Exercitia spiritualia S. Ignatii de Loyola

4쪽

EXERCITIA

SPIRITUALIA

Infinitus thesaurus est hominibus: quo qui usi sunt, participes saeti sunt amicitiae Dei, propter di- aciplinae dona commendati. Sup. 7. δέ.

5쪽

Ex Annotationibus textui Sancti Patris subjectis, eae quas asteriscum ) praeferunt, loca indicant, quae in editione anni 4596., ex COHgr. Gen. . auctor tate , diligenti sacta collatione cum Autogrvho hi amico, accommodata suere. Quae Doro loca cruce ) signantur, ex Mersione literati huc translata sunt.

6쪽

ad Exercitia viritualia, quaE Sessiatiu-tur, ut juseari postit tam is, qui ea traditurus est, quam qui acceptu S. Prima est Annotatio, quod ipso nomine spiritualium Exercitiorum intelligitur modus quilibet examinandi propriam conscientiamr item meditandi, contemplandi, orandi secundum mentem, et Vocem: aepostremo alias quascumque spirituales operationes tractandi, ut dicetur deinceps. Sicut enim si) deambulare, iter facere, et currere exercitia sunt corporaliae ita quoque praeparare, et disponere animam ad tollendas afflectiones omnes male ordinatas , et iis sublatis, ad quaerendam, et inveniendam voluntatem Dei circa vitae 'suae institutionem, et salutem animae, exercitia Vocantur spiritualia.

') deambulare, ire, et Currere. 'l) ad salutem animae.

7쪽

ordinem alteri tradit meditandi, sive comtemplandi, fideliter narrare debet mediatationis, seu cunte lationis historiam, percursis obiter dumtaxat punctis illius praecipuis, et adjecta solum s f brevi de- declaratiuncular ut is, qui meditaturus est, accepto veritatis historicae primum fundamento, discurrat postea, et ratiocinetur per seipsum. Ita enim fiet, ut dum aliquid invenerit, quod olucidationem, vel apprehensionem historiae, aliquanto majorem praebeat s sive ex discursu proprio, sive ex divina mentis illustratione id contingat) gustum delectabili Tem , et uberiorem fructum percipiat, quam si res ipsa ei ab altero diffusius

narrata, et declarata esset. Non enim abundantia scientiae, sed sensus et gustus Perum interior desiderium animae explere solet.

' brevi seu summaria declaratione.

8쪽

53 ertia est, quod cum in sequentibus

omnibus Exercitiis spiritualibus utamur actibus intellectus, quando discurrimus, voluntatis vero, quando assicimur, advertendum est in operatione, quae praecipue est voluntatis, dum voce, aut mente eum Domino Deo, vel Sanctis ejus colloquimur, majorem exigi a nobis revere tiam, quam dum per usum intellectus, circa intelligentiam potius moramur.

uarta ost, quod licet Exercitiis sequentibus assignenti r quatuor hebdomadae, totidem Exercitiorum partibus singulae singulis respondentes e videlicet, ut in prima hebdomada fiat consideratio de Paccatist in secunda de Domitii nostri Iesu Christi Vita, usque ad ingressum ejus in Hierusalem die Dominica Palmarum: in tertia de Passione ejusdem: in quarta de Besurrectione, et Ascensione, adjectis tribus orandi Μodis; non tamen ita acci-

in aetibus Moluntatis, dum etc.

9쪽

piendae sunt dictae hebdomadae, ut ne cesse Sit, unamquamque continere septem vel octo dies. Cum enim contingat alios aliis tradiores, vel promptiores esse ad consequendum id, quod quaerunt: puta in prima hebdomada contritionem, dolorem , et lachrymas de peccatis suis; ali- quos etiam plus aut minus agitari proh rique variis spiritibus: expedit nonnumquam succidi hebdomadam quamcumque, vel extendi, juxta materiae subjectae rationem. Solet tamen totum Exe citiorum tempus triginta dierum, aut circiter, spatio Concludi. .

Quinta est, quod mirum in modum juvatur, qui suscipit Exercitia, si ma- ') oontrahi hindomadam. ') si intret in illa animo magno et

cum liberalitate erga Creatorem ac DΟ-minum suum, Omne suum velle, et liber

talem suam) illi Osserendo, ut diuinucius Majestas, tam de se, quam de Omni-

10쪽

gno animo, atque liberali accedens, totum studium, et arbitrium suum Osserat suo Creatori, ut de se, suisque omnibus id hiatuat, in quo ipsi potissimum servire posait, juxta ejusdem beneplacitum.

Sexta est, quod tradens Exercitia, si animadvertat ei, qui recipit, nullas i cidere spirituales animi commotiones, ut sunt Consolationes, Vel tristitiae: neque diversorum spirituum agitationes, Sedulo debet percontari, an ipsa Exercitia praescriptis agat temporibus, et quibus modis, an etiam observet diligenter cunctas Additiones, et de singulis Tatio postuletur. Porio de Consolationibus, et Desolationibus infra tractabitur. Pag. 186. De Additionibus vero Pag. 55. Septima est, quod is, qui alterum eXem Cendum curat, si eum videat desolatione assici, seu dentatione, cavere debet, ne Se

bus quae habet, disponat juxta sanctissimam suam Voluntatem.