장음표시 사용
1쪽
ST ODa es Catholica de bueno sana
2쪽
S. R. E. Cardinali , Archie- Toletano, rerum fidei su- mi' iudici. F. Luysius Le
ES aduersas ,ro a Cardinalis pusitae usto homines in malis ponunt, Stoici in fugiendis numerabant, rectelitem iustituta ratio, disciplinaque Christinia in bonis ducit Non quod acerba amara, amara acerba non sintsed quodaegris amaraqμ esunt, sepe sint salutaria. aegrota mus autem omnes: laboramoris abj alijs ulmorum morbis. quamquam sepe bonis prissemita, . Dei amatoribus A a Piris
3쪽
Diris id accidit listhaec nouyoisia is issent'd etiam' taceria esseti
sinant atque adeo a talistatis,atque per pinu dulcia illis c iucunda reddant rest Christi Dei erga eos qtu om- Mnes sistas δει in ipso collocant dulcedo, fi
atque bonitas stilia in Ue,ta sini A mo Dissim, qui numera, ferri Dei
p im,tamen benigne mecum D eri, clementissime agento expertuisse me sum Ao ineo calamitoso, ditavi ἷζωMi- 'catur,c miseero tempore cum m - dam hominum artibus in si inouem
4쪽
mirari satis ηοη psim, quantus in humanis rebres error deceptio χese-
r, quam DS ab eo νον- ,pleraequere alia se credantur. Illa enim quae mata esse magna omnes ρκtant, . ce te, ipsa persesii Fectentur unimaxi-ὶ ma. nihil enim eorum,qua,2 et animum, . Writi diueliciunt, set corpori mol
dna , ea expertussium Hluptatibus Δμ
imis esses terea. Neque id totum ex
era quod me optimae mentis meae con
sentia consolanxtur, qua quam ea. 'esustet duplurimum est enim illi s magna*is sed insueti' recta taequo , --ρ feras aduersa facit, Mu autem m -- ωγsint efficit. Itaque leniebat aegritudinem coe cientis,sed od mepoti Rimum conseiabatur, neque consi
5쪽
, qtiantumnon queo dicere, a is quaedam Minitatis Dei erati mensa, s incredibilis. si de lai, ac bonitate diuin illo,qiuoddico,tempore,dsi extare mihi eius oti, aliquem bractu Polo re legendo Uyidue is scribendo,
a molestis cogitationibus antasi a co,
ni reficesimumsextum Dauidis 'alma
quaedasium comentatus queri uc cu reis
rem ita me a secernut ,2 ea non inuti Her edipospe, ce/iserem:quod item aliis nonnullis Difum est. Da a rice d h. Edo aut , Cardinalis illustri e ubtuo nomine ea de cause,quodperte 'i fetio habe. G2 posita edere M Cum cause, liri e measepe cognosci coepta,
eius cognitiove lacri' rationibus intre in aliud tempus dilat itaproduci ideretur, nemo latu ires, aut animi, aut corporis mei tanto onerisui e-s3 Umerare tu, ea2tcognosce
6쪽
retii , atque terminaretur esse, censui Zi co iovistique ea seper te: 'earognita,atqκρ ei ιs Hritate ρ sestestici crimine, suistic e frimi vis solutum: libertatique, ac digniat timeaepri tinae redditum, e tandent, oleis, meosque inibire litui ii quo beriheficio nullum maius in hoc genere, ue ae a bono γiro optari debeat, ne te qui ipse bonussit*irpsit cuiqua η tribue re a te rei te nihil aliud expeZtandum fuit, qui tametsilairtutibus; is ornatus omnibus,tamens' caeteris lanam iustitiam ita coluisti. adamavi linemper, ea*ι te fumma integritatis laude com
mendatum,per omnes hquorum adus
ad id in quoes fastigium evexerit. quo etiam mihi iratius, is bonestius fuit absolui tuo iudicio,hoc j ut ego intem
iretor, 2 to nes, quibus tua estn ta,rtus cui autem ea it ignotami uae in
7쪽
i Harisma luce maximarum erum d. admori trationibus sit emper 2 ersata' Itas eo mihi gratius sui indicio absolui
tuo,id est,iudicio, Pt omnes norunt peri tate ipsasubnixo , non Gratia alicuius soebundito,aut expresso. quare inte ritas tua, innocentiae mihi magnu testimo i mum reddidi eadem ue essicit, liceat Pt mihi lucis iam, atque 2 irae libero 'sis fruent baius generis quae laedere: eisque edendis ad te mittendus, non1 - , ' llum accepti abs te benesiost memore mee se ostendere, sed etia mei memoriam in te renouare. Sed alia alias nunc huic libello Pel pro tua humanitate, ues Acti inter tuos libros turno illi quide, sed
quamuisparuo, tamen . multis no se , inibus tibi a me debito me. e in te
10쪽
id est, sine historiae argumeto, tame, quod e Graecamscriptione e Graecamscript colligitur,videtur scriptus a Davide eL sinuo teporeSaule fugiebat, atq; ea o
casione potissimu,quod ad ipsum Ceil c5morante cosugillet Abiatharus sacerdos,eiusde Saulis & ipse iram, & crudelitate declinans. Nacum Dog usquida genere Idumaeus Saulis Regis libertus, ad ipsum Rege detulisset Nobe in aedibus summi Sacerdotis Achimelechi, Dauide versatum, ab eode fuisseadiutu, &xosilio,&armis,&co meatu ira eXarsis se Saul scribitur:&vi sunt Regum in ira praeci-