Venus vitriolata, in elixer conversa;nec non Mars victoriosus, seu elixerizatus, sivè Modus conficiendi lapidem philosophicum tàm è venere, sivè cupro, quam a marte, sive chalybe. Olim à Samuele Nortonio Bristollensi inchoatus. Nunc verò editus stydi

2쪽

D. THOMAE VICECOMITI

EN Tm ORTH, D. SEU BARONI DE

Nouo Marisco,& ouersicyo,&c. tam Consili 3 Regij in parte Angliae Boreali, quam Caroli Regis magnae Britanniae, Franciae& Hiberniae a secretioribus consiliis. Praesidi dignissimo,omniq; virtutum genere clarissilino, te carnati suo summo.

HONORATISSIME DOMINE.ON ideo gestit animus Nortoniani huius opusculi. frontispicium insigni tui nominis splendore decorai re, ac si timeret impie ipsum Nortonum odiossis aliter' in tenebris delitescere: quem sane aetas haec nostras cile praedicabit. Summam Bristollensium gloriam,' artis Chymicae maximum ornamentum. Is dum in viuis commoratus est, honoranda illa Alchymiae quae quondam satis proauus) meditabatur stadia; in quibus progressus quisq; leuior pelliciebat adeo studiosum viri animum, ut in quae vix dum ascendit animi nostri fides,ea ipsa in artis secretissima oculi illius penetrauit acies. Verbis dici non potest, quantum Viri animus patriae ConsulcnS,S posteritati, in hoc siicut in reliquis nunc a me editis insudauit opere Quod licet posthumum iam sit, eoque forsan infoelix censeri possitn ine; Patronum tamen nec sedulo quaerit, nec serio optat. Quor- si1m enim magni alicuius nominis Praetenturam peteret, ni quod instruentes ignominiae, α calumniae Voces intercipereti Contra quas E A α omnes

3쪽

qomnes prouidus pater, S futurorum sui videtur praescius, id munivit scientia certa, dum vivus, S grata synceritate legauit moriturus. Haec cum apud me cogito , nec inibiens fore credo , nec intempestiuum, opusculum hoc nobilissimo tuo dicare nomini: quod cum vindicatum sit oblatrantium raui, nil aliud me iudice) iam spirat , nisi sibi quam de honori tuo praecabor in dies foeticem aeternitatem. Honori,or Dignitati tuae DevotissimwE mo in Deane.

4쪽

Produc fo

5쪽

Venus. Cuprum.

Leo viridis.

inaesiuerunt multi viam Lapidis mineralis in Vitriolo, seu cuperosa viridi: Sed ignorantia prorsus decepti,discessertit,illusi. Vitriolum enim illud commune per reprehensionem dicitur a Philosophis

fatuorum Leo viridis. Sed nobilis ille Leo noster viridis ex metallico cupri corpore originem sumpsit. Quanquam enim ex vitriolo Romano oleum extrahi possit quovis Balsamo, odore suauius. gustui delectabiliu , , sit in Spir vini e vi triolo calcinato, eius surripiatur tinctura; volunt tamen plitiosor hi,&praecipiunt, ut de metallica virtute illud constaret de quo facienda est metallorum transmutatio; ideoque ex corporibus fieri docent, non exspiritibus, uti ex vitriolo sulphure, arsenico,&his similibus. Ideo scriptum invenimus in Turba Philosophorum, & in exercitatione prima : Lapis Philosophorum est materia metallica, conuertens substantias de formas metallorum. Hanc autem conuersionem

non fieri,nisi per suum simile, iam dudum ab omnibus Philosophis est conclamatum. Necesse est igitur,Lapidem Philosophorum ex metallica materia gigni. lSed si ex spiritibus fieri posset, melius tamen foret, & multo magis philosophice, ac metallicae naturae propinquius, ex corporibus, quam ex Spiritibus. Sed si per artem Spagyricam corpus in spiritum

verteretur sic, ut idem fieret & spiritus, corpus, non esset dubitandum,quin de tali corpore,vel spiritu Lapis fieri posset. Concessum erit, quod vitriolum tale sit corpus, quod testatur Paracelsus in sua A urora sub hoc aenigmate, SI arcano veterum Philosophorum. Visitabis Interiora Terrae, Rem cando Invenies occultum Lapidem

ram Medicinam.

Ex prima cuiusque verbi litera huius aenigmatis hoc colligitur Verbum, Vitriolum, de quo eorum intentio erat, ut ex eo Lapis, seu Medicina fieret. Si itaque inmineris, δί interioribus terrae partibus inveniretur effodiendo vitriolumi upri,do quo rectificando, vel purificando ex

traxeris oleum rubeum,SI terram foliatam pulchram, eorum Vtrumque coniungendo,invenires Occultum Lapidem, veram Medicinam.

od recte fieri scires,si cuprum more debito in Vitriolum con-Vertere

6쪽

vertere noueres. Proculdubio enim vitriolum tali modo compotitum, multo antecelleret vitriolum commune, Hungaricum, aut Romanum ex terra confectum; quia est et vitriolum corporale & metallicum: aliter enim corpora metallica cum eo transmutari nequirent.

Quia ut inquit Philosophus,omne simile generat suum simile, Vt MC-dicina,nempe metallica,metalla transmutaret.

Visitanda sunt itaque,inquit Paracelsus 1iteriora terrae, non solummodo terra, quod vitriolum est, sed interiora terrae, siue Vitrioli Per interiora enim terrae,eius dulcedinem, ac rubedinem intelligi Voluit: quoniam in occulto talis vitrioli, subtilis, nobilis, S fragrantissimus eius succus, seu purum oleum latet, In cuius productionis modo haec cautela praecipue notanda est ut haec cupri in vitriolum productio nulla fiat aut ignis calcinatione, aut materiae distillatione, ne viridita te sua priuaretur. De prςparatione huius vitrioli nihil loquitur Paraccessus, per C ius taciturnitatem multi errauerunt. illum itaque paulisper hic relinquere decrevimus,& propositum huius Rami ordinem ulteritis prosequi. Quapropter cum metalli calcinatione incipimus. Notandum ramo est prius,quod ista cupri calcinatio ideo fit, ut in vitriolum con- Vertatur,non autem vitrioli ex Cupro confecti. Accipe ergo tot cupri libras in tenues laminas redacti, quot tibi Calea nata placuerit,ω dissolue in aqua corrosilia, to nec tota materia dissolutasVῖ0'ruerit in aquam claram,ac viridem; qua ad digere dum repone trium, aut 4 dieruspatio, donec materia sit clarificata & digesta. Hac euacua

in Alembicum, & in calido fimi, vel balnei gradu abstrahatur aqua

Corrosiua, ita ut tota substantia remaneat sicca: tunc enim Calcinatur.

Postea stiperfunde unam lagenam aceti distillati super duas I, bras productio

huius calcinatae materiae, beneque obturetur in vase vitreato, coi yΠΠψὶμ

locetur in balneo fere bulliente z. dierum spatio. Qiuo in frigidato, reponatur in Alembi cum, ad distillandum totum acetum ab ea in Calido balnei gradu,& habebis in fundo Alembici vitriolum optime coagulatum, Romano longe pulchrius. Quod quidem vitriolum nos non di luimus in aqua pluuiali, solutio v-Para celsistarum more,sed potius dissoluendum erit in Aceto philoso iphoru, siue in Aqua nostra calcinatiua, nempe Lacte virgineo mi tocum

7쪽

Putrefactio. Resolutio. Distillatio. Separatio in Spiritum,

Animam, Corpus.

cum aequali quantitate aquae corrosiuar, dc post eius dissolutionem, Mperfectam digestionem, nempe postis. dierum spatium liud in Alem

bicum reponimus, ut A qua calcinatiua tollatur in balneo. Qua abstra dia, inuenies in fundo Alembicia quam quandam oleaginosam, viridem,perlucidam, Si claram: quam postea reconfortandam esse dijudicamus cum spiritu vini superposito, S post quinque aut 7. dierum digestionem volumus, ut spiritus vini calore balnei distilletur. Sic e nim reperies aquam viridem perfecte rectificatam, ab omni immunia ditie puram, subtilem, S spiritualem factam. Nam nisi prius bene solia uatur,& rarificetur, putrescere nolit. Stet itaque perfecta haec vitrioli corporalis dissolutio loco alterius incoctae, dc crudae praeparationis Paracelsica . Sed ut iam dextras iungamus cum Paracelso in modo putrefactionis ad illum redimus,& cum eo dicimus atque Volumus, ut haec aqua in calido Hypocausto digeratur, vitro bene clauso mensium aliquot spatio, ac tantisper, dum Varij colores appareant, supremaque rubedo,quae suae putrefactionis terminum indicat. Nec dum isto pro cessu rubedo satis fixa fuerit existimanda, quin ab interioribus accidentalibusque terrae sit inquinamentis repurganda latius ad hunc

modum.

Resoluenda, vel rectificanda erit cum aceto distillato, quamdiu acetum coleretur,& postea filirabitur calidum,donec terreum inqui namentum prorsus ablatum sit, foecesque semotae. Haec est eius tinactura vera, & optima resolutio rectificatio; de qua breui benediactum oleum est eliciendum. Resoluta vel rectificata haec tinctura in botiam ponatur, Alembico mox superposito,& in balnei gradu distilla acetum suauiter. Postea in lento cinerum calore eleua Spiritum lente temperateque;& cum videris fumum in vitro ascendere,& per rostrumAIem-bici guttas rubeas descendere, scito, quod tunc rubeum incepit distillare oleum,& Anima. Distillationem , vel separationem continua, donec totum ascenderit. Qua finita, istud habebis oleum in receptorio, a terra sua eleuatum,& separatum, Balsamo quovis pharmacapo 'lico & aromatico delectabilius, atque dulcius,acredine carenS omni.

Quod quidem oleum Agni Sanguis appellatur. Aperi ergo cucurbi-

tama

8쪽

tam, Min fundo inuenies terram quandam albissimam, nitentem,cat dentemque nitiis instar. Hanc serua, tuereque ab omni puluere. Et sic possides Lapidis Corpus, seu Terram claram, ab Olco suo,seu Spiritu, de Anima separatam. Curtis terrae cum suo oleo coniunctio subsequitur,maximum ar- Canum , utputa matrimonium coeleste, Animae summe purificatae, dc ablutae per Agni sanguinem cum splendente, nitido, purificatoq; suo Corpore. Hoc est veru matrimonium stipercoeleste, quo vita prolongatur in diem postremum, destinatumque. Ad hunc igitur modum Anima, Spiritusque vitrioli qui sanguis eius existunt)cum suo Corpore purificato copulantur,Vt in aeternum sint inseparabilia. Quapropter excipe terram hanc nostram foliatam phiola Vitrea, Coniuncti. cui sensim aequale pondus sui olei astunde. Animam suam Corpus mo- meto recipiet,amplecteturque. Quandoquidem Corpus Animae suae desiderio plurimum assicitur, dc Anima Corporis sui amplexu perfectissime delectatur. Sed ut in Lapidem conuertantur, Coniunctas hasce materias po- Lapis. ne in arcanorum furnum, scilicet Athanor, O. diebus. Quibus trans actis, oleum habebis absolutissimum mirandae perfectionis: quo Mercurius,& reliqua metalla imperfecta quaevis vertuntur in aurum,sicut

inquit Paracelsus si ei credas qui ad proiectionem procedit cum Lapide sine fermentatione. Lapide hoc modo peracto, ut ad eius fermentationem iam veniamus, sine qua impossibile est formam ei dare, non audemus contra totam Philosophorum turbam singulari ulli unius dogmati adhaerere, nec contra eos omnes soli assentiri Paracelso ; quoniam omnes ex necessitate decreuerunt Lapidi formam esse dandam per fermentum, SI quod Elixer non efficitur sine duorum Corporum Coniunctione aut vianione, nempe Lapidis ex imperfecto corpore facti, SI fermenti ex perfecto; in quantum Fermentum esset spiritualius, in tantum Lapis esset maioris penetrationiS,S transmutationis. Hisce igitur praeceptis edocti, aliis praecipere non aequum iudicamus,ut in rermentationis loco ad proiectionem procederent, vel ut Lapis eo modo fermentaret ar cum sole, siue auro corporali antea in- Venis Vitriotita. B altera-

9쪽

alterato; quod erit fundamentu prima proiectionis. Nam Philosophi iubent, ut proiectio prius habeatur de perfecto fundamento, & illud super corpora imperfecta proiiciatur, ut fiant Medicinae. Quid autem Lapidis, siue Elixeris fundamentum esse perfectum, nisisolummodo aut album, aut rubeum fermentum' prius itaque fermentandus est Lapis in Elixer, antequam proiiciatur super fundamentum corpo-

Volumus igitur, ut hoc oleum absolutum iungatur quartae parti

olei Luminis rubet, ut sic fiat eiusdem Lapidis fermentatio, & in Eli-

Postea augmentetur in virtute per solutionem, & coagulationem; & in quantitate per proiectionem, adprime super Lumen, silua fundamentum, nempe aurum: postea super depuratum Mercurium pea Medicina super reliqua corpora sicut docuimus in libro de Mercurio redi uiuo praesertim ea, quae sunt magis proiectioni idonea; ides , quae maxime fus bilia sunt,uti plumbum,&s annum: quae post eOxum mundificationem sunt maxime proiectioni procliuia propter facillimam suam liquefactionem. Sic visa, visitata, & per uisitata sint interiora terra, rectificando inventus est occultus Lapis, vera Medicina ex Leone Philosophorum viri ili, & non fatuorum; ex vitriol o Corporali & metallico,non ex terrestri Sc minerali cuperosa composituS.

COROLL ARI VDe purgatione, & de pii ratione Arg. vitii in praenominato libro satis dictum ruit. Restat itaq;,vciam loquamur de depuratione plumbi,& stan leti. Funde igitur plumbum in crusibulo, dici cum sustim videris, sic in

igne stet per quartam viaius horae partem. Tunc plumbo impone modicum salis armoniaci,cum quo paulisper stet in igne, plumbum cum Virga ferrea aliquan tutum agitando, done CSal armoniacus in sum umtransiuerit, S grossities, quae supernatate crusibulo tollatur. Postua sinito plumbum infrigidari,S erit album,sicut argendum.

10쪽

Sic poteris purare,& depurare plumbum, siue standirim tuum, antequam proiicies a quia nulla sunt alia corpora, siue metalia, tam fu- sibilia,&proiectioni idonea, sicut ista. Quamobrem Unumquodque Elixer proiicere oportet ad metalla facienda, seu transmutanda super Argent. viuum, aut super plumbum,vel stannum. Vram Vitraotiis. B A ris