장음표시 사용
3쪽
Humorum in Morbis Contagiosis Assimilatione,
IN TENTAMINE DE VARIOLAE NATURA ET SEDE, INDAGATA.
D. GULI EI MI ROBERT SON, S. S. T. P.
ACADEMI AE EDI NBURGEN E Praefecti ;
Amplissimi SENATUS ACADEMICI consensu, Et nobilissimae FACULTATIS ΜEDICAE decreto,
SUMMis UE IN DIE DICINA HONORIBUs AC PRIVILEGIIS RITE ET LEGITIME C o N S E QUE ND I S ;
HIBERNUS. . Societ. Reg. Med. Edin. Socius.
Nullius addictus jurare in verba magistri, Quo me cuia que rapit tempestas, deferor hospes. HOR. Insanum qui iam csset, et in se contrarium, existimare, ea, quae ad- laue nunquam saeta sunt, fieri posse, nisi per modos adhuc nunquam
tentatos. BACO N. Nov. ORGAN. SCIENT.
Ad diem 13. Septembris, hora locoque solitis.
5쪽
A Secretis Regiae Majestatis Hiberniae Consiliis, Et Comitatus Antrimensis Plebi ς Tribuno; Antiquissima Prosapia . Illustri, Morum suavitate, benevolentia, Virtute omnigena, Illustriori; Hasce studiorum primitias, iguum, sed
Sincerum comprobationis testimonium, Ob firmum patriae amorem, Qui semper, Senatorem fidelissimum,. Populo forti libertatem moliente, Rite et legitime electum, A mercenariis et corruptis, Horum qui rebus Praesunt,
SerViS, . Discriminat, Summa cum Observantia Sacras esse voluit , Miles aeque ac civis Hibernicus
7쪽
DISSERTATIOI N A U G U R A I. I S,
Humorum in Morbis Contagiosis assimilatione, in tentamine de Variolae Natura et
OMNIA in medicina tentamina, quae non redhaad promovendum usum pertineant, exiguum momentum ad scientiam Provehendam' adferre, nuper vulgo credi ioeptum est. Quae sententia, si morborum natura, Varia quae eos eXcitent, horumque proprietates, et quibus in rebus modisque quaeque agant, rite intellecta essent, vera profecto esiet. Sic enim nihil reliqui nobis foret, quam ut remedia proprietatibus praedita, ad singula proposita medendi consilia perficienda congruis, anquireremus. Quod ita tamen non esse, dictu supervacuum est. Et, quamdiu non est, ea, quae desiderantur adhuc, quantum optima ratione poterimus, in-Α vcstigare,
8쪽
vestigare, et detegere conari, sat habendum erit; certum quemque, quo ad singulorum cognitionem provehimur, gradum, Prop. rem usque ad universae scientiae comprehensionem, fieri reputantibus. Quod praefatus nulla praeterea, quare hoc prae caeteris argumentum, de quo scribam delegerim, utar er
Tot tantaque futilia de morborum naturis et causis scripta sunt, santis involuta tenebris, huc omnia pertinentia sunt, ut si nondum Van Helmontii, nondum Paracelsi, opera adhuc eXtarent, quantumvis credulum genus humanum est, eos sic intelligentiae suae verba dari passiaros fuisse, vix credibile existimaretur. Ignorantiae tenebrisque, quibus omnes tum scientiae, Omnes cognitionis partes, obrutae sunt, nihil adjici poterat. Solaque scientiae provehendae via, primus ad Veram cognitionem gradus, erat, absurdas et discrepantes opiniones, quae ubique receptae essent, repudiare, errorum quasi ruderis tantos cumulos, quo propius ad veri principium perveniri possit, amoliri; et earum in locum rationem certam, sibique; omnibus partibus cohaerentem, a compertis et exploratis rebus pendentem, substituere Frustra magnum expectatur augmentum in scientiis ex ς superinduCtione et insitione novorum super vetera;
sed instauratio facienda est ab imis fundamentis, nisi libeat perpetuo in orbem circumvolvi, cum exili et quasi contemnando progressu
9쪽
In hac abysiis tum humana cognitio recondita est, et i noctis atrae propius umbris admota, cum illustris Ba- conus, Verum scientiae tramitem posteris investigatoribusi praemonstrando, tanquam alter Hermes, sapientiam ho-u mines docuisse, dicendus est. Is, summa diligentia ad-l hibita, Augaeum, errores detegendi, et nubes quae Per tot secula scientiam obscuraverant, in aethera purgandi,
tionem, qua sola ad propriam scientia dignitatem restitui posset, cum magno hominum bono demonstravit. t Quam vero dolendum est, quod casta Verulamiana i scientias percolendi ratio, tanto per illum ingenii acua mine reperta, tanta per immortalem Newtonum felicitate in usum deducta, tandem in negleetiam et abusum, reciderit. Quod, cum summo medicorum dedecore,
i summo generis humani malo, non magis in ulla scientiae parte, quam in medicina factum; dum Hippocratis successores, pulcherrima eius simplicitate contempta, Viamque ad excellentiae, finitis mentis humanae viribus de-il negatum, gradum, affectantes ; etiam eo cognitionis, adll quem per modestam et diligentem veri investigationem is pervenire licuit, exciderunt. Morborum enim cognitionem, horum propria patienter et diligenter perscrutando,
t et persequendo, consequi dedignati, maXime arcana naturae opera reperiendi, et a causarum quaestione ad effectuum notionem descendendi, vim sibi vindicarunt. Et,quam-Vis eam rem reputanti continuo mirum videri potest, quodi perpetua curationum infelicitas non cito suorum eos er- rorum admonuit, non protinus ad .simplicitatem et Ve
10쪽
rum reduxit; multiplex tamen experientia ostendit, nullum fere ratiocinium, nullam curationum infelicitatem, ad animum praejudiciis vinctum resolvendum, et errorum, tanquam cari prolis, amorem pellendum, et nudum ante Oculos apertos Verum statuendum, satis esse. In hoc errorum complicato itinere, tanquam in
labyrintho Cretensi, summum humani generis ingenium, infinitis et caecis meatibus, fatigatum et confectum est. Quod ingenium, sub idoneo moderamine, ad pulcherrima et summi momenti reperienda dirigi potuisset;
cum, e contrario, quod summopere dolendum est, totum in contemplationibus levibus, vanis, et proximi contemplatoris, qui forsitan haud reditus visurus sit, censura, discessuris, occupari soleat. Sed, ut ad propositum reVertar; jam paucas ex innumeris, quae de hoc morbo propositae sunt, opiniones exponam ; qui morbus, cum omnium quae de contagiosis morbis dictae sunt, contemplationum quasi fundamentum sit , ideo eum pro hujus investigationis argumento assumendum putavi.
Ex infinitis fere morbis, quibus genus humanum aD fligitur, de nullo plures, et forsitan futiliores, sententiae, quam de Variola, literis proditae sunt. Quarum,
ubi paulo attentius considerantur, pretium omne in argumentorum futilitate, et rerum ad haec tuenda adlatarum levitate, ab auctoribus positum esse videretur. Itaque ab aere solo variolam esse alii ' placuit; a vehe