽
Clem. ne Romani,de electione. Marcellus Fortunatus In tracta. de veritate. I .parte, nu. I98. Bald.in. l.cunctos populos, nu.9. C.
4 de Suma Trinita. Et t Papae potestas immediatὰ Deo est. cap. nouit,de iudieiis,ibi. potestas nostra non ex homine, sed ex Dino. Nicolaus. r. Epistola ad Episcopos apud Gallias con- stitutos.Sunt igitur ait) Pontifices Ronunt super uniuersale Ee- elesiam constituti, sed nomine Christi,& a Christo. Et Leo Nagnus sermone.3. in anniuersario Pontificatus sui explicans illud Matth. dicto cap. I s. Et ego,inquit Christus, ueo tibi, ere. Slevi mein Pater manifestauil tibi Eulaltatem meam rva ego solam facio tibi exμιιentiam tuam; Ma ta es Parvi, id est, eam ego sim inuiolabitu petra, ego lapis avatiris. qui facio utraque mam; ego fundamevim praetergetianem potest aliat ponere; tamea ta suo gae petra es, quia mea siricle
patione eommunia. Optime Ioannes Andreas in cap. quoniam, numer . a. de renunciatione, libro. 6. 3c in cap. cum de beneficio , numero. I. eodem libro. Ludovicus Gome Eius in cap. I. numero. . in. statuto, de constitutionibus: suntque in idem plura Sanctorum Patrum, & Conciliorum decreta. Siquidem Gregorius in Synodo Lat. agens de monachis nigris , uti r fert Antonius Augustinus dicto titu . I. cap. 8. ita statuit. In
terdicimus in nomine Domini Iesu Christi, & ex authoritate Beati Petri Principis Apostolorum prohibemus , cuius vice huic sanctae Ronianae Elaesiae praesidemus, auctore Deo, ut nullus Episcoporum dolos , vel immissiones facere praes
s Facit 1 etiam quod B. Athanasius,& alii Episcopi Aegypti ad
Felic.a. scripserunt in haec verba. Ipsia sedes Romana fundamentum a Deo fixum & immobile percepit quoniam ipsam sormam uniuersorum titulorum lucidistiniain Dominus Iesus Christus V .estram Apostolicam constituit sedem: ipsa est enim sacer ver
ere, in quo omnes Ecclesiae vertuntur, sultentantur, releuan- tur. Tu es enim,sicut diuinum veraciter testatur eloquium Matin thaei. Io. Petrus, & super fundamentum tuum Ecclesiae colum-
nae,id est, Episcopi, qui Ecclesiam sustinere,& proprijs humeris portare debent, tibi sunt confirmatae, tibique claues Regni coe-ε lorum commisit,at q. ligare,& soluere potestatiue, quae in terra, Ρ εc quae in coelis sunt promulgavit. Tu prophanarum haeresum,
412쪽
ει & unpetitorum , atque omnium infestantium depositor , vetas Princeps, & doctor, caputque omnium . orthodoxae doctrinae, .. &immaculatae fidei existis. Λntonius Augustinus di titulo. I.
6 A cletust Papa Episto. .ad Episcopos Italiae a. pan relatuv . in cap.in nouo. a i. distinctio.ait. In nouo testamento post Chri- ει stum Dominum a Petro sacerdotalis coepit ordorquia ipsi primo M Pbntificatus in Ecclesia Christi datus est, dicente Dno ad eum. Tu es inquit Pet , ersuper hane petiam, ere. Et porte inferi nos praMιebant auersus eam. Hic ergo ligandi, soluend que potest tem primus accepit L Domino, primusque ad fidem populum , sua praedicationis virtute adduxit, verboque instituit. Isido lib. .
Idem Anactetus Epistol. 3. ad omnes Episcopos dicens. Haec . sacrosancta Romana Ecclesia non ab Apostolis,sed ab ipso Do- mino Saluatore nostro primatum obtinuit, & eminentiam po- ' testatis. super uniuersas Ecclesias, ac totum Christiani populi gregem assequuta est; sicut ipse Beato Petro Apostolo dixit.,
Tu es Petrahere Matthaei. I 6- MuM dabo ctiaci Regiusce ram,u . . Prima ergo sed estςcaelesti beneficio Romanae Ecclesiae, quam beatisiimi Petrus, & Paulus suo martyrio cόnsecrarunt. Ytha- . . tur in cap. sacrosancta. a a.distinct.1uo. Carno. lib.q. titu. 1. . Cap.3. &.A. & earte. s. cap. a. &.a6. B. Anselm.lib. a. cap. a. dc
cap. 66. Et ideo subiungit teri in dicto cap. sacrosancta. Inter ες beatos Apostolos quaedam suit discreti' potestatis: & licet om- nes essent Apostoli, Petro ramen a Domino conice flam est di .. ipsi inter se voluerunt id ipsum ) xx reliquis omnibus praeesset. Apostolis:& cephas, id est, caput & principisi teneret Apostolatus: qui etiam eandemformam suis successoribus, & retia . quis Episcopis tensendam tradiderunt : non solum hoc in no- uo testamento est costitutum, sed etiam in veteri fuit: unde striis 3 ptum est Psalmo. 98. Moyses, & Aaron in sacerdotibus eius, id est, primi inter eos fuerunt .. Haec vero Apostolicλ sedes caput,
& cardo cri praefatum es0 a Domino, & non ah abis copstiei, ,
413쪽
Quare t Nicolaus de Lyra super Ioann. cap. I. in verbo, cephas, exponit, id est,capitaneus. Idem dicit Matth. I 6.&.I7. in fine,& 'ee siper verbo,tu vocaberis,ait. d idem sonatPetrus,quod Ce- ee phas; quia fundamentum habet quodammodo, & proprietatemo rapiti . Retrus Albinianus in tracta.de Pontificia potestate,num. i. Se Laelius Iordanus de Romanae sedis origine,cap.9. num. 13. x duobus sequutibus.Λrchid.in cap.oliin, verbo Cephes.s I .dl- 'stinctione s t Felix. II. Summus Pontifex EPHola. I. cap. I a. relatus per
ε mates illi,& non alii sint, quam in Nicena Synodo sunt constita ias tir reliqui vero,qui Metropoles tenent sedes, Archiepiscopi vo- σε cantur, & non primates. Salua in omnibus Apostolicae sedis dia ρη gnitate,qitie ei ab ipso Domino est concessa, & postea a sancta iso Patribus roborata. cuius mesainit Anton. Augustin.ubi proxime, l
o 'Vndet Leo Epist.73.ad Leonem Augustum post principium i
scripsit ita. Cum Vmuelialis Ecclesiae per illius principalis Petrae i 'aedifieationem facta se petra, & primus Apostolorum beatissi- ise mus Petrus voee Domini dicentis Matth. cap. I 6: audierit. Tu es ' i Petrus , er super brae petram aedificcto Beelisim meam. s est nisi ' i aut Antichristus, aut Diabolus, qui pulsare audeat inexpugna- 1 hilem veritatem. . lao Idem t confirmauit Leo. I. Epistol. 79. Dioscoro Epileopo φ Alexandrino ibi. Cum beatissimus Petrus Apostolus a Domino acceperit principatum, & Romana Ecclesia in eius permaneat institutis. Anselm. Luceri. Ib. I. cap. 3o. Anton Augi in dicto 'a r titu.a. cap. 36. Leo ' etiani. z. ad Constantium. .Augustum, in i medio post lextam Synodum,ait. Et quia definitionem tectae fidei plenissimE sexta synodus praedicatae ; quam 8e Apostolica
sedes Beati Petri Apostoli, cuius licet impares ministerio flingia mur, veneranter suscipit idcirco & nos, & per nostrum olfiu elum haec veneranda sedes Apostolica concorditer, ac mani- initer his quae definita sunt ab ea consentit, de Beati Petri a ctoritate confirmat, sicut supra solidatam petram, qui Christus est ab ipso Domino adeptus firmitatem. Flami. Parisaee resig.be '
414쪽
e. Domino Iesu Christo confidimus , quia Beatus Petrus Apost ee lus, quem Dominus Iesus Christus Rex gloriae, Principem super .. Regna mundi constituit, cui te fidelem exhibes, te ad honorem .. desiderii tui adducet.Antonius Augustinus ubi proxim cap. 3.
Ec. so. reserenS Post Ioannem. 8. actione. a. cap. 8. t Petrum Apostolorum coryphaeum caput omnium Ecclesiarum positum fuisse Petrum a Christo dicente Ioannis. 2I- Pasce agnos meosis x rure t Gregorius LopcZ in. l. a. titulo. s. partita. IGlossa. 2.ait.
Nd Papa est verus iacceior Christi in terris per ipsum insti-
tutus, non a concilijs, vel aliter. dicto cap. tu nouo. a I. distin- ctione, cap. cuncta per mundum. p. quaestione. 3. cap. quodcun- que. a q. quaestione. 1. Iacobatius in tractatu de concilio, librot x. articulo. s. numero . I . Franciscus Victoria in relectione. q.
de potestate Papae, di Concilii, propositione. I . Cardinali&Tutrecremata in summa de Ecclesia libro. a. cap. 38-Aluarus Pelagius libro. a. de planctu Ecclesiae, eap.. s. te probat mis bilis tex. in cap. quamuis 1 t. distinctione, qui ait. Quamuisvnia
uersae per orbem Catholicae Ecclesiae unus thalamus Christi sita Sancta tamen Romana, Catholica & Apostolica Ecclesia,nullis Synodicis constitutis, caeteris Ecclesiis Praelata est; sed Euang
Iica voce Domini, di Saluatoris nostri primatum obtinuis. Matin thae. cap. 6. Tu es Petrin, erc. Burchard. Vormaciensis Episcopus Iiti. 3. cap.22O. Iuo. Carnotensis librΟ.q. titulo. I cap. 3. Anselati Lucensis Episcopus lib. I. cap.68. &. 69. Antonius Augustinus dicto libro. v. titulo. I. cap. 7. optime Turrecrearata dicto lib.
Is Nec t obstat cap .concilia. r7.distinct. qui videbatur innuer
quo1 sedi Petri Apostoli venerandorum conciliorum authori tas singularem in Ecclcsiis tradidit potestatem t nain .ut respor det glossa ibi,& declarant melius Turrecremata dicto cap. V. versiculo ad rationem, & Gregor. Lopea dicta glossa.2. .Romana Ecclesia,quae primatum principaliter habuit 1 Christo,& exα icutive,& declarative a Conciliis, non tame effective,neque ca saliter. Executiuὸ quidem obediendo diuinae ordinationi, sedem illam honorando ut caput, & maircm omnium aliarum Ecclesiarum, adimplentes illud, quod ex per na Christi B Chri so- stom. super illud Ioannis cap .vltimo ait. Pasce oves meas, id est, Ioco mei,praepositur dc caput cilia fratrum, ut ipsi te in loco meo, ε
415쪽
assumentes, te in throno tuo sedentem praedicent , & eonfir- 'ε ment:hoc enim obseruauerunt seniper sacra uniuersalia concilia.
Ideo Agatho Papa in suggestione, quam sextat Synodo misit, ita scribit. Apostolicae sedis authorirarem , utpote Apostol rum omnium principis, semper omnis catholica Christi Eccle- sia,de uniuersales Synodi fideliter amplectentes in cunctis secu- tae sunt.Papa Nicolaus scribens Imperatori Michaeli,& loquens
desedis Apo sicae priuilesiis, ita ait. Ista ergo priuilegia huic ' lκι sanctae Eeelesiae a Christo tunt donata: a synodis non sunt do- iec nata; sed solummodo celebrata, de venerata; per quae non s tam honor , quam onus nobis incumbit. Et in eadem Episto- iM ti subiungit. Proinde animaduertendum est, quod non Ni na, non denique ulla Synodus quodquam Romanae Ecclesiae i contulit priuilegium, quae in Petro nouerat eam totius iura i potestatis plenius meruisse , de cunctarum Christi ouiuin re- igime accepisse,sicut Beatus pret sui Bonifacius attestatur uniuer- ιη LEpiscopis per Thesaliam constitutis scribens. Hae ille. sebus suis constat Concilia exequutiud potestatem Apostolicae lseditradidisse, & a Deo fraditam obseruasse,& obseruari iussita ise . Declaratita etiam niuersalia Concilia dicuntur tradidisse ipotestatem Apostolicae sedi: quoniam maxime per uniuersalia iconcilia declarataest Christiano populo quanta sit Apostolicae isedis eminentia. Vnde ex Concilio Constantinopolitano. S. I Thomas in. . senten. disti .aq. aut. ventramur secaniam sev tuis iras, em canonum diffinitisnes sanctis imm amigris Roma Episeopam primum esse, er maximum Episcoporam. Et ita Archidiaco.in dicto Map. concilia,ad hunc intellectum exponit verbum illud tradidit, de quo ibi id est,traditum esse ostendit. Sequitur Cardinat. Tutia recremata dicto libro.a. cap. I. in fine, quo etiam modo intel- .ligitur cap. dudum. 3. quaest. O. ut per Gregorium Lopez dicta
r 6 In quorum confirmationem ficit, ' Concilium nunquam accepit potestatis plenitudinem sicut Papa accepit prae
omnibus.iuxta cap. multis, & alios. 17. distinctione. Iulius. r. ad Episcopos orientales, cap. 3O. relatus in cap. 17.ideo. 2.quae-x stio. 6. & Gelasius. I.'ad Epilcop. Dardaniae relatus in.c. I .a s. quaest. I. ait. Confidimus quod iam nullus veraciter Christianus
ignoret uniuscuiusque Synodi costitutum, quod niuersalis Ecclesiae
416쪽
clesiae psobauitassensus, nullam magis exequi sedem prae caete-, ris oportere, quam primam, quae & unamquamque Synodum sua auctoritate confirmauit, & continuata moderatione custo- ' dit. Ioannes a Capistrano intractatu de auctoritate Papae. 3.p. secundae pari.principat .num. Ios. Ioannes Monachus in cap ad apostolicae, num . . de sententia & re iudicata in. 6. ubi per cap. 13 significasti de electione resoluit. t QDd Papa dat robur sonciliis. non e contra. Cardinal. Iacobatius in tracta. de concilio, lib. s. artica .nu. I 8. Abb.in cap.super quibusdam nu. 3. de verborum signis dicens. Quod Concilium generale habet a Papa illam potestatem,quam habet. Idem Cardi. Iacobatius lib, s. articu. 8.nu. xa. Ac lib. 6.articulo. 4.num. 31.bonus Tex. in .3.hinc etiam. II. distinction.cap.dudum. 3.q.6. Hieronymus Albanus in tracta.de Potest. Papae. q. 2. num. 7s. Troilus Maluetius tract.de canoni Milo. Sanctorum, versicul. sequitur. num. 34. Atua. Pelag.lib. I. cap.6. , Et si rem ab initio repetimus,& consideramus,id luce clariusas apparebit. t Siquidem etiam conuocatio, & congregatio Co cliij uniuersalis,& ipsius celebratio ad Papam pertinet. de con-Moeatione est Textus in cap. regula. .porro. 3. distinctio. cap. I. N a. cap.minis. 17.distinctio.dicto cap.dudu.3.quaest. 6. bus iuribas tam Marcetilus Papa, quim Iulius Papa primus, & Pelagius. a. docent, necessariam esse ad congregationem Concilii summi Pontificis authoritatem; & acriter reprehenduntur contrariu attentantes facere.Didacus ab Alaua in tractatu de Concilio, cap. 2. num. t. Andreas Gambara de officio, & potestate Legati de latere, libro. a. num. 23 I. Padilla in tracta. de conciis Itis orthodoxis, cap. q. ad quem spectet congregatio concilii. Franciscus Marcus quaesti ne. 3 I6. nu . G. & quaestione. 36.
vnde Damasus Papa in epistola. Ad Stephanum Episcopum. de ad Asticae eoncilia inquit. DaMari ilae Romana Eec a authoritate fieri, non est evibolicum.' Idem dissinitum suit a sancta generali Nicena synodo.testantur Aegyptiorum Episcopi in epistola ad Felicem secudum, quae
habetur.a. tomo conciliorum. 3n haec verba. Scimus, in Nicena magna Synodo trecentorum decem & octo Episcoporum, ab omnibus concorditercsse roboratum, non debere absque Mis
417쪽
ni Pontificis sententia eoncilia eelebrari, & habetur. 1. tomo Conciliorum. D. Thomas in tracta. eontra impugnantes religi nem,ubi loquens de auctoritate Summi Pontificis, Ze Concili rum dicit.sancti enim Patres in coit illis evregati, nibu statuere possent, ns authoritate Romani di tineis lauνaenum, siae qua etiam eo illum congregari non potest. Confirmat Platina in vita Alexandri tertii pag. mihi. aoo. ubi Alexander recusauit, proficisci & comparere in concilio quod ipse non indixerat. Martinus Laudensis,tracta.de principibusinuaest. io.&.IQQ.Paul. casta l.nemo ran. s. C.
de summa Trinitia 2 lisimiliter Iulius primus orientalas Epilcopos reprehedit, rna xime vero Arrianos, quia iniussu Romani Pontificis Antiochiae conciliu indixeranti cum id sine eius authoritate fieri non posset, quod Romana Ecclesia caeteris praeesset, ut refert Platina in ip-as sius vita,& in vita Bonifacij.3 dicens.Q PetrusApostolorum Princeps successoribus suis Pontificibus Romanis regni coelorumce elaues dederit, potestatemque a Deo sibi concessam reliquit , reas comparandae Synodi , ac dissoluendae, consutandi, vel confir-
η mandi ea quae in Synodis Mereta erant, Romanae sedi tantum,ac modo esse eone si L Diuia etiam Gregorius in Regist . lib. 7ώasserici Od eoneilia sine dath. ime Romani Pontificis congregata nihiluaerit. optime Socrates lib.q.historiae tripartitae cap.9.& Nice phorus libro. p. ecclesiasticae historiae, cap. s. & lib. II. cap. 3I- Iacob. Simancas de catholicis institutionibus,titulo. I a. de conciliis,num.7. Anastasius Germonius lib.a. de auctorita. potesta.& immii. Eccles Angelus Roccha ua bibliotheca Vati ana.capis, de conciliis,pagina. 7 A,o Et test in cbhsicinatrinon illud.I .Machabaeorum,cap. .ubi sacra uriptura, inter alia quae Simoni summo sacerdoti in praerogatiuam concessa memorat,hoc tanqua singulare adducie pri- uilegium, ne quisquam conuocare posce conuentum in Regione.
sine ipso:& ita notant Simancas ubi proxime num.7. Cardinatim Turtecremata in summa de Ecclesia,lib.3. p.6.in principio. P dilla via proximἡ versic.primum ratione eam assignantes, quod eum iuxta Apostolum in epistola ad Hebraeos, p.7.& allegato.
eap. translato,de constitutio. Ioann. Lupi. de Regno Nauarrae. a. 'par. . 8. num.ε. & sacerdotium legis veteris fuerit figura sacerdotii legis nouae ;'& tantum sacerdos noui testamenti excelle
418쪽
etioris sit dignitatis,credendum est,qu5d diuina institutione simiae priuilegiu m habeat ipse summus sacerdos in noua ime,scilicet
Summus Pontifex:ut absque eius authoritate eonuentus non sat
in uniuersali Ecclesia. . ' ...'
a I . Et i comprobatur: nam conuocatio collegii & uniuersitatis - iure pertinet ad illum, qui in eodem collegio principatum obtianet,& qui illius est caput . l. r. ff.de albo scribendo. Inno. in P. a.de maioritate & obedientia.DD. maxime Felinus in cap. cum omnes,num.3 3.de constitutionibus. Bartol.& Platea in. l. a. C. de decurionibus libro. io.Praepositusin cap. si quis Episcopor 18. distinctio.Parisius consil.3 I.num. o.& sequen.libro. Curia' Pisana lib. I .cap .a .num. 3. ubi additio. Paulus Manutius in libro de Senatu Romano,cap. .de potestate habendi Senatus,dicens. Iin habenti senιρ- non dabi est, quin ad eum magistratumstea uerit, qui summam in urbe potestatem gerebat. Cum ergo Romanus Pontifex Princeps sit omnium praelatorum, di Ecclesiae caput, in qua primatum habet iuxta catholicas sanctorum Patrum ex Quangelico testimonio traditiones,ad eum,non ad alium spectat Concilii uniuersalis congregatio. Didacus ab Alaua dicto cap. a. versiculo eadem sententia. Petrus a Monte de potesiate Pontificis. .degeneralis ciui congrinatione, num. I. Simancas ubi
Facit i etiam,qubd authoritas congregandi populum spectat - - ad Regem in suo Regno,& patria, ipseque comitia pro publica rutilitate conuocat. l. ex hoc iure. de iustitia & iure,ubi Paulus de Castro, Innocentius in cap .cum ab ecclesiarum,de officio ordinarij. Ioannes Faber in. g. uniuersitatis instituta de rerum diis uisione. Franciscus Marcus dicta. q. 436 num. 7. Nicocles apud Isocratem in Symmachico dicem. Mallas solatitarer, aut eoaeilla ' simaathoritate mea instituite. t Nam huiusmodi congregationes in monarchijs periculosae sunt.l. r. 3. ff. de coli sis illicitis.l. r. 'Cum sequenti titulo. t I .lib. 8 ordinamenti l. I.&seqq.titulo. I .' Iibro.8.nouae recopilationis. Unde Cato Censorinus solebat di- cere. Ab naua genere ns sumaeum perieulam est, si extis, Creoncilia,ffs er secretas eo fultatio es P si M. t Quare Tarquinius saperbus eas 'congregationes sustulir , ut testatue Dionysius Halicarnasius 'easdem suppressk Nero Caeci ut refert Tacitus Iu . I Aanalium,&fecersalis Principes,utprosequitur Petrus Greg libro
419쪽
secundum Aristotel. h. Ethico. Secundum ordinem fatum est ordo actuamin agentiam. Respectu ergo finis ultimi totius populi Christiani consideratio pertinet ad eum , qui toti Reipublicae . . Christianae praesidetista Iblus post Christum Romanus Pontisex
praesidet uniuersali Ecclesiae,ut Princeps,pastor, & rector illius: ergo illius solius erit regulariter generalia concilia celebrare, ea illorum celebratis , de congregatio maxime concernat bonum uniuersitatis Christianoru, resert & sequitur Turrecrearata di
a7 Vlterius t facitruamad illius authoritatem pertinet.uniuersalia concilia celebrare,cui omnes de tota Ecclesia obedire tene tur,nam alias illusoria redderetur conuocatio, nisi conuocantia; i obedientia deberetur: sed soli Pontifici Romano omnes de tota i Ecclesia obedire tenentur ut superiori, & inter omnes primatu ii habenti. cap.obedientiam. 93. dilh. & is in cuius authoritate as ii uersarij temere innitunt, scilicet Ioannes Gerson in sermone ieontra bullam me anti inicens , quod Regnum Sanctae E i . clesiae debet hahere Hierarchisum ordine in omnibus suis met bris istatibus, quo ad unum supremum pastorem, & guberna- ' i torem,quem nominare possumuS regem Pontificalem, aut Epis- i .copum regalem,& est vetus unus ripa;quoniam sic est in Regno . ia8 coelorum. t Ex quo sundatur,quo pacto omnes ad hoc laborare idebent:vt obedientia praestetur sancto nostro Patri. cap. nemo. s. quaest.3. Cardinalis Iacobatius tracta.dc concilio, lib.7. art.7. inum. II. & ista ratione utitur Iulius Papa ad id probandum in iepistola orientalibus Episcopis directa, & relata in dicto cap. io dudum.3.quaest.6.dicens. Dudum a sanctis Apostolis successbri- i bus eorum in antiquis decretum est statutis,qui hactenus sanct 3, . . di uniuersalis Ecclesia tenet Apostolica, non oportere,idest non conuenire, sine sententia Romani Pontificis coqcilia celebrari, veL Episcopuin condemnari. QEoniam Sanctam Romanam Ec- ' .elesiam primatem omnium Ecclesiarum esse voluerunt. Et sicut i . beatus Petrus primus fuit omnium Apostolorum: ita & haec E i ' clesia suo nomine consecrata Domino instituente prima sit ias .carat caeterarum. Nec t dissimila est, quod ad eum qui maioris idignitatis est in Ecclesia paniculsi,portinet particularis capstuli
420쪽
moratio,vt amat Innotin.e. I.de maiorita. 3e obesieri. & ad eum qui est maioris dignitatis in prouincia, ut est metropolitanus , pertinet prouincialis Concilii conuocatio. ut colligitur ex xcap. propter ecclesiasticas,& cap.si Episcopus, &c. si quis Episcoporum. I S. distinct. cap. peruenit, eadem distinct. qui ait Me iasm ea in Maoris parari, bis anais is vim q- proinulaeia Ephcopi camentiat, ubi Murvolitiu- η-eru, at corrigamarrare erutilate Antonius Rugusti.lib.3 .veteris iuris Pontificii, titulo. Io. de lib. s.titulo.13.&.so. Henraic.de Bottis. de Synod.
ici Ett ad eum,qui in Episcopatu est tmior,scilicet Episcopum,
spectat synodi Episco is conuocatio,&cogregatio.cap.Epina M. I 8. dist. vhthoe notant Gemmia. 8c tardinat. Alexand. cap.finali rad.dist glo.final quam sequitur Archidia.in cap.pr pera ecclesiasticas,eadem dist. Host.in summa,tituIo de constit et F.quis possit,versic.quaedam Episcopalia. Inno.in cap. graue de praebendis. Henrricus de Bottis ubi proxime,num.Is.Anton. Aisustin. dicto libro. s.litato. s. Ergo parisormiter ad eum qui maioris dignitatis est in Ecclesia uniuerinli .pertinet singulari iu-- uniuersalis concilij conuocatio;& ita ad solum Summum Po-3t trirem;namtalias ulliine strisina oriri posset ia Ecclesia Dei, ideo pro seruanda Ecclesiae unitare,credendum est, ita diuinitus diaatum eae, ut via. qui ' totius Ecclesiae rector & caput est,c-uocandorum conciliora authoritas reseruaretur. Et hoc sensis Diuus Hieronymus ad Euandrum presbyterurelatus in cap. Iegimus. distinct. Ne visu'mire ad se trahens Melam chrin, m perituria friora, tTin duri,retier aeum:er afferretn a Summa a sepore e auis, er iurisdictis, a m bauila omaes Eeelsa
3x Ettvt habetur,m Chalcedonensi Concilio actione. io.in fine. Iluti eambare direre non debemM loquitur de Ephesino quia ascapo lalloa auctoritate eoactum G , neque rite peractum. Optimus Tex. in ea .moL6 .distinctione. Damasus etiam Papa episto. s. Iuy- tici Episcopis in medio hoc comprobat his verbis. Damasus, Eces meteri Episcopi Romae congregati tacctu iis fratribus in Illa tico