Patrocinium defunctorum a R.P. Iacobo Hautino Soc. Iesu sacerdote tribus libris exaratum quorum primus veritatem, acerbitatem, ac diuturnitatem lustralium cruciatuum; alter causas vita functis opitulandi; tertius modo complectitur. Tractatus est vivi

4쪽

A R. R

TRIBUS LIBRIS EXARATUM.

6쪽

. A R. P.

IACOBO HAUT INOSOC IESU SACERDOTE

TRIBUS LIBRIS EXARATUM

QUORUM PRIM US FERITATEM, ACERBITATEM

AC DIUTURNITATEM LusF LIUM CRUCIAT IUM,

ALTER CAVSAS VITA PUNCTIS OPITULANDI,

TRACTATUS EST VIVIS AEQUE

AC MORTUIS PER UTILIS.' Ex quo materia fiunebris in singulas anni Dominicas , & in. decem Oehamas Concioliatoribus depromitur

Numero. marginali ioeto. & sequentibus. Spiritas Domini Derme: is φuod unxerit Dominin me: ad annuntiantam mavuetis misit me: si mederer contritu corde or adScaria capiriis ubgemia ,-clavsis apertionem. Isaiae 6r.

. LE ODII,

insigne Paradisi Terrestris. M. DC. LXIV.sUPERIORUM PERMISSU.

8쪽

DOMINO MEO AC DEO MEO,

PRIMARIO SOCIETATIS NOSTRAE

CONDITORI

CVIVS AVSPICIIS

MILITANTEM ECCLESIAM ILLA. PROPUGNAT,

' CARITATE EXHILARAT TRIUMPHANTEM

Hocce patrocinium purgandarum animarum Sociorum minimae

JAco Bus HAUTINUS. Ο τ h rui hunc meum postremum in senectute editum,atque adeo Benjaminum meum,TIBI, 6 Amantistane DE & PATER '

ANIMAE MEAE. m ima mea

Pignus est aliquod mei in Tri amoris, gratique

animi, Votis quidem meis, ut & meritis in metuis 'omnino impar: sed dc haec facultatem omnCm meam magnitudine sua exaiperant; dc si

illud admittis, pondus munustulo, pretiumque

amori adjicies. Denique quale quale sit, quia

meum est, sexcentis nominibus tuum est, m

proinde T I B I aeddendum.

9쪽

EPISTOLAEnimvero T u me pauperculum adolesCentem ad Societatem tuam Vocatum ,& materno

illius sinu exceptum, biennali puerperio, id est, tirocinio, Tin1 , ac Religiosae Vitae genuisti. Tu mansuetioribus primum, ac deinde severioribus disciplinis ab ea excultum, Sacerdotio inbtiare dignatus es, qua potestate nulla divinior, nulla mihi optabilior potuit hac invita obtingere, quia nulla ad Numinis gloriam escacior. I lunae semper, quemadmodum & reliquos Societatis filios, materna riusdem Charitate fo- .. Visti, refecisti, promovisti: usque adeo, ut quisquis illorum viscera maternae pietatis in ea non aguostit, & se, & TE Patrem prius oblitus sit, omnino dignus, qui Ismaelis instar cum Agare AEgyptiae familia in desartum ejiciatur.

Postremo omnia mea tua sunt, quia omnia tua mea si1nt, & cor tuum maxime, prinCeps utique& fons tuorum donorum omnium, quae CX ani' mo in tuos profundis. . . .

Est igitur omni jure tuus, hic meus Benia Lm3. Verum ut uon euet; tamen tuum esse vellem , quia & Hemissici potest, id doloris mei do intolerandis miserabilium gnimarum in igne Purgatorio tormentis. Nemo enim nescit TE dolore isto summopere gaudere: nemo non videt Patrocinium illarum tibi gratistimum esse: quippe qui Pater iisdem,& Mater sis,&Societatem tuam,in quacgo indignuscenseor, jam inde ab ejus ortu animas puturire volucris, donec

10쪽

que Divinitatis. '

Certe Sanctissimus Parens noster 1 Amus, ut alia piteteream illius in pios Manes seu N i

stros, seu externos, pietatis OffCia, quemadmo dum jam Coelo receptus, matrum uterum se rentium, infantiumque Curam, quam visus

non prodiderat,a se aptanter susceptam plurimis prodigiisetestatus est: ita procul dubio jam mom

tuus, vorente TE , spireum ejus Charitatis Smcietati indidit, qua super mortales ubiVis terra.

rum Vruent , etiam. mortum Comple statur.

Causam ejus studii protulit S. I GΝ AT II proXi

mus in Generalatu siCCessorJacobus Lainius, in illa encyclica epistola,.qua Nostiis inter Caetera rerum Capita singulariteruCommendaVit , ut quotidie, qumque frequeΠtissime animarum, quae Purgatorio igne Cruciantur, amanter meminissent. Nam quandoquiderii Societas Nostra tantum exhaurit laborum, eo dumtaxat secundum Deum Consilio, ut homines ad cete nam felicitatem Consequendam juVet, Consentaneum profecto esse, ut eumdem persequens eliaritatis spiritum, etiam ex hac vitadigressis ad Cursum Conficiendum opituletur ;. ne justa sit 'illis Causa, Societatem quasi. impersectam &mancam accusandi; & merito liceat conqueri, se medio in itinere, e6que loco destitui, ubi . nullam omnino sibi ipsis opem queant afferre.' . Sanctus