장음표시 사용
2쪽
N N PRIMUM E GALO cois Latinum transuri PE RLOTARIUM PHILOPONVM.
4쪽
Equiti, Domino Coeliano, primo Praesidi Parisiensis Partamenti, do Consiliario in priuato consilio Regis. Vod tibi , clarissime mi , hoc munus exhibeo, non ideo facio, ut mea erga te obligationesolutus tale otius ut hoc documeto testatumfaciam qua tum insumma illa Iustitiochola,cuius tu caput es, in qua optimam meae aetatis consumpsipartem, didicerim ubi melius quam qua alibi vera legum iuriscliperitiae Y iustus decisionum quas omnes Ueculo Dotiores tradiderunt se videtur, auditur, atque cognoscitur exprincipu qui in Europasiunt
oratorum concertationibus, summorum iurecos colla
tionibus, sententiis optimorum iudicum quibus plane modis germana iustitiae flectes velut meridiana luce aperitur, cum voluptate eorum utilitate incredibili qui ita disium narrare docte,sapienter expendere jublimes quaestiones iuris in singulis causis argute soluere cum in hoc aut in illo foro,tum in toto o esu Iudicum, cau-
5쪽
sidicorum igius Partimensi, omnium quae Solin omnibus orbis terrarum imperistes Rebus; ubi iderit4 ustri δε- mi. Nam in eo demum vera prudentia quam optime ducem lucemque humanae vitae appenueris perdiscitur, quum digito commonstrantur oe oculis tanquam in excelse theatros eciandae proponuntur actiones abstrusi ima, Πυξι οπι- , artes : hominum vel astuti imorum,
quas nun hominis vita ut fuerit longissima omnes ueterras peragrauerit Juisset compertura. Et quamquam in elegante id Iustitiae templo lectatissimus Alliendo atq; amplitudosingularum es ius partium, refulget tamen in capite ipsius maxime ut quodalios ad tantum honoris fastigium prouectos superauerit literaturae humanae scientia,insinita memoria historiarum omnium, O diligentia adiudicandri partium iresincredibili,quae certissima singulorum uri 'rudentiae capitum peritia
coniundiae sunt. Haec autem non eo dico, vir clarissime, qui decantem laudes tuas, cum iam in alio argumento ver'r Etsi lex ait Praesidem prouinciae nongrauate fluas laudes audire oportere, plurimum quos interest de βλmt verae illustriumvirorum laudes passim exarentur incidantur ad horum exemplum, istorum incitamentum, O imitationem omnium cum alioqui eorum honor quietirtutem colunt minime flagitet ut ad instrationempullaudibus extogatur. Atque hoc quidem ipsum de te fuissem facturus, cum quia me honoris leges religios obseriMunt proptersingularia tua in me beneficia o cia enim cur diaxerima quae apud te nonsum promerion tum quia bonos
6쪽
Omneis qui literas humaniores colunt iugularistudio siemper prosequutus es. Sed hoc in alium locum reiycio, i, dignius argimentum. Mihi alis e i in praesentia simun situlum hoc tibi obtulero quodsi grato animo acceperis, eo, idos quis adhuc mihi restabit malevolus, eum maiore saltem usurum cautione atq; prudentia quam iste nuper u e i nomen reticeo ut honori ipsius con uiam 'fui libella uum corra libros de Republica a me in lucem editos dicauit Regi. Nam mutitq; animaduertit Rex hominis calumnias,in vincula rapi iussit, decretumsubstripsit manu ua etpoena capitali indic lacauit ne enudarentur libri suasit tame hac lex et honore u sublaturum putabat redderet qui homo si iudicio magis va-
Lisset, parsuppliciumsuisset meritus ac olim de pari munere a Ptolemaeo Philadelpho AEgypti Rege Zoilus reportauit Equidestero nemine contra hoc opusscriptursi
esse, nisi qui Magus sit patron cause μι e quem egosi
percepero, verbum illud D via o quod in permultis huius regnipartibus magna voce aduersus homines Ma-gicarum artium sublectos sine aba contumeliae formuli procul exctimari solet adamonenda ipsorum carminat maleficia, illud inquam verbum in eum hominem adhibebo Laoduno, xx. Decembris, M. D. LXXIx.
Tuus humillimus studiosissimus
7쪽
erudito Lectori S. D. F si hunc de Daemonomania Commentatium cum iudiciiquadam acrimonia legentibus non sine causa in mentem venire possit illud vetus, in
ι κυι αλλὰ H υἰὸθλὰ μεμαχ ιένα, et Metii λυγρὰ tamen cum in eodem multa praeclare dicta aduersus con
sceleratissimu illud iijs omnibus detestandum
Lamiarum & Magorum cum Satana comercium:
multae etiam historiae, cognitione dignς aspersi sint: Censores nostri editionem huius operis non inhibedam esse ομι quina decreuerunt. Ea tamen, quae in allegorijs, Sacrosanctae scripturae testumoniorum allegationibus detortis, in lib. arbitrij hominis non renati, Mastrologiae diuinatricis defensione, Mahorum quorundam dogmatum aD sertione,seuerioris doctrinae Theologii Philosophi iure desiderare possunt,neutiquam probantes, censurae eruditorum .piorum extre iudicantium , omnia subijciunt. Nami in hoc genere scripti, omnia esse probanda ac bona retinenda, recte persuasum habent. Beneva
8쪽
V orca v M ontra Magari mulierem Iamni. ad quod vocatus fueram pridie Calend. iacis s. mihi occasionem scribendi praebui si ut argumentum de Magis , quod omnibus summe admirabile, non paucis incredibile videtur, illustrarem. Istius Magae nomen erat Ioanna Haruilleria Verberi ad Compendienses nata, necis multis hominibus pecoribusq oblatae accusata : quod malencium etsi primo negabat pertinacissi mΘ,post sermones tamen subinde commutatos animi nutantis indisces sine quaestione&equuleo confessa est Agnouit quoque sedi bolo qui specie hominis atri apparebat staturam humanam excedentis atrisque vestibus induti inde a duodecimo suae aetatis anno fuisse oblatam a matre dicente se cum primum nata esset filia, eam illiquem nominabat diabolum spopondisses illum promisisse optima de curaturum esse sevi beaturum filiam ipsam ex illo tempore Deoxenunciasse, operamque diabolo additisse, rem cum illo iam tum habuisse,&exinde ad aetatem usque illam qua capta fuerat seratai 'tena ferme quinquagenaria)ineo consortio perrexisse. Addidit praeterea diabolum se cum ipsa uoueret silico sistere eodem ami specie qua primum se exhibuerat, ocreatum, instructum calc ribus,accinctum gladio equo prae foribus exspectante,quem equum Memo praeter ipsam ammaduertereti eumque interdum itarcui cum
9쪽
ipsa habuisse ut maritus ipsi ad latus cubans nihil pereiperet. Quan uis autem excommuni termone omnium pro infami Saga haber tur, rusticique aegrEimpediri possent ne ipsam tradendam igni manibus Iudicum adimerent irauiter enim metuebant ne mulier effugeret antequam tamen ad ferendam capitis sententiam veriniretur, consilio placuit in natalem illius pagum ei berium mitti in vicos alios in quibus habitauerat, ut de illius vita amplicis cognosceretur. Itaque compertum est illam ex eodem crimineante annos triginta virgis fuisse caesamin matrem igni damnatam c Aresto Curiae Partamenti sententiam Iudicis Sanlisiani confirmantes: nomen suum sedemque tegendis facinoribus mutare solitam, ubique tamen magicarum sortium euictam esse. Quapropter videns illa se teneri maleficij, dari veniam sibi postulauit, aerum gestarum se finxit poenitere, licet maleficia quamplurima se perpetrata quae ante consessa fuerat,pernegaret in postremitamen'
micidi quod commiserat confessione perstitit, se puluere quo Ddam a diabolo praeparistos in eum locum iniecisse qua transiturus fuerat is qui filiam ipsius pulsauerat alterum vero quem non od rat illac transeuntem acerbo dolore per totum corpus illico assectum esse Cum autem vicini omnes qui in illum fortium coni ctatum locum ingressam viderant , hominem animiaduerterent tam repente cum morbo conflictari, eos inclamasse fuisse magicas sortes ab ea immissas: ideoque sanitatem eius spopondisse, dura te morbo languentem hominem curauisse. Ad haec confessia est se die Mercur ij antequam prehenderetur orauisse diabolum ut decumbenti homini restitueret valetudinem , quo renuente de negante
posse fieri, secum diabolo expostulasse qudd semper ipsam falseret,
atque mandauisse ne se amplius inuiseret respondisse diabolum se deinceps non esse venturum, iiduo pbst hominem extinctum esse Litaque se confestim in aream illam ubi comprehenta est abdidisse. Qui consilio aderant, dignam quidem morte esse iudicabant omnes sed quidam natura mitiorin procliuior ad misericordiam satis arbitrabatur fore si vitam finiret laque, alij ver cum det stabilia maleficae istius crimina , tum supplicia aequ diuinis ac
humanis legibus instituta expendentes , uniueriamque totiusCHRIsTiANI orbis consuetudinem iam olim in florentissimo hoc regno obseruatam , censuerunt damnariin vivam igne cremari oportere e quae sententia latain sine prouocatione pridie Calandas Maias effecta est, instantem Claudio Dota Regis apud
10쪽
Ribemonti iam procuratore. Pronuntiata condemnati oe, ea.
dem confessa est ea diabolo in Magarum coetus exportatam est e, postquam certis pinguibus ab eo traditis delibuta effer, de tanta leuitate tam procul agitatam, defessa planeri quasico fecta ex labore esset: in illis coetibus permagia am hominum turbam vidisse, atrum hominem in excelso postum, rigenarium ferme, quem vocabant Belzebub,adorantium, deinde vero interie coeuntium. hoc fasto Principem concionem apud iplos habere ut fidem in ipsum habeant, se ulturum inimicos omneis ipsorum, Z ipsos deniq; beaturum. Rogata an non daretur pecunia, rei pondit non dari,& opilionem quemdam imbricariumq; teistorem Genlisanum magicae artis incusauit, ςonfessaq; respuit a peccatis sui34 veniam a Deo postulauit. Nobis aut placuit librum huc coponere, que Daemonomani a Diagorum inlcripsimus a furore manico quo diabolos miseri prosequuntur, ut omne is qui ipsum viderint commonefacia dc quasi digito spectandum ante oculos monstret nulla esse crimina quorum tam horrenda sit constitutio, quae tam graues Pinnas mereantur, aut quiad hqc proxime videatur accedere: raeterea ut iis respondeam qui modis omnibus in illud incu-unt ut libris palam tueantur magos, a debit Satanas eos in-
sotras e promulgandis tam bellis libris in suam nassam vi-ceatur perduxisse. Talis suit Petrus de Apono medicus, qui persuadere volebat nullos esse spiritus, cum ti postea fuerit comprobatu eum suis. Magorii omni liquos habebat Italia facile principem. Sed ne cui mirum videatur quod dico homines existere a Satana subornatos qui scribant propalent, doceantq; id omne quod de Magis praedicatur fabulosum esse, memorabile exemplum asseram, quod Petrus Mamorius in libello de Lamiis, de M. Guilhelmo Linensi Doctore Theologiae annotauit accusato Magicarum artium condemnatoque duodecimo die Decembris i s . Hic ergo cum resipiscentia tandem afficeretur, confessus est se per noctem cum Magis aliis persaepe deportatum esse ut diabolum adoraret modo huis mana specie, modb hircina conspicuum, religioni toti renuntiasse. Quin etiam penes ipsum instrumentum obligationis contractae cum Satana fuit deprehensum, quo spontiones reciprocet cotinebantur: inter alias autem haec, Doctorem obligatum esse ut publice concionetur quicquid de Magis prae
dice tui tabulam esse, ii iii osse fieri, nullam fi dem se imo nibus
