장음표시 사용
461쪽
versie . illud nosse,lib. .nu. 326. D. Thorn. 2.2. q. 8. articu . I. & H4. senten.artic. I S. Flami. Paris.de confidentiis benes. q. II. n. I s. ec. 28. nu. I l. Cosmas Gumier. in pragmatica sanctione, tona. I .litu. de auctorie.concith generalis,cap. sacrosancta.f. item declarat. glos. verbo pertinentibus, ubi ex hac ratione concludit, x78 nec ullam Apostolicam regulam, 1 nec concilia posse Papam Iigare,cum sit supra pa.Ηenrri.in cap. 1.de consit.in.6. Cataldi. de potestate Papae, versic. bis ita, nu. 79. 88.&. Io . Capistrano eod. tracta. 3. parte. a.partis principa.nu. 3I. & seqq. Cardin.Λlban.
de potest. Papae,& concilii in principio, num .7.&.8. ' Ratio rationis est, i quia caput est dignius, pretiosius, & no bilius caeteris membris. Tex. in. l.cum in diuersis. ff. de Religios & sumptib. funerum. Bald .in cap. 1. s. ad haec de pace iuramento firmanda in v Iibus seudorum. Bonus de Curtili tractatu de
nobilitate. a . parte, nume. 2q. Paris a Puteo in tractatu de re militari, versic. in singulari certamine, num. F. Hieronym. Gigas tractatu de resid. Episcopo. cap. q. numero. 6. Sc. 7. Macrobius libro. a. insomnium Scipionis, cap. 6. Ioann. Montanus de au- 8O tho. magni consilii, num. is. & sequentibus, i membra enim a capite fomentum,decorem,& formam recipiunt.Petrus Perusin. in tracta.de mutatio. stat. Eccles. cap. 3.nu. I a. Gigas dicto cap. x8x nu. 3. Eit animae immortalis virtutes,&potentiae ,hoc est, intelia lectus, voluntas, & memoria in capite hominis velut in arce sedere dicuntur,teste Macrobio ubi proxime. Aristote.lib. I.dehistor .animal.cap. I 3, Ludovicus Celius lib. a. lectionum antiquaiaxum,cap.23.& lib. II .cap. I3. unde merito Plato in Timaeo caput, non solum principale, sed etiam totum, in corpore nuncupauit. Galenusque primo regiminis acutorum, & Platonici omnes rationalis animae sedem nuncupant..Cassi neus in cathalogo glo-x 8a rix mundi,parte. I et,consideratio.46. t dirigit enim alia membra in suis actibus propter sensus,& imaginationem, quae in eo radia 33 caliter in inradeo iustissime iura decernut,t non licere,nec deiacere, ut mebra a capite suo discedant, cap. nolite. II .distin.cap.
non decet,distinct. Ia .cap. celebritate,de cosecra.distinct.3.cap. cum non liceat, de praescriptio. Alban .de potest. Papae. 2.parte, num. 87. Iacobatius de concilio, lib.3. artic. I. num. 2 3. & lib. 6.artic. a. numero. IO7. sed secundum caput suum regulentur. I.
462쪽
eum antea. C. de agricolis , &censitis, libro. Ir. Mandosius iii tractatu de priuileg. ad instar glos. II. numero. 29. Quae omnia cum procedant in mystico corpore somini videlicet. Si subditorum, aut superioris , & in seriorum , ut ait Ioannes Montanus 384 ubi proxime , numero. I 8. t cum ista Ecclesia Romana caput sit, cap. i. & sequenti, distinetio. I a. cap. dudum. 3.. quaestionus. ipsaque a Christo fundata principaliter in Petro, & successoribus eius, cap. I. de honasci d. in . o. cap. cum beatissimus. et . quael ione. r. Ioannes a Capistrano de auctior ita. Papae. I. partu tertiae partis principalis, numero . Ly. Iacobatius de concilio, libro. 6. articulo. z. numero. O non in comitiis, quae uti mena-bra ab eodem unico capi e pendetnez & inconvcniens esset dic
re , quod Deus potestatem dcderit membris is caput, & perfectiora fecerit i membra quam caput, quod indecens habetur,. cap.miramur. 6 I. diltinctione. Casi AueuS ubi proxime, versiculo ideo dicit. Ioannes Montanus ubi proxime, numero. 2o. in fine. Nam i in hoc ecclesiastico capite per ipsius excellentiam vi et,& obtinet ratio. l. si quis in nietallum. C. de poenis, ut sit diu naer 87 pulchritudinis effigies. t Et quia secus dicendo, esset sub ijdere
caput legi, quam membris tribuit, quod nullomodo facere licet, cap. prima salus. I. his ira. a s. quaestione. I. loannes a Capistrano in specul consciςntiae, versiculo rc stat ultimum, nume-
Neque obstab It alia ratio, de qua Francis Marcus di ista qu Ei 88 4s6. 38. t ab Archiepii copo appelletur ad proliinciale concilium , cui interest Archiepiscopus tanquam caput, cap. multis. II. distinctio. glos in cap. super quaestionum. si vero, de incio cla legati, de in cap. a collatione de appellatio. lib. 6. quasi idem sit in Papa , ut possit appellari ab ipso ad concilium generale, ut falso putauit hoc fundamento Abb. Panor. quaest. I.
189. Nam i huiusmodi ratio friuola & sutilis cst,& a qua non potest in serri, cum Archiepiscopus superiorem habeat, quod non, est in Papa ; & ista disterentia aperte' assignatur in cap. licet, de electione, maxime in illis verbis. In Romana vero Eccleusia speciale aliquid constituitur, quia non poterit ad superio rem recursus haberi: & aliae duae specialitatis, & diuersitatis rationes colliguntur ex eode Francisco Marco quaestione. Via a Bb q. nam. .
463쪽
num. I 3 quod Papa non tenetur seruare iuris ordinem in pri- uando aliquem suo iure, excepta vocatione, & defensione partis, secus in inferiori Praelato, qui iuris ordinem seruare tenetur. t Altera quod praelumitur pro facto Papae, quod ex iusta causa processerit, propter aut horitatem sanctae sedis, cap. cum a nobis, in fine de testibus. Philippus Probus in additione ad
Monachum in cap. dudum, numero. Ir. de rebus Ecclesiae in 6. Decius concit. 3 I. numero. Aymon. consilio. 2 3. num. 6. Rotas de successio. cape a 3. numero . I . &. I s. Vldaricus Zasius consilio. I 6. numero. Iq. libro. I. Nec mirum cum in alio
Principe eadem iusta causa praesumatur, cap. in memoriam, cum sequenti. I9. distinctione. l. finali. C. si contra ius, vel utilitat. public. Guido Papae tractatu de praesumptio. versiculo quia, numero. Io6. Mandosius de inhibitioni. quaestione
47. numero . s. Moria in emporio iuris. I. parte, titu. I r. quae-rsi stione. 6. numero . . Cum t in Principe sola voluntas habeatur pro ratione, iuxta glossam in. l. relegati,in principio. ff. de poenis, ubi Bartol. Cynus in. l.rescripta. C. de precibus Imper. oia feren . quae omnia deficiunt in inferioribus Praelatis, in quibusio, pram umitur iusta causa, nisi appareat. t Et ita a tam separatis male infertur. l. auxilium. ff. de minorib. Et comprobatur pars ista, nam cum consilium sit insta Papam, ut latὰ supra tractaui,nullo modo potest: ipsius Papae sententiam, aut facta re-is3 uocare, i quia inferior sententiam superioris non infringit.l .minor autem magistratus. ff. de minoribus.t,nam & magistratus.F. de receptis arbitris. Vitalis de Cambanis tracta. de clausulis, ve
bo ex pleto errore, num. 18. Aymon Craueta consit. Iq8. num.
3. &. q. resoluens, t quod inferior non potest reuocare factum superioris,licet illud esset nullum .l.ille a quo. s.tempestiuum. ff. ad Trebel. l. forinam. C.de officio praefecti Praetorio. l. eos. 3. ne liceat. C. de usuris. Clem. a.de consuetud. Clem. ne Romani,de electio. cap. cum inferior, de maiorita. Sc obedien . cap. vi nostrude appellatio. ubi moderni, Innocen. in cap. inter dilectos, de
excessibus Praelat. Ancharran. consil. 7. inci p. circunscriptis. Roman. consil. 33 s. incipie n. circa primam, num. 8. Decius in cap. cum accesissent, colum. 6. ver sic. . secunda conclusio, de constitutionibus, & consil. 393. col.4.
Nec t valeret consuetudo, quod a maiori iudice appelletur ad
464쪽
ad minorem: & sic quod inferior possit cognoscere de gestis per
superiorem,ut per Ancharra. consilio. 13a. prima facie, colu . a. dubio. r. Praepositus in cap. dilecto, colum. Io. de appellationibus. Bertachin. in reperto. I. parte, verbo. consuetudo qua do valeat, versiculo. Craueta pluribus aliis comprobans dicto consi. I 48. num . . Marcus Anton. Nicet.tractatu de concilio.
Nec est verisimile dicere, quod cum concilia acceperint suam potestatem a Romana Ecclesia, & Summis eius Pontificibus, possint eadem potestate uti aduersus eandem Ecclesiam, dirρ6 Pontificem eius: quia i Ecclesia Romana non priuilegiat aliquem contra se. cap. cum instantia, de censibus. Cardinalis Iacobatius tractatu de concilio, libro. s. articul. I9. num. 26. nec Papa contra se, ut resoluit Ioannes Andreas in dicto. cap. cum instantia, & reserunt moderni in cap. cum nobis, de praescriptionibus, & facit. l. competit. C. de praescriptio. 3 o. annorum. Cardinalis Iacobatius lib. 7.articulo. s. num. I a. Cataldinus de potest. Papae. versiculo. his ita. num. I 3 . Spina. in eodem. tracta.num. I 2. assignantes rationem, de qua supra: quod Papa non possit se iudicio aliorum submittere. Acto.cap. nemo.9.quaest.34 cum septem sequentibus. Neque obstabunt quae tradit Abbas Panor. in quaestione de Concilio Basiliensi,anum. 18.& quaestione. I. incip. Episcopus.& quidam, num. 22. & sequentibus, & Ioannes Gerson. tomo.I. tractatu . quomodo, 3c an liceat in causis fidei a Summo Pontifice appellare,sol. 8 .col.4.& qui eos sequitur Romanus, consilio. Saa. & sequenti, quatenus tradunt, licere appellare a Papa ad Concilium in quibusdam casibus, nostro tamen dissimiliabus, nam uti refert Iulius Clarus lib. s. sententiaring. finali, quaest. :3 s. num. 3. tractatus ille Abbatis fuit positus inter damnatos in Indice librorum prohibitorum publicato tempore Pauli. . Ideo Victoria dicta relectione. . de potestate Papae, & concilij, propositione. 2O. num. 2I . asserens non videri sibi expediens, resistere mandatis Papae per viam appellationis ad futurum concilium,ry7 t ait. Bene scio quod Panormita. s' Gerson, Cr Oebam defendunt,quod lieeat appellare a Papa ad eoneilium t sed illi sunt plurimum inse' autMαiν8 rliati summorum Pontilleum: t er dictus Ocbaia , fuit chismaticus: quo nomine ipsum infamat Vargas in tracta. de Episcopo. iurisdi-
465쪽
ctio.eonfirmatione: unde satis colligitur, nullam ipsos authoritatem habere in praeiudicium potestatis Pontificiae. Turrecrem .supra lib. 2. cap. I .ryo Et tui nominatim,& in specie satisfaciam fundamentis,quibus
Ioannes Gerson, & alii mouentur: non obstat primum et quod appellatione negata sequeretur quod Papa non sub ij ceretur legi Diuinae. vel Euangelicae 1 Christo promulgatae Matthaei. cap. I 8. dum loqueretur ad persona Petrr. si peeeau erit in te frater tiιαι, Et paulo post, Dιe Eeeleliae; iluodsi Eerli Lim non audis riι, lit tibi sieueeth ieita cτpublicat . Hoc autem esse erroneum et quoniam Papa est frater noster, cum maxime Cardinales, Sc Episcopos fratres appellet; si qtie Peccabilis quia humana infirmitate circundatus, ut notatur ad Hebraeos .cap. 3 quali correctio eius possit in concilio deduci. iuxta glo. in cap.nemo. 9, quaest. 3. Greg. LOP. in.l. IO.titu. 2 3.pag. g O. 3.
aQ. Nauat dupliciter respondeo, primo quod per verbia ite Seesidis, potest intelligi persona ipsa Petri quatenus publica, & Ecclesiae
caput, ita ut post fraternam admonitionem , & correctionem ipse Petrus posset aduersus taliter peccantem ad ulteriora procedere, ut tradit Ioann. Quint. Haedui de aristocratia Christianae ciuitatis, verbo. si peccauetit in te frater tuus, i. 9 . non quod opus sibi esset Ecclesiam alibi, nec alio modo adire , nec ibi Ecclesiae imaginariae dicere ; cum r Ecclesiam Petrus repraesentet, non Ecclesia Petrum. cap. quodcunque. 24. quaest. I . Iacobatius, lib. 8. de concilio, artic. 6. num. I 6. dicens, t quod Papa solas est succetar Christi, non Ecclesia. dicto. cap. i. de homicidio. in . 6. Clem. ne Romani de electio. & Eccletia tundata est ri Petro, non e contra . cap. ita Dominus. I9idistinctione. cap. ia damenta de Electio. in .
,oa Vlterius, i dicta authoritas Matthaei plures intestigentias sare
bet: nam sicuti Cardinalis Iacobatius lib. s. de concilio , arti culo. I 2. num. 92. 8c sequentibus asserit, verba ite Eaeleste,noa habent locum in Papa,& fuit doctrina Hostiensis in cap. proposuit, de concessio. praebendae. Archidiaco. dc D . in cap. si Pa-,Pa. qo. distinctio. supplentes ad glossa in ibi dicentem, quod non potest denunciari crimen ipsius Papae. Addunt, rationem esse, quia non habet superiorem. Idem Hostiensis in cap. magnae devoto
466쪽
voto.& in c.per tua de simonia.& in cap. licet,de accusati uib. glo. in cap. si peccauerit. 2.q. I.
1ο Vel t intelligitur illa aut horitas,die Eeelistae,id est praelato, secundum glo. Nicolat ibi. & tradunt DD. in cap. nouit, de iudi-esis:& ideo nequit liuelligi de Papa : cum non habeat praelat una supra se, nec per inseriores sit arguendus, iuxta illud Apostoli.
l . seniore.n ne increpaueris. de illud Exodi cap. Is. Omnis qui montem tetigerit,iapidabis gr. iuncto cap. non liceat. 3. quaestio. 6. ibi. Siηe praeiudieio tamen acci Micia D Maalbin eductu reuerenιla,er auctoritas debetur.
161 Nec obstat, i quod Papa sit subiectus legi Euangelieae, sicut
quilibet alius Christianus, qui comprehenduntur sub fratris nomine. cap. ad mensam. II. quaest. 3. glo. in dicto cap. si Papa. 4o. distinctio. ut ponderauit Iacobatius dicto articulo. I a. num. 3Θ.& sequenti: nam illud verum est Papae respectu in his quae ei conueniunt. Sed illua die Beeliste,non conuenit in persona Papae, qui non habet cui delictum eius deseratur: sicut si dicere mus, quod praeceptum honorandi patrem , & matrem non con . uenit et,qui caret patre & matre. Et licet ea verba dirigantur Petro, diriguntur tamen ei tanquam capiti Ecclesiae, & Apostolis si inui: & debent intelligi in Petro secundum ea quae possunt personae eius conuenire; ut est prima pars illius praecepti; sed secus de illa die Eeelesia, quae ei non potest conuenire passive, sed tanqaam capiti Ecclesiae, & iudici: & hoc consonat expositioni Chrysostomi, Augusti. & B. Thomae. vi refert Cardina. Turrecrema. in summa de Ecclesia,lib. 3.cap. 6. num. I. Cardianal. Iacobatius dicto artical. Ia .num.9 .& sequenti: dc ita con stat ex cap. praecipue. II. quaest. 3. ubi Nicolaus Papa dicit. Ima uerosa cte Eeelse dicamus, quia Ecclesia nomine nou ιntelligis uiuuer salem Ecelectare, uel concilium, sedseipsum designat at in iudiei, presidentem. Et hoc confirmat Sanctus Thomasin. . distinctio. I9. &. a. a. quaest.3 .pertractans intellectum dictae authoritatis , β peee uerit in te, Cre. die Eeclesiae. subiungit. Dicere praelato in iudieto prae denti est illeere Beelesie:nec mitu cum in denunciationis causa idem possit esse iudex, a uiator di tes*AU.licet de simonia. Turre- crema.supra.is.1 .cap. Oa.
467쪽
,o6 Nequet obstabit secunda Gersonis illatio, quod Paulus egisset
contra ius diuinum, & humanum,dum restitit Petro in faciem publice, & coram Ecclesiae congregatione, ad Galatas. a. quasi haec resistentia non fuerit minor prouocatio Pauli contra Petrum, quam fuisset appellatio ad Ecclesiam; imo aequivalens ei; nam huic obiectioni pluribus modis est supra satisfactum : dc quia illud non potest applicari Papae cum a nemine possit iudicari. dicto. cap. si Papa. 4o. distinctio. cap. eiectionem. 79. dist. cap. nemo. s. quaest. 3. Cardinal. Iacobatius dicto articulo. I a. num. 'I. &. I 37. Nec obstabit inculcatio Gersonis de dicta authoritate Matthae. Si peccauerιt in te frater iuvimam ut docte resolvit Cardinat. Turrecrema. in summa de Ecclesia, libro . a. cap.
8. quem refert & sequitur Iacobat.dicto articu. I 2. num. I 2I.& sequenti; licet Papa sit frater noster conformitate naturae, &fidei religione, est tamen Princeps, de caput totius uniuersalis Ecclesiae. Vnde licet in quantum est: frater ad eum se extendat praedicta aut horitas in ea parte, in qua tangitur simplax fraterna correctio, quae cit actus charitatis; in quantum tamen est Princeps, & caput supremam habeas iurisdictionem in Ecclesia, non se extendit ad eum dicta authoritas, in ea parte, in qua icontra non suscipientem fraternam correctionem iubetur fieri denunciationem. Et haec fuit sententia Alberti Magni in . q. distinctio. I 9. ubi quaerens, utrum fraterna correctio sit omnium,
respondet. Ο lihomo omnem hominem eum reuerentis, er mansuetu.dine tenetur admonere, eT eorrigere de delicto; sed non ulterivi pote' de- nunciare i inobediens est, grando praelatus supremus est; quia non babet iudicem. In idem. S. Thomas in. q. eadem distinctio. dicens. Q namuis praelati sint cor endi a subditis, non tamen est eis poena laufligenda, sed reeMrendum est ad superiorem denunefando; uel si non babeat superiorem , ad Deum, ut eum emendet, aut de medis tollat. Et hoc confirmat Magister Viricus in doctissima sua summa Theologica, libro. 6. tractatu. 3. cap. I 3. de accusatione loquens ita ait. t Accusari etiam non possunt aliqui propter excellentiam dignitastis; ut Papa non potest Mensari, nict de erimine bire'. ut dicitur ingestis Bonifacii niartyris,& ponitur authoritas in. c. si Papa.4O. dist. Optime idem Turrecrema. dicto lib. a. s. sa & seq. v bi lat Eagit de intellectu eiusdem authoritatis, &. cap. 98. versic. hinctii, ubi in versic. ad secundam, deallegata authoritate D. Pauli
468쪽
ad Galat.eap.2.tractans ait. Aliud esse resistere, ' ρπνοηere P/pa, ubi im Mineret perieulam fidei: uulsi aliquid praesparra contra legimDomini: ex aliut est udiea e per eoertionem poenae e pηηbe: Pia prima potest esse labrioris seemidum autem non nisi superioris. iuxta cap. inferior. x I. distinctio.& Lad Corint. .ubi dicitur. ingiudicat ne, Domi 3 est. Et ita , Iicet ubi immineret periculum manifestum fidei,posset uniuersalis Ecclesia, siue synodus uniuersalis resistere. Romano Pontifici, sicut Paulus Petro: tamen ex hoc nulla superioritas arguitur in Ecelasia super verum Romanum Potifimm, sicut nec in Paulo ex pretiata correctione sirpra Petrursolum autem potest argui, de commendari charitas in Paulo, ct in Petro humilitas,cum patienter susceperit libertatem, dc Correctionem Paulit de ita eomprobatur ex glossa Augustini in epistola ad Hieronymu super illud,Dixi cepha eoram omnibxia dum ait ipse Petrus,quod a Pauis fiebat utiliter libertate charitatis sanctae,atque benignae,platate humilitatis accepit,atq;ita exemplum posteris tribuit, quod non dedignarentur, ubi sorte rectu tramitem reliquissenta posterioribus corrigi; Iaus utique tuflae libertatis in Paulo,& sancts humilitatis in Petror Inio Me maiori ceneomio comedari mei et ux, quam Pauli facturnam vis. Thomas in . . sententia.distinctio. I9. dixit.Beatus Pauliis excestit modulii fraternae correctionis , quae praelaris a subditis debetur, qui non coram multitudine, sed hunii liter in priuato sunt corripiendi, nisi ubi immineret fidei periculum. Cardina .Turrecremata dicto cap.98.:ο3 Neque ' obstabit tertia ratio, seu inconueniens a Gersisne ponderatum, quod sequeretur,quod Papa qui est membru corporis Ecclesiae, sicut alii homines, si scandalizaret totum eo Pus,non esset rescinitendus t totum corpus sanum fieret,contra doctrinam Christi euangelicam sundatam in similitudine iuris naturaris. Matth c. is.cum glossis,& determinaticinibus Doctorum se fundantium in eodem naturali iure, in materia
de scandalo. Rocnan .consi. 323. a. nu. II.
:ρρ Quia Papatnon est prsci dedus a corpore Ecclesiae, sicut nee caput naturale a corpore naturali; quia ab illo pedet sesus,motus,& virtus corporis; & sine eo corpus non vivit. c. nulla. 9Diio distinctione, i do amputato capite frustra se iactat quis citerainembra habere c.illi offerui.a. q. i.cap. sunt plurimi. I. veru 6. qu est
469쪽
quaest. r. Ioannes Montanus dicto tractatu . de aut ho. magni concilii, num .et O.Turre aib. 2.de Ecclescap. Ioa .Quare Cardinalis Iacobatius dicto lib. s.artic. Ia .num. 18s.& seq. prudenter considerat, quod Christus Matthaei inter membra ratione scandali abscindenda, non. nominat caput i sed membra illa cuquorum abscisione adhuc stat vita, sensus,dc motus corporis;
a Papa autem ut i capite post Deum pendet salus uniuersitatis fidelium, ut in dicto cap.si Papa, distinctio. o. Et ita quantumcunque Papa sit,prout est caput Ecclesar, non efficitur malis moribus membrum putridum,nec potest totum corpuS uniuersalis Ecclesiε inficere, non permittente hoc spiritu sanctos quo Ecclesiae corpus & Viuit, de vegetatur,& a quo salus eiusati principaliter dependet: ' quia Christus pollieitus est, se semis per cum corpore suo manuirum, dicens Matthaei cap. vltimo. Ego uobiscum sum ustae ad consummationem secuti. Et quia pro eadeEcclesia Christus rogauit,ut in cap. 1 recta. et . quaest. I.& ideo dii , languescente hoc eapite, et quod nunquam est sperandum, ne
eueniat tam tristis euentus u.inter stipulantem.s.sacram, versie. sed haec dissimilia sunt./de verborum obligatio. Marcus Antonius Columna de ecclesiastaeddi. Origine.3 .parte. c. 7. num. 38. membra non inficerentur.
α13 Minus t obstat quarta ratio a Gersone deducta ex cap. Ita actuum Apostolorum, quod Petrus Summus Ponti sex non debuisset compelli, reddere rationem ab Apostolis& fratribus
qui erant in Iudaea, quia visitauerat Cornelium gentilem,euius tamen oppositu air D. Lucas ibi. Duroitu ad uiνos pro putium babenus, i mandarasti eam illap err. Nam respondetur euD.Gregorio libro. 9.epistola. 39. Theotistae patriciae relato inee cap. 6o. Petrus.2. q. T.' quod Petrus potestatem regendi acce-- . . perae, do tamen idem Apostolorum primus quaerimoniae conae tra eum factae, cur ad gentes introisset, non ex potestate offi- . . cij, qua posset dicere, oues pastorem suum non accusent, nec reprehendant; sed ex aut horitate diuinae virtutis,qua gentileSacceperant Spiritum sanctum ,respondit dicens. Eandem gratiam, quam vobis, dedit eis Dominus. Haec Gregorius.Ex quo ct Gratiano ibi patet, quod clim Beatus Petrus ex officio potuerit repellere qui relas illorum,& sola dispensatione humilitatis illas sustinxierit, non potest ex illorum reprehensione
470쪽
argumentum sumi, quod praelati cogantur reprehensione in Iudaitorum suscipere,& minus quod uniuersalis Ecclesia, ex-m casum haeresis,possit Papam iudicare, vel appellari ab ipso Dene resoluit Cardina Turrecrema. lib. a.de Ecclesia, dii ' cap. s8 . in fine. Iacoba. lib.9. artic. Ia. num. IAI.& Iib.IO.
t Nec obstat quinta ratio, vel in conueniens a Germne poniaeratum, quod scilicet sequeretur, quod si aliquis per Papamamuriatus esset, aut in corpore, membris,aut fama circa ea que Pure sidei sunt, non pateret defensio,aut gravaminis subleuario,quod esset contra ius naturale,cui diuinum non repugnat. Ut etiam animaduersum est a Ioanne Gersone in exemplo per Ipsum assignato, & a Τur recremata dicto lib. a. cap. 97. ver-& quinto. Nam, ut ipse respondet cap. Ioa. γ Aliud est, i se eum moderamine inculpatae tutelae defendere, re resistere,quod videtur permitti.l. liber homo.Tad. l. Aqui- Iiam,dicta. l.ut vim.ff.de iustitia,& iure .l .itaque. Tad. l. Aqui liam. Medices de casibus sertuitis.q.8.num.16. &. I. l.I. C. vn
de vi.l.3. .cum igitur .fnde vi & vi armata. Aliud est esse superiorem iudicem illius, ct posse contra illum procedere via iu ris ad eum puniendum,vel ab ipso appellandum: nam primum aliquando inseriori permittituri secundum non nisi superiori. Imo si verum amamus,haec defensionis,aut resistentiae permis- sio non ita habet laxas habenas i contra magistratus, maximo's sit omnium supremus, uti est Papa ; quia glo. I. indicta. l. vivim,eam intelligit de vi illata ab aliquo priuato, & de vi iniusta,non de ea qui infertur ab eo,cui subditi sumus. l. iniuriar u. s. I.ff. de iniuriis. l. qui restituere.ffide rei vindicatione: & ita quando ille qui offendit est offensi superior, nec ipse superiorem habet, solum restat,uel ad Deum recurrere orando, ut ipsum emendet, ut supra retuli,& resoluit Cardina. Iacobati. di
iir Neque t obstat quod Ioannes Gerson asserit stxto loco, scilicet quod sequeretur,quod in nullo casu Papa posset iudicari, 'vel deponi per generale concilium, etiam si esset criminosus, vel scandalosus Ecclesis:& quod dato quod possit, poterit etiade nunciari per aliquem , vel aliquos coram concilio praesenti' yel suturoietsi voluerit grauamea inserie det Giarc volenti