De vera curandae pestis ratione, liber unus / [Johann Pistorius]

141쪽

RATIO LIBER'. ca

ssiduorum ad summum cochlearium Tot igitur exemplorum coaceruatione ut discentibus fati a tum esse uuae ι-eyunt, aut L uiasint, ut inellianimi comentione inueniantur, aut o Am hominum sermone berrime explita sunt , aut doceri in publicis scriptison debent, id propterea itiosum in illis putandum est, qui de omnibus ibique δε-- utant, aut in arcanis aperiendu modum

hon tenent.

DE ACCIDENTIBUS OVAE

Psem sequuntur. N HIS nou tantum sudiam tamqίe

multum operam ponemus ne res tracile mus a practicis ante tractatas , quibuπqua dictasunt nos tuemur Symplomata

communia sunt, pestiis cum putredine eo putat imbecillitas,irium, Nausea, Vomitus, Febris Ventris fluxus cir obseru-Hio tis, Deliriu, Bubo. Horu quaedam flesti unt propria:Reliqua exputredine proficiscuntur . In infirmitate restauranda, thoemonemus, ut, quae cordi familiaraa sint misceant ri λεξ sici , cum multo ante Festumst, imbecillitatem pestilen-

ltem milia cor titioncaut frigore depini,

142쪽

DE VERA CUR AN PES.

nec coit flere in dissolutione ulgaris roboris: ed Nnicam habere etiamnem, abditae es abstru a Medicinae Vom- ta, tu non recte ramum cohibetur: postea e is, domorum boli Armeni, G as ran bhfitimisu, Emplastro ex cri stap4η , motis, cucurbitulis cohercera debet. Nautea ciὶm reliqim, lini maxime ceθa- - - invi morsu tollitur. Viru/m est ρ ρ de sordu pulueris Ursa crῬrribima erit aι opitis sineret a tur solatrones, qui at id iis o tuntur et amuisito corides cum acrimonia Uringere scordiu tradat. Settim extinguunt pili se ex semimbus, ς quatuor frigidis maiorib ista Vsq rm Ora oeant, cum macilagine Cydonio rtim ci Tragacantha consectae iam mi heri aqua sussionis granori Iebseu hi, i a b tim, foliorum integro Πm 'lubilis minoras. Leligi a popularem e pertiuisatam curationem ad natiunt timore copiosius disserendi paulo es. Se nui igitur naturam ad conuenientem log ό ii, is eum bat, es stare oportet in eo qγρ ab illa iudicatum est Sm debilitata mali inde iit in tradatse constringendam eineno, aut nonsitis tui bi bonem ponat, Medicus illic Antidotis, hic autem Chirurgia quoqtie adirincta facere parabilem

143쪽

RATIO LIBER I.

ldebet, Orsqno loco terminatam expia o-lnem. Eam ob caussum a iura seu morbo grauis elut latro bmi tumor no et rei ele consitutus videatur, cacurbituli de trahendus est ad congruentem cum JIaam autem confert, i copia eius sierip st, ostrea Niva probe tumorem ligata, quae vi quadam allicit ad e,enono iam mate- 'frium es toties illa mutanda est, timis, hosequatur quo erimus. Idem sedparcῖ nimis restricte, Ranae tuae praestant Ilasimachia supra tumorem inculi illi lliata, deorsum praemit,enenum. Ur contra natatur,ne 3 reditum ad eum Iocum sinit, quo omnia sunt partibus praecipuis praestantibus. Si Nero aut L longinquJmmorsemotus sit, aut quomodocunopsit habeat, morbusΥrgeat curation sequens

'ariae,

144쪽

DE VERA CURAM PES.

cerae nouae pro arbitrio. Spicas alijt ei LBulliant lento igniper diem Nnum ob lturato Noe. Oleum expressum cordi loco buboni Nieino, arteriys,Nmbrtico, dorsos visiungat Noe horari, tempora bubdi perexalti bubo Autsi id non accidat ecunda inunctione consequatu unitas. literpam ratur ex olei libris geminis, Scorpionibus quadraginta. uuae duo simul quinque horis excocta si eolaturam suam accipiunt Theriaca n

ri bulliut Vsurpationis idem es modus Hirudines Ῥulnusculapos cucurbitu lus nobis probantur. Laeliauu ex practicorum libris noti ima fiunt, quae nos piget referre uuamobreni dei s de semus cribere, quibus conferti penesunt omnes Medicorum libri

AN IN VERBIS IT O

camentis e Chirurgico auxiliosa naretur, inquo pacto istus ratio aegrotu

145쪽

M RATIO LIBER L c

utramur oenorabus locis. Sequebatur illimum modum curationis perseque

'remur, quipertinet ad Uciendam in morpissanitatem , ni quo quaeri posset quid: Hile , quid ad aletudinem consequen- minutile. Verum huc iam dimittimus, 'uoniam doceripublice non debet. ista 'en aliquissu, per rectum erit perscru

pesinedicorum curationis par tres fecerunt, quarum Ῥna in diaeta conii 'stit, caeterarum altera medicamentis, al- era manibus anat Tot illi modos curan- nonplures instituunt docere, es indu- nt in animos hominum argumentataπ- uamprobationes suae opimonis. Sed nos

iamdudum ab horum ente iij ijdem - l quibi damiserbis arbitramu i Gnationem positam esse quorum tractatio

inem tanquam curanda quartum modum reliquos adiungimus. Ea res arieteri

'ussaepe deliberata multu itata fuit,

lit quidam cum modum agendi non repe

irent, , stamen obsistere nonpossent, supersticiosos eos dicerent, qui entiren- 'un, iij autem Philosophi,praesertim pla toniti in re ardua diuersos modos singe i ent, quamuis dissentientes a Nero, in ab horrentes a Philosophica integritate Ap celabria subor ait, quemadmodum di

146쪽

DE VERA CURAN. Es.

redi animorum aegris cir Medicinue cestonem Metudinis impedit sic vise latam,triu mentem confidentias ta idam aegroti erimposlura Medici hceret κατασυμCetzhRcqsnitatem si re putati verbis nihil tribuendum cum Dram x fide em hendeat.Sed haec nimia crassedi

tata e tititur Iam ita notationem in tu'

Isti hic errora Ῥeia non adeo long emo- :itis Marsilium legi mus hi imagine causen ex uirere, quoniam Nerba simulacra celum ut Alcinous. ellus di monui uxilio quod ei bis tacite significamus 'arbitrantur nos conseqNi, ratoris Magici animam leuari existiment

z aim mundanae imperare positi: et

Iermonem dicant Magicum certium ei fit illi ari uuamobrem opussequatur

Thrahis, merbi essectum esse. Hioni

- mterit illis graduum sim la, quos

147쪽

RATIO LIBER L

magna contentione Mengeli ursi deor- umo transiendunt. Primus itas inter af tendendum nobis notis imus est, es natu- ira dicitur. Reliquis,aria imponunturio minaberi sinitarum rerum necs modus litus, nes sinis inueniripotest. Progredie Uurtam e quoadpossumus er tentabimus,

sine aliqua breuis infiniti comprehensio, an de hac 'mnino des erare oporteat. Ho iri Pu temporis . infinitae aeternitatis: Holi On aeternitatis teporalis HoriRon mun-ldisupers premi, de quo Hieremiab, Elμ-φra tibi uni mittet radicessivas Et So- pher Ama exponit eleg et Ohim Male Majm. Si igitur aliqua est infinitiperceptio, histribus sinitoribus, icuns tota scalae quaesupra naturam est,pars terminatur, de iis in Eooph, a quo sq, ad ho--inem sunt quinquaginta intelligentia ' rumportae In his caussa inuestigandas '' Picus ait, qui denarium Arithmeticae se s ' malis naturamque primi numeris haerici per 'exerit, cognoscetq/ιod reliq iis obstu tritate occultatum est secretum quinqua ista portarum i uelligentiae, magnis Ivitiei millesimae generationis regnum qὴ omnium seculorum. Nos Nerὀ adiungimus, qui Picum assequitur, Ur latentes sequentiora dictorumsensus te niti

148쪽

DE VERA CURAN PES,

men meum IEH6VAHnon m licaui eis:ll. Deus meus es tu, exaltabo te, confitebori

mini tuo,quoniam fecisi mirabilia: hune i 1ion desiderare beriorem disciplina quisl iii. cur erba quaedam in nos agant. Pe ii 'trestitur finitore mimos qui quinqua lii g,rtaportas complestiuntur, is admirabi iis in oces emanat, omnipotentia diuinae radimsingularis, ii tu et oi in is nos ubi Angelis administris deducta L aec uteori 'nemo intelligit, qui triginta duas nobis ali natoribus propositasseemitas non accurat

animo comprehendit,aut in Cabula non 'Nersatuscillis tamen 'satisfactum sui bo num studium illi stra scientiae natiari vidit cum reliquiis paulo clarius agemus. o' in quar reprimi m es, hoc consequemibus O posteris omnibus agendi potentia an teire debet. Natura vi Noce primi ni a lgiam exercuit. JIagia igitur in ei bis prae i

cipue os ita es. Ne s absurde a Rabino con

situ tum fuit, collatione multarum rationum antequam mundita fabricaretur,

'E V fuisse illius tomen . . Si autem Ῥerba rerum unt congruentes confgnationes, eadem erit huius rei ad hoc nomen,quae alterius ad alterum: ratio, es ex Erulide, eadem rei ad rem, quae adaeerbum

149쪽

RATIO LIBERAE G

romen conueniet infinitum. Nulla verῖ iantas, m qua non posi rufinitam, cir eluti circunsiraptam Dei militudinem in niueri. Siquis nuncpercontetur, curiallagendo herbam nomini anteponant, mi minfinito, assensium firme sustinere noui possiunt, Net Fquesententia tota elabitur. ii Sed eos ad repugnandam moueri inqui-L ilunt,quod e T quantitates Dit,erba, quas dabatiione Philosephismouent in extra speciem morborum e sntur, ci m tamen

ilhia specie quiduis in agendo circunstribi fleat. inelicto iam illo quod Phil ophii cuidam aiunt, multi negant, quantitati hi Ῥim ingeneratam aut potentiam ni

iam esse Kepugnant enim Pythagorici Theologi quidam hoc constituendum est, q'' μ' i si poste Nerborum actibuom

rangere arbitrantur, hos eg quid loquatur,nes de quo sutemus, quicquam iu-teiligere. Ab Enseph lacebamus, per tres finitores defendere an 'amci cum ei δnullus in excelse loco quantitatis ratio, ecquia dei piens es, i erba tanquἄτrso or κτας credat agendo excellere uusdsmum apud illos inflabilitum esset, nos hane abalificaliteram au faceremus, res terminaretur diuinaperceptio Hori-UMς rum 11 mporalis has illos ins

150쪽

DE VERA CUR AN PES.

peritos nemo desua opinione fortassis depellet: Non enim in hune laborem, om- inibospersuadeat, debeo apiens commit rere No autem ea magna luce circunfusa possum magnoscere, eram nos in ea intena dimus, quae neminem decipiunt. Nesiit inbuit,quod illiputant fusiurris constet isanatio, eiulas optime mederi et artem Medicam non multum negoci continere.

Arbor raritatis Obula os . disciplina grauissima, quam totam olusa fiat per li

cepit. Si quid Netula bonis inanibus imi tantur,id nos nonpossumus tueri, quod ii ex bissi ij quae nossequimur, nosunt consecutae sed Ῥe casule daemonis auai j li, fiunt, quaedam pauca ex Ῥera a gia arripiunt uuid igitur amplius Tacendum est, ne deuoremur ab P et te perita dici, proprietatem De enim in his len- ιimn Laus,N Pyalmographus canit. Mergam quaecunque anima potes in pateram quam Deus mente impleuit cir credat sta eum redituram, qui misit, t emnoscat cuius gratia natast uuamqbrem illud nobi , ubilitum sit,uerbis quibusdam perspicuas agendi Ῥires inesse relinqui autem disciplinam solum hanc, quae nomina tractat, dignam sacerdotibus iris, dignam

Philosephis digum sem regibus.