Alois. Chrysostomi Ferruccii civis Romani fabularum libri tres

발행: 1873년

분량: 100페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

habetur pro indicio pene exploratae spei. Itom Et Inemoria squa sacile superamur a canibusὶ magnam movet do discipulo quovis expectationem. Verum profecto est, nos tantum Scire quantum memoriae mandamus, Sed reminisci quasi gradus, atque aditus ost ad intelligentiam. Reminisci autem, eXVarronis Sententia, proprie eSt: ea quae tenuit mens, ac memoria, cogitare et cogitando repetere. Atquo haec facultas, juxta Aristotelem, praeludit ingenio, bonique eVentus spem alit, atque amplificat. Quadam igitur iniquitato palaestras litterarias memoria qui nunc praestant aequalibus, opini nem ingenii dum captant. destinatam sXcellentias laudem arripiunt ut suam. Nec minus sallax est judicium . eorum, qui disciplinis mathematicis imbuendos esse pueros censent, quasi ab ipsa insantia; nempe ut in obscuritate rerum per impetrata principia procedontes, humanitati obsurdescant . Nemo mathomaticus genium indemnatus hababit. Juv. Sit ideo, consultissimi viri, munus religionis

' Dalla hocea let s. Roux antico professore di maternatiche sonoraeeolin is sognenti rinessioni di O. Fourior segretario perpetuo deil' Αωadentia dolio Seiento per la Segion delle ScipiaZo mate-

12쪽

et justitiae vestrae, Summam reipublicae in Summa Republica tueri, Servare, ad augere etiam progressu antiqua respiciente V prospiciente suturis. In collegio radiae est Reipublicae - Genevenses

ox instituto do se praedicant. Illud idem profiteri vos decet: quandoquidem Belluliani Collsgii ampli

ficatis apud vos aedibus, ae studiis, amplificatae spes etiam sunt formandae juventutis non ad mobilitatem superbientis ingenii, sed ad nobilitatem animi, cujus dos est continentia in rebus domesticis, in publicis abstinentia. Scholae, non vitas disci ex redundantia liti rarum, lamentabatur Seneca jam ab iis temporibus quorum memoriam deleri voluisset Tacitus, si obli-α plimssero ancho i bani bini Ε quesin t 'idea la pin salsa. In pio α contraria nilo ηpiriis filosofico, nila societa, od ulla umanita. Alu contrario biso a nella prima giovinereta non occuparsi cho dello α lettere. Biso a mRntstuere accurata monte net collogi lo studio α delis lingue antiche, della grocae delia lutina: IMicho imparando Q il latino, o ' non se solinnto uun bella lingua AEB Si studia, o anco. un commercio intimo che si costituisce con degli uomini saggi, in e d 'un genio prestilento, uti Cicerone, un Virgilio, un Oragio. unα Tito Livio, uti Senem. Quanto bello o buone cose κ' in parano i Ciovi passa insons ibit mente uel Panima, e ci sa una seconda natur choα si Ptimanita proprinmento detin. Per osoinpio lo Vito di Cornelio α Ni pote, cho si spiegario ni in sota nila quinta, sono adultatissimctαat l, imgni dolia tenera eta, clis sa i Tnopo nudrire di grandi

13쪽

visci tam facile esset quam recordari. Utinam saS foret aliter do aetato hac nostra statuere, et judicarol Sed ablegata humanitate studiorum, quid restat aliud, nisi proximum totius humanitatis naufragium φ Νamquo humanitate doctrinae comprehenduntur ratio juris a natura prosecta, habitus

justitiae, lenitudo morum, urbanitas Vitae, SuaVitas consuetudini S. communio Osticiorum inter cives et advenas, specie dissimili institutione pari. Vos igitur, consules non unius anni pro munere

dignitatis, sed cives pro caritate Reipublicae squ tiescumque opus seratin ad egregia quaeque paratis

simi, praecaVete, ne Singulare beneficium ex mora in rerum omnium motu avertatur a vobis cupidine

sentire la gi logga e la delicatoχza. E quando passava ad Oragio inolio pist dissiciis di Cornelio. te sus Apiegagioni seinpre inStrusetivo o fine, orano qualcho volta un meo lunghe. α Terminata la rettorim, non his gna Rncora pRMare nilo stu-α dio dello matemnticho; bisogna riepilogam, e sui lupparo gli studi α dei grem, e dot latino con un como di illosofia, net quale s' in-α sistera particolarmento sulla moralo. Vol vi lagnato cho ci sono α pochi libri elementari da mettorsi in mano alia gioventa: maaesembrami angi cho es sin una quantita di eccellenti libri per suo α uso. Non Rueto it traitato di Cicerono de Ossiciis, o ancora ia traitati di Senem' a Quando l' uomo o cost formato. nitora applicatelo allo nant malicho. Et te studiora assai presto. esse iast servira como hisognaservimens in uno spiri filoson . o Iaer in pio grande utilita d eli uomini. Cost seco appunto Giusoppo Fourior: e potra rilevario ognun otio vi glin loggor la sua laboriosa onoratissima vita.

14쪽

novitatum. Sunt hodie praesidentes grammatici, qui conseptos regulis juvenes a laude scriptorum deterrere audeant, ac Velint; eosque ab elegantiis sermonis distractos, splendore admirabilium sontentiarum cogant allucinari, diligentes Otium cum

arrogantia judicii. Nulla capitalior pestis Italiae unquam incidit: extraneis sibi plaudentibus, quod

vi sophismatum ingenia nostra in has angustias compellere potuerint. Vanum est dimicare pro patriis moribus et studiis, ubi plerique civium Vin- .ctas dederunt manus. Apud vos disciplina majorum adhuc viget, dignoque in honore est. Ergo pergite tenere viam in qua estis, erudiendae a teneris juventutis. Cum Cornelio Nepote diligite Photarum, diligite Ciceronem de Olliciis: sine quo volumine ossicia perire vidimus, subeunte doctrina jurium, quae animos a justa libertain abductos proclives socii ad licontiam. Imitabilia potius quam admirabilia proponenda sunt pueris, ut ratio studiorum fiat ratio civilis vitae. Exemplis senim fit iter ad s.collentiam , cujus a majoribus hereditatem spe d vorant ii, quorum est in deliciis admiratio. Quintilianus suffragatur Ciceroni oratori, quia prosecisset exemplo illustri et persecto eloquentiae in Demosthene: quod Arpinati adeo Successit, ut Plutarchus, prudens quidem et eruditus Scriptor cum nurnuris Demosthenis Tullianam dictionem .

15쪽

conferre ausus non fuerit. Quicumquo ab imitatione recedunt, facile excurrunt ad insolita: novisque rebus infideles, critici potius evadunt molesti, quam probabiles scriptoreS. Litterae nomen habant ab humanitato studiorum, quia cultores earum cavere debent ab inhumanis littoris, et sit verbo venia) transhumanis. Harum propagatione seges litteraria nunc obsita est, et in tantum laborat, ut propct absurdum videatur Horatianum illud sibi quivis

Speret idem, sudet multum, laustraque laboret Ansus idem.

Praeceptores, rations posthabita rorum imitabilium Venantur miracula sententiarum, ibique immorati doctrinam eruunt, quam ab ecstasi dicunt ecsteticam: artemque proculcantes squae habebatur rhetorica instillant discipulis sciolitiam mirabilium rerum. Stupent hi, haerentquo defixi in lumino

meridiano, unde caecutientes plerumque redeunt, aemulari desperantes quaecumque oXemplaria Su-Spexerint. Sic alitur otii superbia; distinotur utilitas imitationis: quodque teterrimum est, ingenia discontium abeunt in diversa, celubrique scholarum laudo defraudata, haud raro infestant rempublicam; eorumque partibus student, do quibus ait Tacitus

16쪽

Ann. XVI. 22ὶ κ ut imperium oτertant, liberta-κtem praeferunt. Si everterint, libertatem ipsam

Migrant alii ad ephemeridas, quasi ad thea

trum diurnalium exercitationum, ibique enervant vires quotidiana garrulitate. Abusu typorum sub libertatis nominoin omnia confundunt; et dissem in iis opinionum conjecturis tendunt elidere Verit tem. Qui Barettium nunquam adulantem legerunt, scutica ludentsem laudarunt, eundem audire etiam possunt, inde a Britannia, super hacco litterarum,

ac morum fortuna vaticinantem '.

17쪽

Hoc uti vos speculo in Specula pinnarum Vestrarum, prOVidentes viri, hortor, et moneo: meumque hunc qualeincumque libollum desero ad radices Titani montis, tamquam ad fundamentum immunis omnium partium Reipublicae; testimonio ut illo sit, me italica conscientia. disciplinae morali per Omnem vitam tribuisse quod decet, inculcando quod est ii cessarium, ne auctoritas Latini nominis cum aequitate judiciorum, cum apice Divinae Religionis, cum inviolabili litterarum humanitate alienis sordibus obsolescat. IIoc siqui sexules patriae audeant ridiculo habere, aut impugnare, reminiscantur Tacitum vorba facientem do praeminentia Romanae dignit tis: . Compages haco Octingoniorum annorum κ fortuna, disciplinaque coaluit, quae convelli 4 sine mitio convellentium non potest. Ilist. IV. 74 . Orosium legant etiam, qui barbaros consilio et opera meliores rectoribus imporii ita inducit mandantes Honorio imperatori. Q Pu cum omni . bus pacon habe. Omniumque ObSidcS accinc.

κ stetera desunt. π

18쪽

XIII

. Nos nobis conssistimus, nobis perimus: tibi vi vincimus: immortali vero quaeStu rcus. tuae 4 si utrinquo secreamus. Quis hoc crederet nisi res doceret y . Oros. A. ab U. C. MCLXVIII. Itaque unusquisque Vestrum sibi persuasum habeat, omnia minoris aestimanda eSSe, quam exemplum sexcellentias in quacumqua civili institutions sed praecipuo in gymnasiis et scholis, quarum pestis ost inversecundus animus in discentibus, studium peregrinitatis in praeceptoribus. Quamvis enim non omnis novitas repudianda Sit, vetustas suo loco est conservanda, et sex instituto tuenda: ne do nobis inolescat ea, quam dicerem advonarum calumniam, nisi nostratos eidem suffragari mors ac lego viderentur. - Ingeniis abundant Itali, disculina

Kal. Jul. A. MDCCCLXXIII.

ALOIS. CHRYSOATOMUS FERRUCCIUSsjusdem bibliothecas praesectus.

20쪽

PARS ALTERA.

PHILIPPUS ET ADULATORES.

ATHENARUM oratores e republica clari Philippo adulabantur Mac0doni rhus accumulatas dolarentes glorias: Quia pulchor esset, quia disertus, et impares Siccarsi cyathos impig0r idem si integer. Adsentator0s doridendo, rex ait: - Frustra sporatis demontare me, viri. Communiono laudum, quao sunt seminae. Rhetoris, et spongias. - Sic dimisit subdolos. Landum veneno porount plorique pr0eorum Ineruditi, quia caroni arbitrii Lib0rtato, opibus intercopii, et gratia, uuam disponsars ni sciunt viri litor.

EODEM sub agasono dromas. st imparis Gradus onager antistius carpebant viam: Onagor stagollo sod agitabatur magis. Quaru convorsus ad agas0nem asporrimum

SEARCH

MENU NAVIGATION