Epistolarum obscurorum virorum ... Volumen primum tertium

471쪽

qu*cunque eatis inflat monstrant cum digitis super vos diceri- est Magister Ortuinus qui ita ve- 'oetas. Credo si scirent quod essetis

avunculus meus , tunc magis hoc facerent. Nam ego hic sum etiam magnae famositatis: dc exerceo artem meam in a-

Rima populi fiequentia: & homines fa- ciunt mihi eundem honorem: de quando eo in plateis etiam monstrant cum digitis super me, sicut faciunt in Colonia super vos. inare ego valde laetor, quod homines servant aliquid de 'obis& me. Audio etiam alios vi os esse in Colonia qui sitne vestri amici, de etiam vobis uni scribunt coiitra Doctorem keuchlin. Videlicet Iacobum de alta platea haeret corum Magistrum, & Mag. Arnoldum de Tui aris regentem in bursa sanct i Laurentii. Et omnes hominei credunt quod vos tres estis vere illuminati in fide Ca-

tholica. Et iervant vos tanquam tria magna candesabra sive lucernas. . Et ali- qui addunt quartu iri, velut unam lam-

p dum si ς pendens lumen quod non

472쪽

tam clare splendet: scilicet Iob . Psessessi.

Ego credo si vos quatuor cum vestra sci entia, mediaiue forti palo in aliquo ex celso loco aridorum lignotum conoerie exaedi ficato: essse iis colliga t i posset si a ti ira unum magnum lux mundi fieri, de etiam darius quam fuit illud in Berna. Sed liae cchari sine avuncule ubbiscum pi' nunc jocor. Spero tamen extra jocum futurum quod vos quatuor eritis lux mundi fieri: Nam non est possibile ut illa in gna scietia quae est in vobis deberet sicin mer- do manere jacere. Es: mihi etiam dictum

quod nuper voluis is unam antiquam Ve- tulam quae vendit multa vitra circa

tem Coloniae in no iste supponere, & ipsa clamavit & homines viderunt cum luminibus extra domum & viderunt vos per Deum ego valde laudo tam bonafacta vestra quae pertinent omnia ad meum artificium: & hoc docet etiam vos Theologos. Venit nuper huc fama quq d esse unus Poeta in Colonia, ille Qtus teneret vos pro stulto& vocaret vos porquinum:

473쪽

s ego scirem quis eskt iste Poeta,ego vellen 'gratanter suspendere: sed fina -

ter v s charissime avuncule orarem ut omnia cuna magna diligentia faceretis, quod ama vestra per totum orbem terrarum fiat nota, nisi latrem non opus esse ut vos admonerem. Vos enim per os

pylch e scitis& ab avis,abavis,altavis δί triti vis habetis. Praecipue tamen didicistis a iii atre vestra charissima meaq; so-i rore quae audiens,quod spurii semper habent meliorem sortianam quam legitim idcirco ad sicerdotem cucurrit, &perinsest se lardare ut vos talem virum generaret , quem totus mundus aliquando cognoseret. Valete ex Halberstata

dia septenarum artium liberalium Magister seientifico 'mirabiliter docto atq; illuminato viro Oriuino Gratio in Da-vς tria Graecam & Latinam lin- guam magistraliter doce' ti i ille salutes & pa

474쪽

si EPISTOLAE. 'REVereotiali honore & obedientur

praelibatis, Piarceptor so pluribus s cibilibus experte. Scripsistis mihi huper de victoria vestra obtesta a Roma contra isturii Reuchi. qui audacter fuit c.n tra Vos , de virum novit ei dei sice illuminatum in fide Christiana J han. P effer- koria. Et quomodo Papa imposilit sibi silentium i ita quod nihil deberet magis seribere: ne deterius sibi aliquid c bmin- . sat: ut dicit Dominus noster ita Evaia gelio. Prius n. in Speculo oculari sic si ripia: nutabiliter, quod Mag hos non potve runt intelligere: de tamendixerunt uod . est haereticus : ideo quia non habent sic in libris suis. sicutille scripsit: n e novus eorum Theologus queiri Deus sustitavit ex lapidibus: ut esset semen brahae: sicut Scriptura dicit: videlicti Jo han. Ps effers oria habet sic ex dei a via. sione seu manifestatione : vel ex fidὶ digna relatiore uxoris suae . huain audivi etiam habere spiri tum Prophetiae: de quo 'os melius scitis quam ego : quia i pecum ea fuistis quando Jobalines P nil e kor

475쪽

horia non fuit in domo. Sed nescio per Deo' quomodo Reuchlin sit per v s con a sus aut per Papam. Quia jam fece- unino a in f cultatem ultra alias filia, tuo facultates : qnas jam habuimus, Monities riti laudant Reuch lin do dicunt discipuli, & non ci anzamplias facultatem Artisticam ,eo quoci l l . Atiis e sunt ita agni & superbi a ni: quia con sciant tria aut quatuor verba L i i loqui, & vali illae bestiae seducunt plures in uocentes juvenes, qui pψ ii iii m Iopnna aetatem cbntrivere& quasi imi mori in hac o nis barbarie nequam sintina. : redeuntes in paternas aedes nihil r aeter argyitur: Respondetur: quaeri tur re: quorum dii Tateretus, Ver ei*r,prverser puritanus : bruxellensis: ire id ge iis imites turbae obscurae sunt. Est tam cimirum quod unus simplex studens aut nutus vult plus scire iam in Aristoteli quana Baccalaureandus aut Magi stravius qui audivit cursum, dc est bene qua ficatus. Ipsi etiam non sunt reve

476쪽

unum,uadtatu noli tangunt bi retii ut moris est)& senapex volunt frequenredomum, scis bene. Etiam non au tui

consequentiasMarsilii,neq; suppositi naut parva Logicalia: ideo non est pote quod possunt esse formales; &rere iii disputationibus. Sed dimiti iri uilla. Scribo vobis pro novitatibus tuo a Jacobus minas helingus qui etia i ethmedius Reuch lini sta : realiter est ei editus per quendam monachian P luma angium a qui realiter scivit sibi ocere quod non recte scripsit in uno libri uivocatur de integritate : Videlicet Aod sanctimonia non tantum esset in cuAlla Nam ille monachus composuit asina li-Brimi contra: qui est approbatus in is - tulo sive Synodo Reinhartzbornensiordinis sancti Benedicti, An domini. ii μα est bonum Latinum di quia unus lxit quod esset ferme ita bonum sicut di ri-:nale Alexandri , & ego multunx gideo quod tanta Latinitas etiam invenllur in monachis : de ipsi etiam dicunt huod superexcellescat stylum Ciceronis: sed

477쪽

credidi. quia est una nota alim sed procedit doctrinaliter multum cola intra mimphelingum, metrice; profar exigimatice sicut ego puto recte habet: lx od omnis stientia est in cuculIa, id est. ha imoliachis: quia transeundo de inferio- ad superius monachi scripserunt commenta in regulas Grammaticales: irvnonatum di in Petrum Hispanum : in

Physicorum: Metaphysicoruni & Ethia

eorum , & sic commentis suis commer

da vettint, & in omnibus scibilibusfacti sum magistrales: Sed cum supportatione sua ego distinguerem, primo decucullatis: quia est terminus aequivocus admul ta .Porno ad Bohemos qui habent cuctiles lus ita longas, ut vadant ultra cingulam abinde: Z in illis non est scientia sed pq- tius haer sis. Secundo ad Judaeos qui etis sunt cucullati : S tamen non scientifici, quoextra E cclesiam Tertio ad'M gistros

nostros mii sint bene illuminati sed ia' i

478쪽

cc EPISTOLAE.

illi monachor quia etia vos estis ex parte id est Tertio modo cucullatus: ut possit scripta sua defendere contra' impli lingum. Quia ut audio quod in phel ingus habet multos discipulos: quoahi unus nuper nominavit qui sunt gentiae: Unus vocatur Jacobus Stura ius nobilis:& ut dicunt bonusLatmisia, alitis Ottomarus Luscinius qui etiam stit Gr cum sicut Reuchlin:& scit ni ultum allei gare extra digestis & etiam ex Biblii quae non sunt mirabilia , quia studuit in Parthisia Item Lucaue Batodius & Joh. Ru seriis. Jo. Sapidus di multi alii qui oni a olunt No in phaingio juvare contra: Eucullatos,& eos realiter expedire in scri

ptis suis. Et dicunt omnes quod illa

Paulus non est bene fundatum in diciis duis: & bene novem modis apostatavit ab Ordine , & est inquietus & tauti cor m acimus, sicut ip semet Tia temius scripsit in una litera ad Hieronymum Tungers- heliti ex Och sensuri: & magnum dana

nutri est quod aliquis sic debet perdere Papyrum invustum , de etiam tempu*

479쪽

iictit ipse fecit. Ipsi etiam dictatu : quod

S. Haeronymus scribit ad unum mona chum sic: pli inquam de manu tua veloculis tuis liber P alterii discedat: quod

esset verum , tunc obligaret monachos

semper&pro semper: tuta est negativum. Et sic monachi nihil aliud deberent faceae quam Psalterium legere : sed ego cre- do esse mentitum. Quia sanctus Hiero nymus mei fuit monachus: & ideo notis scripsit contra eos. Audivi etiam unam trutam & magnam Ribal driam de uno' discipulo imphebngii qui nupςs quan- l . do si bi a uda ster ad os dixi: Veste se praeceptor mina phelingius errat valde: quia scripsit contra Dominum Abbatem Tri- lentium & contra monachos: quia in do-'i ctrina sua de sanctitate sunt notabiles Amultum utiles : & Ecclesia jam non habet alias columnas nisi monachos. Tuc ille dixit:ego distinguo de monachis quia accipiuntur trib' modis. Primo pro sanctis & utilib': sed illisut in coelo. cu

pro nec utilibus nec ii, utilitas de it ira; picti inscci modo pro illis:

480쪽

EPISTOLAE

qui adhuc vivunt & illi multis nocendi, etiam non sunt sancti : quia ita superb οῦ sunt sicut unus secularium. E i it libenter habent pecunias & pulchras multi res: quia veni nuper ex Heidelberga , ubi prope Heidelbergam est unus magnus Abbas : pinguis di scolus & iste abigavid omnes monachos de Collegio s. Jacob di ipse dixit: quod vult eis reci e bonii pulta mentum praeparare: & postea cessavit ulu tra dicere: Sed ipsi dicunt quod bene vό- qis fecerit ideo dergud. Bruder Quia Palatinus vuli unam alia mi viam instituere quod veniat unus Poeti

ad Heidelbergam , qui faciat monacti e

istos & alios studentes nunc Latii e loqui Tunc ille pinguis Abbas cito intest exi . quomodo jocus vult finem accipere

dixit : onachi mei non debent disce es Latinum novu: quia postea erunt supe bi quod sciunt plus quam ego: tunc ego pulchre venirem inter eos ui piligit masinus inter simias: sed levera illa d si in ctio non est multum formalis : quia noti est bimet ris: Monon potest coiiciu -