[De quattuor novissimis]

17쪽

ab connione et ordineborum quamor nouissimo

C maumda et amara fimor orporalio in sepia

et ex naviralibus causio aniculus secundus q mora fit iugiter ac redimenter memendanterim culosissima is grauissimas temptationes quas balate solent agonisantes mox morituri atucul' tertius.

immenda et mitanda sit moro tot post eam non est redima ad statum pinere imittat et recupandi negligentia gradam et salutem articulus quarnis: Salubres maginano dedis fidone diminio mo/nentis Trumlus quintas diuessio effectibus qui oriunm ex confideranonibus avgumore mortis arumlus sexvis e primo effectu meditatibnio mortis piddicit de pauoreque sustinent monentes articulus sepunius de secundo effera qui ex intenta moras meditaclo ne consurgit metioelus octauus Dei cio risu et medicissi moret nascete in nonuo De quarto electu ex morio meditanone omim

habente aniculus desinuo

e quinto effvi ex meditato moret nascete in xi Sisinoessim ex meditati more nascete in dissi Boxatio ad mortem salubrem ex cofiderasoe sublimium plana*η mort legib'subiacuelut incul'ni

18쪽

accendicio alliduam parationem articul' :

imis io aceruptiis humaneydicois articul' Discooatuo amissio; puta de sutum m iudicio cuiatibulint oesau iam an assissii ut morti isti, i q) palde metutiadum fit fututu iudicium dei ex distructione iuditiorum que deus et emit interdum in hoc mundo: articulus xm me mula rebus er quamcofiteratioe innotescit q3 me medii et rigorosust sumta dei iudiciu ta gnate in fine inii

os pliculae in fingulo; diminu obitu articul'xpii :

teiribilitate diuini iudici ratione summe auctoritans et harenae excellent eiudiciscus h Tmcul'nie

e in metuendimi filo iudicium opta infinitam sa

pientiam ius Titiculus xx Demnibilitati diuini iudici propter omnipotentiam iudicio summi articulus m

e E et bilitate et rigore diuini iudicii ex parte diuine iusticit: S tibis m ' ominum iudiciu fit incompabiliter metuendum Nipse iudex altissimus fit iudex et par articul' mitior horribilitate ac districtione diuini iudicii ex partes itficentie dei: articulus mih e tribilitare diuini iudidi exste itidicatori mi Der si croiuinum iudicium sit ineffabiliti metuendum expa te sententie iudicia et retributionis finalis que est eter ita damnatio aut psecti tituto aniculus nepi

19쪽

ne tenabilitate metallo ex parte signorum qillin

paecedent Titiculit . iae terribilitate diitini iudicit ex parti dispositionis in qua minadus tunc stabit articuliis xxpus ita borribilitate extremi vidui exple excercitu ij in ludi

De mmenda seueritaten tremi iudicii e parte eorum qui accusabunt iniquos alticillus seta ima rea borribilitate extremi iudicii toti de fingurfiti districtissia actio a iudice summo articulus xxxii e De ordine processu et consummatione direm tu dicit Zin cuius 'A citatio naempli terrib iis x quo patet inita ita qdicta sui te tabilitate ac rigoediuini iudici aut xx iiDe scio nouissiori q6 opina infimi articul'-

pactrbitas in malis pene attendi potest extisorinei quibiis confideratur grauitas victorum ac dis hactio diuini iudidi, articilliis xxxyl

De mulcesque circa pinas insinu sunt consil

20쪽

CC, grauitate Mam insem ex pane magne et misere et

Dediis idone ins alis, amnilus isui CE iurauitate penarum insem props irrenipabilitatet mas hic anu ni et dammode secuti et de matea et pinatate uis alium torminiorum aminius uuii: Delmadanidaninatorum aniculus up De acerbitate insemalium supplioorum ex parte pannitium, Immius uri. Se acerbitate namin infimi exim lationibus fide dignis fidilium psonarum ammtu .rbe pellis piirgatorii facti patricii mortuo uriti Cis eiade materia ei tondali visione incul' dixta findim matena ex libello de ita mirene mirabilis mlusa E erademata ex dato. fabrigide ani .li Cc mali ais iam multo acrebrio torqueantur in in sano chinfiditis: ama uolii me acerbitate amin purgatori Let infimi ne hi loqleguntur de obim sancti ilaeronimi animius litie Qualiterint ilignida sint eaque tacta sunt ex fio ilibus prenanatione supplidio animanam in purgato/Eo it insimo Sinculus lilii: Deqnaqmor nouissiops aecdestigia arti ly- qipiumomnipotens s creator ad eandem beatitudi/n cseatat gentishilniauia ad quam in emrdio nitidictetauit amo*yniulitate ac sublimitatem Midri