장음표시 사용
11쪽
re semper smus parati; sed ut occasio tollatur totaliter his qui mordere po- s quaerunt quam Religiose sapere i declaramus mentem ordinis nunquam lisse nec esse .ut aliquid detrahatur mandaro S. D. N. Pauli Papae quinti jam lim Visitatoribus Provinciarum significato cum moderationibus ab eodem immo Pontifice factis, & in Capitulo Generali anni 16 o. publicatis , &
ostea ad praedictos Visitatores Provinciarum directis. Ii His ita in euidenti positis, quis non obstupescat, videndo adhuc oblatratus tra ordinem continuari, ac si nihil actumὸ Quis merae malitiae & oblo- hendi atque nocendi aut diffamandi animo id non imputaret, si non ex cha- , tate libertatem sinistre judicandi de proximo in se temperaret, qua usi sunt ius consilitationis authores Z led timeo ne apud Deum portent judiciuml iuicumque sunt illi, pro damnis spiritualibus quae inferunt istis Monachis,
tuos in novas dc graviores tentationes sic inducunt contra Statum de, inritum suae professionis, a quibus illos omnino retrahere, talibus mediis borant. i Citat tandem n. 37. cap. 21. secundae partis Statutorum s omnibus personis 'irdinis nostri omnino inhibemus, eos per obedientiae votum obtestantes, ne: i Reges, Principes, vel alias Potestates utriuique Status, Ulla unquam occa- i One recurrere, aut confugere audeant: exceptis Integerrimis Dominis Inqui
oribus in negotio fidei duntaxat, cum, Deo gratias, ordo noster sibi sufficiat, usque gaudeat legitimis: iurisdictione competenti & summorum Pontificum adultis abunde provisus. Qubd si qui contumaces fuerint, & ad alias confu- erini Jurisdictiones, aut Potestates,tanquam ordinis desertores paena Crimi-
Hic colophon additur praecedentibus disputationibus, qui ista obiicimus. Si in hoc Statuto excipitur Tribunal S. Inquisitionis profectb exceptam l sic etiam S. S. Apostolicam interpretari debuisse octissim. Respondens; sed Nrba quibus ordo ibi exprimit sibi sufficienter provisum esse summorum '
Ontificum indultis , omnibus caecutire nolentibus exhibent, ordinem e.
resse agnoscere quod quidquid habet a S. S. Apostolica procedat, & ab ea
tepenticati Tale Statutum non tantum reperitur in Ordine editum ab antiquis , sed i tiam in constitutionibus omnium fere Regularium & merito. Quid enim de ii tatu Monastico fieret, si indifferenter liberum esset his , qui illum amplexii l linx,ζος urrere ad Tribunalia extranea pro praetenso gravamine alicujus obedientiae aut Monasticae corrochionis aut alicujus rei ortificationis)Es siet profecto Diolcrabili S c 'nfusio, & aeque nociva, ac si filiis aut scholaribus daretur li- pertas conveniendi suos parentes aut Paedagogos coram judicibus, qΠando Foluerint illis dare disciplinam, verbis corripere, aut aliis mediis castigare, δέ eerte si defaecato oculo vellet Doctus Respondens hunc casum ejusque conse quentias & damna considerare, statim illum propria condemnaret conscizntia, fateri cogeretur illud Statutum non tantum justum esse; sed etiam abiolum te necessarium : mirum autem est, cur de casibus violentiae quaestiones agi re uoi nec verbum mipus honorificum potest ferre, in quo loco dc quibuβ γζς
12쪽
vi potessiet non dico prudenter, sed saltem evin aliqua ratione ista expxςa reponi.
EX his amplius convincetur cordatus Lecto Respondentis scriptum ad nim liud prodesse quam ad amplius depravandos Consulentium animos ac resta res scintillas spiritius Monarici &Cariusiani penitus extinguendas. Qu/m bd la ergo occupatio Doctoris Regularis oui in uuarto discuisu tractare quide la ergo occupatio Doctoris Regularis qui in quarto ian ordine ad conscientiae obligationes, & responsum si ii
xitulo politiae & moralitatis inscribit, at ex hac simplici veritatis expositiois, pio Lectori pervium crit,conscientiae nomen ibi in vanum assumi,ubi de mei . bellione agitur, quae conscientiae recitae adversatur, responsumque illud, ne politicum esse, quia ad Cariusiani instituti eversionem tendit,nec etiam ino di quia ad relaxationem disciplinae Monasticae aperte tendit
De Electione 2 Archisiariis silve Arcariis.
Citat notam n. 32. cap. 1. secundae partis Statutorum appositam f A soli Confirmatoribus debent videri & legi vota Eligentium, ut iccrctum in hos ιDTVari mandatum sest. 11 cap. 6. Concit. Trid.convenienter observetur J Ad contextas ibi disputationes confundendas haec tantummodo res pon demus. Primo. Ibi agitur de nota marginali textui Statutorum apposita, ula errandi occasio tollatur, ipse que textus iisdem verbis jacci quibus prius. Secundo. Decies fuit oblatum adversariis, ut si quid esset declarandum aut corrigendum in ista nota, id libentissime fieret, postquam sequentibus alle gatis conveniens dc solide fundatum dederint responsum. Horum autem te nor sequitur. Capitulum. Ruia propter, &c. Extra de electione,spces at tantum Episcopa-:tus & alias Dignitates Titulares.In isto capitulo nulla fit mentio Praesidentiunx νςi Confirmatorum praesentium electioni. WV k in Neque etiam fit mentio de tertio aut quarto scrutinio iterando , sicut Staxutum no strum permittit. di Tridentuitum strictissime commendatur secretum suffra- Ex eodem Concilio apparet, jus Electionum Monasticarum differre ab
praesidet electionibus Monasteriorum Montalium & est Uiβ ita suppositis,Dieiiiij. Vst solus Scrutator.
Primo. Quod Confirmatores apud nos. sun 'rra pridi a
13쪽
&c. sunt quodammodo a Stature, des atr& esei hi per erens id
Tereid. Quod uipposito usu, qui est in Ordine nostro de repetendis pluries tragiis, electio non esset amplius secreta, si vota Eligentium ostenderenti irtribus, qui Confirmatoribus adjuncti sent, nam cum sint de gremio Con-
latus, possent facile agnoscere scripturam Volantium, sicque talem habere r signa aliqua cum Electoribus communicationem, ut in secundo vel tertio
utinio, electio , in eum, quem vellent, caderet, atque adeo finis Secreti ctionum qui est ut fiant per quamdam sortem a Divina Providentia dir eluderetur. Adde quod sic via aperiretur mille suspicionibus , aversio hisus, S c. Quarto. Quod in . domibus ubi sunt tantum quatuor aut quinque Reli ii electio non posset este secreta; cum essent ibi tres,qui viderent&-repetitione suffragiorum, electionem ad suunt libitum fa-
Hinc apparet quod jus electionis in Ordine nostro est singulare, neque, enaria conVenientiam habet cum cap.Quia propter, &c. nam si tres Assisten- s essent Scrutatores, ad mentem illius Canonis non deberent iterari scruti: a, jure enim Canonico communi, non permittitur iteratio scrutiniorum, )o Scrutatores suffragium semel ab ipsis datum, non possimi amplius utare, notandum est quod in veteribus Statutis ubi fit mentio de illa Decretali nubdatur iteratio suffragiorum.
Quod vero jus Monasticum quoad electiones differat a jure Canonico, i oncilium Tridentinum satis indicat,dum in decretis de Regularibus sino ut in de electionibus ab ipsis faciendis fecit mentionem, & nihil statuu nec ς ς aiQnζ. Ecclesiasticas. Adde quod in suis decretis circa: Q ione. Regularium, nullam de hoc cap. Quia propter fecit mentio-
poterunt declarare Priorem quem voluerint: t ipsi. i. i. cognita, cui illis placuerit,assignando. R. I. Isuid incommodum justum haberet fundamentum, si in actibus humanis dhuc majoris momenti necesse non esset, in mille casibus, bonae hominum m plurimum suntVisitatores aut Priores,atque adeo
inbuisses in ipso scrutini PVii Gyς liquem qui plura vota
Tum demum stando Ordinationi ipsius Concilij, qua praescribitur, ut no
propter decernuntur. ut torps 'ui de gremio Conventus nominarentur, tacilius Uius fi audita & deccptionis estum capaces, quam Scxutatores extrane, i
14쪽
H ςst qRi non sunt de gremio Conventus Eligentis, ut eordatis viri p xyIR
Inde ergo censemus, 1. Confirmatores reputari debere apud nos, utS Rxtores electos authoritate ordinis. VPro Assistentes nominatos haberi veluti Inspectores constitutos videndum, si omnia fiant ad formam Statuti. Arque,deb ad obtinendum finem, & secretum Electionum, ut de pendς: 'Riς & pax Conventuum, & mille inconvenientium remotio,opus csic up Schedulae Eligentium a solis Confirmatoribus legantur.
Citatur nota n. II. cap' 3. secundae partis Statutorum apposita N ,
Ex istis clavibus aliquibus ex Monachis committendis, nunquam debet in- Drri,quod iesi possint applicari receptioni sive numerationi pecuniaristius,nec in his rebus se immiscere ac si essensveluti Thesaurarij sive Arca xij, id enim λ l
mente Statutorum nostroru prorsus alienum est, ut videri potest n. 8. cap. I - ω in 37. cap. 23. sed tantum id fit ut testes sint fidelitatis Oilicialium ad quos per- tinet receptas facere,&de illis rationem reddere,juxta formam inStarutis praeς criptam: quod maxime observandum est, ne occasio inde dctur Monachis sen- sim decidendi ad sollicitudinem temporalium negotiorum domus, quae eis tam ' ζ' stricte per Statuta interdicitur veluti Solitariorum paci & exercitiis Opposita
solisque ossicialibus injungitur.
. Quae nota margini textus apposita est, sicut alia qtiae in praecedenti citatione discussa est, contextam autem hac de re disputationem ita refutamus. Primo. Est sola interpretatio juris Statutorum nostrorum, cujus interpretatio cx Statutis soli R. P. R Capitulo Generali competit, ibi enim habetur l
n-8- ap. L 2.part.Stat. Nullus etiam ipsa Statuta praestimat glost ire vel interpre ciali authoritate ruticentia ficti Canimali. vel R. P. Carthasiae, Ied sietari sine speciali authoritate & licentia dicti Capituli, Ve1 1 quid dubietatis emerserit, seu quaestionis, dictam Capitulum, seu Reverendus Pater consuli poterit & debebit pro responsione obtinenda , si dubietas &quaestio talis fuerit, quae responsum exegerit J Quae ergo suarum partium crant in hoc adimplevit R. Pater, & certe urgebat necessitas ad corrigendos abusus qui in domibus Hispaniae irrepserant. Secundo. Consulantur loca Statutorum quae in ista nota citantur, tunc . apparebit si cum litera & spiritu Statutorum bene concordet. Tertio. Praxis totius ordinis ex diametro pugnat contra talem usum in Hispania introductum. iarib. Experientia fatis stiperque edocuit inversionem Carrusiani propositi sensim suboriri, ex usu Archiviariorum & Arcariorum prout introductus erat in Hispania, qui ob devenerat ut Claustrales jam externis curis emcnt
dediti, celisque ac silcisti, leges quibus stat Cartu onsis Ordinis spiritus prope interithun est ent, magisque temporalibus negotiis implicarentur Solitarii, quam ossicialcs quibus per Statuta ordinis id pensi praescribitur. 'Quin ib. Monachi qμibus juxta Statutorum praescriptum debent claves 'xcae committi 'que possunt scire quantum pecuniarum immittatur in arcam, videndo illas coram se numerari, ac si ab ipsis aesta manli numerarentur. I Do msi noli crupulo surobisse
15쪽
Ionachis quibus claves istae commista sunt , nisi in quantuim coniun est tiam receptioni proiit fiebat ab ipsis Arcariis Hispanis : nam Creversi 1stas i pecunias ex redditibus domus provenientes inconsulto Priore & Officialibus quibiis id muneris p ex Statuta praescribitair, ad istos Monachos Arcarios recta
i , . Meferebant, quas de manibus Convertorum receptas numerabant & in Arcam
inserebant. Sic CIaustrales isti veluti camps res ad mensim sedebPt occupat Iti ad exicrna & ad nummos modo huciisque in Ordine Cartiisiensi inaudito, & ita a Statu. i s alieno, ut obstupescerent caeteri aliarum Provinciarum ordinis
Monachi, si haec audirent. Inde quae transgressiones, quae inordinationes apud Claustrales nascerentur, si ista ulterius permissa fuistant progredi, vix po- test exprimi ; nam ab istis Arcariis Superiores dc Officiales pendebant, & siquid eis negatum, aut minus arridens fuisset actum, statim mille causas turba- tionum excitare illis in promptu erat vallatisauxilio Conversorum, qui ut se a go obedientiae excuterent & liberius possent ad libitum in exterioribus age- e, cum istis Arcariis optime concordare studebant. Videre ergo exat solitariae 'l vitae miseriam per istos abusus introductam. Sexto. Consuetudo ab illis allegata amplius probat necessitatem remediiii apponendi, nam quanto magis senescit, ebamplius vetustas erroris fit : sic enim a B. Cypriano nominatur prava consuetudo quae senes ut refertur in D creto distinct. 8. canone Consuetudo . Sed quid de similibus Consuetudinibust censendum sit, Statuta ordinis satis declarant cap. χ6. a. pari. ubi dicitur. Nei ulla Consuetuclo quantumvis longa, ullo unquam tempore contra praesentias Ordinis nostri Statuta, aut aliquam eorum partem praevaleat,dflaramus quas l cunque Consuetudines hcijusino di, scilicet contrarias his Stasutis, aut alicui eorum minimae parti, nihil omnino habere roboris, vel authoritatis, sed meras esse corruptelas ad magis gravandum corum conscientias, qui talibuS utuntur. Quod si quis contraStatuta praedictaConsuetudinem aliquam pertinaciter allegare, aut ea sic tueri, & illam potius quam Statutum sequi & obserVare voluerit, tamdiu vino &cervisia careat, donec Statuto se conformaverit, & si ejus contumacia majorem poenam exigat, majori poena puniatur J &c, quae ibi Vibderi po stunt. In promptu esset hic afferre nubem citationum jurium ac sententiarum ex Iibris SS. Patrum desiimptarum, sed ab his ex professo abstinemus, ut Veritas, s la ratione dc jure ordinis in Statutis expresso, efficacius Vincat, & adVersa rioram Cuncum tot citationibus armatum, sola destruat. Ex his autem judicari potest tot allegata & responsa quibus scriptor sibimet argumentatur & con cludit,esse tantum vestes quibus corpora in animata conteguntur: ubi enim de ficit veritas,in Vanum discursus proferuntur, cum rem, quae non est, existζnxζm non possint efficere. Quid autem de mente r illo lupis mandantiam & diVul gantium cum emendicatis Doctorum aps robationibus censendum sit, Prurdens Lector judicet.
Citatur Ordinatio circa conversos, cujus tenor sequit .
16쪽
Ρς Lix & Salutorum observantia notabiliter deflectit: Statuimus N Ox in mu a ne ulterior nat Conversorum receptio in domibus ubi tertia p i. S x x
Drum ad ConVersos pertinens circa observantiam Regularem non plς0ς
ivrVatur; donec stricte & laudabilitervisititorum judicio servetur; sed xRnx in Donati ibi recipiantur; prohibentes Priotibus & caeteris ossicialibu sub p
Π biolutionis,ne aliquid contra hanc necessariam ordinationem arrcnxς ζ C RVζrsi autem & Donati id in in Ecclesia, tum in Capitulo & Refectori si mul CORVCniant, & simul refectionem sumant, servatb tantum hoc ordii Q, ut Antiquiores Donatorum locum habeant post ultimos Conversos, eae uir qWς p rte Ecclesiae, Capituli, aut Refectorij. Si quis autem inter eos post haec VO luerit primus este,fiat omnium ultimus 3c servus, juxta J est Christi SalV tori nostri sententiam,cujus executionem Priori committimus&commendamu -JQuidquid allegat contra istam ordinationem Doctus Scriptor ruborem cum stupore in cordatis & piis lectoribus poterit excitare. Invehitur enim in Ordinem qui Vult remedium apponere, ne pars illius in ruinam integram Ver gat. Perpendere debuisset Scriptor, medicorum esse, scire quo remedio in dimgQ nt aegroti quos tractant, non aliorum, qui nec aegrotos, nec illorum mor bum agnoscunt. In hac ordinatione conditio apponitur, Donec, oec. Quae omnem conquerendi causam adimit: sed surdis loquimur, cum etiam causas
Carpendi & mordendi assumant ex his quae laude potius digna sunt, & Zelum Vigoris Observantiae Regularis restaurandae & servandae sonant. Inde nobiStatus pateret campus ad demonstrandum quam indiscrete agant & absurdE decipiantur, qui facile fidem adhibent quibusdam particularibus in praejudicium totius ordinis Monastici: sed potius pro crucifixoribus nostris orare seligimuS.Citat aliam ordinationem cujus tenor sequitur. De caetero non recipiantur Conversi ad habitum, nisi prius probati fuerint per quinquennium post factam Donationem sub habitu Donatorum sine speciali licentia Capituli Generalis, aut R. Patris quam tamen rarius S
non sine gravi causa concedendam esse censemust qAnte o. annos fuit facta ista ordinatio & mera seppositio est, quod verba ista Pos poetam Donationem fuerint de novo addita; sic enim jacent in Originali Libro Chartarum Capitularium, & sic ubique fuerunt divulgata. Ergo Doctissimus respondens, qui inde composuit catenam disputationum, vel male informatus fuit a suis Consultoribus, vel ex industria ista verba seerunt abrasa ut materia querimoniarum posset augeri,nulla habita ratione fidelitatis sexvandae, & veritatis honorandae. Quid aute obstat quin illius Ordinationis, licet paululum neglectae,sedula nunc executio urgeatur, cum e perientia docente persuasum sit, illius observantiam esse medium optimum ad labantem Conversorum Statum erigendum. In ista ordinatione datur Dispensationi locus, unde conquerentium bilis saltem potuisset sedari sed rhuc hic colophonem addunt Constitiationis Authores dum citant ipsai T M NOVitiis Conversorum ubi habetur. iudieaverit
17쪽
tum, & domui utilem suturum; nihilominus per annum, aut per aliud tempus, pro suo arbitrio & prudentia, illum in habitu seculari retinebit in domo& interim exercebit illum in vilioribus, & durioribus laboribus quibusque& obedientiis; & faciet eum interesse Divino Onicio, atque illud persolvere
sicut Converrii, ut assilescat. Qui si repertus fuerit humilis, obediens, castus, fidelis, devotus, de in operibus strζnuus: tum demum proponi poterit, & debebit Conventui Monachorum. Et si totus Conventus, vel major pars M nachorum eum recipiendum judicaVerit, &c. J Quibus verbis praetcndunt ipsam Ordinationem destrui, ac si Statutorum sittera cum ordinatione pudinaret ; sed rubor in cordato lectore excitabitur dum viderit illos omisisse verba quae sunt in fronte istius capitis quod citant, ibi enim habetur. f Hoc C pitulum debet intelligi salva ordinatione quae sub cap. 1. refertur, & debet 1pecialiter applicari his, cum quibus ex gravissima causa dispensatum fuerit, ne quinquennium prius peragant in Staxu Donatorum J quae si Scriptor referre voluisset, Lectori veritas statim patuisset,& totius discursus quem super ista verba componit affectatio & inutilitas innotuisset.
Ad iudicium Doctorum qui istam Consultationem Statutis ordinis adversantium ayprobarunt, melius nunc informatorum a male informatis appellandum esset, sed ab omnium cordatorum judicio speramus qui veritatem viderint hic nude ex professo expositam, ne tot citationibus quae doctrinae umbram habent, & possunt levi labore ex indicibus Librorum etiam ab imdoctis colligi & cumulari, interturbaretur, aut obnubilaretur, speramus ii quam illos statim in corde suo dicturos : totam istam Consultationem esse scriptum scandalosum, Sc Professionis Monasticae in istis Cariusianis suo O dini rebellibus eversivum, pro quo tiim Respondens, tum Consulentes de bent poenitentiam agere, si fugere velint ab ira ventura superni Iudicis db centis : qui vos spernit me spernix, & qui nec fallit nec fallitur, quem illorum
misereri ex corde precamur. Bene ergo valeant & ad se revertantur. Sed ut
evidentius pateat; quam immerito conqueratur Doctus casuum Responsorde immutato a R. P. Generali benigno agendi modo, quo olim ordo Cari sensis circa subditos utebatur, & quam merito quorundam Monachorum
uiae mi in rebellandi animo pertinacia, alienis istis staggestoribus imputamd i d sit, placet hic referre Exemplar Epistolae quam scripsit R. P. Generali atrι ic rio, & aliis quibusdam suas tandem dissicultate. illi exponentibu .EAcmplar Epistola sve re foui dati a R. P. Priore Cartusa Venerabilibu Blasco Vicario Domus Aula Dei ct aliti quibusdam. Die 28. Ianuari' 1683. Venerabiles In Christo Patres. . CommOVebuntur semper viscera mea super filiis meis, quos amanter sid-cipere semper ero paratus. Atque Finam citius ad me venissetis o
18쪽
orgine tritas, in quibus si ambulassetis in praesenti causi, habitassetis 1ii pace non interrupta. Gaudeo tamen de vestro accessit ad me, qui de vestro ad coi cordiam reditu, valde solicitus eram, de de vestro profectu spirituali, ingenti afficior cura. Ecce mitto vobis mea responsa, quae si Doctoribus illis cxlii- beatis, qui nos inauditos condemnare non dubitarunt, spero quod meliora de nobis cogitare incipient,qui nunquam subditis ordinis aliquid injungemus, quod non possint tuta conscientia admittere, sed quae retro sunt obliti juxta consilium Apostoli ad perfectiora & priora extendamus nos, ad quod opulentum de Coelo vobis apprecamur auxilium dc omnia fausta.
Responsa mea ad dubia ct quastiones mihi propositas. arca Ordinationem Cupiditatis, ctc.
Nunquam nobis venit in mentem impedire acceptationem liberam leg torum S aliorum quae passive nobis obveniunt, sed tantum voluimus rem dium apponere avaritiae & inordinatae cupiditati, veluti observantiae Carti si ante,& Spiritui ordinis infensissimae hosti,qua tamen videmus cum ingenti dolore & nostri propositi notabili relaxatione plures Domos ordinis laborare; ubi de nummis congerendis δί novis agris cumulandis atque multis superfluis attentandis solicitudo vigere videtur in scandalum saecularium, Aomnium Deum timentium, imb ipsius Summi Pontificis qui mihi comme dare dignatus est, ut remedium apponerem, quod dc feci. Circa modum autem Eleemosynas faciendi & superflua non congerendi, nihil physice determinare intendimus, sed tantum moraliter,& eo modo quo prudentia Christiana id patitur, & Statuta nostra variis locis satis indicant. Qui autem sedatb animo & collato textu istius ordinationis cum aliis textibus Statutorum, istas difficultates inde natas considerabit, mirabitur, ni fablor, quomodo suboriri potuerint. Ad argumenta breviter Respondeo; nullo modo convenire quae ex Concilio Tridentino allegantur.Permittendo enim possessiones haberi ab his qui non habebant, non consequitur, quod debeant acquirere sine modo illi Mo
nachi qui jam possessiones habebant, neque quod possint inde libere spiri
tum & Regulas suae Professionis invertere. I ura citata non intendunt eximere Monachos ab observantia suae Regulae, nec ab obligatione voti Conversionis morum, quo ad perfectiora tendere te-
Jura citata nullum obstaculum ponunt Vigilantiae quam observare debent Generales ordinum & Capitula Generalia, ut Eleemosynae fiant juxta ordinem Charitatis & Regulas suae Prosessionis, &c. Circa notam, A solis Confirmatoribus.
Libenter optatis vestris facere satis studeremus, nisi obstaret jus novum
Concilij Tridentini. Ad id probandum jam misi Visitatori dissertatio
19쪽
nem a me compositam ; sed insuper potastis consulare Doctorem Fagnahum
in a. pa. I. Decretal. de Electione cap. Quia propter. Circa Ω--nicationem privilegiorum. Non possiim satis mirari qxio consilio, quave de causa V. P. Visitator non promulgaverit vobis Bullam Pontificiam, I Summo Pontifice ante sex me ses datam, & a me directam ad praefatum P. Visitatorem, ut ubique divulgaretur; ibi reperietis, unde allegatis vestris, respondeatur. Circa Receptionein conversorum ct Renovationem ordinationis Anni i636. Scitis Charissimi, nihil justius esse quam unumquemque stare intra metas sui Osficij, nec particulares subditos ordinis velle se erigere in Iudices &Directores sui ordinis, ad quem gubernandum requiritur notitia Generalis eorum quae in toto ordine geruntur. Parco tamen vestro Zelo, qui perbonum affectum quem habetis ad Conversos succenditur, dc aliquam hujus facti rationem vobis exponere & reddere volo. Nunquam nobis venit in mentem impedire ne quaelibet Domus posset Convertos recipere, sed tantum remedium Voluimus apponere ruinae observantiae Regularis circa Conversos, qui in plerisque locis, sic ad libitum vivere, nec Solitudinem, nec Silentium servare assueverunt, ac si annihilata esset Tertia Pars Statutorum nostrorum. Mens ergo nostra est, istos abutu dc tam infensas corruptelas reparare,ita ut vel Conversos non habeamuS, Vel Conversi quos habebimus Cartesiane vivant. Quid unquam justius postulari aut ordinari potestὶ Videbimus ordinem ex hac parte corruentem dc non Iublevabimus λHac ratione renovata est ordinatio anni quia velut unicum medium esse visa est ad Conversorum Statum bene erigendum & sustinendum: L quando alicujus optimi subjecti occasio se offeret. Spero quod ista pauca sufficere possint his qui corde voluerint coram Deo recogitare ad quid in Monasterium Cariusianum Venerint, ad obediendum nempe & non ad imperandum, & obnixe a Spiritu dancto postulaverint, ut det illis recta sapere & velle: quod meis precibus, pro omnibus mihi commissis assequi tentabo. Bene valete. His acceptis Responsis, quibuscumque cordatis pervium erit illos de-. ς Cere dc quiescere,faltem circa quaedam capita sitarum qucrim destruitur per ista Responsa; sed ex sequentibus nihil inde animaequiores effecti, aliud intentum servent in n..c--- P 'δxδ gx V Inina Pimnia adhuc replicent, ac si surdis
20쪽
Sequuntur propositiones gravaminum ab ipsis Monachis Aulae Dei, Eminentissimo Cardinali Pio directorum quae
Illustrissimus de Reverendissimus Archiepiscopus Caesar- Augustanus communicavit Reverendo Patri per manus V V. PP. D. Antonij Gascon Prioris Domus Aulae Dei, D. Blasij Baitholomaei Arnal Prioris Domus de Font, bus , Visitatorum Provinciae Cathaloniae, quorum tenor hic de verbo ad verbum resertur, additis postillis ad singulos articulos brevia responsa pro parte ordinis continem
tibus. Postilia, sive brevia Responsa ad pra-
mus Aule Dei in hoc Capitulo Gen rasi ad examen adducta. Proponense Honos de los gravameneyque se hallan en los nuevos Estatutoque et Capitulo Generat dela Carluxa mando imprimir et aho I 68I . 1. A D primum. Late responde-- tur in responsione ad artic los Consultationis in quinto discursu contento . 1. Ad secundum. Merito suit suppressus numerus iste 33. cap. 22. a. Partis, quia redundabat. Quis enim dubitet Capitula Generalia ordinum habere potestatem mittendi Mon chos ad quascunque Domos sui O dinis ex justa causa Z Et ideo fuit Dbxasias, quia experientia compertum fuit, quosdam Monachos Hispanos jadudum inde accepisse occasiones robellandi & obedire nolendi ac si per istum numerum daretur facultas Monachis exigendi rationem a Capitulo
Generali de suis factis & probationem justitiae cauis qua ipsum emissionis decretum fulcitur, quod omninbabsurdum est, imo ex ipsa gravaminis vilegatione patet quae sit constitutio mentio allegantium. i. Rimeramente, se dispone que1 tres Escrutadores, que por Es
tatuto assisten a Ias Elecciones, novean, ni lean los votos de los ElectoreS. Lo quat es contra la costumbredet Orden y contra et Concilio Late
2. Mas, solia quilado de los Est, tutos Antiguos, una disposition enque se ordinava que et Capitulo G nerat con causa pueda trastadar los Monges de unas Casas a Otras , y a hora tos inuda aunque no aya causa, siendo esto contra et voto de Estis,lidad, que haeten sos Carluxos y eripequietio de sus derechos, pueS qu dan privados de voet activa y pamVasaunque no Van cometido crimen a Suno,solo con ser huespedes en otras