장음표시 사용
191쪽
CE ZETis. 83 domum conjicitur, Infelicitatis ubi quod reliquum est aevi, in onani miseria sexigit, nisi ei mitentia
initium fit tu itentia, obviam ei factata, existis malis eum eripit . eique Opinionem aliani , Cupiditatem, ad Peram ruditionem perducturam inserit : unaq; eam, Vaad Falli nominis eruditionem perveniat. Quid tum fies Siquidem, inquit, eam opinionem comprehenderit, quae ipsum ad Verna eruditionem per-ucat, ab ea purgatus sese Vatur, momnis calami L a talis
193쪽
tatis expers , a beatus, omne tempus aetatis degit:
si si minus, denuo a falsi nominis eruditione sedu- citur ProIupiter,ut ingens est . alterum hoc discri-nien i inalis vero, in-qVamis , est Fus nonunis i rudisii Nonne vides, in-
tum , Utique , inqVam. xtra id septumo, uXta vestibulum , stat mulier ravaedam, quae valde muncia dc composita esse videtur. Eam vulgus, .vani homines, Eruditionem Ocant cum ea non sit,sed
i alsi nominis eruditio. Ad hanc igitur ii, qui servan
195쪽
CEBETI s. 8 di sunt &ad Veram eruditione perventuri, huc prium divertunt. Nunquid
ergo alia via nulla est, quael adVeram eruditionem ducat Est, inquit. Isti vero homines, qui intra septum obambulant, qui sunt tFalsi nominis eruditionis
amatores, inquit, decepti, atqVe opinantes, se erae eruditionis frui consuetudine. Quibus ergo nomini
Poetae nqvit, alii Oratores , alii Dialectici , alii usic , alii Arithmetici alii Geometrae, alii Astro-
ogi, alii Voluptarii, alii Peripatetici, alii Critici
197쪽
aeteri i , horum non dis- seniles Mulieres vero il- , quae circumcursare vi entur, primis similes, inter quas esse dicebas In continentiam, heliquas illius socias,quaenam sunt
illa ipsae, inquit, sunt. unquid ergo huc m-
llgrediuntur ZEt huc medius i fidius, sed raro nec ita is requenter, ut in primum
tiones Z Nae, inquit, nam o in his etiamnum Potio, ab Impostura propinata, agnorantia, manet atq; etiam mehercue, una cum ea, Amentia.
199쪽
dent, donec repudiata' alsi nominis eruditione,
purgatricem istarum re una vim biberint, & ma- omnia , quibus urgen-ur, ut opiniones Igno-antiam, reliquam o-nem Vitiositatem, eiece-int,tum demum enim seri abuntur. Dum vero heic inanserint apud Falsi no- 'ininis eruditionem, nunquam liberabuntur nec
lassum malum , illarumi videm disciplinarum sub- si diis pro fligabia sit. Quaergo via est, quae ad Verania uditionem serat Vides
