장음표시 사용
91쪽
is incola pervenit, quae admirata juveneulas ad ostiolum sui tugurii, ,, dixit: unde estis vos, o juvenculae, & quis Angelorum huc vos eo nis duxit i Iesu pax nobiscum sit, ad haee Ermen trudis respondit, amen. ,, Sit nobiscum Deus paeis & amoris : e Colonia sumus, o Mater , ambae,, iussam a Deo sugam a rumoribus Urbis , & orbis exequentes ; dc An ,, gelus ejus ad hunc locum salvas, & incolumes deduxit: nune ergo,, Mater carissima , tecum ex earitate Dei hac nocte tantum excipe nos, is quas vides transfugas mundi, mane ituras eo, quo voluerit Dominus;
,, quibus responsioni ,3c humili petitioni aquiescens Silvicola , statim easse in suum tugurium perhumaniter excepit, intelligensque, per totam is diem jejunas, ex arcula lignea frustula panis, quae sibi superfuerant,ri cum pyris , 8c pomis agrestibus protulit: saxeoque sedili locatis, suis per humile scamnum obtulit: arreptaque cucurbita pro urceo , quori carebat, pro potu , festina cueurrit ad sontem, indeque regressa se exhortabatur, in hilariter ederent, quae paupertas Eremi poterat miri nistrare: Ermen trudis autem cum Comite surgens de saxo,. elevatis
, in coelum oculis, iunctis manibus Deum praecata est, ut se, & ea, ,, quae de sua liberalitate sumpturae erant, benedicere dignaretur: subinis deque sedentes comederunt, postque cibum iterum surgentes, pro is beneficiis collatis eum humilitate gratias reddidere Deo , & suae ho- ,, spiti, quae religiosum modum earum observata , de vita solitaria pium ,, sermonem instituit dicens: a frequentibus, & sollicitis mundi pericu- lis, aedjutorio speciat i Dei huc multis ab hine annis me recepi, ut vide- tis, ubi nec homo, nec hellua hucusque apparuit ,& pro miraculo mihi is est vos intueri. Sit benedictus Deus, qui ut puto, sorte vos ad Ana-
.choreticam vitam vocat, quae certe ardua nimis non omnium est:
,, Omnium enim melius, quod in Eremo.haberi possit , est orare, super-- na meditari, dc super omnia Deum diligere, cujus consolationes ani- mam diligentis ipsum ex corde laetificant: cetera vero esurire , jeju-o nare, penuriam pati, vigilare , assiduis flagellis corpus edomare suntis eR , quae Vitam consumunt; unde perrari sunt, qui hoc genus vivendiis amplecti velint, & eorum, qui amplexantur, tanta rigiditate devi- ,, isti, plures reliuquunt. Nunc ergo si sorte hujusmodi vitae amor vos,, tangit, quid respondetis adhaee o XIU. Erment rudis, ut audivit attente , petita venia, dixit: li-D cet, o veneranda Mater, juvenum sit in silentio senem audire, & re-
is Verenter tacere: tamen quia exploratura nostram mentem loquuta
,, es , respondebo : at si sorte inepte , corriges , & inertiae parces ; bi, , , qui dissicultatibus anaehoretieae vitae, quam aliquando admiserant, , , devicti ignave deserunt: meo judicio sunt, qui Deum ignorantes, ,, nec ejus praemia in coelis reposita justis, nec ejus poenas in Inser no,, reservatas reprobis, norunt: iique sorte, factis saltem Deum esse ne- is gant, si bellu ino more vivant: etenim qui Deum, ejusque proemia , is & poenas se ignor1nt, Aetle a. bene coeptis male recedunt. Deum is autem ignorant ii, qui scire negligunt, Si pejus si contemnant; cumri alioquin sicillime cognoscere possint retributorem bonorum , vindio cemque malorum : Deus enim quaerenti se prior occurrit, ut invenis tus teneatur, & sincero corde ametur: hic, o veneranda Mater , a
,, bene coeptis non deficit , sed imo serventius sempcte insistit, 3c dissicultates quantumvis maximas, divino jugiter consortatus amore sa- , , cile superat: o Mater, novi, de certe novi , quae dico: quamobrem seias x
tur ab hospita . eo; prudenter Ie spondet.
92쪽
Aneelut assino net hosp tam ut eam dimittat.
sciaς, me Deo devotam nulla mundi terriculamenta pavere : quibus,, dictis, ab imo pectore insipirans , tacuit: at admirata loquentem ho- spita , ut gemitus audivit, siluit&ipse: R dilatato stramine, supexis quod sola cubabat, recubitus locum in angustia litus ampliavit, ut Scis ipsae quiescere possent ; ac tugurium clausit. XU. Ut experta est Eremicola Erment rudis spiritum , morum in- ., nocentiam , & propositi in bono tenacitatem, cogitavit eam secum reis tinere: jamque in tenebris strati tugurium aliquantulum ampliare,, parabat , animo ligna scindebat, stramina colligebat, Cretamque pin- ,, si bat: sed ibi eam nolebat Attila imus ad egregia , & altiora facinora A dest malam : apparuit enim talia cogitanti Angelus Domini dicens :- Noli anxiari Ancilla Christi, & cogitatus, quos mente revolvis, ab ,, j iee , vani quippe sunt, Ec divinae voluntati adversantur : tibi en ini , , mandat Dominus : dimitte in pace Erment rudim, quam mihi servavi : ut novit Dei voluntatem Eremicola plurimum gainsa est, quod me -- ruisset videre , audire, & hospitari tantam Virginem tantopere a Deois dilectam. Facto autem mane cum omnex flexis genibus Deum orassent, ,, gratiasque egissent, exiliens Erenaicola , quod antea non secerat , is amplexata Erment rudim, osculata est dicens: benedicta semper sis a se Domino, qui tibi magna facit : ipse dirigat gressus tuos in semitis is suis, ut non moveantur vestigia tua: comes tibi sit, qui mihi loquu- ,, tus est Angelus Domini dicens : haec ait tibi Dominus: dimitte in pace ancillam meam, quando te mecum tenere putabam : iterumque , , osculatam dimisit in pacer illa vero gratias agens ex corde, ita loquu- ta est: sit semper benedictus Deus, qui dignatur respicere humilitatem is ancillae suae: faciat de me quidquid tibi placuerit, doeeatque me sace-
re voluntatem suam .is XVI. Dimissa Erinent rudis in pace abiit, quo spiritus Domini, , eam ducebat: eratque ei dulcis labor, via levis, & singulare solatiumri Sapientia comes , cum qua de rebus divinis vel loquebatur, vel ora- ,, bat, vel ambae in Deum jugiter absorptae meditabantur aeterna : sicqueri procedentes, in Flandriam descenderunt, regionem aeris tempera-- tissimi , & soli sertilitate abundantem , ae ideo valde populosam ; atis Flandriae primam Urbem tenuere Brugas tertio milliari a mari , Mis loco plano amoenissimo litam , vastam, pnpulo multo resertam, opibus,, florentem, & omnium rerum copia affluentem : locus est prope Bru- ,, gas sancto Bavoni dicatus, ad eumque Ermentrudis se recepit , ae ibi se dem solitaria aliquandiu vivens, orationi, meditationi , ceterisqueri exercitiis persectionis intenta , divinam vocem praestolabatur : nolensia ex se quidpiam audere : Ioannem cepe meditabatur vix natum in Ereti naum ivisse, ibique nutritum agrestibus Christi expectasse adventum: is id generis vitae dicebat intra sorte Deo meo placebit: arbor enimis iuxta viam, licet serax , dissiculter ad maturitatem fructus perducit dc servat: ac permixtus seculi turbis, si non ex toto Dei oblitus sue- rit, saltem illi soli non vacabit; ac solitudo novit quidem Sanctis pu-
rissimam contemplationem coelestium reserare, & lynceram spiritu se lium Sacramentorum scientiam revelare, non vero iis , qui minuuis emendati sunt , cum imo eorum vitia fovere . ac etiam exaggerare se- ,, pissime noverit. Haec mente revolvens dicebat: o Erment rudis, adeo, , ne superbies, ut te auctam existimes , eum vilissima bestiola sis om- is nium peccatorum sarcina onusta r deprime te superba, comprime talium
93쪽
talium cogitationum insolentiam, ae tantam spiritus ambitionem supprime: nudum coepisti Deo servire, & perseitionis apicem attigisti qo quam salua es t eave tibi superba; & eonversa ad Dominum humillime deprecans dicebat: Instrue me, quaeso, o amor meus , dc Deus
meus , doce me sacere voluntatem tuam .
XUII. Latebat, & quibat omnium oculos interea Erment rudis solitaria , quae doceri expectabat: at ejus virtus nequaquam latere poterat , cum veluti solis radii, compesci minime posset, & ut unguentum fragrans ex obturata fixi de longe, lateque profunderet odorem: de Virgine Coloniensi loquebatur ubique sima e nec enim tenebrae, nee solitudo ut intentio dicendi erat) obstabant, ne Erment rudis vita propalaretur, quin potius lumen addebant, ut ab omnibus inspiceretur: accurrebant ergo omnes propriis oculis visuri, quae adeo
egregia fama in ea laudabat : miraculum erat iis, intueri Uirginem venustate decoram, majestate gravem, morum sanctimonia venerabilem, & in omnibus suis actionibus irreprehensibilem, tanta poenitentia non fractam, aut satiscentem, sed vegetam, atque florentem, quali
quotidie epularetur opipare, quae quotidie ieiunabat, solis frustulis
panis, &aqua ex caritate oblatis contenta : virorum, quos, quam
poterat, declinabat, vix , at honestarum mulierum , 8c virginum juvencularum congressus admittebat, cum eisque de vita christiana rite instituenda , de morum honestate servanda , de Deo super omnia diligendo, & virtutibus adipiscendis, prima verba faciebat tanta suavitate, Sc eloquentia, ut omnes eam admirarentur : loquens subinde de vanitate mundi, ejusque sallacitate, in illius spretum commovebat auditum : at de gloria Paradis lingua angeliea plane loquebatur, ac ita
elare areana illa reserabat, ut e Coelo dilapsa videretur ad annuntiandam magnitudinem coelestium gaudiorum, ac beatitatem aeternam eorum , qui merito vitae misericorditer ad illam transferuntur: cum vero
de damnatorum poenis diceret, horrore ipse inferni loquebatur, 3c ero quodam furore agitata ipsa tormenta reserebat ad vivum adeo, quod eadem pati judicari potuisset, unde quotquot audiebant, ma
ximo terrore concutiebantur: nec mirum , cum nosset ea , quae dicebat. Non desuerunt ejus exemplo, 8c doctrina commotae quae illam imitari vellent, ob idque ad eius consortium , & convictum admitti postulabant: illa vero , nisi praevio divino consilio, tali petitioni consentit: sed prolixa oratione ad Deum susa, audivit. suum beneplacitum esse, ut seeum plures in Coelum traheret, quod ab initio illi revelaverat: quamobrem plures solutas, & juveneulas ibi ad sanctum Bavonem admisit, quibus magistra, & primiceria erat, illudque devotum gynaeceum quo se sociasque reclusit, quod virtutum miram fragrantiam diffunderet, in magna veneratione haberi coepit: εc haee est Monasterii Brugensis origo. XVIII. Sanctorum gloriosa fama ad eos imitandos pios bonaeque spei viros potenter allieit, esseaei terque disponit; Gandavum urbs ejusdem regionis primaria, quarto a mari lapide lita juxta tres suvios, saliam , Ufam , ω Letinum, e quibus per aquaeductum , quem vo eant Nimiaert, qui se ad ostion Sassen in oeeanum exonerat s ea taractis ad hane rem stupendo artificio extructis) in mare patet via, distatque a Brugis septem milliaribus regionis . optimam samam Ermentrudis eiusque sociarum Brugensum ad sanctum Bavonem , ma
94쪽
o gnalia loquentem audivit, eamque ad se spiritu Dei ductam vidit, aeri admirata est, quamobrem eodem modo quo Brugenses solutae , dc ho- nestae juvenculae illam imitaturae ma3istram, in unam domum conve- is nere, εc magno virtutis foenore proficiebant, sueruntque loea plurari alia, in quibus constructis Xenodochiis seminas pias, ac devotas suae
,, disciplinae ad eorumdem curam statuit: unde nomen Ermentrudis per ,, universam Flandriam celebrabatur , eo serme tempore quo beata Cla-- ra Assilias per universum orbem praedicabatur, & adhue vivebat. ,, XIX. Interea vero anxiabatur Erment rudis nescia quam certam ,, normam vivendi teneret, quaque suas asseclas tuto dirigeret; qua-
,, propter speciali oratione munita jejuniis , & armata flagellis, cinereis conspersa, 8c cilleio induta , Altissimo supplex in hune sensum loquuta ,, est; tu scis Domine inscelicem eam sortem Patris mei, quam mihi se ostendisti, me detestari : optimam vero matris suspirare, ex tua: gra- δε tiae liberalitate; eduxisti me de domo, dc de cognatione insuper, & de , , patria mea , ac per tuum Angelum cum socia , 8c comite incolumem is in Flandriam deduxisti me, 8c misericorditer de tua mense pavisti nos: is ecce nunc siorores, & filias dirigendas, & educandas in lege tua , &ri in via mandatorum tuorum mihi mininiae, & humillimae ancilla: taae , secisti, nez recusavi laborem: verumtamen huic muneri obeundo im- ,, parem me cognosco , nisi tu Deus meus, 3c amor meus auxiliatus sue- ris mihi: ideo deprecor maiestatem tuam, ut lumine sapientiae tuae is me illumines, nec enim sine eo lumen videbo ambulans in tenebrisis ignorantiae meae: doce me , quaeso, per viscera misericordiae tuae viam,
is perquam ambulem , dc dirigam eas , quas dedisti mihi: Dispone ncisse Domine in beneplacito tuo , 3c ostende nobis viam rectam per quamis veniamus ad te , qui Deus noster es; prolixa fuit sub eruentibus flari gellis in hujusmoδi oratione Erment rudis, quam tamdem exaudireia dignatus est Altissimus, qui deprecationem pauperum morum non ,, despicit, quinimo libenter exaudit, reveIavitque ipsi imitandam esseis virginem Claram Assisiatem , cujus primonia jam audiverat. is XX. Ut surrexit ab oratione , convocatis Sororibus , Dei volun is talem omnibus gratam, dc acceptam exposuit ; at si Erment rudis per, , samam noverat Claram Assisiatem, haee etiam in spiritu viderat Eris ment rudem, quam ut caram Deo summopere diligebat; ideoque ad se eam binas seripsit epistolas hujusmodi tenoris : Ermenreudisorori es-
- rijsimae Clara A sar humilis ancilia usu cirisi , salutem 5 pacem
Novi te o caris a soror , mini e carno, opitulante gratia Dei,saeliciter ,, aufugisse: quamobrem gaudeo ct congratulor tibi , se uerum gaudeo , te,, semitas virtutis eum tuis filiabus frenue caleare: esu carissima Melis ei, ,, cui promisit usque ac mortem ; ab eodem enim eoronaberis laurea vitae et ,, brevis es labor hie noster, at merces arserea: non te eonfundant Frepitur
,, mundi fugientis ut umbra: seculi fallaeis non se dementent inanis spe- ,, ara : adsibila inferni aures obtura, ct ejus conatur fortis infringe et se adtersa mala libenter sustine, Oproseera bona non te extollant: haecis enim fidem exposcura, ct illa exigunt: quae Deo vovisi sideliter redde , ,, O i e retribuete o carissima, coelum Dispice, quod nos invitat, ae tolisis crucem, oesequere Chrisum , ρω nos praecedit: etenim pos parias o ,, multas tribulationes per Ipsum intrabimus in gloriam Dam : ama exis totis prαcordiis Deum, 'esu cum ejus pro nobis peceatoribuI cruci- um , nec de tua mente unquam excidat ejus memoria: se mediterir
95쪽
jugiter maseria Crucis, angoresque matris Db Cruce stantis: ora oe, signa semper, ct opus quod bene coepissi instanter consuma, cor minis , , rium quod assume fi m paupertate sancta , ct humilitate sincera adim- , , ple: που pavere, sua; fidelis Deus in omnibus perbis Dii, ct sanctus,, in omnibus operibat suis es odet Rer te , superfluas Gos benedIEBo-- nem suam, ct erit auxiliator pester or consolator e mus, redemptor, , noser es merces aeterna : oremus Deum Invicem pro nobis, se enim altera alterius onus caritatisferenter, leviter adimplebimus legem Chri- ,, si . Amen. Legit haec attente Erment rudis, & suis dilectis in Christo , sliabus communicavit , dc omnes cum laetitia cordis majorem perseve- randi in bono proposito secerunt ardorem ; unde mira pariter incre- menta virtutum siumpserunt. XXI. Non haerebat autem uni loco ancilla Christi, quae varias in partes filias & sorores distributas habebat, ac ideo sedula nunc huc, is nune illuc adeas visitandas , & sua praesentia consolandas, necnon, pabulo do strinae consortandas properabat; ossicium vere matris R, , magistrae adimplens: non ut ignavus ille Pastor gregis, qui cursu ,, praepropero elt illi damnosus & damnosor agris: vel ut ille alter, is qui somno deditus eum lupo commendat, sed vigil & prudens, statis, , temporibus , cum prosectu suas invisebat: semper tamen in suis mo- ,, tibus quiescebat in Deo, vel mente ad spiritus coelestes, quorum opem se expostulabat, nonnumquam divertebat, praecabaturque ex corde , ut is sibi portas jultitiae aperirent, protestans , se consessuram Domino ingressus in eas, ad pastua aeterna reperienda .is XXII. Hyprae, vel istrae interea ex primariis & ipsi urbs Flandriae , remota a Ganda vo undecim, & a Brugis milliaribus regionisis octo , dives Sc opulenta , cujus sundus dicitur esse plumbeus, ob ma-- gnam plumbeorum tuborum multitudinem, quibus aqua varie per ,, Civitatent universam distribuitur : suas etiam pias , honestas ae devo- ,, tas sceminas & puellas habebat, quae audito nomine praeclaro Ermen- ., trudis , sub ejus magisterio Deo servire desiderabant: debuit ergo eois se transferre , quod non detrectavit, cum animarum lucrum , & glo- riam Dei sollicita quaerens,nullo parceret labori. Ad eam Urbem per, venta reverenter ab omnibus excepta, & devote audita, in ea pariter, , eonstituta domo, plures ad se eqnfugientes admilit ,&summo studio, is exemplo atque doctrina instruxit, docens eas cor mundum & imma- , , culatum custodire Deo , & semitas virtutum animo sorti calcare, ut Christo sponso obviare sceliciter possent, & aliquando perenniter seu iri mererentur.
XXIII. Crescebat autem in Ermen trude desiderium videndi , se audiendi & imitandi Claram Assisiatem , quam sibi in exemplum pro- , , posiverat Altissimus , & Romae res suas Pontificis auctoritate sulcire :,, ac proinde prudentibus consilis, caritativisique mandatis, dispositis re- ,. bus pro suarum in Christo filiarum regimine , dum abesset, suae sexus,, fragilitatis oblita, Romam accessit, quando Clara in coelum migra- ,, verat, & de eius canonietatione palam & ubique agebatur: itaque se sua spe eam videndi frustrata remansit. Petri solium ea tempestate di-M gne tenebat Alexander IV. ad cujus pedes provoluta Erment rudis, , , humiliter petiit posse Monasterium erigere , in quo Clarissarum , seu
Damianitarum vivendi regula observaretur: at ea vice exaudita non
,, fuit: quamobrem ad orationem confugit, instantissimeque Deum de- Tom. IV. L pre-
96쪽
preeabatur, ut se desiderantem juxta sua monita Claram Assis a tem,, imitari, auxiliari dignaretur, & summi Pontificis voluntatem ad sua
,, vota movere.,, XXIV. Erat iis diebus quidam Frater Minorita sanctimonia vitae,, clarus, qui nedum consortia , sed etiam quarumvis mulierum adspe- ,, eius & colloquia severissime declinabat, munditiam cordis custodireri satagens: ejusque mos omnibus notus, etiam Ermen trudem non la- tebat, quae nihilominus eum audire non dubitavit, seeum de sivis re-- bus consultura : & ad ostium coenobii ut suit, & suum expositisset in- tentum, ab ostiario adivit , quod illa non ignorabat; nihilominus,, in sua petitione alloquendi servuna Dei persistens dixit, i, quaeso, pa se ter ob amorem Dei, dc die illi Belgica est, quae te expectat: abiit ostia- ,, rius, 3c advocans servum Dei, ea tantum protulit verba: Pater Besticari est, quae te expenat. Ille vero eum in sua cella oraret, statim exiliens se respondit, Erment rudis est, Deo gratias et ad eamque protinus sine,, mora descendit; miraculum autem suis constatribus visum est videre , ,, quod cum muliere loqueretur ; eci in colloquio magis spiritus, quam M verborum , in quo corda invicem patebant , dc neuter oculos aperie- bat, mire Christi servus consolatus est eam, atque in honi propositi,, perseverantia confirmavit, dicens exiguo tempore se exaudiendamri sore , ac interim bono animo esset, quia Deus verax est, unde nee velis minimum dubitaret: spei plena tamdem dimissa Erment rude, accidit , is ut Pontifex e Uaticano cum Purpuratorum Patrum coetu egrediens , is eam inopinato obviam habuerit: quae ut advertit Pontificem esse , sta- ,, tim in omnium conspectu genu flexa ad ejus pedes silens procubuit: ,, stetit Pontifex, & miratus Virginis egregiam venustatem , egregiori,, modestiae, integritatis animi, & corporis indici, conjunistam , qua is que prima virtutum sincera humilitas comitabatur, in eorde laudavit . , , & consolatam dimittere in suis petitionibus, alio nomine interceden- ,, te, decernebat: igitur ejus piis votis non tantum annuit, sed etiam
is pluribus donatam privilegiis, ad propria remisit.,, XXU Ad votum, eum res δ eductae fuissent, Roma Brugas di- , , scessit Uirgo: quo perventam pristina solitudo ad saninum Bavonem ,, excepit, & ejundena opera , cooperante gratia Dei, facile in Monari sterium pauperum Clarissarum ad honorem Altissimi , & urbis aedi ,, cationem evasit: dicebantur nihilominus Sorores Damianitae; quod ,, Ecclesia ad quam sinista Clara cum suis Assisi morabatur, sancto Da- is mi ano dedicata esset; subinde Ipris in Parochia de longa Marcha, sub ,, titulo beatae Mariae, indefessa virago honoris divini et elatrix , dcani- marum salutis . facile aliud excitavit: ac utrobique tam Brugis siciliis cet, quam Ipris puellae nobiles odoramentis virtutum novarum Saa- , , et imonialium allectae, turmatim ad eam confugientes , adeo Sororum, , numerum auxerunt, ut angustiarentur aedes, unde nec eas commoderi capere poterant: has I prenses ita desiderantes & supplieantes ) Ale- ,, xander IU. per suum breve: Cum sicut ex parte vestra era dat Uiter- ,, hii X. Kalen δ. Maii anno Mccti viri. ordinis nostri Ministris Generali, , , 8c Provinciali Franciae regendas commisit,& anno sequenti MCCL x. is per breve: Meretur honestas M. v M. Idus Martii,pluribus privilegiis, is 8c indulgentiis donavit, ut indicat Petrus de Alva & Astoria: i , , terea, ut dicebamus, Sororum numerus utrobique plurimum auctusis ampliores aedes exposcebat: ob idque de novis aliis parandis eogita
97쪽
dum suit. Ermentrudis ergo, per siuas supplices enarratis necessitati- bus , alio trans serendi praefata duo Monasteria ab Alexandro IV. is licentiam obtinuit, ae insuper decem sivi ordinis landandi tam in ri finibus Galliae , quam Germaniae gratiam accepit : hoc in nzgotiori translationis Monalterii Brugensis nonnullas dissicultates, oblitiente ,, Episcopo Tornacensi , eui tune Brugae in spiritualibus suberant , inexis pectate pas aest: quas tamen per duplex breve eiusdem Alexandri , ,, quorum uno Epistopum cohibebat, & altero , Magistratui Brugensiis commendabat, ut intra si in Civitatis moenia loeum Sanctimonialibus,, determinaret; ac ita a Magistratu locus assignatus suit ad quamdam is Capellam , beatae Mariae de Bethelem nuncupatam , a qua postea Mo- nasterium extructum , denominatum fuit. M XXVI. Ipris autem res faciliorem exitum habuerunt: etenim sine,, ulla contradictione in suburbii Iprensis loco , dicto Rosendat Parochiae se sancti Ioannis , tunc Morinensis dioecesis seelieiter fundatum novum is Monasterium, tali eius excrevit, atque scelicissime hrevi temporis spari tio consummatum , anno MCCLX. ipso Alexandra IV. saeuitatem conis cedente: Meretur bonefas cte. VH. Idus Martii &e. Erment rudem cumri suis Sororibus translatis a longa Marea excepit: ibique solemniteris eum suis Deo, pro collatis beneficiis gratias reddidit; habuit tam-
is dem ultimam manum ea nova domus anno mcCLXII. quo ad eam Mo-
,, ni ales a sancto Bavone translatae suerunt a Rosendat. Adsuit impigra ,, huic devotae sunctioni Erment rudis , quae cum in ejus Monasterii Ec- ,, clesia prima celebraretur Missa, inter meditandum rapta in spiritu , se vidit mirabilia Dei, a quo de pluribus ad praeAtani domum spectan-
tibus edocta , inter alia revelatum habuit, neminem earum excluden-ri dam fore a regno coelorum, quae ibidem bona voluntate ingredere,, tur, eamque vitam profiteretur. Ex his Sanderum , minus vero, is videtur asserui se Erment rudem anno redempti Orbis MCCLκX. Bru-
,, gas venisse, ibique hujus Monasterii fundamenta jecisse , contra ejus- dem coenobii monumenta , licet & ipse ea cit ei. D XXVII. Ceterum Erment rudis, ita potenter a seculo erepta, se sapientissime instructa, gratia divina clementer sola, potuit magna se operari , & esse mundo universo poenitentiae speculum , virtutumia exemplar, &sponis Iesu Christi vivax idea: & utinam omnium cor- dibus sit ejus ins xa memoria. Obiit incerto loco ac tempore; MO- ,, niales tam Burgensts, quani Iprenses de prima Regula sanctae Clarae se seu D. Damiani , ab anno MCCLxiit. ab Urbano IV. denominationemo senapsere . Tom. IT L a AR-
98쪽
D unifersas ferme infidelium terras Minores se di undunt, idem dissem
naturi, quibus multa ter magna dontur privilegis . Ingustoribus -- noritis multa procribis, e largiturque Pontifex. Referuntur acta fiateri , Imaranensi, Aureli Reatini , Stephani, Iuniperi sancti Francisci Deiorum . Moriuntur Paesea ct Chrisiana beatae Curae duripulae . Multiplicantur Camobia, ό ρrivilegia.
I. TON minor Alexandri Pontificis, quam Innocentii sui praede-IN ees oris eura circa nitorem fidei retinendum, vel restituendum: quare omni conatu sedulos adhibuit cooperarios, qui devios in viam reducerent veritatis , recte ambulantes intra statutos limites continerent. Abierunt ejus reto excitati plurim i Minores ad universias haereticorum, schisinaticorum , & paganorum terras verbum vitae proposituri, pro nihilo habentes tot vitae disicrimina, quae inter efferias gentes Crucis Christi irrisores parabantur. Ampiam iis auctoritatem absolvendi , ad Ecelesiam reducendi, plura praestandi per subsequentes litteras con-eessit . Breviori tenore verborum hoc ipsum alias Gregor. IX. concessit.
Duas bullas videre licet tona. I. anno MCCXXXIII. num .6. Servantur hae
in Arelitvo sancti Francisci Assisiatis , & habentur apud Pennam sub calce Directorii. Dilinis filiis Fratribus de Ord ue Minorum in territ Saraeeucrum , PQ
norum , Graecorum, Bulgarorum , Cumanorum, e colosum, Syrorum , erorum, Alanorum , Gadarorum, Gothorum, ochorum, Ruthenorum , Iacobitarum , Nubianorum , Nestoriamrum , Geormanorum , Armenorum, Indorum , Moscelinorum , Tartarorum , Hungarorum , Maseris Hungariae, Chrisianorum ea reorum apud Turcas, aliarumque infidelium Nationum Oriencis , seu quarumcumque partium profic/sentibus oeci
CVm hora jam undecima Hei fit hominibur, ut exeant ad opus uisue a munia Moeram deputata; O iuuae Apocairasis Homum cito credatur
eum matris Ecelsae consolutione complendum, videlicet, oportere viros
spirituales virae munditiam , ct iurauigentiae aliam cum Ioanne sortitor . populis gemibus, linguis, regis Igue multis denuo strophetare ; quia nou sequetur reliquiarum I uesper baiam prophetata jalvatio, ni juxta Paulum Apostolum prius introeat gentium multitudo. Nor, licet immeriti, super Apostolicae Sedisspeculam constituti, Meliter ac prudenter dispensandis Dei indisertis oe operibus Gadjuvandia intendimus: s vergente plenitudine temporis , pos Ua priorum sudis, in viveam Domini Sabaotis nouos .ct pene novissanor, qui sapientiam longam didicere per otium , operarior mittere procuremus. Hos igitur, guos juxta Vfessae religionis omitium , aetas comedit animarum, O in quadriga quarca, quam variis caromatum donis, ct f I fortitudine trahisis, ubique discurrere, ae vexillum Regia gloriae procul levare risuis ad genter, gux Dum Christim Dominum non cognoscunt: ct adsubtrataionis mus , qui sacrosan Romanae Ecelsae non obediunt, desinamus: vobis in remissiouem peccatorum omnium injungenter,gdiatenus seminaturis per aquas multat, in illo tantum, qui mundum aetate
99쪽
se vicisse consi, ad illuminationem edeae multitudinis, exterminium Merse si s I αμ fastocli, ad eos mandos nutantium animos, ctfidelium eonfortan- dos, in luce sermonis, er eertitudine operis, proposuum sobis iter, Anequorumlibet omen ne eurratis . Ut autem miniserium pes m honoretur plenius, ct honorabilius impleatur, ρraesentium vobis auctoritate eo ed mus, ut in terris, quae adhue sis Mosolier manserio non Iutendunt, proponere verbum Dei, ct consitutis ibidem, non obstantiburs aliqua sunt excommunicatione orati, in verbis, ostio , ct cibo, ae in aliis Iecure com municare , or ipsos seu etiam alios eonverti ad unitatem Chrisianae ei e pientes , reci re, baptizare, O aggregare Eeelsae fluis valeatis: crpresbyteri ex vobis Vsos aggregatos stosint in Pire caranere clericali , cla si ad Moblatus ordinem promovere . Liceat etiam vobis ibidem redeo tibus ad obedientiam Sedis ARNolicae , qui sunt excommunicatione si si ,
absolutionis beneficium , juxta Iormam Ecelsae impertiri, orsuper eo δε- Pensare cum ipsis, psod scros receperunt oriuet, divina celebraruulo is se lusi. me ipsum suis sit oriram, circa illos de terris eisdem ,
qui temporibus indebitis, vel infra aetatem legitiωam, aut qui omnes ea
dem die, vel qui superiores praetermissi inferioribus conferre , seu recipere ordines praesum erunt:s tamen iis hoc, tervata forma triis eniterit . per zm ordines recepissent. Vobis praeterea dioensare luet, ut uti ex nationibus sese praedicationi commissis, qui post scisceptionem sacrorum ordinum , vel in gradibus cir cobus, a divina minime lege prohibuis, matri
mouis co traxerunt, remaneant in eisdem: necnon quod Curici nationum
ipsarum , publue ad obedientiam Sessis Apsolicae redeuntes, gaud Nigri vilegio elericali . Su etiam vobis lunum , omnium delium iu terris prae dictis con sones audire, ae Ius injungere paenitentias salutares, tis excommunicatos a canone, vel alio modo , juxta formam Gessae absolvere, dummodo injuriam er damna passis satisfaciant competenter. Cum irret Laribus autem partium earum ea us, tu quibas solem Legati Seis ψο- solicae dispensare, ac etiam cum cieritis tuorum partium patientibus δε-fectum natalium, dummodo non Ant de adulterio , vel inesu, aut de regula
ribui moereati , si vobis dioenoni facultas: quam circa Hus smiliter habeatis, qui ab unitate Ecelsae Catholuae , seu Religione , vel clerical Ordine discesserunt, si humiliter redire voluerint, ct di estis faciant de commissis: ita quod ipsi relines adsua sies, salsa disciplina ordinis ,resumantur; cla illos ex jam ictis, qui excommunicationis pineulo sunt Urim, juxta prcinissam formam, or praedim satisfactionis modum obsolvere v leatis : ct eum irregularibur ex eisdem , scut expressum superius, MPm-sare. Ad haec , si vobis facultat abso sendi occisores ueritarum, dr religi Drum personarum, in praedinis panibus consum os: fundandi de novo ibidem Ecusat, or reconciliandi illas, quae sunt casu aliquo propisanatae: sic de nos undatis Rectores idoneos providendi: ct illis, qui degentibus, ve schismaticii nositer sunt eonfers, dandi luentiam , ut uxores suas, cum
quibus ex gradibus a lege divina non prohibitis conuaxerunt, us aut retiuere . De cavo matrimonialibus, quas in partibus IIIII ad audientiam
nostram deferri contigerit, legitime regnoscendi, ae discordantes inter se adinvicem, quoad pacem ct concordiam redeant: necnon quod inordinate S
venter , de suis exetiybus taetit justum seru) satisfactionem exhibeant,co euenia per censuram ecessa eum, vobis libera silpotestar. Insuper in locis in quibus vos hos tari eoutigerit, vel in locis parrium earumdem,
100쪽
πιο eisdem partibus Carmeteris benedicendi re dandi indulgentiar, commutandi tota, saeuitatem O licemiam trabeatis. Ceterum vobis eoncerimus , quod a Corbolicis Patriarchis, Arebiepiscopis, o Episcopis pssitius ordines, edi alia rausasticasacramenta suscisere, ac pesessaeerdotalea altaris, sta Ias, ct corporalis, ster vos, qui ex vobiryantpresse rei, cum mors vobis fuerit, benedicere, ubi Catholicorum v coporum eo a non Babetur: ne non alia facere, quae ad augmentum Dominici nominis, O ampliationem Catholicae de , ac reprobationem, oe irritationem tuorum , qui sacris tr ditionibus contradicunt , sicut pro loco er tempore sideritis expedire .mIII ergo Erc. Datum tectis κHI. Kalendas Maia, Pontificatus nos,
II. Ita succrescebant hoe tempore Iethiserae haeresis et tetania, ab inimico homine superseminata; & parvae vulpeculae vineam Domini Sabaoth demoliri callide fiat agebant, ut optimas Italiae regiones penetrarint, atque ipsiam sacram Urbem insecerint. Minores contra hos voluit convocare, atque rescriptis eisdem regulis, quas antea praesicripserat Innocentius, & nos superius ministravimus, contra eosdem excitaret cIncipiunt: Licet ex omnibus muudi partibus. Datum Anagniae XVIII. Kalendas Decembris . Habentur in Archivo Aracoelitano , num. 3 o.
III. Consuluerunt Pontificem Inquisitores Minoritae Marchia: An-eoni tame & Romani olie; an filii eorum , qui sub vitae terminum induet sibi volebant haereticos consolatores , admitti deberent ad probandum eos tunc fuisse a mente alienatos, ne ipsi iuxta leges Imperatorias , MPontificias fierent extra haereditates t Reseripsit utri sique Pontifex juxta eamdem sormam : Piceno Viterbii v m. Kalendas Octobris , Romaniolo tenore sequenti. Habetur utrumque diploma in eodem Archivo, n. I I9IR 3. Adjuvabit hoc diploma ad penetrandum sensum es. filii de haeret. IV. 6. Dilectissi ratri .... Ordinis Minorum In istori haeretieae stravitatis in Romaniola ore. EX parte tua fuit propossum raram nobis, quod nonnulli de partibus , ubi tibi contra bis reticos Ingustionis Uffetum es commissism in mortis annulo consumi, salutis remedium abhorrentes, consistores hcreιν- eos ad se introduci faciunt, ct ab eis per impossionem manus desolationis Irae eonsolationem accipiunt, secundum stessimam eonfuetudinem eorumdem ; sed ii er haeredes se decedentium, propter Me exbcredari timentes, ac volentes ob id eorum malitiam ex fari, proponunt se velle probare perteser, quod Udem quavis recipiebas conflationem Bujusmodi , loquela amiserant, ct erant alienati a mente; cum moris se apud eos , ut dicitar , quod nullum taliter conflantur, qui non si sanae mentis , O memoriam habeat ordinatam. suare nos consulere voluim utrum debeant tales probationes admitti Z Nos igitur consultationi tuae taliter respondemus ; at s DN-ιime consueris, quodpraeim dum sanae mentis essent, petierint haereticos constatores ineque piam fuerint uniperse earnis ingres, luet conflauonem hujusmodi , immo verius deselationem , non sanae mentis age , NIps perditam jam is uelam suscepisse dicantur , nulla super hoc probatio a
mutatur , cum in nullo se decedentes debeant praeterea relerari . In dubis vero admitti poterit, non tamen uxorer,ssit,seus Hiares, aut des bis σώ-