장음표시 사용
21쪽
erib M. .les autem eius discipulus,illis x x x v I, his xvi etipraefiniit r. Qua in re nostri Legislatores in γ prudentius, meo quidem iudicio, animaduerrerunt, plerosque ita natos esse, & ad genialem
calorem adeo praematuros, ut nisi urentem &pungentem libidinem legitima nuptiarum comiunctione domaret, facile in beluinos & infandos concubitus laberentur. Quare in nuptiarum usu longe plus indulserunt,& tempestivius cas conciliari voluerunt, quam vel Plato vel Ari-
, - stoteles, Ut mares decimoquarto, foeminae duo- . d. hi . dζCimo conruges beri potianis: quod in ea aet nupt. 3. 1. de te V siu venire experimur, ut virtus gignendi in . to e. e. maribus excitetur,& menses in foeminis fluant :ρ' er , ut fatis robustum utrique semen ad procreationem Ioetus luppe tat . Quanquam x v I anno, D, aut eti)m X VIII natura multo firmiores vires t. m. consequitur. Vnde Iurisconsulti nostri ple-oLy cv. . nam iustamque pubertatem in anno xviii sta- μμ γε tuerunt atque illud insiti per tradiderunt. VII pion χ.s Ct-ti annum pene infantiam elle). Id quod αα L arrogis. Veteres Romani in Senatorum, aut alioqui claro. f. I. f. de rorum virorum filiis perspicue ostendebant, qui in p. c Me- ab ipsi infantia ad illud aetatis tempus vestem ta- ι- larem , quae Praetexta dicebatur, gerebant, unas L L 3, ἡ, , cum aurea bulla e collo dependen te: quae quum 6- δε cordis imagine esset efiicta, eos monebat, non rog l. aliter viros esse habendos nisi cordati & virtutupraediti essent α. Hic siquis curiosius indagare
causam velit, cur foeminae citius quam mares ad
' connubium aptae sint, ego cum Aristotele re
22쪽
spondebo,eas in utero tardius perfici,quippe debiliores & frigidiores ut nonnunquam decimo
derhum mense absoluantur, quum mares, quibus firmius inest robur , vix nonum excedaut. Quae ratio quoque est, cur foeminae natae citius adolescant & senescant, uam ipsi mares . o- circa eandem naturae illarum constitutionQm Lib. .ωλα causam esse putandum est,cur illae mares in prO- De nat.aniale suscipienda,tempore antecedant: quia nem- ob.7.c.3.m' citiris a Acilescunt 81 exolescunt, . exemplo: P
pe citius adolestunt & exolescunt b, exemplo
stilicet cuiuslibet fructus, qui quo minor & gy f i. '
cilior est, eo celerius maturestit.
cum eo nouem aut decem annorum :
tempus transigisse: G ex eo matrimonio natus sit bus nomine Sanxius, quietiamNum inuit. IZ porro Martinum squoniam iuuenili quadam leuitate triticum patri suo ratusfuisse patriarelicta, oecto annos domo Wbfuisse, quo interim temporenibit de eos
Haec tam diuturna absentia maritum prima fronte dignu qui valde culpetur, imo vix digna venia ostendit, ut qui nonnihil occasionis domesticae illi tragoediae dedisse videatur. Quod
23쪽
sent. δεθο- ipse Augustinus testatur, quum maritum, qui diutius ab uxore,non conssentiente,sesse abstinuerit, ait adulterij occasionem aliquam praebere: ut illius culpa, si se parum pudice gerat, ei tribu'enda nonnulla ex parte videatur. Neque vero desunt, qui dicere illud ausissent, iudicem postomerito uxorem a viro adulterij postulatam, crimine liberare, si quidem non aliter comperiatur sese prostituisse, quam ubi per longum temporis interuallum ab illo deserta fuerit :nec maritum uxori scelus hoc,cuius occasionem attulisse videtur exprobrare poste d. Quin m ritus quoque, qui veteri iure cum uxore diuortium facere tolerat, quum absque venia, abnoctasset e. si illam reperiretur abegisse, unde coacta foris pernoctauerit, dimittere pon potest: quoniam sati Iustinianus j m ali ipse autore . Haec vero sententia si vera essςt, mulieres, quia: licentiam nimis cupide aucupantur, magnum inde praetextum nactς sibi viderentur, quamo rem impune adulteris sui copiam facerent,quod maritus diutius abesset. Quam licentiam tantum abest ut fouere debeamus ut potius sententia illa ab omnibus repudianda sit, utpote impia& Christiano indigna, tamque barbara, Vt nφEthnicis quidem ipsis aequum visum sit, ut mi lier cuius vir diu patria abfuisset, alteri nuberer, nisi prius de eius morte certior facta essetn C ius rei illustre exemplum & sempiterna dignum memoria casta Penelope velut in tabula pinxit, quam posteri intueri possint. Ea enim,quandra
24쪽
inaritus Vlysses abfuit sabfuit autem totos viginti annos) neque propinquorum precibus
vinci, neque infinitorum iuuenum,qui eam ambiebant, ossiciis &sollicitatione eo adduci potuit, ut alteras nuptias iniret. Tenelopepoterat bis denos salua per annos Diuere, tam multi aemina digna procis h. , 'ven
Quae quoniam non solum formae elegantia
ac venustate squa praeter ceteras natura eam ornauerat) scd virtute etiam, suauitate & simplicitate, omnes in sui amorem dc admirationem rapiebat,a procis vehementer urgebatur,&tantum non vi adhibita cogebatur. Quos ut cum bona venia a se repelleret, rem eousque differri impetrauit, dum tela, quam in manibus habebat, absohaeretur: quod illi facile concesserunt, rem breuissimi temporis esse existimantes. At
illa sui Vlysiis semper memor, ut bellos istos
amatores spe frustraretur, quod interdiu texue- .rat, id noctu retexebat. Ita eos duxit & ludifi- ρομcata est, dum maritus tandem rediret Quarς ε eritis eis eo impietatis venire nefas est, ut mulieri, quae ses,de diuor. viro absente prostituerisi& ab eo rei huius causa iccumn expulsa, in integrum restitui postulauerit, adulterium non polle merito exprobari putemus nisi forte ipse adulterium fieri curauerit, sequς de eo qui data opera ut hoc seret, subduxerit c Licet enim cui sexo.
hoc uxorem crimine non leuet, quae nulla un- re ex
quam de causa pudicitiam squam vita ipsa chariorem habς ς debet m debet abiicere: marito
25쪽
s.r. oriri men maculam inurit,& quidem tantam, ut surnu G -- plicio ob lenocinium dignus sit, nedum ut uxori 'γ- q- tantum crimen in iudicio obiicere posse videa' F ' turis. Hic quis roget, quantum temporis V Qx
a i. mariti absentiam ferre dcbeat scuius quide vita
si ρu.lico. L vel mors in dubio sit) priusquam alterum matrimonium contrabat' respondebo, hanc quaestio-- Ο nem ob curam non fore, si in omnibus ea esset mens quam in Penelope fuisso commemorauim us, aut eadem sententia quae fuit Porciae Catonis filiae, quae mulierem negabat castam aut pus Aene ae dicam esse, quae iterum nuberet e aut denique o cum Didone loquerenturo: Ille meos primus, qui mesibi iunxit, amores
Verum quum non omnibus hoc concessum 3 1. Cον e. r. sit, Vt se contineant, Vel tanta virtute carnem la-q L xores sciuientem coercea t, Deus porro sua diuinat i q-S- ge, nullam a secundo matrimonio arceat, quiris ', cui velit, nubat A: ad hanc quaestionem respon- ρ 4 6U debo. etiamsi ius ciuile quodam loco satio ha, 'L. qisodisia buerit, ut mulierem iuberet quinquennij te
rem ψω. pus expectare , Iustinianum tamen Imperato mar.etam rem & Romanum Pontificem statuisse. vltri-ηρ ginta anni intercedant, nisi quid certi de mariti
h.δὰ ri morte afferatur, antequa alteri nubere liceat renud. e. 1. mortis porro famam illi ipsi ita satis certam esse ραπ'. voluerunt, si virum militiae mortuum esse, dux qr, sub quo stipendia fecit,per literas,aut etiam cora -- hq sirenificareti aut si ostenderetur naxum in M'
26쪽
rat, depressam esse , satis argumenti e ta quo in ι L. Μ aeuo aquis cum periitIe intelligatur: aut denique si ς- re Atestibus vel saliena rumore ubique sparso de morte constaret . Et en im q ua in uis sec uia du in is
regulas ordinarias & vulgatas argumentum fa- eonte mae, vel rumoris non sit concludens , tamen xc.ψenim ,
ubi aliud certius & verius habendi facultas non I, e e d*tur sputa quum q is iam in remotissima re I r fee
gione diu manserit) huiusmodi per fana m dc 2 δε- α'
rumorem probatio valeret . DLmat cr
ζ sire exacto, venisse ad si qum si V dam, qui re quidem vera esset in idus Tt li , cognomento Passita, patria Sagia e As: sed UMartinum Guerram se, maritum
Nouum me hercule genus astutiae & imp dentiae, non valde tamen disti mile ab argumento primae Plauti Comoediae, in qua Iouem inducit, quum Alcmenam Amphitryonis uxore deperiret cuius pudicitiam prece, pretio aut qua-uis ratione alia expugnari non posse videret sciret vero Amphitryonem aduersus Teleboas profectu eiIe, ipsum te forma nempe illius assumpta assimilasse. Et ita nocte quadam, velut hello re
27쪽
uersiim,cum Alcmena concubuisse. Quaequum iam ex marito grauida esset, a Ioue denuo impraegnatam fullse, atque ita duos eodem partu enixam masculos,ex marito Iphyclum, ex Ioue Herculem peperisse. Hoc autem ex tota CΘ-
moedia lepidi stimum est. quod quum Amphi
tryo domum rediens, Sosiam seruum ad uxorem praemitteret, qui heri aduentum nuntiare ille in Mercurium apud aedes incidit, qui illius formam, non secus ac Iupiter Amphitryonis, induerat. Ita diu contendunt inter sese illi, utersit verus Sosias e sed Mercurius tandem superior,alterum abigit. Amphitryoni quoque ipsi, idem accidit, qui ab uxore parum placide accipitur,quod eum impostorem esse arbitraretur,qui ad se i idendam venisset. Tandem Blepharo tamiae controuersiae arbiter lectus, cum propter summam duorum similitudinem uter verus sit. Amphitryo diiudicare non posset: Amphitryoariolos constulere instituit. Id videns Iupiter, Alcmenae innocentiam tueri studens, Amphia muri in tryoni rem totam indicat, & cum uxore ipgr tiam reducita.
Τ E X T V S. Puem non dubium esset cum Martino contuberni amiliaritatem in besio iniisse, se ita huius confiuetudinis occasione, multa δε- mesica seruata, tum de eo, tum de uxore .
28쪽
. ' AENNOTATIO IIII. Amicitiae stitistus vel potissimus & suauissi
mus est, voluptas illa & suauitas, quam quis ex eo porcipit, quod cogitata sua dc mentis abdita in amici sinum effundere audet: quem tanquam alterum seipsiuin habet. Quid dulcius inquit . Cicero. quam habere, quicum omnia audeas sic loqui, ut tecum ' a quo nunquam decipiaris' ut habet illud Plauti . e Is Penuo.
Decipitur nemo, mea quidem sententia, Uusuis amicis narrat reste Usuas.
Vnde recte Seneca Nihil aeque oblectaue AE 3 necisi it animan quam amicitia fidelis. Quantum P bonum est, ubi sunt praeparata pectora, in quae ' γ'
tuid secretum omne descendat, quorum con- scientiam minus quam tuam timeas: quorum sermo sollicitudinein leniat, sententia consi
lium expediat, hilaritas tristitiam dissipet, comspectus ipse delectet '
Hoc sane tantum bonum est, ut Socrates MDarius negarint omnia totius orbis imperia dc opes amico vero, prudenti & fideli exaequari debere. Alexander Magnus quum Troia iter fa- ret, Achillis statuam coronauit, eumque nulla magis de causa fortunatu iudicauit, quam quod Patroclum amicum nactus fuisset. Boatum te, inquit, Achilles, qui vivus Patroclo tam integro tamque fido amico usius fueris: Perfecti qui γαμμα-ἀem certe illi amici, quales accepimus fuisse ,
thillem dc Patroclum, Pyladen dc Oresten, Di
29쪽
x monem & Pythiam, Theseum & pirithoum que est nostri seculi ius xlicitas hodie nusquam
e Illud amicitia quondam venerabile nomen Prostat, I in quaestu pro meretrice det. 'Tit, 'itur nemo nisi cui fortuna secunda erit: Uua mulintonuit, proxima μή πώ Quin & eorum,in quibus tantulam fiduciam collocare queas, tam exigua est copia, ut Phoenix pi runque non sit rarior. Tantae enim simultates nostra aetate in amicitiam grassantur, ut multi se nobis coniunctissimos esse prie se ferant, seque plus quam nostros esse tinnibus argumentis quae extare videntur, ostendam: quorum tamen animus perfidiosa proditione totus stateat, quo sunt nobis omni ex parte inimicissimi ac sub fucato amicitiae nomine, sunt nobis
infensissimi.& multo quidem periculosiores iis, ut se tales haberi aperte volunt f Quae enim p is maior aut nocentior fingi potest hoste familiari . a quo prius damnum irreparabile accipimus, quam suspicari quicquam possimus, quum ab eo facile nobis possimus cauere, qui se adue sarium profitetur ἡῖ Qiure prudentia sum ira a opus est in deligendo amico & modius salis cum eo antὸ edendus est, id est: longa consuetudine explorandus quam ei fidas, arcaniue aliquid comitias . Ita de causa tua nquit Sapies , discept to cum altero, ut arcanum alij non patefacias: ne te dedecoret qui audierit, atque ita irrevocabili inuraris
30쪽
i Ilautatis infamia. Tribuitur Bianti apophthegma etiam magis restrictum, quo iubemur ita . amicum diligere, ut aliquando simus osuri . Quod in Mimis publianis sic postea usurpatum ani est .
Ita amicum habeas, possedit geri inimicum pum. Quo sane dicto, Scipio apud Ciceronem in M. Donullam vocem amicitiae inimiciorem poste re- micis. periri ait, nec se adduci posse, ut a Biante, qui sapiens habitus esset unus e septem, autore profectum esse credat. Qui enim vere eum amare queas, cuius te olim inimicum esse posse putes 'Quanquam, ut caeterae res humanae, sic nec amicitia in omnibus persionis& temporibus, ad extremum vitae spiritum constans esse potest ,n L. eum δε propterea quod hominum studia vel rebus se- bere.=cundis &aduersis, vel ingrauescente aetate muγ'. urb. tantur,& ipsae amicitiae ex dissidiis atque con ten-ρtionibus, aut ex priuato quodam commodo &utilitate, cui pro se suisque studet,dis luuntur. Verum amicitia disiuncta, postea efferre & exprobrare quae antea familiariter communicata fuerint, hoc vero illiberale admodum est, nec nisi tu deplorata ingenia cadere potest.
Gui quidem eo fretus, quod viaim misi.