Dissertatio apologetica pro reuelatione ac sponsione SS. Virg. Deiparae Mariae, facta S. Petro Thomasio, patriarchae Constantinop. de patrocinio, ac perpetua duratione Ordinis fratrum eiusdem Beatissimae Virginis Dei Genitricis Mariae de monte Carmel

2쪽

Quod ordo Carmeli tanta Sasuo primordio fuerit Ma

rianus :&Marianis beneficiis iugiter conseruatUS,' ac in finem mundi duraturus. Atque hinc in sermonem, dc rem ingressio.

Vi antiquum, per S. Prophetam ELiAΜ in Carmelo inchoatum ordinem, a primo ibo in spe Xerit ortu, vix prius Elianum inue nisi, quam cernat Marianum; adeo ut tota ordinis Vita, nihil quam Marianus amor, nihil quam Mariana beneficia esse videatur. Hunc namque sacrum ordinem Vsa Virgo venustissima, se omnibus virtutum floribus insignita edidita λ ίνα

3쪽

PROLOQVIVM

ut causa scilicet exemplari , & me - ritoria, in destinatione diuinae mentis sicut summi Ecclesiae Patres

Sixtus IV.& Gregstrius XIII. declarant in suis litteris Apostolicis, Dum attenta data a priore, anno I T T. &, Vt laudes,

data aposteriore anno IJ77. Ipse etenim ELIAs in Carmelo nubeculam conspicatus , e mari ascendentem, Virginis Dei parae typo insignem , ad istius Virginis pariturae, ab ipso tunc diuinitus praecognitae, exemplum, imitationem, Jo honorem virginalem puritatem, non tantum ipse seruare, sed &discipulis seruandam tradere,& Ordinem Propheticum eidem consecrare proposuit: quod & mOX praestitit: prout copiose tradit & explanat venerabilis antiquitate, eruditione, & pietate scriptor Ioannes Patriar-

cha Ierosolymitanus, SS. Hieronrmo Sci hostio synchronus, libro suo de In sit. primorum monachorum per plura capita. Et ante hunc S. Methodius Episcopus Tyri, & Martyr: qui claruit tempore Dioclet. Imperat. in Homit.

4쪽

fessi Poris seu de Simeone, σ Anna,hoc ipsum qificio ter innuit, sic alloquer Sipsam Sanctissimam Virginem: Puri-ritatis etiam tuae ELIAs Prophetapraescius, atque imita ordiritu cum esset GDe illius

o colligaVit. Quam aute in coronam sibi EL IA s colligauit laxi stimo eme eiuscemodi , de qua Ecclesiasttici o. scribitur: circa illum corona

in Prophetica Eremitica disciplina iη-st ruens, vitae sitiae igniferae imitatoresti Me citi Corona e n im Senum si illorum

fata S. Methodi ver subiungit: Ergo ELIA sVirginis NIKRL E intuitu es virginitatem siruauit, ac curtum hominum, .ca-

libem vitam agentium, inuituit; occaΡΟ-nesumpta ex nubeculae visione. Et paulo post num. q. Id vero, quod dicimin, E-

iam de causa eiusdem patronatu rure gau-Am,ex nostrorum priscorumpatrum testi-

- - -

5쪽

moniis habemus. Testimonia autem ψι'la adfert ibidem consequenter. Quae si quis attento inspexerita nimo, non mirum ei videbitur Sancti T. V rginem Dei Genitricem MARIAM tam sollicitam semper pro suo Ordine habuisse curam. Inter persecution es sς ui stimas Cosdroae Regis Persariu ,1 omar &successorum eius Sa-Tacenorum, ac Turcarum, he interiret, conseruauit: EX Oriente, ne CX-tirparetur, in occiduas partes sua sub tutela transmisit: transmissum iterum' contrademulos defendit: pho appro' batione Honorium 1ir. cunctabundum increpuit, & ad dandam instigauit, Scimperauit: Carmelita uos esse pratres dixit,& miraculis confirmauit: Con- fraternitatis suae signum, materni a moris tesseram , & tutelae pignus S. SCAPULARE impertiuit. Magna haec maternae solicitudinis indicia, indu bitatae protectionis testimonia: non minus tamen inter omnia magno Zelotae S. PETRO' OMAE reciprocae

suae dilectionis specimen dedit,de d

raturo

6쪽

PROLOQUIVM

raturo ad fineui mundi suo Ordine

sponsionem: hanc obuium commemorat distichon Dum Det unda maris, curre mi et C A R M E LI eandi oris

Attingit & alius,dum ad exqstuantem

morem mentem

immaculata huius Conceptione librum perpendens , de reciproco v triusque amore pius cecinit: Ouantus amor i Petrus MARIANvM praedicat ortum;

Subsidiam Famula mox venit illa

Spondet O ELIACVS quo caseumn

sicut ORDO,' Donec erit mundi machina . quantus

amori

Ad hunc reciprocum MARI E erga TII OMASIvΜ amorem etiam attendisse videtur doctrinae laude conspicuus e Societato IEsV R. P. Theophilus Ra'

naudus, libro paulo post citando, scri-

7쪽

PROLOQUIUM

bens: Vicissim Deis aram vinci a suis

clieruibus nesciam, sitium illi amorem, ordinique toti fauorem & tutelam spopondisse. Singularem hunc beneuolentissimae matris fauorem, perpetua firmatum traditione, verbo, scriptoque celebratum, in ipsius omnium cordibus

in criptum, indubitata fide,continua Cum gratiarum actione, conseruabat

ordo, & venerabatur Orbi S.,

Verum quod ci=nst. 44. Iustinianus Imperator conquereris,dicebat : nihil esse in rebus humanis et que adeo semotum ab omni controuersia, tames maximam icum iussit tu coniunctionem habeat, quod

dubitationem ac controuersiam non recipiat, i ubtiliter animi curas intendas ,hic Contigit; ω haec Mariana promissio indubium est reuocata. Fecit hoc amicus Ordinis , de eoque, editione Vitae S. PETRI THOMASII, bene meritus, ordinis Minorum historiographus P. Lucvi V Hingus: Citarunt hunc celeberrimi hu

ius temporis Agiographi viri doctissi-

8쪽

PROLOQUIUM e mi, sed siuspecto quasi Naddingi, dc

suo suspenso iudicio , non approbar

. runt.

Doluit quidem candidus MARI E

Ordo tantum tam sollicitae Matris erga THOMASIvM & Ordinem amorem nonnihil istis contradictionum nebubulis obfuscari: gaudet tamen quod inde 'sibi datam noscat occasionem, declarandi Carmelitarum ordinem

in MARIAE cura esse, illamque quasi de praecipua haereditatis parte de illo sollicitam videri. Nouim Us enim verum quod dixit Boetius, es operae pretium, rationes iuuicem collidere; quod ex

elui Verrima γα-dam veritati cintilla dilitat. Ita lib. a. de consolat. philosopb. Ideo rationes aliquas adducere mens est, quibus addubitationum silicem allisis, veritatis scintilla dissiliat, & reuelationis,sponsionisque inarianae, saucto PETRO THOMAsio factae, sine ullo amaritudinis fumo, ignis illucescat. Amantes veritatis, memores sumus charitatis, cogitantes & illa quae contra Reuela-

9쪽

tionem hanc dicta sunt, veritatis muquirendae desiderio dicta:quae tamen quibusdam suspicionum, potiusquam rationum, nubeculis obuoluta, suum latuerit amantem. Loes

10쪽

no Virgo De ara ad B. Petrum nam am

PETRE, NE YIMEAS; DURABIT IN FINEM CARMELI RELIGIO.

a se