Opera S. matris Teresae de Iesu Carmelitarum Discalceatorum et Discalceatarum fundatricis in duas partes distincta studio et opera Mathiae Martinez ... Ex Hispanico sermone in Latinum conuersa 1

발행: 1625년

분량: 719페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

621쪽

quod edito hoc itinete magnum vi diuinaMaiestatem obsequi iam te rim secuturum arbitiarentur. Satis comodum,periter,habuimo, tametsi viae,ob superiores imbres ita essent impedita

-i, no vi posseὐρmuryre peruenimus tandem vos, loqnomen, is tribus in nobiscum venies lint erae. Spirctibus,qua nam tande inuenire uone possemus, adiundandi licentiam abArchiepiscopo ni petrandam, ac ne ille in nobis admittendis adeb sese difficiu praeberet. Ea porro noct qua Daysontes, Utheni miis.terribilem quemdam tonitrui fiagore audiuimus una cum ipt decidens fulmen, S in Archiepiscopi palatium illapsum. idq; haud procul a cubiculo in quo ille somnum capiebat biblio-

Thece eius partem corripuit atq; animalia non milia absumpsit. quod, Molpium perterresecit,ut prae pavore&nimia costernatione mor,

ruini contra mitifimul tamen inde vi serunt paulo redditus sit lx-- ω ei nos propensior Ab hominum namq; memoria, dic uine, Gran ii olim i ,, sodem quoque die is quip vicariodbmum i quam ingredi,

OpGTtebar,locarat, fidem non praestitit,&, quas Ludovico Mercato, Licentiato Lacunae litreras dederint,iriitas esse pronuntiauit: dicens se clam eas daret, nescisse . eam in monasterij, sum conuertendam in iana, cum hoc scireti inde se non erTigraturum, uti neca- .lios multos qui eam inhabit . bant..ti nec etiam recit Quare necd mini qui derivalla, qui tecretis nobis patrocinabantur, nec quinquam millium aureorum fideiullio. quam fierebant,impetrare abcΟΤ potuere, utili.im vacuam praestaret. Vteigo ciuere nos ranatae

λ cui esse,utrost biduciam appellere deberemus quid age, leni estiebant unde Ludovicus Mercatus Annae de P gnatos rori suae, Quam rivicinusam λω- ficando ὀixit Non incogruum Aret,seror. . . hiosae iam inis aineresnt,te dispicere,num hic in aedibus nostris diuersari possent, quadam illarum parteij data, in quas varatae sibi vivarix vimindum angulum aliquem inueniant,inque concedant. Illa verb, quae , iam abhine annis aliquot oratorio suo domestico non egrediebatur, viduitatis suae dies inluet utransigens,neeno filiae suae quam uniciam habuerat,orbitatem identidem deplorans: his auditis, statim ieere

rici velut sibi reddi carpiti uti quidem ipsamet postea nobis retu- ait de magna usi sestinatione domum suam instruere,ac quidquid

622쪽

que angustas habebat Intisto SS. Fabiani legebastiani, hora te Lila matutina rana tam ingrelli ulmis: te nimie creto Acciam Hagrederemur, tali nox hora ingredi oportuit. Invenimus autem sanctam illam mulier:

in porta pl.iteae,ubi nos magna pietatis ostensione Miacrymis em pix. Nos quoque ea parte nostra sucinius, cantantes T Pa musmaximoperes uis quod temptum M omneseius: vestibulo tam scite accommodita viceremus quamqua φ. Archiepiscopi licentia nondum impetrata esset, ipsi moces γῆ iij, tuineti ni Patres qui illic cum P. Vicario aderant, rogaui, campana pulsanda.neue de sacro tam palam quam in occulio eri, brando agetent, quoadusque Archiepiscopi beneplacitum obin , nulli mus,nam Deo inante, sperabam id propediem nobis conctas

nuntium ei misi, qui nostri eum aduentus certiorem '' ceret eum rogans,ut ad nos excurreret,suam nobis Denedictione ru

sus:uuia,quamuis dies sestus esset,decreueramus sacrum noni aua . reosque cum Reucipsius Dominatio id constituislatas verὀ,- cum amoris significatione, felicem nobis est aduentum gratulauis. . ob eum; semirum inmodsi gaudere significauiti Minpereinepos set surgere ad primum apud nos surum dicendum; at quia modo

male valebar sdum se Prouilorem mittere qui ipse uti celebraret rac faceret quidquid ipsa vellem.Vnde cun Prouisor, eoden illo mane, hora teptima venisset,eum, ut sacrum celebraret, nolque omnes sacra communione reficeret,limul etiam Sancti stimuin altaris Sacrais mentum suis manibus inferret, illatumq; apud nos reliqueret rogaui.quod ipse mox magna cum sollennitate praestitit

Aderant duo illi Consessi in templo nostro, ne nominis

surininum alumini multitudo,mirum ut essetiuos ranicitistit reici re potuissimam octava diei eiusdem qua appuleramus , hora iiiii sanctisiunum sacramentum constitutum erat,4 plurimilliesacra celebrabantur.Vniuersa ciuitas tam confritim eonfluebat , mille.. aesiindulg litiaiubilearis apud nos lucranda fuisset & communis

omnium vox au aiebatur eisenos sanctas,S urbem suam a Deo, nos in illam inducendo, visitatam esse. Hoc eodem die Dom Ludovicus Mercatus,&Licentiatus Lacuna Archiepiscopum, quieturbatione, quam obfulmen duabus ante noctibus prolapsum contraxerat,ma le 'aiebat,uisitatum abire Inuenerim autem eum ob nostiun adis uentum

623쪽

s. M. TERMA CAP. XXX. sis uentrem stomachantem , domesta indignantis animi verba prolo

uenuem.Vnde petebant,si tam moles tam Dominationi sus est ei, quod illuc venissemus,cur facultatem concessisset etenim ianimo-nai eritim constitutum esse. Quibus ille . Aliter facere non potui; ' satis magnam in hoc naturae meae vim intuli nam aequis oculis nul ' 'relas possim Moniales aspicere.At hcet ad n Iiserim, nihil illis dare de

creui . nam nequidem eas quae mea sunt cur e concreditae sustenta.

re polliam Vnde ex vel bis, dacho ipso paupertate nostra frui ci pimus. Nam licet Anna de Pegnatos eleemosynam nobis conferier; erat tamen ea latis exigua Gali' vero ne obolus quidem submittebatur,ouod illius in aedibusnos agere videonNad quam quod tam multi diduὸ pauperes consuebant, ipsa omnibus propemo insteriis nos com ijs ciuitatis illius benefaciebat ,hinc putabanti nobis apud illam hospitantibus nihil deesse pos: unde tali iminopia illic conssit hauimus , ut saepe sustentare nos non potuisse- .mus eo quod L Omura illa contribuebat , nisi nostri nobis Patris Discalceari iam inde a suo conuenta a Martyribus denominato. subinde pane mi pisces submisissent esto&ipsis vix sufficeret..'uod annus latis fuisset sterilis, no axima per B ticam essetannonae

caritas.Quoad lectum in parum nobisProspectu erat, ut culcitras plures nona taberemus,quam o viam , buisse nus quae erant tam paucae, ut tantumduae aut tres inijs dormire possent.vnde alteriim tim biper itoreasymein choro erantiposissima pars dormitum E anus: Eter rhoc nobis ita baueri gratum, ut, quo eo frueremus in

xommodo, cessitatem qua premebamur,nulli hominum aperis nius,imb eam tegere dc occultare maxime apud Dominam ill amenequana illiari Ole stiam in serremus o innimodis conaremur. I plave .ro, quod nos ita contentas gaucientes videret noulue ut san- has&paenitentiae sectatrices sibi magninaretur, non reflectebat

anno furibus opus haberemus , quam quas ipsa nobis attribuebat.

iis statu potissimam temporis quain a millius diuese

suaesumus,quod ieptimestre fuit, partem transegimus Toto, a raeo tempore,iam in dea primodi quo huc appiuimus, multiviri paves,&ex omnibus Religiosis ordinibus pluriminos inuiserrunt:

qui de nulla realia loquebantur,quam quanta foret temeritas. n isthaec monasteria tanta in paupertate , Ac acleo sine omni subsidio Tum l unianorum fundaritenroat spicari velle. Quibus respondcba- us. eo magas nos diuinis lubud ijs gaudere Sc frui, &,quod iam lae-

624쪽

nant, aue nos ut sec:iliore i docertiorem reputare Quare plui imi a adi is, oc :rodita laetas no . 1 contentas in tanta clausura viderent, videbant:nam,ut clausurani clatistium nomuseruarcnius sinas i hcuae eramus unde etiali tripleii di :ticus 1lercata I : qui . ii eadem d moliabit ab .it , nu II lini nos sine cflo colas, Lit ne nronos aliquo e signo vultus potuit lignoscere. In tio Leit i lusnon faciebamus, quam temper facere solitae ii ii lus , sed quod i iaci vibe rarunt id elle . huic mirum id illisi insulare videbatur.

Plures liquidem omnis gerieris , ad nos veniebant, rogantes in ordimemicaa habitum admitti;&,cum plusquam ducemaeessentiqἹae ipsam peterent , ne unam quidem dignam aptam iudicaui-

vn is quam iuxta praescriptum constitutionum nostrarum potiemus mittere. Hinc plurimis istarum de hactene loqui rin te rivo 'bam i x; illas velo Ciisetcbarin: S, dicentes necesscelle Di is illas mo- CP .m nostrum& tori nam vivendi nosse, nosque interealce desiderio ruet. Se vocationisi pia Ium periculum fice te, denique, utque duin i ; murra aliam inueniret nus , pluribus quantiam cramus , adnaiγtrridis locum non esse illam qui lena diligentissimὰ quaerebamus; scd quae quadraret nec venalam, nec locabilem , aliquam inuenire

poteramus.

E am ipsa tuncaliquo modo anxia , quod tam partim nobis ac tana tens popalo viderem venire substalis quoties autem hac de recogitabam, audire rati videbar, ab aliquo carniptoti et nostrive ba mihi oggeri . Quartilo,os 11:φι pradicare in esset . . o ct calicis, at,ixti: defui, i is 3 Et anima mea mi clitondebat Ast 1ι ne lQq m. 1glia qua dam cum fiduci. , Maietatena et iis quam abundantissiane nobis tibini spiritualibus, tima temporalibus pro spe fi uram. Interea tamen lacris&concionibus abundabamus, celeberriura, quibusque Sacerdotissius&praedic laribus suam hic operam etiam pilarumque non rogatis,offerentibus Volupe autem illis era , nostras ofessiones excipere,nostrumque vivendi institutum nosse laque interiistilla pax securitas,quam a Deo mihi datam fuisse dixi,quod nihil unquan bis esset defaturum,quotidie magis de magis adaugebatur quemas

modulque t ex eo quod mihi statim atque huc, eni, contigit. Etenim magna quadacri grauitate, vel particularitate interii s versu illus fal-

625쪽

ne Bapti lya Riber Societatis Iesi, quociun omnia quae mihi tum in consessione, tum extra illam occurrebat,communicaba rei huius certiore reddidi viriq; aute visum est, hoc veluti signum M pignus D Ociat si eis: eouo colligeremus,flandationε hanc feliciter coiecti,

iIι, cluemacii odii iani Iam ab hinc quatitor annis tot enim emuxere contecta est.Sit nomen eius benedictu n.nam, uti mihi afficinarunt Moniale qΩ.e ad h.In cf. iid .Huinem aut picandam venere numqua

an vita tua Malo. ein Maic statis iii lias ibi vilae sunt habuisse piae se tiam, communicationem intimiorem, quam toto illo tempore ,

satis id apparuit in proseebi spirituali, quem ipta indie sentiebantidiquem ut ali referediant) suo in alijs vinis hestis o

Lial: um nonasterijs exemplo causabant. Etenimus si Dom.Pe uetro Castri .i intellexi maximam ab eo temporc quo ipsa huc veni amus, in illis Montalium inquam aliorum Oidinum,quales Granatae plurimae rat mutationem apparuisse. Ad alias, quas Dominus, Dis 'N dlxl praemiti gratias,ac edebat Milla ninxima,qubd Dominum nostrum Iesum Christum in Sanctissimo Altaris Sacramento personaliter nobis iam adesse se tritiemus , ade Mut praesentiam e . nis corporalem etiam visibiliter sentire videremur Et erat hoc adeo D im

generale M ordinarium, ut de eo saepe internos ipsas ageremus,dis Icentes,numquam alibi tales in nobis effemis sanctissimum Eucha O 'nsti Sicramentum esse operatum, quales hac in urbe nam iam inde a primo quoissu id illatum est momento hanc nobis conseiati nem&gaudium attulit , quaein nonnullis etiam usque nunc d rat , si non tanvsensibiliter, atque in primis seriem illis mei

libus illis autem exactis. tandem domum pretio locabilei inueni N: usi in quam si Os R . quae tunc Paula expresse ad commoditati , bit nostris proli iciendum venerat quam occultissime; domino

iurii Helo, quod e m inquilinus, qui eam inciniebat, vacuam reddiderat ita fuit:. Nulla autem allipraeter banc haberi tunc potuit . usquedu v decem post mentes, Dominus illustres quasdam huius ciuitatis vi, gines seri permovere coepit, ut, Consessariorum suorum opera adiuuante . esto sine parentum de cinisanguineo runi facultate , t etenimbi permiticie noluerunt . t .imasperum ordinem ingrederenturi secreto habitum nostrum assume-

Ergo aucorum dieru interuallo,sex virginibus magna cus lenitate,scii no sine magna colanguineoru turbatione, civitatis totius

626쪽

telleisnu uas selicitE admodum filias ut custodirem allaborabat, Munprii nudi vim recepimus est haec sor Maria. Anna de Iesu pater Minter n5multo post,quamingressa est,tam citui iunt: i sim emtin vulgus ipsos praetristitia dolo. ex D. Veiunx

attulere dotibus,domum emer procurauitatus:&, tametsi de plati-rniatum emptione iam conuenissemus Vteriam tabulae&mstium enta confectaeisem,nulli tanto emptioexitum selicem habuit:quo actu omlam cisses idonium capere decrevimus Licet autemin illumen iaphirimae disticultetres apparerent adebut talium nobis videretur huc nos propendere quod de omnes qm audiebant censebant hamen qu bd Granat e ea conuenientior, Maaeliore sita Ioeo nulla esset, de illa emenda agere constitui. eo; bd soror, quae

mihi a secretis est, quati' quod R. U. facile visu Ia H, a quanam manu haec scripta sint, laic non nomino J iam ab hunc biennio&lius certo mihi asseuerauit, Dominum tertio tibi dixi is , in illa praefati ducis domo Conuentum tandem in b. bendum. Tanta autem cum certitudine id ipsa intellexetat , nihil ut

ipsum impedire ubuertere posset.'nde etiam it, flebim si uti Reu.Vestranouiti. in illa iam balsitamus-

627쪽

CONCEPTVS

SUPER C EDAM CANTICI

TTI . - imo im qui us exalijs orationis imos , orium g tat liabent proponit,&quinque cantici Canticoraz n in loca declarar niuersaraut haec do uia ins prem Capita diui scruta In primo , liquido verba illa , ωωωα - Dominus,&c.Scalia sequentia declaret ostenditi quam difficile Isi verum S.scripturae senstina inuenire, atque eum inuesti ' μgare,non essemus erum, sed viror a dcquidem benedoctor a.Veruntamen sit Deus hunc ipsis in orationedi spiritu ip- arimi de non esse eum reijciendunt;sedpotius admaiorem Dei honorem gloriam,in animarum bonum, manifestandum. Adhaec, nonnullaCantici Canticoriam verba, tametsi vilia abiecta nec tantam puritatem prae setore vide. antur,sitamen rite Nitelligantur,altissima in oluere myst

aua,atque eDe dciponis Christi digna esse. in secundo autem capite optimanamq; rei alicuiu gra- iuisiit magni momenti intelligendae ratio&modus est, per a

mustem contraria quo vertimini amorem, ac veramquam

628쪽

cul uiri quod sponsa posthil at)decliuet,inpuem falsae paci ritallacis o impericcti amoris modos proponit Quae Doc rina pein agni momenti est. Ih conscientiam sila examinet, is,qtu ad perfectionis apicem peruenire cupit, Vt quae antina suam impcci i ii nodc detinent ina perfectiones,ab ea'ehciat. cap. ι.ει In tertio exponit, qllae Verasiit pax&Dei amor,&quae vi rito amare luntati nostiae cum voliintate Christi unio Ic resignatio, quae ebon ad veri ratione ortii habet. Itaque declarat, tur verba illa ,γιιletur me talis oris βι, sec. . . a.de F vero ii liocamore dc Dei alsistentia in illa anima, quae avi edulci se ab ipso Domino amari sentit, quaedam n .alcitur in cordo suavita gustus dulcedo, Voli ipta, eaque tam magna, nullum ut litium temporali , tum spirituale gaudium, quodcu

illaqueat comparari a Rile peruenit anima ad n latione Cil 'Icul IS ad Da mi C Iu isti aec dulcedo acquiruur. Vnde dc illic hoc amore quarto capite tractatur, idque sub illi, sic filae verbis. Meti sum ubera tua pinofragrantia retarentis optimis.

Capitc quilito agitur de amore secur constante ters C .ue dea ueral le,qui amori dulci siccedere solet. Anima namque iamore -- certa,scat codiligi,'diuinisque se consolationibus delis Uiu ijs mssipiitam videns, sub umbra& protectione dilecti sui requii scit,arboris vitae qu* est Iesus Christus, fructus colli gens.Cum auteris huc pertingit;quando scilicet per volunt

ii, sua in diuinam resignationem sinuae est velut osculum)

iam transijt d iucundissimis dulcis ambris uberibus iam perfluita est, in orationem fiducialem,& magnanimam,nec non in quamdam cordis altitudinem ingreditur adeo ut, quodcumqueaDeo petat, id certisse ab inconsecuturam exustimet Et in hac fiduciali oratione di securo amore exponuntur illa Canticorum veri si mi Grail: --- Oaerore si

Non omnes animas Dei cadem via ducit; dona quippe ηρ. c. o sua diuersimota dispertitur,di gratias suas distribuit cu:iq; - romi dc quomodocumque vult Aliquae ini non habent raptus,&Astases cum quadam sensuum alienatione, uti animae Christi,nVirginis aliorum sanctorum.Alias vero sicco. duci ut per amorem des m. qnstantem dc securam adeo spiritus

629쪽

spiritus es ipsis increscat & ad tam vehementem ac sorte

naorea perueniant, ut corpore cuna ferre non valente, ip siun c ara ceducat, antiu .i.que alienatania abreptam x

Fortis hic MDor duplici e sonte pro manat Psimo, ab ipsa velion eritia dc magnitudine spiritu deinde a corporis inlabecillitato nam cum tantam ferro lucem neq; eat,man et caecum&nonvidens quoadus que squama ab oculis decidant, atque ipsum ad se redeat quo dinodum Apostolo Paulo suo in raptacontigit. Cumque in diuini huicis vini cellam ingreditur,amore hic in cordeseruente,spiritus divapor qui inde promanat, tam est vehemens, nec non tam potens viani lini rus quor letur, vis, tinebrietur,in extra serapiatur, ad eum orationis modum,quem exstaticum aut raptusv cant,per leniat:tametsi intellactus& voluntas interea lumen nihilominus accipiant, Sament, atque ipse Deus usina xime sibi inar& utile,quod est ordinare charitatem, in ao

Flius su rima chilinen Omnis amori sic Persectionis est ri masInamiae iam pro UCO Opera sacere, eaque ad propriae a --.n 'nimae puritalcm, Domini illius honorem&gloriam salute ani inartim proximorum tendentia nec non , Ut quisquis labores&aduersiitates habet cum patientia dc amore eos per- fcrat; qui vero non habet, eosdzm, quo Cli istu imitetur, de siulcret. Est hic amor, rilis, qui per flore dc poma declaratur, Scinoratione maxime meritoria locum habet. Hunc vero amorem ponta petit, dii in dicit Fulcite moribus,siqvie momaus,quia amore langueo. Ac de eo in septuno α ultimo capite fit me; Diuitiae by Corale

630쪽

CONCEPTVS

DIVINI

Osculetur meDominis osculo ori ui,quia πι-bo sunt Bra tua vino πα

. B seruaui diligenter, videri animam quantum hic quidemoliendi tuo qui cum una. Eil pacem petere ab alia pellona Dicit enim Osulitur meositatio oris μι, ac statim vici et tu ad illum, clui cu In Orat,dicere,uc rasurit ubera tua.Qxuod quomodo nat,non intelligo;

atque ipsunt non intelligere, masna militest voluptati Etenim, ut venim fatear, non tam anima Deum suum considerare sis: intueri debet in rebus, tuas ingeniis nostris tam tenuibus hic in terat consequi posse videmur , quam in j quae nullo modo intelligi possunt. Vnde singulari quodam modo vobis commendo ncum aliquem librum legetis, aut concionem audietis , aut etiam de sacrosanctae fidei nostrae multir ij meditabimini, si forte ea non satis plene poteritis intelligere, minime defatigemini, aut ingenium .m s. . Vestrum mal minutius inqui redis de scrutandis torqueatis . nam,non/iuram,aut est hoc mulierum,S saepe etiam ne virorum quidem.Siquando Dossini Viva minus sensum ac intellectum eorum dare dignatur, hoc Maidstas

SEARCH

MENU NAVIGATION