장음표시 사용
421쪽
respondis totam rem ipsius arbitrio plane permittere. Tum recordatus iniuriarum quibus ille nos afecerat,populavit Antonius, ut Sonetium eo dignitatis gradu deiectum, Firandensis regni finibus in perpetuum extemminaret: θ, ne quaistes reditus ei relinqueretur, agros illius ac bona alijsposidenda a ignaret. Ouo flati actu; ct Christiani mole to grauique aduersario liberati, ct Bouet ijs dedecus ingens, ac dolor inuItus e t. Decem mensis caxumaefuimus quo temporiusta tio vicinus insulas, quae in Antoni, ditione sint, bis Femdinandus inuisit. nec sane fustra. nam ct Chri liani, i in aduentu mirum in modum recreati, ct barbari multi ad otii e CHRISTI perducti sunt. in js vetula quaedam annum agens circiter nonagesimum, mulier honorata, multis, agnitatibu3 pollens. Haec aeternae beatitudinisgratia, multa Iaponis delabra superstitiosis peregrinationibus circumierat, habebatque papyraceam tunicam,quae descriptam Amia vitam continebat quam
illi cum vijs diplomatibus, o indulgenti's Eccle iusticos enim ritus daemon ongit) Bon: pretio ingenti vendiderant polliciti,s eo amictu, Iupremo die suo efferretur, omnibus noxis Iutam, recta ad beatas Amidae sedesproculdubio peruenturam. Aegrotum quendam eius propinquum Ioannes inuisierat, cuius domi casia ipsa quoque tum aderat . iam igitur Ioannes accersuubet,si pauca de Redemptore generis humani, deque altera vita cognosicere cupiat. audituram se restondit mulier:
verum enimuero falli, si quis iccirco se Christianam futuram existimet. Sed ubi daemonis malitia, paudes smi dae, cui illa, tantopere fideret, Euangelicam denique vexitatem Ioannes aperuit; ut Iaponica ivgenia facile rationi-
422쪽
rionibus cedunt, eius orationem maliter ita approbauit, τt lacrymis obortis Baptisenum continuo pereret. quid multa' solennesprecationes edidicit, chartaceam illam tunicam, aliaque Bonziorum siripta quae diximus, ad
Ioannem attulit comburenda, sibi post hac jacrum fore
nihil, aut religiosum assa mans, praeter nomen IES Tac deinde baptizata, tantam animi pietatem atque amdorem ostendit, ut cum uniuersos Christianos, tum eos praesertim, qui eam antea nouerant, ingenti gaudio Uecerit : quam metuebant prius, nunc autem metu duplicatum in amorem conuerso,maxime diligunt: ac mirantur quae prius prae imbecillitate corporis flare vix posset, eam nunc quotidie templum pesentem: Angesicamque salutationem trecenties recitantem, o sngulis nocIibus bis orandi caussa e cubili surgentem. Eadem postea ad me Taraxumam cum alijs Christianis naui conten dit, ut rei diuina interesset, ct granum aliquod benedictum, ct cerae ruam diximus, consecrata particulam a
His rebus, alijsi peractis, quas ego breuitatis caussa praetereo, Fod mandus ad me reuertit. Et quoniam Drandenses Christiani magno nostri de siderio tenebantur, mihi autem per Regem a Christiana religione comtra quam initio fimulauerat,alienum, in ea urbe rem di- sinamfacere non licebat; Applicationibus habilis, o recum Antonio communicata, omnino risum estfaciendu,
τt Ferdinandus saltem eo sese conferret: ubi ille dum fgeles in vicio retinet, labantes in fide consi at, bam barosi praeceptis Christianis institutit intreea naues Lu-stanorum duae in hanc ora e Sinis delata. quamsi magisticu ussu no Arundi portum invehi nollet, Rex r a tione
423쪽
tione Iucri coactus nam alioqui,sicus ac primis aduen- 'tus nostri in Iapone anni imulauerat,o nobis, o Christiano infensus est nomini)st mihi per quendam e sivis familiaribus excusauit, quod bellicis districtus negotise nodum mihi salutem nuntiari iustisset, mul magnopere peti,t a me, ut Iustitanos urbis aditu ne prohiberem: se primo quoque tempore de mea quoque introductione cum nauarchis acturum. Illi igitur, permittente me desiendunt, ct promissa ab Rege saepius exigunt, templum aere suo se exaedificaturos recipiunt. Rex tergiuese sandorem extrahere, nosq, iam aperte fustrari,cum eo ipse tempore oneraria cui a sancta Cruce est nomen, aduenit sane opportune.nam ct sacerdotes e Societate tres Melchiorem Acaredum, Balthasarem scostam, ct Ioannem Cabralium, siumma cum animi nostri voluptate ac latitia nec opinantibus nobis aduexit, is occasionem optimam praebuit siegis ab ea per dia reuocandi. Hanc
ego nauem actuario qua sitam reperi in filo cursu velis adhuc instatis; ct Petro quidem stari a nauarcho pro excellenti eius probitate, ct in Societatem nostram ob seruantia, facile persuaseum en, ut vela siubmitteret statim, ibidemque Absisteret: mercatores autem me nauigationis nausea taedioque, ue alia quavis de caussa, nullis rationibus de sententia deduci potuere quo minus scaphis oppidiipeterent, ct mercimonia exponerent. --rno idis ea descenso etit: namque a furibus igne apothecis eorum iniecto, magna mercium parte vel flamma
τento,sauiete cosumpta, vel etia ab ipses furibus inter
eam trepidatione ablata, aureoru circiter duodecim milliam damnu fecere. Interea Petrus Almeida, qui iactis
anchoris, ab oppido sex milliapassuu flabat, rogatu meo Regi aperte denuntiat, se ius nobis restitutis nequaquam
424쪽
quam appulsura. Rex aute, dierum aliquot mora inter- posta ad extremum metues, nes rem diutius distuli fiet, magna rerumsitarum iactura nauarchus alios portim peteret,nobis ct urbem intrandi , ct sacra aedis exstruenda potestatem fecit. Desiendentibus nobis ad litus die natali D. Barptolemaei Apostoli, gratulatio ingens ct a nautis
Iustiani signi cata est. O ab incolis Christianis, cum stprater stem,voti compotes; actos viderent . Nos cum nauarchis ct magno praeterea comitatu Regem adiutinis, et1gratiaου egimus accepti sane figide,quod dedit accepimus. inde Antonio eius. I matre salutata, ad instaura- , tionem templi continuo animum adierimus. ex onerari, Lusitanorum tribus ecunia in ad cationem corrogata, opus celeriter ad culmen perductum est. Itaque in eo templo natalem diem MAR IA E Virginis egimus Balthasa- resacrificante, o magno omnium gaudio contionante. Tanto autem studio a nobis de hac Arandensi commor tione multis de causis laboratum est. Primum quod ita mandauit Antonius Quadrius: deinde ne Christiani inco- Iasiumma virtute ac religione homines deserantur: tum vi iacta a nobis in animis puerorum, qui sane praestanti
sunt indole, semina Christianae do ctrinae, ad bonam fugem nostra opera perducantur: ponremo Lustanotum etiam gratia, qui ad hoc emporium libenti fime comm ant, ad merces distrahendas ac diuendendas opportunis smum. Dum haec ad Fiarandum geruntur, cognitum est Cosmum Turrianum Bungen sis regis hortatu, ath au xilio ad oppidum Rimani regni Cochinocumperuenisse, eamqj Ecclesiam, quam hostes lixerant, eiusdem Regis ope ac beneficio restitutam. Eo Melchior Acaredus cum mandatis ac litteris, quas aferebat ex India, ad
Cosmumprofectus est. Nec ita multo post Comus ad nosa a I siri
425쪽
3 3 DE IAPONICIS REBV siripsit, ut adsie ego ct Balthasar scori veniremus, Chbrullo, O Ferdinando Drandi relictis. quae prima nauigandi facultas fuerit, proficiscemur. atque ego me, nisi per measteteris peccata, Meacum ad Ga starem Vitelam missum iri confido. nam nostrorum hominum subsidium aliquod non ipse modo, sed etiam Meacenses vehementer exoptant: quippe qui ad eum, sacrorum caussa, e remotis urbis amplifimae partibud aegre admodum ventitant. Cui inprofectoresgestae satis declarant nihil eqse tam arduum atque dis cile, quod non animi robur ac persieuerar ria superet. Nam qui primis legationis seua temporibus, contumeliys,probra lapidationibus nullo defensiore an ritus, diufi vexatus est; tantum conflantia, patientia, profecit, non modo ri populo, sed etiam ut principibus, Reges iamimo aequo ac beneuolo natur. In agro Mea-
censi intra quadragesimum circiter lapidem Ecclesias septem instituit, multis e prima nobilitate ad Christi cultum adductis: magnum denique rei Christiana studium in illis gentibus excitauit. Verum hac, ct reliqua huius prouinciae acta ex aliorum litteris fusius cognoscetis. Vos ego patres, statres, mihi cari fimi per Deum obsecro, ut vestri in sacrifcijsprecibus, memoriam mei retineatis.
Drando. uuarto Non. Octob. I Fo .
ris Vitela ipsius litteris cognituros; tamen cum Christiani duo certi homines nuper ad nos M
aco venissent, faciendum mihi existimatii vi quae
426쪽
qua ab illis accepimus,libi per litterra primo quoque tempore exponerem.Anno superiore,cum Gaspar ad Bonni rumfurorem atque impetum declinandum ex urbe Meuco Sacatum Chriistianorum hortatu precibus, se recepi FI ei; Didacus quidam neophytus ad Xamaxinodonum inius adjt,debitam sibi a nescio quo pecuniam iudicio repetens. hunc Xamaxinodonus ut agnouit, per ludibrium' ne Christianus interrogat. Ego vero sum, inquit ille: cui rursu Iudex: cedo, vestra qua dogmata fiunt ' recusantire stondere Didacoses excusanti quod tyro esset etiamnum , acrius inflare denuo barbarus, et urgere, ut aliquid in medium asserat. Nec itate paene coactus Didacus de animorum immortalitate, des aeterno totius uniuersiatis parente caepit nonnulla disserere: quibus permotus Xa-
maxinodonus, abi inquito nulla magistro tuo ut ad β-am mihi doctrinam declarandam accedat. nam stu rudis adhuc ct nouitius tam bene di stulas, quid de ipso dotactore tuo putandum est' quὸυ veritate religionis Christianaeprobauerit; eam egofortasse 2 uuequidonus collega meus suscipere nongrauabimur. Didacus igitur non fine diuino consilio id factum existimans,foren actione deposita, Sacatum ilico ad Ga starem excurrit, et , iudicis mandatum exponit. Ga star rem cum Christianis qui ibidem aderant, communicat .illi negant se dubitare quiuea si infidiosa euocatio; proinde nequaquam eundum.
omnino probabilis erat ea sententia verumtamen,ne cui,
verbum Dei audire se velle dicenti, aliquo pacto defuisse videretur; Laurentium Iaponium comitem suum ad eum legavit: qui, quamquam proposito vita periculo, Iibens discesit ea conditiona, ut nisi intra quatriduum
reuertisset, minus commode cum eo actum existimaretur. Dies duo , treό, quattuor ; nec tamen redit.
427쪽
3D DE IAPONICII RE Bus pro mortuo sicilicet vel certe male accepto est habitus mittitur de communi sententia Meacum unus e Christi nis tonius nomine, ut cuncta Sacrium exsorata cemias referat. Huic in ipso itinere occurrit Laurentius Ocomites duo cum iumento tendentes ad Gassarem deposetandum, quod iam Xamaxinodonum Quequidonum Laurenti, opera Dominus ad se conuertisset. Meacum
igitur cum Socijs tribus Gassar profectus ijsint IaponjLauretius,sugussinus, ct Damianus missus ad eum mense Decembri J Xam inodonum 9 Quequidonum B ptimo tu strauit. Erant ambo venefici, ct daemonefam liariter utebantur. ijdem iuris Iaponici peritifimi, sum- prudentia ct eruditionis fama itaque ab ipse Regeo js qui rerumpotiuntur,de religione, bello consilebantur: ChriIlianae autem religionis adeo acres aduersiris ut in ea ostenda se GH re exturbando sonet ij ipsorum praecipue opibus, gratia, auctoritate niterentur. Nunc autem diuinitus immutatus uterque tanto studio in Christiana caussa defensionem incumbunt, ut Iapon carum opinionumprauitatem atque fallacira siriptis amguere atque aperire instituerint, Euangelica veritate ad calcem operis addita. quem librum ad communem omnia um utilitatem salutemque seunt edituri. Sane grauem ex eorum conuersione plagam ac dolorem Bonazjacc pere,praesertim quod illos imitatus X uicaldonus quoque, vir in Iaponicis meditationibus exercitat imus, ct Mio Undoni rei militaris praefecti cognatus, ad Christum accessit, atque inde in patriam reuersius possum ab urbe Meaco viginti quattuor millia, qua Imoris appellatur, estque in Mioxindoni ditione, tantum apud affines ct amicos exemplo siuo monitisque profecit, ut eo Laure
rius ipsorum rogatu missu μ Gastare, patritios sexagin-
428쪽
ra eorums familias omnino erat hominum numeTm ad quinque millia) baptizauerit, ade sacra consenim exstructa. quorum tanta fuit in fide virtus atque conflantia, ut post Laurenti, disicessum, a Bonet ijs ethnicis, ad defection solicitati Iace is partim altercationἶbus, partim etiam Iudibriis se insectationibus, non modo non ab incaepto destiterint, sed etiam pro defensione Euang Iij diem unum in armis fuerint. Quibus rebus X amari nodonus cognitis, Ga stari persuasit ut ad Mioxindonum, cuius domicilium ab Imoricanis unius diei dissut itin re, sese conferret, caussamque Chrissianorum apud eum ageret. Meo Ga star benigne acceptus, cum de rebus diuinis ipse valde approbante verba fecisset, summa eiusdem voluntate obtinuit, ut Imorensis ethnici Bonni 1
neophytis negotiumpostea ne facesserent. quare Christi ani molema liberati ct magnopere coormari recreati,
sunt: ad quorum numerum tredesim alios in reditu G
star adiunxit, postridies Meacum reuersius est. Ex eo tempore in agri Meacensis munitis oppidis quinque ad pQ uum non vItra quinquaginta millia totidem Ecclesia institutae dicuntur. Regis autem ipsius Meacessum tanta esse fertur in Ga starem animi propenso ,3t cumGastar ab Amangutianis litterra accepisset, eam Ecclesiam a Moridono tyranno vexari, piis ipseorum disicusis coetibus, euerso templo, areas ipsa per vim occupata;
Regem adiuerit, atque ab eo impetrauerit, ut ad Mori-
donum scriberet,gratum fibi esse facturum, si ChriBAanos commendatos haberet, eorum, templi instaurationem atque aedificationem adiuuaret. Eam epinoum Rex insigni cuidam viro dedit ad Moridonum in castra leucas triginta ultra Amangulium perferendam re iusdem epistola separatim exemplo ad Christianos Amam
429쪽
gutianos allato, qui propterea magnam in stem rerum
Hac habui quae de Meacensibus rebus in praesentiascriberem, ut tam lati nuntii quam primum in Indiam pemtienirent. Gas rem ipsium de eiusdem rebus aiunt scripsisse. Eius litterae, quas Eungi itinere pergens alius ne scio quis ferre dicitur, ut speramus, propediem subsesequentur. Hactenus de alijs. uuod vero ad me ipsium attinet, te per I E S V M C N R I S T V M R. V. obtestor, ut mei in sanctis sacri cise tuis nominatim in mineris, atque id ipsium a reliquis omnibus Socise peto: quo ipsorum deprecatione placatus mihι Dominus tantum virtutis impertire dignetur, ut Societatis nostra d hiplinam,ac leges admem inque vita custodiam. Firando b. Idus Octob. IIb .
Societati Irsu in Lu- .sitaniam.
QWpsectar bis litteris stare mihi carissimi
ea dumtaxat,quae vitibi, certa Iaponis obeunti loca in itinere contigerunt: nam ceteratio Di Meaco, Firando, atque aliunde, ad vos ipse perscribent. Anno proximo Pater Co in Turri,nus, Vocoxtura, νbi tum commorabatur, misit me,duo in
oppida regni Rimani adpraedicandum Euangelium; qui bus in oppidis intra tertium circiter mensi qua Dei benignitas est non in a conditionis homines amplitus mille
430쪽
mille ducenti ad ovile Chri sti perducti kaptizatissunt.
stque illa quidem iam cognouisse vos arbitror: Barpto- levia in Regulum valde potentem Rimam Reguli si trem magna cum nobilitatis parte conuersum ad Chianisdem, alio si deinde complures. Didicistis praeterea, ut opinor, Vocoxiura vicus ac portus, nostris ab eodem Baseptolemaeo attributus, cum aedifici,s, tum vero neophytum dies quam feliciter crescere caeperit. Hunc adeo laetum rei
Christiana progressum cum diabolus ferre non posset,
Bongcios permultos e populaxibus Barptolemaei solisitare non destitit, quoad facta coniuratione, armisque clamsὰmptis, Regulum utrunque repentino impetu aggrest Barptolemaeum, quod idolorum mitu sublutophana ipsa Deo vero dicasset regno deturbatum, in arcem Fodam compulerint, intra quam sese continebat hoc tempore ;statrem vero eiu quὸd in regnum suum tefecisset ad tum Euangelio, dimidia fere parte oppidorumsiuae ditionis exuerint. In eo tumultu, Vocoxiura vicus, iniecto fumtim a vicinis hoItibus igne, confeIum incen- est. CVmmin Rimunt euiusdam neophytinauem cofugit, Leonis no-mhie, qui periculo cognito flatimpraeclaris nauigiu duο-bus ad opem Ecclestae temploque ferendam aduenerat quod tamen ipsium una cum adibus Christianorum agricolarum, cum iam Comus, ut dixi, nauigium consita disset, in stectantibus nobis, eodem conclamauit incendio. Spectaculum nostris oculis graue admodum, O acerbum. Visus primum exustus ac dirutus is, qui modo ct convenarum numero, ct plurimo Dei culta sο- rebat innocentes pueri permηlti, quorumptu vocibus, ac quotidianis precationibus in Dei Iaudem nuper o--ia perstrepebant, raptim in naues impositi, dilatapsique : cetera neophytorum turba cum liberis atque famia