장음표시 사용
71쪽
nmearopendula nigrasse: similiter fluasus ex laris ima laterum parte nigrescat. Religuis quae Π γνύλκα'turae poli
ιentur appellunt, Meteorologicis,ex ter nascentibH, aeris turbationibus, tantum tribuimus, quantum putrefactioniqui.
comes sequuturae pestis esse debet, tribuν potes uerum quaeipem Ῥita largiantur , ω his magna es obsecuritas,propter cateruas accidentirem, nequeopomtet nimis considere, quia movemur ealiquo indicio , ιιod cum natura suas lubresit, pes asseclis interitum eta mortem affert . Lubamus autem ob hanerauissam pol imum quodΡῬnimo lares habeati mansuris e orientibus. mandum tamen aliquid est in an id, quod voti us consequi inimus, nitendum-Bubon subita erupti consertim facta
locum periculo acantem: omnium ac
cidentium melior toleratio dissu Poperfudores: Medicamentorum, ex his qua coueniunt plena expurgatis,enenia Haepsem*efiunt. Sed si uenis olet, ut his omnibus confictis, aeger tamen mulrὸp moriatur. Ergo aut relicta,enenis in quadam cistit aut putredine me-cunxur. I MAUM suris, hoc es, qu a
72쪽
e corpore excessit postea nullum damnum
ex aFresuscipimus: in quo, tante, pis' trido, infecto habitamus . Videtur a rem aer etiam postea contaminare, e Tinti, suis isqvmatos terficere . In nobis caussa mustanda est Reliqua enim
conueniunt, Aeris issectio, locus aegro ιi, ins iratio aeris Ῥeneni An igitur amplis icata est facultas exprimo con gressu er iam mi parauit,qua semper, quantum attraxit, ejceret' An natura ex consuetudine, quod semelpotuit, perpetuo Nenenum consumit ' in iacet amissa qu prius erat,mter trunque lis ' Cur exqui ib aere tantas ealamitates haurimus , magis insiciantur qui aegrotis Ui- sunt , quam qui horum conuersationem fugiunt, explicati non es adeo difflci-lis Equidem in concluso loco, non Dirabili, maior est iuuflio earum rerum, qua in Aere distractasunt , enenum 6 e in aegrotis concretum, e copulatum est, in ormationem perseditorem a cor pore accepit Tum per i irationem, quae inter hominesplurimum potest , Elionem habet liberiorem Maior e
uomnia Aere, aut exquisis camen iis de
73쪽
eis depeltantur me igitur de modo conchendi enenum nobis ita desinita Ant.
POSSIT.IMA iis te aegritudinem, quae ex peste est,positam in nullis causis natu rulibus Theologi quidam censent. Alij
alitersentiunt eos dico qui quod de causis diximus,accipiunt istud autem quod, priore concesso, consequens est, negant: tsi causas in natura habeat est, euitaris it Isios quidem insipientes Theologos
supra reprehendimus , qui quonuimparna fit, causis carere arbatratur. Hos igitur dimittemus,at ita, alioru refutatio horum iraeptio detegat. Cum istisagendum est, qui causea concedunt , non volunt mediacationem Poenam esse aiunt. Nihil ad id de quo nunc agimus. Sedfaciunt incurabilem. Nunquid esca aes uiuapoena splumbeos argumentatores, Morbis omni his De mulctaempendimus, quia aput ehritudine mentis circaelestis onuersatio nis dissimus Caeterarum tamen aegritudisum manifestum est, quo modo quae a Medicis curemm dipoena infere.
74쪽
etirationis negationem , icissim curatio, quae ei potes , paenam excludit: quia idem consequitur oppos itum oppο- Dum opposui concludet oppositum eiusdem Libsit enim euiusdam Philosophi
verbis ti EG febres capitis , en- tristili dolores, morbi omnes domestici, quibus leuatio magnas a Medicis, eum sanantur , non communicabunt eumpaena,sidfortas i olati unt, Grimimen tu huius vitae: Au, hic quoque poenarum est ratio , nunquam febrim curahimus. Vtrunque tamen erassum experientia notatum Nitium est 'eque ita duo quae proposuimus , sunt consequentia. Sed lenam rationem asserunt, ne pilum quidem Chrisianis caderes ne Ῥoluntate Patris coelesis uuamobrem,
si pes affigantur, putare se hoe ex assensione Dei fieri, cui repugnare neque possit,neque debeat qui quam Kepugnari autem seu medicamentorum Pri-mῖm rationem convexi inspicias , alium erboru aceruum effecerunt Res penitus eadem es accommodatio. Usu so est Dei. Ergo non potes curari uu Ne quicquam eueniret, aut nos accide re bonis cogitaremus a quo iste suam
75쪽
rari potest, aut curari Ridiculum v x hoe ineptum , quὀd putant , qui se medicamentis sanos integrosiqkeserua uissent , seqkea .rbi seuocauissent, λο ρα σου ere rammonae' adum diu rius inpuerilibus nugis non est,sed caueardum, dum istorum aegrotationem , quam sania est,sanemus ne DEO aduer e Mur , qui Ῥult eorum animos in hoc morbo esse . . Os cum lia os an o loquimur , qui iubet, reuerenter Issedici a iam ulgus habeat Reges ero buid solum sed in Medicum arti cem
nante arte quaestum cape e, i iam pli ima dignitate omnium ornam ut 0rum costocent Cai amo fert, quia Me dici diuinae ut fatis, Lucusorum sine enarratores ta per hos potentiam Efe- uideriter innotescat: Neque enim alitera Theologis disse runt , qudm cum p rhos in auribus is diuina personet, Medicos eundem invisu satam scere Saltaque Aledicina tributa mortalibus est, ut admiruremur incredibilem in Lo mmium rerum: quae nobis necesseris uvi, quasipotentia quandaprocurantem: er illustrem Eius gutia ex Hi umbrauMedicvraru amplificaremus, qui Christiani u-m scriptura piscem cognouimus
76쪽
in alijs grauioribus remediasint, haec admirationem . glorium superiorum m-cent,magnas is diumae potentiae sculis hommuni lucebit. SMi ero nullum me
dicinam his constituit Deus , aut noluit, aut non potuit Mn t is Sed pudendum esset oboediceremis. Non moluit' Iubeo, ostendant non Ῥoluisse, ciιm tot homines quotidie auxilio Medico fruan-
quum, ,sicopia nobis Medicinarum nultimi, tanto plus Deosupplicandum esset. Sed mentiuntur, quoniam ad remedia nemopius est, quin a Deo, tempestiua te salubria, postulet. Est Π-- tum est in naturapraesidium: hoc , ipsum
experientia cognoscimus . Licebitne iti hoc inuento dono Dei in ita ut illos ne consequamur, quos Deusproposuit' Non liceremquiunt e celus esse. Ergaptieet Deo, πtflagitia desigvemus ne nos peccamus herbas eo studiosientes, a Deo hac causafabricatas,morbu admouemus Aut hora nascentibusplantis is mingenerat defunt Deli utineum assentiantur causis naturalibus, has
zomen nego remedijs, e depezi: Ne aliud
77쪽
alsu babent, quo se suam , ignorantiam excusent, quam paenum esse, Deum noster quorum nos impudentiam 2ti fregimus argumentis . Iurae im clara erillustri luribus non est pus uuid ver apertius A naturalibu causis constet,quam si θαυponantur, futurum istiis quae imbecistior es,depusionem Nihil igitur commoueri oportet, quae ab aduersari, erasse concluduntur,sed esse armati debemus, captionibu occurrere.
clinandipsem. RIMcipi exponemus ne eon' emta maxima ei semur , quo ordine er modo progressuri us deinceps. emus autem distin Ie depfeprimum, postea de accidentibus , quibus isterdum sis
circunfisa es Reliquorum enim quae rarius eueniunt, traflationem alius liber expediet. Sequemur practicorum hae in re exempti, 'truns quo modo seruanda corpora a Nenenosint, cirrit inlabefactari oporteat aegrotationem aufer re, doce imu
78쪽
est opinatore egregio e spe, nequequa. is it in orbus pers icere, neque quom id repectendissit. Et eu credim, a se repos . uuae enim de hoe morbo a multis d cuntur, ea es acute nes Vere disserun tur,nes qui eum curant, constantes in medendo int Ius et inedicorumprinci-- rape cum ad extremumst rogressisunt, di- eun fugiendum esse, t fugere istis penὸ f is sit, nihil attineat mederi uri resima plcxpraeseruandi ratio est, cit es longὁ discedere reuertique tarde. Videamus au tem quam sint haec istis quae ante posue runt, consequentia. Cum iresim deerri an contentisne postulassent, ne qui veni
Medicum desticeret, post ita secretissima arcania, qui ihi ecurius e volui, lati me expinuissent, ea demum 'andia salus est, fugia remedium quaerere abeant. Dissidendum medicamentis est fugien o nos facturos arbitramur quod expediat: elsi firmam es flabile is morbi comtemptionem ex Medicamentis consequimur frustra fugimus es discessum re
79쪽
runt. An remedia desunt Nes hoc Cur gitur noua habitationes quaerendae'
A securior Erg fuga illud est, quod oe-
sem eundi. Sed nihil ad hoc quod quaeri-
ψ: ut omnia auxilia,quae contra com-lli parantur,mcertasunt, lubiums exitu ha-Pent uuamobremissi quidem dimittendi Iunt μέ - d lucide 'roponemus, ne quem iuga optimum inseresubsidium,nes sit maneas, deesse quibus te a peste seu
teroru adstate confer per accidens euenire cogitabimus. Idem de praeseruartoue sentiend/- , num re alia homis δε-mmω contagium esse eomaso
80쪽
Equidemsi venenum lingviis momentorum conuersombin ab aere accipimus, neque relaxationem aut rem ionem pira tio nobis concedit: se inper auxilia opponemus, qua quod debilitatum est, subitώresarciavi P Elunt siue hoc u αῖ, i*ός. μακα, uae propraetatem confirmant, quα cor defendit,adruvanis expulsionem Ne- veni: quod totum fruandoci restituendo inicum est Medici opus . Reliquorum nihil est, quod tantum effiat, vam obrem Mitridates, curus nomine istiori laude, Medicina notata es, cum mortiferum poctu bibisset, i sibi inretem congci sceret, emori non potuit, quomafrequens Uus medicamenti naturam adeo validam reddiderat,γt testo pos,ubire e ita cum messet, no posset hausto lethali Ῥeneno. unibus. n. afacultra firma cirrobustas tu est, hi ad praeseruationemri curationem nullo adiumento indigent siῬero labefactetur eo, uatione ingredientis enent, aut naturasuasit debilis, opitiuari tantumsolent occulta medicamenta. Postea an caetera quicquam Uciant,Nidendum est, cr
κπenenim habet m morbis vitium facit. Fugere autem ex nostro