장음표시 사용
521쪽
VII. Dat eis Regulam Ue eorrenam. Reg. Vatic. epist. a I 8. Abbatisse, or Consentia Sororum Misortim Mnaseria Humilitatis beatae Mariae Parisim. Haresis. q. I. D Eligionis augmentum eo libentius procuramus, quo per hoc amplius dilatatur divini nominis eultus, & salus proficit animarum , sane sel. rec. Alexander Papa praed Gessor noster, carissimi in Christo filii nostri Illustris Resis Franeiae supplicationibus condescendens, omnibus Christi ancillis e seeuIo fugientibus ,& in vestro Monaste-
Tio HumilitatIs θeatae Mari vocabulo insignito, in quo tunc de novo constructo nemo adhuc, ut dicitur, morabatur, professionem iacientibus Regulam insta scriptam in eodem Monasterio perpetuis temporibus O
servandam , cum Sororum inclusarum vocabulo nuneupandam concesiit.
q. II. Porro ex parte dicti Regis nobis suit humiliter supplicatum , ut dictam Regulam in aliquibus capitulis corrigi facientes, nominationis ejus Minorum vocabulum adjicere de benignitate Apostoli ea digna
q. III. Nos igitur ejusdem Regis precibus inclinati, Regulam ipsam per dilectum filium nostrum Simonem tituli sanctae Ceciliae Cardinalem eorrigi facientes, S ut sicut re, ita 8c nomine, praesertim cum idem Monasterium sicut praemittitur, titulum Humilitaris beatae Mariae sibi ascripse rit, eiusdem humilitatis possit profectibus insigniri, nuneupationi ejus
dem Regulae dictum Minorum adiicientes vocabulum , duximus statue dum , ut Regula ipsa Sororum Minorum inclusarum de cetero nominetur , & servetur perpetuo in praetacto Monasterio, & in aliis Monasteriis de cetero landandis, seu plantandis, in quibus Sorores eamdena Regu iam profiteri contigerit, sic eorrecta . Quam quidem Regulam, & ipsa rum Sororum Minorum inclusarum vitam inserius secimus annotari , quae talis est. q. IU. 2uaelibet inspirata ἀλ- ammine orae nem Mne assumens, D
mini nostri Iesu Christi, θ' ejus sacratissmae Matris vesigiis inhaerendo,
juxta Evangelieae perfectionis consuum Iemper vivat in obedientia , or ca-sitate , fine proprio, oe vetat thesaurus Oeeultur ineliti Regis inclusa in
retur toto tempore vitae fac, scut inferius continetur. Omnes vero, quπyeeuti vanitate resina, in praetacto Monaserio hane religionem absumere voluerint , diligenter observabunt Bujusmodi vitae legem. OmnI namque tempore vitae suae, postquam professae fuerint, clauyae mora clausuram manere Monaserit tu virtute obedientiae teneantur, nis de licentia Iummi Posti cis , aut Generalis Minifri ordinis Fratrum Minorum, seu Provincialis illius Provinciae, in qua ipsum M serium es fundatum , causa plantandi vel Mimandi eamdem religionem, seu eaussa regiminis ad aliquem locum ejusdem religionis aliqua transmittantur, quibus ad sum Monaserium, a quo transmissae fuerint, reserti tueat de luentia alterius eorumdem, sipsis Miniuris, vel alteri visum fuerit expedire. Si vero comingeret ex imsultu hostiis incursus, aus ex aquarum inundantium impetu Monasierit muros dirui, aut ipsum Monasterium concremari, vel ex aliqua hujusmori causa taliter ii pari , vel de vi, seu domibus ejus ruinam minantibus, aut tempore hostam irruentium Deum tali ispo tione constitui , quod e manifeso π gravi periculo aliquae ibidem morari nequeant, nee suprascri TOm. IV. Sss a pia
522쪽
pti Ministri luentiam ct consilium expectare, de eis Ito ct consensu totius
Conventus Abbatissae mandato, ad suum locum tutum Sorores se transferant , is quos possisic, clausae morentur, donee plena deliberatione praehabita, quid agere debeant, decernatur. Si autem Conventus vellet ex aliqua causa epidenti solum eorum Monasurium alibi aedificare , Sorores tune de Generalis Miniseri licentia possint ad alium Deum se transferre. Morienter vero tam professae , quam nosiue sive semientes Sorores infra clausurams ηυῖerii tumulentur . Omnibus autem hane religionem in praetacis -- raserio, or in aliis de novo fundandis, in quibus hane regulam contigerit proficeri, ossumere cupientibus, priusquam habitum mutent, or reii memassumant, pcdicentur dura 'era , per quae adflatriam itur, edi ρ-s eundum hane religionem nerese habuerint observare . Non recipiantur at quae , go velfenili ας ate, vel in mitate aliqua, se atus pluitne ad jus vitae observantiam insussciens, o non idonea ω eatur, misi forte eum alisua interdum causa valde rationabiti exigente, aueubi fuerit de conflis dbcretarum Sororum siti per praetactos Minis ros , vel 9yorum aliqueis is nondum. Omnes vero solenter in hoe Monserto, In aliis inposterum fundandis, in quibus Me regula professafuerit, bane sacram religionem asesumere, objectis vanitatum fassiit momentaneae silc hujus, quam cito infra clausuram receptaefuerint, si inteuigibiles exuant, tonses crinibus, mox deponant habitum secularem. Tune etiam prudens Ma sera concedatur eisdem ex devotioribus Sororibus una , quae ibas Sorores in sanctis moribus instruat, ct in femore devotionis inflammet, ac ea, quα sunt secundum hane saeram religionem ferenda in suasitate earitatis fero doceat, edi in corrigendis corrigat diligenter. Verumtamen Capitulum, nis causa exhortationis , seu correctionis, eis intrare non uerat Infra annum . Completo autem uulua anni spatio , profusionem faciant in manu Abbatissae eream Conventu, videlicet in hune modum. Ego talis soror promitto Deo debeatae Mariae semper Virgini, & beato Franeisto, de omnibus Sanctis in manibus vestris, Mater, vivere secundum regulam a Domino Alexandro Papa IV. Ordini nostro concessam, prout a Domino Urbano Papa IU. est correcta & approbata , toto tempore vitae meae in obedientia , & castitate , sne proprio, dc etiam sub clausura, secundum quod pereamdem regulam ordinatur. Idem similiter presseni modus de servientibus observetur , quae non debent exire. Si vero propIer aDquam jusam ct necessariam cauom servienter praetanti modo professat emittere extra elaustrum contigerit, de luentia Generalis Ministri emittant easdem, honesus tamen
or maturas moribus, ct aetare, quae eum clauserum exierlas, calceatae ine dant , soleas autem nunquam deserans, neque chordam. Unaquaeque Soror praetersam ineam, vel cilicium , si voluerit, duas tunicar aut tres , vel
etiam quatuorseeundum quod Abbatissa visum fuerit, habere possit, excessum tamen pannorum omnes evitare caveant bono modo. Mantelium ρuoque
unum, aut duor habeant longitainis cm latitudinis eongruentis. Haec siquidem indumenta snt de stanno vili, tam pretio quam colore . Ab H uibur autem omnino albae, vel etiam nigrae superiores tunicae nonferantur. Pro. cingulo quoque chordam Sorores, pos uam fuerinIρrofessae, habeam nulla- fimur euriosam . Vittis autem aut peplis omnino albis, non tamen pretio reapita sua cooperiant uniformiter, O honesti, ita quod frons ,genae, GIum sint ,sicut convenis, eooperta, nee aliter coram persevir extraneis a deant Nparere. Non enim decet ,sponsam Regis Herni Hicui alteri se exponere , nee etiam in aliquo alio delectari. Habeant etiam nigrum velum ex
censumsuper capita ita amplum o longum, quod σε utraque parte desce Diuiligeo r
523쪽
dat usque ad se uisi, or retro quantum decet, 'otendatur one guo possunt effie de nocte, ali uando de die de luentia Abbatissae. me omnino habeant , or observent Sorores, ct servientes , qua non debent exire. Aliae autem servienter cor novitiae tinguis laneo praecingantur , ct velum album super evita jus deferant. Abbatisa sero de calceamentis Sororum Ose sientium infra clauserum disponat, secundum quod ei videbitur expedire, eisdem . Omnes Sorores sanae tam Abbatissa, quam aliae in communi dommitorio jaceant , O puclibet per se lectum habeat ab aliis separatum. Lectus tamen Abbatissae in isti Deo dormitorti disponatur, quod Inde ceteros dormitorii lectissi ne obsaeuis, i commode eri poterit, saleat intueri. Ddormitorio autem semper de nocte Hara luminari ni accensa. A resurrectione Domini usue ad festim Nasinuatis beatae Virginis post mandium
que ad horam noram Sororra dormiant, qua voluerint, quae vero nus rint, oratione or med cutione divisa, seu aliis quietis Vis laboribus oe pentur. Deest autem uricuique sacconem ρlenum habere de palea , veIde
num rudem laneum extentum desuper, necnon cervisat stanno Iineo coopem
tum , quod de faeno aut de potes, Ieu lana , vel etiam de pluma esse poterit, juxta quod Abbatissa duxerit duponendum. Opertoria sanae ine pellibui, quibus operiantur, habeant ,sed de Abbatissae licentia infirmae pelles habere
posist. Capillor juor usque ad aures certis temporibus omneI Sorores communiter tondeant in rotundum, vel totaliter, si maluerint, tondeantur. Grea divinum o tum tam in die, quam in nom ad laudem Dei ct gloriam celebrandum observantia talis fiat. Ex Sorores, quae Iegere scient er μυ-re , incium secundum consuetudinem ordinis Fratrum Misorum, eum gravitate camen ct modestia, celebrent reverenter . Aliae vero dieant viginti Pater noster stro matutino, quinque pro Laudibus, pro Prima, Temita , Sexta ct Nos o Completorio septem, pro Ves eris autem duodecim dieant. Hic idem modus ster omnia in oscio beatissmae Virginis Mariae οδε- servetur, or orent pro defunctis. Si vero Sorores aliquae aptae Ur eastatis ingenii fuerint, Abbatissa , s Mi videbitur, em inserui iaciat, Magi'am
eis deputans idoneam ct honesum , per quam tuae in eanta ct in divinis o elis instruantur. Sorores vers ct servientes horis, edi locis ruris , prout ordinatum fuerit, utilibur honesis laboristis sub ius providentia occupentur , quod excluso otio animae inimico, sanctae orationis or devotionis spiritum non extinguunt, eui debent cetera temporalia deservire, ct eat sed bet sponsa cirisi manet re , ut ibi spons sui colloquiis er eonsolationibus perfruatur. Sacratismum autem corpus Domini no i Iese GrisISorores, confessione straemissis , cum fuerit necesse, eum reverentia ct devo-ιione duabus vicibus quolibet mese recipiant. In quadragesima vero, eris Adsentu DomInis expedire videbitur, omni dis Dominio , nis ex eausa rationabili aliqua ipsarum de Abbatissae iacentia praetermittat. Sororessi uidem er servientes jejunera asso beati Francisci usque a sum Dominicae Rejurrectionis, er ab Ascensione Domini urique ad Pentecosen, ut eorum pectora sancti Spiritus charismatibus secundentur. Diebus tamen Dominicis, solemnitatibus omnium Sanctorum, Nativitate Domini, san-m Stepbani, sancti Ioannis Esangelisae , Oreumesonis, Epiphaniae, or Parisieationis exceptir . Verum a Ruurremone Dominica utque ad Ascen-fonem Domini, cir a Pentecoste usque ad festum beati Manebri non teneantur , nisi sexta feria, or jejuniis salutis generaliter ab Ecelsa jejunare . Vino quo ue, Uscibus, opis, easeo cr lacticiniit ueste possint ut . Dρω- tam vero tempore, se etiam a Natificate Domini usque ad Septuagesimam ,
524쪽
De loeutomos De erate com munionis .
Meeptii sexta feria, ct die Sabbati, cibaria eum sagi mine condiant, quando MIent. A feso tamen omnium Sanmrum uoue ad Nativitatem Domini, majori Iuadragesina, necnon sexta feria oe jejunias generaliter ab E etesia institutis ovis, caseo, ceterisque Lamiariis non utantur, omnibur autem aliis temporisus possint uti. Sorores quoque omnino sanae, oeservienter omni tempore a carnibus abstineant. Is sexta sero feria sume omni tempore jejunent araque piscibus, nis ex causa communi Conventus ab Abbatissa fuerit is notum , ut te eum aliqua solemnis festisitas die Veneris celebratur. Praefatam autem jejunii edi abstinen iae legem adolescentulae infra XU. annum, veUenei seu debiles,vel infirmae observare minime teneantur, quibat secundum earum imbecillitatem tam in earnibur, quam in aliis necessariis post per Abbatissam misericorditer, O semper communiter, edi qualiter provideri. Cum servientibus tamen Sororibus er adolesemulis infra xv m. annum circa jejunium praeterquam in adventu Domni, Quadrage a ma
jori , sexta feria ae jejuniit ab Ecelsa institutis, post Abbatissa , secundum
quod viderit, dispensare. Sanae quoque Sorores mInutionis suae tempore, quod in triduo te metur, jejunare non teneantur extra majorem Luadra gesinam, O sextam feriam, Adventum Domini, O tempus inter Ascensonem edi Pentecostes, ae jejunia ab Ecelsa generaliter insituta. Caveat autem Abbatissa , ne ultra guam sex vicibus in anno ' minutionem eommuniter feri permittat, nis certa necessitat plus requirat, nee a stersona seculari
extranea maxime viro minutionem reeipiant aliqua ratione, ubi eommode poterit evitari . De infirmis vero maxima eum ae diligentia habeatur, O
secundum quodptisibile fuerit, O decuerit, tam in euarias, quae psarum requirit in mitas, quam in aliis necessariis ex femore caritatis beni ne , eommuniter c, sollicite illis per omnia serviatur. Lux vero sunt infirmae proprium habeant Deum, ubi a sanis maneant separarae, ne Conventur quies, ct ordinatio in aliquo perturbetur. Abbatissa vero quantum potes, sum
deat continuare Comentum, π vitam eommunem dueere, cum debera esse speculum elaritatis ceteris, eis omnibus suis Sororibus in exemplum. Abb tissa tamen, quae communem vitam dueere non potuerit, nec nouerit,
morae dispendio a suo regimine per Mynisrum, seu per Vistatores Ordinis absupatur, nise desua mora in o Pio nullum dispendium domus esset, sed grandis valde necessitas, ct evidens utilitas amareret. Silentium sc ab omnibus teneatur , ut nec I Inpuem , me alicui alii ne Deentia sequantur, eeptis debilibas, O infirmis. Attendat tamen Abbatissa, vel Praesens sollicite ubi, quando ualiter Sororibus loquena licentiam largiatur . Omnes uti signis religiosi deant εω honesin. In duplicibus autem fesis,ae Mosolorum solemnitatibus , O qui sumque aliis diebus, quibus vi su aerit, Abbatissae ab hora nona uisue ad sesperam, vel aliqua alia hora competenti loqui possint de Domino Ieis cirso, edi Plemnitat e insanii , ac piis Sanctorum exemplis, O de aliis licitis oe hones s. fuando vero aliquis alteri de Sororibui loqui perierit, hoe Abbatissae, vel Prodenti primitus nuntietur, ct f ipsa concesserit, tune illa Soror aeredens ad locutorium, duas semper Sorores ad minus habeas secum , quae loquentem Sororem vi deant , di audire valeant quae ex utraque parte dicuntur. Caveant tamen ibi Sorores , quae cum aliquo loqui habent, ne per verba inutilia inaniter se effundant, nee etiam trahant moram in locutionibus nimis longam. Verum cum aliqua Soror conseri potuerit, per locutorium sola seu confessonem faciat sacerdoti . Confessores vero ipsarum eis per Mimurum Generalem, seu . Provincialem illius Provinciae assigrati, eas a peceatis omniseus absolvont. Per cratem autem ferream ,per quam communionem accipiant, ct officium
525쪽
audiuntψsermonem, nemo loquatur, ni forte aliquando, eausa rationabili exigente, O tum eum societate cui de loeutorio effatutum, quod tamen rari sime flat. Hujusmodi siquidem eratibus ferreis niger pannus Interius apponatur, ito quod nulla ratione aliqua Sororum perinde videri valeat, nee ais id inde exterius intueri, nis ex eausa rationabili de luentia Abb rasae auquando subtrahatur. Simili modo niger pannus In locutorio teneatur , qui de iacentia Abbausae or majoris pari s Conventus asensu aliquando vaseae removeri. Habeant etiam erates osis lignea, eum seris er elas bus , ut maneant semper clausa, ni pro musis superius nominaID. Loeat rium vera sit ex eruris ct si s lamini erreis, di forti opere fabricatis . Locutoria autem ad eonfessiones fant In Ecclesia, vel in alio loco competenti, prout sidekitur μή o. Cratis autem At crebris respisti laminis ferreis diligenter orti opere fabruatis. In uno tamen straetactae eratis latere euna parsa fene a. cum stolo ferreo ,ster euam saere os manum porrigens, Sororibus possit corpus Dominicum impartiri, per nauam eratis starum aliam possit aliquis manum mutere infra eratem. Praedictum vera ostiolumnis cum Sorores corpus Dominicum recipere debent, θ' sermonem sucrepe personam idoneam ct honesam, vel propter aliam eausam rationabilem , Abbatissae arbitrio decernendam, duabus elavibussi serratum. Sine D. ivia. Misi i luentia non babeatur ns una rota conveniena in Conventu , per quam neeessaria Sororum concedantur, ct auferantur etiam auferenda ; Boesquidem taliter ordinetur, ut nihil possit ea mediante videri. Per ibam sero nulla Soror possis loqui alicui, duabus tantum exceptis, a guibus cu-Fodiatur diluenti os dis vetat porta. Suentii vero Ieram praesentis regulae omnino Abbatissa faciat eusMiri, Oisse observet diligenter, ut stenitur omnis oblocutionis materia omnibus auferatur, exrepto quod ipsa, cum S roribus Dis horis est eompetentibus loqui potes, fleui ei secundum Deum videbitur expedire. Sorores vero infirmae ac servientes eisdem, juxta
dis stionem Abbatisse, infirmitatis sua tempore in infirmaria, se etiam sanae s causa vi tationis rarit ausae, de Abbatisse licentia in res uerint
infirmariam , eum infirmit Sororibus se ipsssint. Currum in virtute obe riuo sidientiae di me praecipimus, ut nulla unquam Abbatissa , nullae ue ejus so tum in M Sorores alipuam reiamosam personiam , ve se Iarem euissumque denuatiperisat, insea Monaserium se elauserum, id es ad Deum aliquem, ad quem Sorores aecedere Rosint, intrare permurant sue Sevis Apostolicae tuentia speciali, HI modo ingressum omnibus aliis inhibemur, exceptis Re Franciae, in eujus regno hoe Monasterium effundatum, eum aliquibus ibum ausetiantibus usque ad decem, Generati uini o Ordinis Fratrum Minorum
cum duobus honesiis sociis, di illis, quos de Abbatisse, mandato eminio Oeonsensu discretarum Sororum, pro aliquo opere valde necessario faciendo, evidens necessitas exegerit introire, qui eum multi fuerint, simul ρlures ordinentur ad opus, ct eo eo isto, exeant se nanter. Super hoc etiam Provincialis Ministri requiratur assensus quando fieri poterit eongruenter, uxis omnibus famae elaritas observetur. 1 e MInser Proincialis Iraus Pro- vineia Monasurium praelatum, eum duobus Ioetis bonesis poterit causa necessariae sistationis e reformationis Conventus, cum sine ingressu in Mona- serium hoc exequi non valebit. Aliis autem utilitatibus O necessariis emergentibus cains, intrare valeat,seeundum quod Generalis Misper de constigviseretorum e duxerit concedendum. Si forte aliquis Carinalium adstrinanum Monaserium aliquando venerit, ct in Illud ingredi voluerit, eum reve rentia quidem oe devotione fuscipiatur, sed secum non dueat socios aliquor ultra decem. Alius arum Praelatus, eri forte aliquando intrare a jum
526쪽
ma Pontifice si e eessum , duobus honesis seriis sit contentus. God ffrte pro benedimone Abbatira , vel pro aliqua Sorore ecnseerando in Mon alem, vel alio ratam modo allevi Episcopo concessum fuerit, Missam interius eelebrare, aliquando tribus aus qua uorsoriis t eontentus, aut Minifris . cum vero aliquis homo intraverit intra premm , ei Abbatissa si is taleat cum duabus semper ex discretioribus edi maturioribua Sororibus do Consentu . Si alicui mulieri Monaserium intrare licuerit, et Sorores de A baiisse licentia si istos t. Caveant autem omni diluentia Sorores, ne alia qua earum loquatur ex certa scientia eum aliquo homine, qui ingressus D rit, nis modo perius annotato . Cum viris autem discretis O maturis, se honestis confessoribursuis, vel etiam aliis, loris edi temporibus eon uis adeonslationem earum, oe Missationem animarum, de luentis Generalis Mi
ira claustra Monasteri fuerint, videntibus, ses moenis us tribus Soror bus aut duabus . Illud sane praecipue caveatur, ut 9 ij quibus aliquando fuerit concessum in Mooserium ingredi , tales fui, de quorum verbis remoribus, necnon vita edi habitu aedificari valeant intuentes, edi materis sandati exinde non debeas generari. Omnes autem, pui a summo Ponti erobtenta iacentia , intrare voluerint, raneusionis litterat Apostolieas iuper Mesendunt primo Abbatissae , ct aliis dberrair Sororibus de Conveutu . Cum ergo aliqua Sororum gravi fuerit is muste corporis celenta , ita ad adlocutorium commode venire non valeat, di necesse habuerit ransiteri , in Dominici corporis ,seu alia recte sica recipere Sacrameum, confessor ira rum Deerdotalibus indumentis,praeter casulam, ingressiatur Indutus. Socius etiam ejus accedat,imilitersemper in albis, ct tum confiteatur Soris insi ma, tribus Sororibus non longe exi sentibus, quae confitentem, edi eonfessoreissideant, ct videri possu pariter ab eisdem, ct confessione austa , ses austradito Sacramento,scut ingressi fuerint ore egrediantur induti, nee moram ibi facere praesumant, nee eum aliqua alia Sorore, ni pristiti modo, I
quantur . Sic etiam se habeant in animae eommendatioue sororuin . Porro ad exequias circa sepulturas agendas Sororum, O aDorum duo vel iras Frairer Minora Jacerdotes, quando eorpus portatur ad sepulturam ingredi valeantium sacerdotalibus indumentis, ραι quod ad illud o tum ρertinet, exequentes ,sempersmui flens quamdiu morabuntur ibidem , , completo ope 'esepulturae , exeant Me mora. Attendat autem diligenter uniuer , t fuerit pro tempore Vistator, at pro operibus ingredi debent Monaserium s necessaria sunt hujusmodi opera, ct quando ac puomodo illi ingredisntur , di qualiters habere debeant infra ρον Iam , ac super bis ordinent, ct d Donant, secundum quo aluti oe integritati famae Sororum viderint expedire . Ad portam custodiendam aliqua talis ex Sororibus constituatur, quae omniso Deum diligat ,sit diligens discreta . ae moribus 5 aetate matura, quae clavem storiae praetactoe iligenter consitust conferuet, ut numquam e ea , vel isse nescia, Uium portae aliquaudo valeat aperiri. Rei guam vero clavem diversam ab illa osodiat Abbatis. Mi ct alis aeque idonea ei socia deputata , quae ejus vicem in omnibur exequatur, quando imo aliqua rationabili causa fuerit occupata . Caseant autem studio fime M semodi stariae, procurent, ne unquam sis et apertum , vis quantum minasseri ρoterit congruenter. Sit autem sium seri erreis eum stolo Ovenibus diligenter munitum , cdisne alicujus ρωd Harum GHodia nullatenus dimittatur , d abus tamen clapibus de die edi nocte firmiter obseratum . nee omni pulsanti aperiatur satim, nis prius ossaria siderit per fene amparvulam, quae debes esse in porta , c, intubitanter pulsantem eo ο-
527쪽
veru quod talit si, cui dubitatione aliqua secundum mandatum , quod in eadem forma de ingressuris suferius continetur, debeat aperiri. Iamus prorsus, ut porta in excelso Gipat, ad quam per salam ligneam
ascendatur, quae catena ferrea elevetur insero , ct eum etapibus metur, ct inane de die lucescente,tribus praesentibus deponatur. Concedimus tameniti, quia habeant aliquam portam inferiorem , per quam gravia onera in
ferantur, ut re dolia vini, Θ milia, seris o elavibus adhibitis eum eu- sola diligenti . Et saliquando intra Monasterium aliquod opus fuerit faciendum , ad ρuod agendum secularer aliquor, via pussamgue personas alias
oporteat introire, promideas Abbatigsa sollicite, edi tune dum opus exercetur, tuantur ad ossum euiniendum tres Sorores, vel servientes de maturioribus edi discretioribus de Commiu , quae semper in lentio se perfnii
ad opus deputatis aperiant, quod stias ρersonas Mirare penitur non permittant . Ubi sero esset multitudo ct grauis pressura , Iuantur ad eus odiam aliae persona quam Sororer intius. De His aure hujus Religionis itaque tuis es Dulcite providendum , ut guicumque e generalis inve aliquando specialis consituendus fuerit Vstator, triri debeat consitui, de cujus religiose uita O moribus notitia plena ct securuas habeaIur , qui eum ad Monsertum veniens fuerit ingressus ibidem , se se in omnibus habeat ediosendas, ut omnes de bono ad melius provocet, O ad divinum amorem ae-eendat , ac inter Sorores mutuam semper earitatem Insammet; O quando
Monaseria clausera cause pistationis intraverit, duos religiosos seus Oidoneos secum dueat, ae iidem socii quamdiu fuerint intra claustrum nullarenus ab invicem separentur . Omnia Monasteria hujus ordinis dii tentur quolibet anno, aut in biennio saltem semet. R Iaio si semper de ordine Fratrum Minorum, ct mr Minturum Generalem ordinis transmutatur. Omni autem anno, quo ster Vistatorem a Generali transmissum sistari non poterit,s necesseefuerit, per Mini um illius Provinciae secundum formam Ustationis praesentis regula vi tentur. Hi tator, regula primo lecto , admissationem praeedeur, de Sororum tu , ct observantia lux religionis ab omnibus generaliter, O specialiter, ngulis inquirat sudiosus verit
rem . Et ubi aliquid eorrigendum seu reformandum invenerit, telo caritatisci amore justitiae cum iscretione corrigas ct reformet, tam in ca te, quam
in membris. Cum autem vistatur ab a Soror, extra Casi tum commoretur . Similiter Abbatissa res aconitio, visationi propriae non intersit, contra quas nibit in publico ab aliquo proponatur omnino, quod non musit probarifactum fuisse, teiper publicam famam . Caveant autem Sorores,
ισnsderent diligenter,praecipue in vi tatione Sororum, ut nihiI aliud, quam amor divinus, ct Darum Sororum correctio ear moveat ad loquendum . Illis autem quae noluerint recognoscere culpam, quae iras impingitur in excusare se noluerint, praeserti gravissuerint, audientia non negetur. Areusa ter ariem in gravibur, A in probatione defecerint, pro eulpae impositae modo Iegitime puniantur. Excessui qui fuerit fuscienter eorrectus a ri tatore , iterum nullueor corrigatur. Modum autem suprascriptum loquendi cu- sodiat L stator, videlicet ut eum in omnibus, aut eum duabus ad minus intipem etiam plurium non exis entium longe loquatur, nis eum extra Monaserit elausera fuerit, ct ad loeutorium eum unasis , vel eum pluribus qui voluerit de iis, quae ad secium suum pertinere noscuntur . Volummomnino, quod ristatores de sistatione se expediant, di ne onere domus , ita quod infra gustuor vel quinque dierum spatium ad plus omnino sistatio xerminetur, nis maussa necessitas plus requirat, nec flos modum Monasterium ingrediendi habeant seritatem. Tempus sistationis proactum, ex Tom. IV. Tit ali-
528쪽
Nee volumus quod Generalis Minyier praefactum tempus mutare vaseat, nsex ah us eresa eausa. Ab occasu tamen Solis usque ad orium ipsar, Vissa-σoribus re omnibus aliis quacumque aumruate munitis, excepta causa confessionis alie us Sororis nimium Vrotantis, vel alicujus alterim immInentis perieuo manifesI , 1norarI, veι ingredi nullatenus permittatur. Adho autem volumus auente monemus, ut ea , qua seeundum vitae sa --mam ct regziarem objerpantiam salueu fueros, ct emendanda Rublice, ac privatim Sorores , sicut melius o GisItur faciendum, Vi latori AEligenterfuggerant, cui per obedientIam teneautur in iis, quae ad incium suum ste sinent infra stret actum tempus finiter obedire. tiuae autem acterfeceris, a rimasore debito modo prout contenit, puniatur . Abbatissa guoque σb eodem si ejus defrctus sis merita exigunt, ab intio absolvatur. Similiter conversi, ae alii etiam famIliares si in aliquo repreBensibiles fuerint, eorrigantur . Si vero noluerint sel eontempserint emeudari , a Musserio remo De consessariis. veantur. Confessores vero earum ae Ioeli eorumdem sint de ordine Fratrum Minorum ibi eommoranter, qui eis Eucharistiam, or alia Sacramenta mi
nistrent, vi forte in aliquo loco a 3μηνυο Generali vel Provinciaia ex causa rationabili ct honesta fuerit Hiier ordinatetis. Contra quos si risitator
aliquid notabID invenerit , teneat τr illud Ministro Provinciae nuntiare , qui i Os mox corrigere debeat, vel Hiam de lora amovere . UmMori vero disricte iniungimus, ut celanda, que in Da vis totisne invenerit, nulli συ- vo modo scienter repetet, sed Iest D exre bo . 9 Injuntiis starnitentiar, omnia scripta toram Conventu eombreat, ns essent talia , quae ex consilio Hycretarum Sororum Consentus omnino essent Amisis Generati ordinis r frenis . Si vero Provinciatis misger aliquod notabile contra V satorem
aut scin Jνοι post intationem ius veru, Id teneatur Minifra Generauodieare . Histatorum vero jorii sisitutioribus non istersint, nis ies Vbia tauri vis fuerit expedire . Etrivio a Vtem Abbat fae libere pertineat ad . . uoluta. ν motio vero O infirmatis , seu i ius amotio flat per G neralew Ministrum ordinis Fratrum Minorum ,si aderit in Provincia, ct in ejus afentia ster ροοριηGaIem .uius Provinciae, in qua strata sum Mo nasterium fuerit eousitutum , ad quos ordinatio Denut hujus ordinir, regimen , cura, ONMIMio , corremo , necnon reforinatio tam per seipsor, Iam per intatores, quibus praedius Derint pro Deo oe tempore imponenda , per gor etiam totores aloisi poterit Abbatissa ab o D. prout superius es expressum . Uude in virtute obedientiae firmiter praecipiendo mandamus injιngimur Abbatisae, Θ etieris Grambus Bujut Religionit , uatenus MInisbo Generali Orin s Minorum Fratrum , at Provinciaia Illius Propinciae , in qua praelamis Monoserium situm fuerit, obediant iuiis quae nonrant contrafuam animam, ,praefentem regulam, cum vesimareas se er eorum regiminis, fuere. Simititer per obedientiam MDπυ-mus omnibus Sororibus Religionis Hudem, ut Abhatifae , postquam consi mationem de scio receperit, quamvis in Christi permauserit, paream aeri ροπων . Sed eum Conventur caues Insirmitatis, vel quoeumque casu remmi Abbatissae earebit, posnt Sorores AH eligere praesidentem , eas obedire t neσntur usque σου tempus, quo de Io o eis se in remiserit Abbatis . Pr sident vera praedicta ρὐ ad Abbatiae ineium pertinent, interim exes atmr
e Pro Lat formia reformare, or corrigere corrigenda . Adhaee propter discursum Ddecentem .Jub praetextu temporalium epitandum ; edi ut putet M. H ε
529쪽
ones recipere, ac eat libere retinere , pro quibus stossessionibus modo debito pertractandis procurator inus prudens e delis in im Mnaserio habeatur , qui per Abbatissam, de eoninio or emisso Conventas eοUitui debeat, or etiam quandoeumque eis videbitur amoseri , ae de omnibus i commissistam receptis, quam etiam ex ea O Abbatisse, di aliis quibusdam Sororibus parte Conventus ad hoc Oeeialiter assignatis, ct Vistauri etiam eum dioe voluerit audire, rationem reddere teneatur, ct uuilominus de rebus immobilibus Monaserit vendere, obligare , commutare vel alienare valeat quoquo modo, odi quidquid contra hoc fuerit assentatum, decernimus irritum πinane. Ciam igitur si alibi perennis Babitatio patria Bujur religionis Sorarum, curiossatem , quae Deo es odibiliI valde, ac metati conIraris, ct aedissiorum supersultatis excessum moris omnibur eas volumus evitare. MULIum vero Consentur custodiatur, ct conservemr secundum ordinationem Gonsentus ejusdem . Omnis littera, quae ex pane onventus diriguar, primo in Ca tuo. Legatur. Nullo Soror aliquas luteras dirigat seu recipiat, ni primo eas Abbatisa legat, vel nis ab alia ad Boe saluta eoram Abbatissa legantur. Abbatissa autem de correctione , monitioue , ae ordinatione S mram Capitulum teneat qualibet hebdomada bis uel saltem semet. Ad haec penitus prohibemur, ne in Monaserio straetacto aliquis Vistator , aut μου ser auctoritate sua consitutioner faciat aliquat ultra formam Ipsam ct e gulam , quae Sorores ad aliquod eui veιρσnae obligent sine consensu Osoluntate omnium Sororum . suodsi forte aliquisfecerit, eas non tenean raliquatenus observare. Volumus etiam edi attente monemur, ne aliquid eis praeeipiant, bea prccipiatur ne ma a utili te, ct valde esidenti O m n fessa necesitate . Deeernimus ergo ut nulli Ecclesasicae, secularise per sonae verat praesentem regulam Uprobatam ct correctam a noris refringe
re , aut aliquatenuI immutare .
Si quis autem &c. usque incursurum. Datum apud Urbem veterem vi. Kal. Augusti, anno II.
VIII. Cupis sabiliri parem inter Pisanos edi Lucanor, insis ad boesta re Mansueto
Potesati , Capitaneo, Antianis, Consilio ct Communi Pisum spiritum consui sanioris. C Upientes inter vos & cives Lucanos pacis & concordiae foedera ad laudem & gloriam divini nominis reformari, nuper dilei hum filium
Mansuetum ordinis Minorum Capellanum & Poenitentiarium nostrum, S nobilem virum Sigerium de Sasseti a Mareschallum nostrum ad vos .etamquam pacis Angelos, propter hoc specialiter duximus destinandos . Verum quia postmodum intelleximus, quod dicti cives Lucan. tamquam exasperati ex iis, quae a vobis his temporibus pertulisse noscuntur , ad impugnationem & obsidionem eastri Aginuis Lunen. Dioecesis , quod possidere dicimini, hostiliter processerunt, quodque vos hae de causa
commoti contra civitatem Lucan. iterato exercitum congregatis. Nos toto mentis desiderantes affectu, ut omne removeatur obstaculum , per
quod bonum pacis valeat quomodolibet impediri; eeee dilectis sitis Potestati, Capitaneo, Antianis, Consilio & Communi Lucan. nostris sub eerta sorma dedimus litteris in mandatis, ut statim , eisdem receptis litteris, sicut nostram & Apostoli eae Sed is caram habent gratiam , ab Tot r. IV. Tit a ipsius
530쪽
ipsius castri obsidione ac impugnatione recedant, & ad propria reverta
tur . Ideoque universitatem vestram monemus . rogamus & hortamur attente, mandantes quatenus & vos etiam attendentes, quod si dicti
Lucani provocati a vobis . ut nostis, secerunt aliquid quod vobis sorte disiplicuit, non multum debetis hoe ad animum revocare , ob reverentiam Apostolicae Sed is & nostram , ab hujusmodi congregatione exeret tus totaliter desistatis, nullamque inseratis praedictae civitati Lucanae molestiam vel osseniam , sed omni rancore deposito, tractatui pacis, quae jam perdictos Poenitentiarium, & Maresehallum inchoatum esse credimus , serventius 3c diligentius insistere studeatis, praebentes eorum super hoc exhortationibus emeacibus aures vestras ; ita quod Regem pacificum constituatis vobis exinde propitium & benignum , nosque reddatis exinde ad procuranda vestra spiritualia & temporalia commoda
Datum apud Urbem veterem m. Kal. Augusti, anno M. IX. Statuit quaedam elaea ereuriam inter Minorum O CIMGDrum ordines. Reg. nostrum pag. 36.
Dilectis fuit IoannIsanm NDODI In eareera Tulliam Diacono Cardinau, fratri Bonasenturae Minium Generati OMIHI Minorum. q. I. π Nter personas sub anctae religionis observantia divinis manet- L patas obsequiis servare eupimus unitatem & paeem , sollicitum studium & operam impendentes, ut unitae vinculo solidae caritatis , liberius virtutum Domino famulentur . Cum itaque Fratrum Minorum
olim tibi fili Cardinalis , & postmodum ancti Damiani ordinem venerabili fratri nostro Stephano Episeopo Praenestino duxerimus commit tendum , ae nonnulli ex eisdem Fratribus a Monasteriis ejusdem sanisti Damiani ordinis, in quibus Eeelesiastica Saeramenta inibi degentibus ministrabant: post hujusmodi eoncessionem factam dicto Epistopo, proueaecepimus sunt amoti, & ipsoruni Monasteria, quae sine cohabitatione , aliquibus exhibentur Monasteriis memorati ordinis, eisdem Monasteriis sint subtracti . Propter quod, necnon ex quarumdam litterarum circa hoc dicto Episcopo concesserum occasione , quae ut dicebas , in manifestum , tu fili Cardinalis Ordinis eorumdem Fratrum tibi commissi , po terat praejudicium redundare; ae etiam quia quaedam proponebantur
pro sanisti Damiani ordine supradicto, quae libertati praediisti ordinis
Fratrum, ut ex ipsorum Fratrum parte asseritur, derogabant, turbatio nis & quaestionis materia est orta . q. II. Nos circa salubrem utriusque ordinis statum paterna sollici tudine vigilantes, quamdam ordinationem , provisionem , decretum, statutum , de Fratrum nostrorum consilio & assensu secimus , prout in serius continetur. Uolentes itaque concordiae utriusque ordinis diligenter intendere , ac saluti animarum dicti ordinis sancti Damiani misericorditer providere, discretionem tuam fili Generalis Minister, roga mus & hortamur attente, per Apostolica tibi seripta mandantes,quatenus
usque ad generale Capitulum tui ordinis proximum celebrandum, ali quos de Fratribus tuis iacias in Monasteriis morari, in quibus tempore die adi commissionis iactae dicto Epistopo, morabantur: & illos qui adhuc morantur in ipsis Monasteriis usque tune dimittas ibidem, vel alios loco ipso-