Controuersiae theoricae, practicae, in primam aphorismorum Hippocratis sectionem. Opus in duas partes diuisum, philosophis ac medicis perutile ac periucundum, ... Auctore Christophoro Cacheto Lotharingo, ... Pars prima

5쪽

CONTROVERSIAE

PRACTICAE, IN PRI-

in in partu diuisim, Philoso diu

dicis perutile ac periucundum, in quo . praecunque ad vena sectionem, purgationem , , probam victus rationem pertinent , non minus accurate , quam acute ac eleganter in utramque partem dis tantur ac modantur.

Auctore Cu RasTOPHORO CAc METO Lotharingo, Serenissimi Lotharinyae Ducis Consiliario & Medico ordinatio.

Cum nisi is Caesareo,'Regio.

7쪽

HENRICO IL

LOTHARINGIAE, CALABRIAE,

Barri, Gueldriae, Duci Serenissimo, Potentissimo, optimo. &C. CHRIs TOPHOR. Vs CACHETVs Lothaxingus

Εtus Oratio est, nostris si alias unquam) firmata temia poribus, quot c ita, tot Isensus: diuersitas sensuum tricas implicuit inexplicabiles, dubia fere reddidit omnia, &de omnibus in utramque partem disputandi occasionem dedit. Enim vero PRINCEPs SERENISSIME nihil tam altis fundatum principijs, tanto rationum pondere stabilitum, quin his opinionum quasi fluctiburi non dicam concuti, sed euerti possit, re funditus dirui. Nihil tam absurdum ac inauditum, tam ab humana mente aliet a

8쪽

num, quin proprios auctores habeat, & fautores. De vocibus litigiose inter se disceptant Grammaticuli, de illarum notatione, prolatione, scriptione, concordantia discordes, De variis orationum pigmentis, Varia impingunt Rhetores. Vix ullae apud Philosophos demonstrationes tutae: paucae apud Iurisconsultos certae leges incertum ius, iudicium incertius ex certa lege. Quid in sanctis literis ratum sanctuque apud omnes λ Ipsa diuina vox refractariorum non fugit Voces, qui limpidissimo fidei lumini offundere tenebras obstinate tentanti & inuiolabilem Veritatis ideam ore mendaci foedissime conspurcant. O curas hominum s o quantum est in rebus inanest An vero ab ista labe sunt immunes Medici 3 Imo vel hoc nomine male' praecCeteris audiunt, quod, si quando plures corpore, nusquam animo simul conueniant, varie' distrahatur,& varias in liteS. Δίκη βλαβ ω βλαβη. Listemque iis, noxamque noxa parturis. Hinc calumniam usque adeo grauem patitur apud vulgus ars tota ut nullo

9쪽

IPISTOLA. pacto videatur medicina: quemadmodum enim mutua eorum concordia,

qui eandem Palaestra sunt ingressi magnam cognitionis speciem exhibet, pari modo lis & controuersia iustam igno. rationis suspicionem inij cit. Equidem quod summo quondam Oratori de Poetis, idem milii de nobis ipsis citari licet: In hoc genere, nescio quo pacto magis quam in alijs suum cuique pubchrum est: Sic se res habet, te tua, me delectant mea. Pudet me quandoque

CLEMENTIssIME J coram tua Celsitudine vel cum paribus altercari, Vel audire pares inuicem altercales. Cesserim ego lubens, & vel victo dederim victas manus: Obstat veritatis & propriae existimationis iustus, nec contemnendus amor. Huic si quo iure possum, detraham, instabit illa vehementius, & quodam veluti conscientiae stimulo ad loquendum impellet. Tanta est vis veri- tatis cui obluctari nefas, cui primae ubique deferendae, tum praecipue' apud

Principes viros. Ο ΔΟΣ -

Θεοις Veritas enim deorum concivis, sola conuictu

fruitur deorum, hoc est principum, qui

10쪽

gpISTOLA. deorum fili j antiquis dicti, Veram, Vi-uamque in terris exprjmunt imaginem deor v. Vcrum cum raro sub aspectum cadat, internoque obtutu magis quam externo de praehendatur veritatis splendor, quid mirum tot, tamque inter sedissent ictes opiniones inter nostros, tot inde tragaedias excitari Z tantu quisque iudicat, quantum videt: tantum videt, quantum lapit: tantum denique sapit, quantu in probatorum auctoru lectione D sed antiquorum maxime' J quantumque in Philosophicis Medicisque

Theorematis ac in artis operibus est Cicero r. versatus: Antiquitas quidem quo pro- νέμυ--abe set ab ortu & diuina progenie, eo melius ea fortasse' quae erant vera

cernebat.

Philosophiae vero studium quantas Hippocraticae doctrinae suppetias aikrar, satis manifeste' docuit alter Hippocrates, cum optimum Philoisphum, Gat 5b. s optimum fore Medicum constituit. 'ς-cepta Medica certis rationibus constituta vim experientiae In dubitatam tribuunt, exercitatio demum artem perficit , hac destituta experientia, ne experientis quidem nomen mereri potest: quam qui temere praeter artem profiteri