[Manuale parochialium sacerdotum]

21쪽

rit no sesso in ultero aut collecta is mina bicEba pitintonsi et in Iehabctibi ad altare et l)n:bi congruit. vi uocat orati ecclesie presbiter se 'formet.Decet etia ut clericus in mis a ministras vel qlegit epiam cappa clausa vel suopellicio sit inmit' Si sis, o presbitc demoniacus quoetis auertat furiosus limatic' vel morbii caducusatiens aut lea lusetficiat.celebrare no debet vitai' epo inconsulto. poFaut solus dem niae' sim quosda doctores ante plena liberatione noni deb3 missam celebrare , oin alios immulio tae etia si plene fuerit libert'. urtoosus G et lunaticus et qui morbii caducit patiunt si iste passione eis raro occidat.et absq3 spume citatio ac vocis fuse ciniisione possitiat de sui epi licencia talebrare.ita tame et iuxta se habeat alii sacerdote.qc ψta otticia suppleat si ipsi defecerint. iii ab terra collibant. Si aut eis stequeter accidat iste passiones.vel etia raro. 3 cu3 spuma et voce confusa debet oino celsare ab officio misse Iaeprosus tu' incurabile morbum

hipostae de lepra eius stiterit celebrare nodeb3.iDorro si post' sare

inceperit Oogit rc.12 agnis se nares eius eruperit.vel alius hinoi casusci acciderit ponat signi, de cera lupicoena qua dicebat quiasu ille sibi nccidit.Cessante vero sanguine naribusq;cu manibus sit siletio lotis no signit cae redeat.et edat.mutatis in prius vestiment sacerdotalibus et pano altaris.si qui fini sua quos ccciderit sanguinei'. En autem; ter nidi sanguinis era tione ipse moreretur posset alius sacerdose Τὰ qiiod iste dimiserat inexpletum a signo in quoprimus dimis rat inchoando. cum uicias dicit sacerdos. O.ui pridie j pateretur M. Pollicem ct iudicein utriusq3 inanias cum passa altaris tergat oui WH hostiam stiper altare acceperit Oin in alnim inon eleuet. nec di urit. oc eli enim corpus meum.queiba distilacte dcriote et arte te sunt .pserenda. Dii stactione vero hostie cauendum est sacerdotibus ne tu' sitis nisi pollicea indice tangat eam. Post sumptionem diatici orstis. his vinum sup digitos et calicem est sumendii.ne alio de acramento possit in ore presbiteri.vel in calice remanere et tunc si fieri pha cxpii cudo est aliquatullam abstinendiuZIlioquis tali losio Mnpuendii est quisti miinduo et thonestus ubi sputum nequeat culcari inane n musca

vel aranea ceciderit in caliee ita mili: hiu voinitum aut corporis peritaculo sumi possit.ntinatur sanguis et aranea eiiciatur in vale mundo.ctvino suo ipsam fuso abluatur et ablutio a lacerbole vel ab alio bonas psciencia linite sumatiir et postea aranea vel niusca in lacrario obura tur. Ueruin ido de sanguinate diti ceciderit super corporale vel palla3out sua sacrum aliqb indumen tu.lugenda est parsi inguit 'pi' et diligentissime abluenda et abliitio mas secunda ψς π:

est. aue in sacrariost fundede. Pars aute pani predicti qsanguine

22쪽

tergetibiis est lociis ille Ictianus in aliquo loco abscodito reponenb'cri: alica ut post missam est pano inuoluendus que no tractet minito tri altaris.quiud sunt sabdiaconi. manu nuda aetna; illicio in miratario altaris decis es, et opercilla hiates integre lunt habede.et Minidiman crescivi inde m esse ligneasnodecet. et a vinulenenduini preai cssatio uenit.ne in ipsis ali lienus corrunipat. Altari vero naagna derit cxl iberi reuerentia .maxime aut qu missamsolemura celcbrant ob reue rentia siluatoris ibidem cum angelis indubitater C litis quociencunq3mi Ity solemnia a prestitoris celebrans Cctertim in altari.in'ia ara enormiter fracta .celebrandist non est epo inconsulto. Bltariari oporta: til:a debet esse tam magna ut calix hostia toealiter collocari poliunt in Per ea et non super lignust in plo altare thinoi sit figillat imJdebent ianit.:ri. mlinda a telis aranearum a puluercet abalissim maindiciis seri:ari. Ao r enim decet sordes aut indecentias negligere.qne etia desst cc it in non lacris. Etiam altaria decenter sui it ordiniadaina ccclesie

facultatem Ornamentaq3 ecclesiarum non nisi usibus ecclesiasticismppplicanda Sunt etia postae niniis vetiista fiterint.'bitrenda. Lintheamula b altaris et indumenta salaotalia minoa et intes hiada sunt precipite corporalia et palle pec autem fine appositione panno no im meri tanno.sed quotiens uenit in vase mundo ad hoc si ficri pl.speci' aliter deputato lauanda sutit ab aliivirgine Nnesta vidua vel matro. ira Toraalia lauanda sunt a pures inciri sim vel cleric in vasis ad hoc de Putatis ciuit malin necessitate urgenti impidiente ad plenii laua

r .non possint.abaIiqua muliere Respondetur' i mo sacerdos laventea cum aqua sacrario infundenda. Dein tradant ea alicui de mulieri supradictis lauana. Porro quidem in ramispalmaar.et deinde per totas altam hebdomadam affectuose et atet ente popuInm eoruinimmoneat sacerdotes ne in die pasche communicent in aliquo peccato mortali ex zstentes.nec etia in voltutate peccati mortalis. i siquid est mortalis Rudio vo pascM in later et diligenter populu3 uiducant ne clim impetu et festinatione. 3 mature tepestiue humiliter ac deuote accedat ad timici

corpis percipiendii sacramentit Coligi iiij est etia et iecuri: in cu coicauerit ipsepopulus ut vivum ci ubi triobesai ad patraper bibendia porseri Satur.ne aliquid de isecramento in ore et 'valeat remanere.SpimSaute corp'dominicii in loco eminenti occei iti i)o: testo et inuido.c tu clave sipeciali.vel locet in pivide mundissima et Nilem .et Di facultarem ecclesie pciola.co,taliter clistodiri urat, luto irata 'ceni aria ex edi valeat ad aliqua nepharia e reicen a Sit predicta vo pi ride pannui must duo et alb' est habedus.ut sacramenti minuti possint cautius ad utrariettoeoipe sumi Debet pretea proclitania prosinteris antino ieri ut vhicuq,d erri videt corp' cristi statim iunctis manib' ct ccxx genibus debria et deuota ei cohibeat reuerericiam supplicitc adorandoqd cumsa os desert ab infir mula lite retierent mature et deuote M sci re bicedops imos alit canticia gradui vel hinoi et u liarnutiae et albindicta cicapanula peebentib'.vbi ct quo mode potest obsitiari.

23쪽

beto 3 ad miti' semel iri aratioci iteant Sa dotes at audiedo cosi fessioce humili vultu et ocul ad terra dei in audire debet' precipite ianitiere t monerectitent c*fiteri integre atq3 pure alioqn idicat scisione uo valcre ad salute .gintcgre aut ideo dicina cim laicuimpcim mortale volutarie reiciatum ni icit ad cicima damnatoc Lmi reat debet sacootes necfossiocs duo*silauviat.nec fessione alicui setia tuetu mortis reiiciet Sciendu e QR pcim in pei Ereciali iuditio deselectu reiiclauerit non solii a sacerdoti officio dcponeo e veru etia ad x 5cii dii spetua pinam in artu monasternui detrudeo'. Baco aut a

quo prochlan'lu' petit licet iam fit dialii sacerdoti discreto 3scede. nc licencia negata occasio fiat ei reman rei inscio. PSetia sat dotes esse cauti ne piriam iniungat mulierib'piugatisspicris viri eas suspectas habeat de violatioeilhori maritalis Pia fessionib' e ctia sareotibiis ca iei dia .nc aliqd cxietati ipsis audiendis ne paullo oblatio tot abetes a sessione eccasio l)mus rei retrahant Ste misse celebrabe no Eppenuecia nisi presbiteris iniungede ut in hac pie omnis spes auaraei

docilitet.1 3 alio mos iniungende pine faciende Laucdu;e ctia acci dotibus ne aictis em rcfuat s aliquo absoluat nisi sue thoc habean 'ceqciam sipecialem eo tales casus reseruet illis i abet epistat . iam attriuiti nimis rudeo suis fessionibus faciendis.cio instruendi sunt publice ab e facerdotibus in principio quadragesurie.quo sit contesto asicienda .videri ut cum humilitate et reuerencia ad accidotes accedant.

ct flexis genib' illatis mani, et capite velato si tiruliere sint. cotticantini unc modii onfiteor deo et beate mariovginia cnimb'lanctis tribi patri.quia peccaui nimis in tali ct in tali peto.et taliter cisociens et, an tali loco. necno in tali tempore. et per tot coadiutorcsmuliercs vero sunt instruende ne ante faciem sacerdotiss3 ad lat' et' sic collocet ne in faciem videat.quas cu audiui confessores ta in Nncste religiose t tam sancte diit eas audire ite psiclestis qui vidat in absconduo in at quo offendatur ginquirentes aut prel biteri de peccatis cura de ii diliget ter adhibere.et cautclam inquirendi stiidiose. z sigillatim victa vilitata. musitata vero nisi a longe.cti allecti cimstanciam sic, expcrtis victilin illud.de quo con fitcitctur materio colitendi inc' ptis V otii occasio intesti endi quid sit hino peccatum. Item ad audi Punipscssi s libra' est in eccra locusta cois et pareo ut ab omnib' potui videri ascitar. ne de loco s. sulpecto scandalii aliq6 aut suspicio oriatur. Cauendii est aut sellorci' ne a cofitente querat nota perlona cu3 b Peccauerit.s circui ancias linque faciut.at grauati 3 peccati.qrs f his deicti quatitate bia iudicare notos it Potiteriit aut intctoui notiorubus ii imo procedere.msi habeant me manibus meliorcm.Selii imia sic.fecisti aliquid vel dixisti aliqui pro laude seculi habenda.vel Oi, Qtiore clari a Lacetiit tibi van' ornat' in capite tiis aut in vestibi ai. cq tatura ficut iunt coronille de florib'auru rigis calcaria.pectorali dc ut a ',cton i vanitate 'ficia .Pm pugnasti scient veritate obuiasti caer

24쪽

csteritis opis aliciti ex supbia. talphein thali in no 'ci. albesate marier alio scio: fecisti aliqi supnuas expetas a uidis thuane. CCtas ieius exaedicato in casu no cesso De inuidia sic displicuit tibi bo' alteri .. placuit tibi ci' inaluia inuidie.Dinm mali de bonis Edensoria ineri'.Seminasti discordia.Danasti alique Tacuisti bo alteri ex nuidia.De ira silc habeo ira abi2.Dercussisti alique L .Pi isti stumelia prirnis i talis Danificasti alique e te rabu siue accusando eiunapb diu situ.siue sic edo arbores.sitie pisceolii ratio quis in . Ru i quisti alicust ca odi .scisti rixa discordi. .homicidiu.l vulnera. e accibia M. uisti tepit,' aotia age u posses.Dimisisti surgere o natu ire ab missa segnicio Susisti ociosus Dist illexisti agere pii altila iniucta Distulisti e negligetiamtu ituere.incidisti in ali* desperatoe3.De auaricia sic.6uisti symoniaciit morbiem biificio aut inmissa.s.ci' iditate celebrat o.aiit sacrae criscaministra .suisti usurari'.fug.rapto; Etur atmxti 'fi' hibuisti exararicias testioniv.fregisti ex cupiditate sesta celebrada: Comisisti saelegiti alis furtiue ab eccla extral edo ro ab eccsayptine ulcrux calix et ortianaeta ei pinicie decime oblatio rhinoi Extra ecci iasv uirtu aut violenciam viui pando. Dannuisti meta in atro alterius

Labuisti alio de verra vel iido. pabuisti volim: tu rapi lis aliter male aclendi.licet no Eduxeris ad effectis. De filii t

:α Itatione trii puent'ab ipsa an tu sollicitaueris te ad pec

raaesima vel alio peieiunii. Si pdicto aut peccato 6 est pii Maatu

ra ici meliore modii

mei 'de hoc peto.Si dicat crocciderit ei.querat fessor an dorma

25쪽

taleo possinat' sola volitate peccare. C rem velit aliqs iurari aut tornicari e sic de aliis petis mortalib'.cio pol.non e dubii quin peccet mortali in tali volutate.Uia diis in euagelio ovi viderit muliere adocusipisceda eam .ia mechat' est ea in corde tuo. colencietes cita volet pec cat mortalit. et in cade dampnatio Iuno inibit,ipsi paulo lupi sci tu .icienda e etia.ς pcta de qb'cciri lum'lcinoiccim 'lic'cocii piuteri.Limeo me talopctin secul quis videt a pleriale,rtale . . Lusiit penitetie sint arbitrarie quata de singulis pctis pnia mused sit discretio: relinqtii Fuid cofessoris.Φcaur dye ut tale iniugat pia Qiu.ne Pniemastutudine reocat ut canis ad vomitu depnia psicleda despera oo.i cni ininti no latis fecerit.pleue in pili gatorio pro residii o Punietiir et g fi penites obierit. Sit at impcnites misucrit ternali in inter no cruciabit. Heio mei deuitate pinescio nimio securu scpurct iseide innotescere ad asinam tentari eam tenere posset alaticliatSin dubiis aut debet spmpm csulere conten res vel ci' penitetiariu .aut ali lapicnto cauetes atretius ne psonat qua requiriit consilii, nominet nec siil circunstancia exprimat se quastilens positi relictari Cis etia artetissime elua uendii nec . restitutione rei auctae faci da intuli Satelestnios ruas faciendas Non inimiittit pcim nisi restituat ablati ii rei te tui pl.cio etia desimoniacis in beneficio or nisi abrenuciauerit benetrcto lymoniacemipctrato Res at ab iis dii rellitu edicit si inueniripi alio in redi ei vel eis de iure hiccedit ab intesto est restitutio acie da.nisi ordinatioena testametist aliud faciediimSivo, illi co*qrat inueniri nec spes est aliq' ulteri inueniat puta qr certis inae pstat eu 3de hseculo decessisse.et de re thinoi nihil aliud ordinasse tu pullosum pseudiis si res ille pui valoreo sint m eccus sunt pedende..iapi m S nivatorii sint.eps, lita ei' plute sulat.Et si p&ssor plutat piami ei vacaria in hac preio nominet psona rcflituente. Si aut pci habeatur Pille cui restitu cio d3fieri valeat ah itpercpiri.res sunt ei restituede. Erponan in ahq tuto loco ubi fideli custodiat et ipsi cuisu et ' iterit velci' certo nucio in intcgri restituani Caucre in debet tam ps sufessor ne de restitutionib' faciedio sibi ilicib retineant.ne ex linicultetcs a resistitutionib' retrahant et ne ipsi penitetiari ecclesiasticissiliarit.traudusti liti videant Taiicndu est pici ea sacerdotib diligetissim iacim. Win' tunsat.his epcca stia nolinat dimittere.ne inuanu coni.dant de venia ficis no penitet ib'pina iniungat. Ueruti; labb' est plutendit. Vt micritui acidi quicqd boni piat.ut de cos ad pinam illustrale digna Baal; lustpintcic spia viscera gesta rediit m et diis dedet g cxeplo beati ZImbronit ' legit q) qtienscuq3 illi ali is obicipienda pinam lapsus uos picimiscet ita fiebat vi in pin flore pelleret om aut sordes alienas diluere et Gp las negligere alit laguorcsallo curare et se absque cura cuti Menon expedit neci decet. De sacerdotes diit ad mira semel in anno suo epo aut ei penitetiario assisto aut etia aliis autoritatem epi in hac pia huiἰibus integre fiteri.cum alii sacerdotes cura pia non hiates ablolue

26쪽

dimo non laut plate nitin urgetis iaccitatis articilloctice cin oc sacerdotesaeuin psulteros ordinatilo claues ligadisii scipinc solitendi .hnt incas ligatas donec Os tuus soluateas..aut aiapcura pniittedo aut aliter licetia indulgedo. Stetio dii credere saccrootes. r nisi de licetitia

epicio pini volutate sua sibi eligere Disore. qiii nou lira ala ρὴ boc solii pio et qbuso abis piam coeptis ius cedit .ppter hoc si volu qqabsolutio sta ab aliis valeat.ddit ciere licencia a suli estis ut possint aliis plenarie fiteri Sane qui potui ab epis penitectarios sibi dare petat Muid it thonestos. Roui aut presbiteri curati antei prochiano sudou tessiones audiat roget alio sacerdote prouidia discreti et exercitatu in ἱfessioniblis audiedis.qcos in eis diligeter instruat ac intormet. L Meant aut sacerdotes ne in fessione ae tacissitant altare noni inet aliqugratie alit turpe tin in specie sicut est fornicatio. pollutio pticipatioci dicato G.sed solii in genere nominent pcta .dicedo sic vel similia Lofiteor deo celi et berate niarie sp :rgini et omnib' sanctis e tibi pii Isratri.qr peccaui nimio cogitacione locuti et ope onussione naea culin

Adeo deprecor te oras meoisrespondes dicat. Disereat Lai' de velit etia pilioere fl)naoi fessio liberet eos ab aliquo peto mortali nisi in priuata fessione confiteant illud Dei icto ordinis capim sextu Lerici poli ae ordines recipiarit ab epo vel eius penitentiario in foero penitenciali pleiae conriteant et discrete ne forte uidi5nc accedeteo ad ordines ex simplicitate alit ignorantia irregulariter ordinentur.

.cire etia debet; nullus ordinandus est nisi a ri. o. vel de eius Iecencia ab alio tu tra factu fuerit ab aliquo .nodet exeqost ictu orbi nis sic suscepti. quousq3 fuerit cii eo dispensatum Saucat ergo clerici ne

Indigni ad ordines accenat quia de vita thorestate clerico* et te sciecta diligens inqfitio 3 premitti ne cecus cecu ducen bo tam ductor quam ductiram fouea mortio cadat.Prouideant igitur ordinandi ne impedimentii in alis patiant quomin' possunt canonice ordinari.sicut est excoicatio.no soluna maior .se,ctia minor .vel desectus natabit .aut liberrtas seu lepra echmoi.ut sym nia in ordine homicidia bigamia et ouaute dyaconi in presbiter os ordinabi sunt induti et coram epo indutψordines celebratur, stituti.capellaniis vel alius cui ipse prelut iuuit manias eoἴ diligent intiis et exterius debet respicere si in ipsis aliq m deceat abeat aut eliorme qb ipsos celebrantes posset post modii uipcdire quest hebuerit ordinari no debent. Eu sacpo matrimonii Lapsin vii. Landestina matrimonia.i.sine piatie pluris idoneo redii s de nuticiatoe debita 'tracta subpetuae ecdications pellitus inhi bentis .ibyrna erconi ii inicatio iio et suspensionis lacerdotibus inhibet.ne mulierem iiii' vir a diis est pressuinat alteri matrimonialiter copulare donec certissime be morte viri, teste doneos pitet. I em seruandum est de viro cuius uxor absens est. Dinc etia peric ille subilciebus est.juxorem leprosit alicuius ipso vitiente alter viro et illectiam. qui alias ait anno,nubiles i.ante di v. quatuord cim. mulicr

27쪽

Pacerbolibus etiam inhibctur ne aliquos nisi tri proclanin et reniissem tribiis diebiis diti icis vcuertiuis ita atrimonialiter tunscrepresuuiat.nccisaradu.que in uis canonicuiu prohibct.coniungat pocautem ultimum districtius cst obicruandum. Oradus autem conlata suinitatis doceant parrochianos tuos lacerdotes aliter cominitare

fratres lunt in pino gradu illis duo* fratru.qui alicubi dicunt cognati Famant .sunt in secundo gradu. Sibi duori; in cognatorum tintintercio gradu 3porum autem filiiqucs vulgus crcicsconsnatessppellat.lunt in quarto gradu Sinter illos non est matrimoinim lesitimum nisi cum eis per sedem apostolicam dispentetur ad ui nota' dum quo,in quoto gradu consanguinitatis attinci mi* aliquis in eodem gradu anmitatis attinet milhi uxor eius vel quelibet alia quam ipse carnali lci cognouit Stem notandum linterspatrem et Smatitam ipsius et inter patrinum .et filiolam .vclinter tillo: carnales Patrini. et illam quam ple de acrolonte leuauit.vel inter ilios carnales alicuius et illam quam ipscinct baptisauit non est Iegittimum connubiun nisi summus pontitcxdispcniaucrit cunicisdem. . Porro uti computacione graduum dubitacio aliqua emerscripsi conlustre debent super hic sacerdotes.episcopum antequam in matrimonio contrahendo ulterius procedatur Exto sub excomniunicationis prohibere debent.ne alter coniugum ad religionem tranaeat nisi de licencia ulterius coniugis et autoritate proprii pilcopi Prohibetur autem in conciliolataraneum. lub pena uspensionis. ne ali Pro benedictione nubentium vel exequiis mortuo uni vel pro aliis a Cramentis pecuniam extorquere presumat vel fideiustarcsensat. vel P opter Noucticia impedimenta opponat.iuxta illud quod dicit dominus in euangesto se ratio accepissis gratis date. rectat tamen a Parrochianis quibus coinmissa lunt lacramenta pie consuetudines obietuari.et sinit per pisci opum compesccndi qui maliciose nituntur

laudabilem consuetudinem immutare amoudcbct autem acerdos aliquis in huiusmodi casibus ius bice sed apud supcriorem deponere querelam et libcre et absint difficultate confersii cccclesiastica sacramenta Ptem mulieri iecundo nubenti nullus sacerdos benedixionem impcindere debet. quia cum in primo matrimonio fuerit benedicta non est benedictio iteranda nisi loci consuetudo aliter obseruaret. . Stem qumdo aliquis occentralhcndo matrimonio fidem debit alicui mulieri nullatenus coniungat eum sacerdos matrimonialiter alteri mulieric iam si priniam non cognouerit carnaliter nisi aliquobaliud esset euidens illa peditnentum canonicum inter primos propter quod non pos

28쪽

vin falcitatem turgit interbus a legitim connubia illegitime ina'

ri. Cauedia,e omnino neci diuorcis cora alii iuventilet nisi eora epo vel cora alio de mandato cinipeati. yti prcsbiter pluries in anno mulieres piugatas monere det in ecclia ne vota faciat absq3 viro p suopiosensactutia maxime debet pcauerede illis votis.*possent uir pas et viro suos discordia seminare De sacrameto extreme uncois capsyviii. E sacrametu extreme unctionis moueat populia faciores ut o

tam diutico paupes pin'risui laborant infirmate petat et de litote suscipiit.qr sicutit beat' Iacob'apostol'.a illubocca venialia dimittunξ r qnq,alleuratur murm et qii 3 etia ad vera cordis 'triciones c ad elerni gaudii sideratione paeam incitat. oceat aut populit sacerdotes csacramenti posse licite iterari in aliq infirmitate. qua mottis piculum timea post susceptu licite ad opus iugale redire si ab ili la infirmitate conualuerit Sllud aut districte pretiiteris eli cauendune diaconos ad audiendas infirmos fessiones mittat.cu3 ipsi absolue di eos non habeant potestatem in absenti sacerdote dracon infirmi 3

visitareptet ad vera cordis tricione inducere. z si in eo viderit penitencie signa et naagna volutatem cofitcndi coicandi si sataotem psen' tem haberet. et debet eu cofortare et spem salutis firma dare no obstate absencia Debotis. P cito aut sacerdos venerit festinet infirmi visita re.eius confessionem auditur' et ei sacrametum dilici corporis delatur' ZInfirmis aute in extremis laboratem et digne penitente ab Oibus pctis et ex coicationibus absoluat saedos et ei nulla penitencia iniit cie dicat eidem. p si de infir mitate conualuerit ad sacerdote festinet. et tunc ei penitencia copetes iniiugatur et si excorcatus erat ab illi steu excoicaqueri biridatur.q se illi ut iuri pareat repsentet.q ut tactatio ab eo lac dos 4eum in extremis absolint infucientem recipe cautione o si infirmus obieritercoiciatus carebit ecclesiastica sepultura .lic pellites sit

donec dic econinunicatore sua absoluat.ettuc de mabat ipsiuκ nisi aliud obli timpedintentu legittimulii poterit in cimiterio lepeliri.Suautem ala multo preciosior ut corpore suideat sacerdos ne aliqs me dicov.vel aliqua mulier sortilega pro corporali sanitate aliq egroto coqsiilat quod in eius anime periculuin conuatat.Sc acerdos vero audita morte parochianoar suorum. eos statini absoluere debet.dicendo De Mfui bis cum collecta. Inclina .si vir fuerit vel cuin collecta.ouesinii' bilest mulier fuerit Mulieres quoqym partu mortue scindantur et lims infans vivere credatur. . . Denegotisset officiis clericorum Lapitulum lx Ciant aut oes sacerdotes et anocetius tercius in consilio genera lide vita et honestate clerico ordinauit in hunc modum.Clarici officia vel negotia secularia non exerceant inho aesta laetin is et ioculatoribus et histi ionibus non intendat.et tabernas prorsus itent nili torte causa necessitiatis in itenere coiastituti rio aleas non ludat vel taxillis nec moi ludis intersint.Z oiisura habeant 'gruente et se in otticiis ecqclesiasticis et in aliis bonis studiis ecerceat diligenter oui li beneticiati rint. t in sacris ordiiiibua stitim clausa diserat desua indumenta

29쪽

nimia breii itate vesion titubine non notandat rata rubet vel viridi

b' necnon manicis leu loturalibus staticiis aut rostratis .irci is.scuis. Pectoralib'. calcaridus deauratis.vel alia lupfluitate vel vanitalcm habensibus non vitant. neq3cappis manicatis infra ecclesiam non tantoiltellum cucuspide nodeterat. nec conui3na triant nisiiustica timosi bulas uel corrigias auri vel argenti ornatum hiates no crat. Accannulos nisi quibri supctit ex officio dignitatis .nec cuphias meas Dorro negotia secularia no agat sicut dicit ciliu3magutua esse nec in uinera iniusta accipiat ci dant. Contesiones lites rixas in placitis secuρ laribus no faciat.excepta defensione orphano* et vidua ' Turpis facti vel verbi ioculatorem vel iocum seculare non diligat si deliciis velis unia gulam ebrietate.pondera iniusta, menturas habere canes vel sues sequi ad venandu et onibus quibuslibet causis sit fluis caueat tereit Qq3oia et his similia ministris altam interdicim'.De quib'ad Thamotcuaitapliis. Remo militano deo implicat se negotiis lecularibu

vici seruiat cui se probauit.Etia,sub pena suspensionis officit et hiaticuomibus sacerdotibus et clericis in lacris ordinibiis stitutis inhibc ne aliqua occasione clieccssitate in domo sua vel alibi circat seu labeat mulierent aut fi eqtientet loca ubi sunt mulieres de his est sit spicio trabeda.qr inde populus scandalitarci. Incubit aut archidiaconis archi presbiteris et decanis ruralib'.ut sic delitaquentcsepis denucient et acincusent ut animaystraseo qua; ipsi faciunt et facto et scandalost coriis prouidenciam uitetur. Stem inducit supra dici' Timoceti' in scilio generativi caste vivere studeat via ilici si presbiter in lacris dinibus stituti.et ab omni libidinis vicios pcaueant.maxime illo Apeqo venit ira dei in filios diffideli quaten'molpectu oipotetis dei pili et mundo coime valleant ministrare. Si quis in hac decisus ulus ps' hiter celebrare diuina pressi inserit.non olu3 ecclesiasticis benefici. 'rolietur verum etiam pro duplici culpa perpetuo deponatur.Si quis Sopcubine sue publice que propic fornicat in quam clim plo comisit ei coicata est aulus uerit cam alitu sinisceri. plo iure est cxcoicatiois vinculo irretitus.vii.Grego.pwix.Si cubine publ:ce clerico* ecclesi/nstice censi ire districtoe notent eosdem binarios no cst dubium eia'

tecta ma oris excoicatiois inuolui. Φpost latam scia tecta coicat in codes iiiiive criminosis Et sciedum est; tu ista et in libet alia maioris ncomunicationis sententia clerici orbilico luscepcrunt.vel in lusccpti sum ordialib'imnistrauerint: irregularitate in citri ut imp qua no uisapo sedem apricam polcri dispensari )Laborare debetitias virib' ad dotcsne cruricii alayci pii blice habcat in suis proci iis cubinas Cisi post trinam admonitoem non cessati erit. tam ipse lipsa ab insitasti eccleste donec dimiserint rceant liquit' cm cleric: dcbet dictare vi scri/bci cici nuncine sentetiam sanguinis vel fas pro vindicta sanguiftilo destiliandas ei ercere.nec ubi cxerceatur interesse nec domum iiii pcctaminii cum grauibus peridius et amolis intrare tem vult' sacerdos habere debet curam duarum ecclesiasticarum quarum nasi incit competenter.nisi dependeat ab altera. vel nisi cli,dis pcnsationg

30쪽

nec Detat alido pro labore.leo sit ons merces et . Ste Vores ius

t sadiotes nisi vetuit 34storib' nccariano tenet nun i

ut onem diuini debet adni u3 tormidare Pitcn potiun lem Iz nu. ili hominis speculatore dedi te dominiitrael. Tudiέ

pius miniquitate sua morietur. Oi aut annivicia te me ad viis suis uertatur et noluerit ualui, inraucia tua. ipsc , in quis .

terhostiles incurius .aut incendia repentina. v. te alia inccci